在设计的诗海里彷徨

江东草长莺飞春光明媚,正值三月三荠菜花儿赛牡丹的诗意时节。我们兴趣盎然地与韩国平面设计师安尚秀的经典作品沟通交流,探索研究其平面作品中的品牌创意策略。

聆听字符的声音 品牌创意的原头活水。

文字如跳动的音符,是韩国平面设计师安尚秀品牌创意的源头活水。

因为有韩字,使得我幸福快乐。

因为有韩字,使得我有事可做。

现为韩国弘益大学校美术大学视觉设计系教授的安尚秀,年轻时就 信“一国视觉艺术的进步有赖于其文字的变化”――对于韩国人来说,文字字体设计就是从韩国文字出发来考虑的。英文的文字结构、汉字的字形都和韩文不一样,语言也不同。

没有韩国文字,韩国就没有***的文化。韩国最伟大的创始者是世宗大王,要再以那为立足点,唤起新的创造力,这正是我的使命所在。

韩国设计学会的品牌标记即以黑色园形为底,如铜钱字素布局,全以四个韩字反白其中,彰显了设计学会以字体为创意设计主流的品牌文化。安教授创作了韩字活字休“安尚秀”体,完成了李箱、Mir、木版、玛瑙、五伦韩字体开发,为韩国平面设计中品牌创意提供了丰富多彩而又实用的字素。安尚秀的文学之年纪念标志,则以白形黑底,以引号、冒号、惊叹号、逗号等的反白组合,言简意赅地诠释了文学的品牌文化特征,活用唐人贾岛的推敲之说,文学创作的千锤百炼,精当文字的表达,恰似安尚秀辛勤耕耘于品牌创意――我把文字放在臼里去捣。

韩国笑石舞蹈团字体标记揉合国际化与本土化的品牌创意,活泼的园润的六个墨点犹郑板桥的乱石铺阶,上面相呼应的三个墨点似为头发,左侧的三个墨点眼、鼻、口。欢歌笑语恰合笑石品牌内涵。墨点如摇滚鼓点,似舞蹈动感舞步,标志下laughing stone 为笑石品牌的英译。

绘神绘声绘色,进入此处无声胜有声的境界正是安尚秀创意品牌标志的生动诠释。

安尚秀于平面创意的理论与实践中渐渐地相信,“好的平面源于文案”,他对韩格字体产生强烈兴趣,安教授潜心研究韩字艺术,耐得住寂寞,搜尽奇峰打草稿,继承与创新中前行,在“文字之世界展”韩字颁布550年纪念海报,(***1)安教授架轻就熟,从英文字母A 的连续之中作切入点,自然跳跃到我们熟悉的韩国三星的第二个英文字母的变体,又是韩文的字符,生动展示了世界各国文字的沿革发展与异同。“韩字的冲击展:世界中的韩字海报”,(***2)红色字各个地方犹如世界文字中的奇葩展示在我们面前,海报四角以东、西半球作衬底,显示了东方文化中的韩字给世界带来的冲击波。海报形象地告诉我们,韩国文字系李朝第四代国王――世宗大王的学者们的协助下于1446年(我国明代正统十一年)制定并颁布的,时称“训民正音”。其二十八个字是摹仿各种各样形状而发明创造的。后由学者同时经(1896-1914)起了意为“大大的文字”之“韩格”的名字。

在韩字学会创立八十年纪念海报,(***3)我们领略到韩字书法魅力,正是安教授厚重的本土文化底蕴,那匀称中富有变化,周而复始的循环证明了韩字生生不息千变万化的永恒生命力。从而彰显了韩字学会品牌文化的独特个性。南江新年海报“和乡”,(***10)运用书中有画画中有书的品牌创意手法,将摄影、电脑、手绘的红色欢庆人形为衬底,妙用身有双飞翼的彩凤融合行草的章法,构成流利的“和乡”二字,生动而酣畅地描绘出南江新年民俗吉祥的欢庆喜乐的氛围。“韩字书艺之今天和明天”展示会海报(***11)中,我们看到韩国版的怀素自叙帖中的狂草,自然联想到央视热播的韩剧《看了又看》,基正办公室中的汉字书法横幅“优国丹忠”。可见韩国使用朝鲜文,依然夹用汉字。国际舞蹈节96海报(笑石海报2)(***15),于古代缣绢风格的衬底上的主体***素即以汉字“舞”字来象形表现,上半红色的正楷与下半反白的行草动静得当,生动表现了观众与舞蹈艺术的互动。海报的左下角正是我们上文评论过的“笑石”品牌标记。英语在海报上方巧妙设计成简谱,受众于民族音乐的旋律中,心情欣赏轻歌曼舞。上潮现代舞蹈团公演海报,主题:韩字(***16),选取舞蹈中以人体造型为韩字的真实镜头作海报中***素的主体,让受众对公演的内容了然于心。

“读书破万卷,下笔如有神”。安尚秀在部队服役时,即学会一口流利的英语,那时英语在韩国人中还远未得到广告接受。上世纪八十年代早期的韩国,艺术指导这个头衔于杂志出版上基本无人知晓。在当时成千上万名平面设计师中,安尚秀成为这个不毛的领域中理论与实践的先驱。《院子》是杂志界的明星,那里的编辑们认为安是个“对文字很有悟性的艺术指导,”而设计师、摄影师却认为安是个“预见未来的艺术指导”。在这一岗位上他表现的沉着与清醒正是那种磕磕碰碰、无章可循的开拓期所必须的。

一直跟上西方最新潮流,以超前设计前卫时装杂志的艺术指导安尚秀,热心挖掘、抢救、整理本土的传统文化,他和他的手下从全国各地博物馆的收藏品中,搜集整理传统的***形与***案并潜心进行研究。穿梭于古典与现代之间,“东道西器”,传统的东方文化,以西方电脑辅助的设计方法把这些韩国传统艺术和佛教艺术的素材修改得更具现代感。《韩国传统纹样集》一卷卷的出版,受到海内外的广泛欢迎。东西方文化艺术的碰撞与交融为安的品牌创意积淀浓厚的文化底蕴。

设计是诗

在设计的海里彷徨

设计是诗。

我今天也在设计的海里彷徨。/我愿与设计灵肉合一,/特别是与字体设计。

塔尔・史翠特雕塑家作品展海报,(***4)白底兰色标记展示雕塑家的品牌个性,系由一项项用具及批示符号构成,在符号的边缘,有细小的文字说明,尤其大胆的是将雕塑家的肖像一分为二,昭示雕塑艺术历史的久远,乃至于风貌如流的沿革中会渐现残缺如维纳斯之美。昆努力雕刻展海报,(***5)让受众领悟到势头于锲而不舍金石可镂的品牌个性,雕刻家向空间开拓的工作形象极具视觉冲击力,gum nuri以画龙点睛之笔传达了雕刻家的品牌文化个性。昆努力个人展海报(***6)于二维平面中展现了三维立体效果,突现了平面设计的非凡功力,苦思冥想的雕塑家与工具一起的镜头置于海报中心,神思飞扬的艺术空间与艺术家的品牌个性同受众互动传播。

城市品牌形象一直是世界各国顶尖平面设计师的作品中,孜孜以求的创意题材。如何将富有的建都600年历史积淀的名城汉城品牌形象扬名海内外,谁与争锋?非顶尖高手安尚秀莫属。凭作品说话,作品是平面设计师的话语权。汉城建都六百年海报一,(***7)山河锦绣如画,江山如此多娇的品牌创意浓缩在海报里,斗转星移的江山沿革;高丽国王所建***的夏宫;迂回市区的汉江;当代高楼大厦,四川***素精练概括了汉城的历史――汉城位于发源太白山脉西麓的汉江下游右岸,距海30公里。群山环绕,汉江迂回市区,形势极为

险要。公元11世纪高丽国王与此建夏宫并筑城,商业渐兴。1394年李氏王韩迁都于此,始称汉城。市区为旧城区和新市区组成。旧城区依据中国古代城市建设规范,有景福宫、德寿宫、昌庆苑等胜迹。现代工业集中于新市区。海报版面层次清晰,风格清新,居于下方正中的是汉城品牌形象标志,以城池作创意,阐述汉城具有民族特色的历史文化个性。

在平面创意的上下求索中,安教授深有感悟――力量来自何处?/只能感受。/有谁观过文字的嗓音?

我要在从视觉的嗓音中***的地方栽我的树。

我们从安的第十七届米兰展海报“汉城”(***9)与汉城建都六百年海报二(***8)中聆听到龙呤虎啸,他们也是汉城品牌形象的典范之作。前者于象征十二卦以及城墙的底色块中,着重表现汉城四方金碧辉煌的城市品牌文化。虎踞龙蟠,上为灵龟神蛇合体,下为丹凤朝阳,其间系汉城地形***,四角以东方传统文化中的古典山河城池的方志***经衬托汉城历史久远。后者主要因素与前者一样为四种动力***腾,青龙飞腾,白虎跳跃,龟蛇嬉戏,彩凤起舞,神采活现。四角以韩国吉祥云彩花纹对应,如众星拱月,将汉城品牌形象标志居于中心,背景表现天象的日新月异,祈愿城市发展前程无限,文化探索永无止境。安教授沿袭引用我国古代神话中表示天空东南西北四大区星象的四组动物***腾神,即“四象”。此排列符合公元前2000年左右春天黄昏时的天象,二十八宿体系形成后,即以每七宿组成一象,春秋占国五行说流行后,四象配色成为――东方青龙(苍龙),西方白虎,北方玄武(组成龟蛇相缠之象),南方朱雀(鸟)。后为道教信奉为四方四神玄武塑像为龟或龟蛇合体。由此可见安教授创意汉城品牌形象时对汉城古今文化乃至汉学典籍烂熟于心运用自如。

确实,精通汉学、谙熟典籍的安尚秀与其前贤并提而论毫不逊色。我们评论研究安的平面设计,对韩国前贤进行穿越时空的钩沉考证,可算是情投意合的翰墨缘分――

我国历史上最早从海上漂流到长江口的外国客人,当属宋代熙宁(1071年)被海风阴差阳错飘送到南州海门县新港的高丽使臣御事民官侍郎金第与同行朴寅亮。他们遇危不惊,以公文致南通州谢太守:望斗极以乘槎,初离下国;指桃源而迷路,误到仙乡。此词精炼,用典切当。朴寅亮尝为高丽国词臣,尤为精通汉学诗词,重新启用后从金第使中国。他在答象山尉张中的诗序中说:花面艳吹,愧邻妇青唇之敛;桑间陋曲,继郢人白雪之音。中外诗人唱和交流,当朝有司弹劾中小官不当外交夷狄,奏上。宋神宗阅此诗问左右百官“青唇何事?”众人都不能对。后来赵元老吟诵《太平广记》中的典故:有睹邻夫见其妇吹火赠诗“吹火朱唇敛,添薪玉腕斜。遥看烟里面,恰似雾中花。”

其妇东施效颦告诉丈夫:“君岂不能学也?”夫答:“汝当吹火,吾亦效之。”这位丈夫实事求是,有自知之明,将邻居诗中的朱唇、玉腕、雾中花改成青唇、墨腕、***茶。我们叹服高丽使臣朴寅亮的博学多才,谦谦君子风度。从他的诗序句式结构看,当年致南通州谢太守之状理当出自他的手笔。

文字之猎。/语言之猎。/渴症。/实存。/重量或荷重。/发想/源自/语言。

萨物曾说生命建基于未来,安尚秀相信,人不可以站在今日所得之上沾沾自喜,人要为明天,为下一个十年,为向后的历史而生活。“民俗博物馆五十周年展”海报(***12)的创意证实了安的发想,再次印证了马克思“越是民族的越是世界的”科学论断。

林东昌钢琴音乐海报(***13、14)可算是安尚秀融合东西方文化,个性超脱,领先世界时尚潮流的创新之作。狂放写意的英语笔触,大胆奔放的撕纸、剪贴,极具民族特色的韩格字符成为PIANO黑色琴健间跃动的音符,平面设计动感十足,钢琴奏出的富于强烈节奏的音乐深深感动了受众,钢琴家融入WORLD IS ONE……

安教授具有诗人的浪漫气质,善诗词。金英珠对安的主人恰如其分――

他相信勤奋才有结果,并且相信向着真正有价值的目标奋斗,每个人在生活的各个方面力争做得完美,那么就会克服懒散与冷漠。作者单位:江苏(南通)领航广告设计公司 电话:0513-85230416地址:226008 江苏南通市郭里园新村74幢108室 E-mail:

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