学文网在天津，熟人们总是亲切地叫他“大冯”，一米九二的个头，老脸上不减当年的热情洋溢，说起话来谈笑风生，天津卫的传奇娓娓而来，然而其中却总透露着一种隐隐的感伤和追念。
他说精卫鸟是他的偶像，明知道填不平，还要子子孙孙一代代向海里丢石子，因为它们的心中有一个光芒万丈的梦想。
每当无意间想到了什么，他总是笔尖一动，将偶然流泻出的感受记下来，化做红砖墙角一株不知名的小花，不像某些年轻人，让灵性随着时间一起流掉。
多才多艺的他，曾因为在众多爱好中抓不准把哪个发展成一生为之奋斗的目标，曾经三次转职，却次次转出精彩的别样人生。
而现在，在我们这些年轻人忙着被推向考试的重压时，他早已跳脱轮回，飞上了阳光普照的高天，却看见人间的无数小小角落。
他看见，传承着古老技艺的人们，逐渐失去了赖以生存的平台。这不只是对他们所承之技的一种连根拔除，更是当代人耐不住寂寞，只***一时热闹，苍白，无知――也许还有应试教育摧残性――等等的一种综合的残酷度体现。这些，往往体现在我们面前的只是他的冰山一角，但这一角足以说明，半个世纪以来，飞速发展的五光十色的城市，正在毁灭着什么，这种毁灭，进行得悄无声息。
而他在尽力救赎。虽然已经年近古稀，却依旧热情满满，联系上全国各地的有识之士（难以置信，也都是些老头老太），奔走在神州大地，守护这荒村的最后几点灵光――他乐此不疲，你呢？
他叫冯骥才，也许你在课文中瞥见过他的名字，但是有多少人，真正读过他的散文――如果你读了，定然也会眼界大开。
每一篇散文，都是冯骥才先生思考的一次历程，一个循环，这还包括他灵知觉性之前一直记忆犹新的贫苦的小时候，发生的许多看似平凡，却充满感动和感悟的故事。还有他不知怎么就来了的，最初的那次人生思考。
冯骥才总是用作家特有的独到眼光，观察着生活中我们从未注意到的很多东西。比方说挑山工，现在早就看不到了，但若干年前他看到了，并且通过反复的观察和询问，拾起了一种我们一直没有注意到的精神，把它挂在墙上。
就算到了西方做学问，他也时时不忘研究文化文明的每个拐角，看看它们是如何留住那些容易被忘却的历史的。
我们知道，巴黎的标志是埃菲尔铁塔，但是，有多少人知道，巴黎真正的灵魂是先贤祠，更有谁知道巴黎有一座宠物公墓；我们都知道，巴黎书店多，服装店多，可谁知道巴黎街上狗屎多是“天赋兽权”之体现――但读了冯骥才的散文，你一定会轻叹一声“哦”。
夕阳流入书房、珍珠鸟停在手边、黄山偶遇绝壁松、细雨中访问花瑶寨……感悟着生活中的真善美，他总会想到，这一切的一切是否会随着工业文明的进程而被疯狂的机械吞没。
“这空白不能总空着，它呼唤着后世挚爱自己的文化并甘愿为它奉献的年轻人呵。”
鲁迅说，救救孩子。冯骥才也深知，当下最重要的，便是唤醒年轻人对保护传统文化，保护生活中浮动的阳光的使命感、责任感，于是，他开起了博客，还专门把散文集里没有的――他自己和其他有识之士――保护传统文化的最新动态和对于所谓“申遗”的理性思考，一一呈现在博客上。
“七夕那几天，我说不宜将七夕称做‘中国情人节’，其原因是中国传统节日的主题与西方不同。西方的节日主题多为单一的，情人节就是情人们表达彼此的爱慕，母亲节就是感谢母亲的生养之恩和祝福母亲。中国传统节日却是多重的，比如清明，既有怀念先人与亡故亲友的传统，也是游春赏春迎春的内容；再比如七夕，既是对白头偕老、终生不渝爱情的尊崇，也要显示女性心灵手巧和贤惠聪颖；还有，古代的家族社会十分看重子孙传衍，同时在农耕时代，由于人工劳力之必需，女人生子更是头等大事。人们生育求子的愿望就加入到七夕的节日风俗中来。”
瞧瞧，那一代的知识分子，不管曾经遭遇怎样的风雨，却仍孜孜以求地致力于他钟爱的事业。因为他们受益于这些美好的文化，民族不能丢掉自己的文化，他们不会放弃它们，并全力为此工作。冯骥才正是他们中的杰出代表。
我们更要注意观察的，是冯骥才先生的语录集《灵性》，在博客上似乎已经连载到两百多条了。
卡夫卡小说《变形记》中的主角，为什么变的是甲虫？因为甲虫身体的冰冷、坚硬正暗合了资本主义与工业文明的特点：人情麻木，僵化，一切以利害关系为出发点，所谓“成熟”，也只不过是懂得了怎样看别人脸色而活。总而言之，甲虫坚硬的甲壳，正是工业时代人类缺乏真正信赖和温情的一种具象化体现。
戳破正在成形的甲虫，他不是超人，他是冯骥才。
哦，中学时代……
人近中年，常常懊悔青少年时由于贪玩或不明事理，滥用了许多珍贵的时光。想想我的中学时代，我可算是个名副其实的“玩将”呢！下棋、画画、打球、说相声、钓鱼、掏鸟窝等等，玩的花样可多哩！
我还喜欢文学。我那时记忆力极好，虽不能“过目成诵”，但一首律诗念两遍就能吭吭巴巴背下来。也许如此，就不肯一字一句细嚼慢咽，所记住的诗歌常常不准确。我还写诗，自己插***，这种事有时上课也做。一心不能二用，便听不进老师在讲台上说些什么了。
我的语文老师姓刘，他的古文底子颇好，要求学生分外严格，而严格的老师往往都是不留情面的。他那双富有捕捉力的目光，能发觉任何一个学生不守纪律的活动。瞧！这一次他发现我了。不等我解释就没收了我的诗集。
晚间他把我叫去，将诗集往桌上一拍，并不指责我上课写诗，而是说：“你自己看看里边有多少错？这都是不该错的地方，上课时我全都讲过了！”他的神色十分严厉，好像很生气。我不敢再说什么，拿了诗集离去。后来，我带着那本诗集，也就是那些对文学浓浓的兴趣和经不住推敲的知识离开学校，走进社会。
社会给了我更多的知识。但我时时觉得，我离不开、甚至必须经常使用青少年时学到的知识，由此而感到那知识贫薄、残缺、有限。有时，在严厉的编辑挑出的许许多多错别字、病句，或误用的标点符号时，只好窘笑。一次，我写了篇文章，引了一首古诗，我自以为记性颇好，没有核对原诗，结果收到一封读者客气又认真的来信，指出错处。我知道，不是自己的记性差了，而是当初记得不认真。这时我就生出一种懊悔的心情。恨不得重新回到中学时代，回到不留情面的刘老师身边，在那个时光充裕、头脑敏捷的年岁里，纠正记忆中所有的错误，填满知识的空白处。把那些由于贪玩而荒废掉的时光，都变成学习和刻苦努力的时光。哦，中学时代，多好的时代！
当然，这是一种梦想。谁也不能回到过去。只有抓住自己的今天，自己的现在，才是最现实的。而且我还深深地认识到，青年时以为自己光阴无限，很少有时间的紧迫感。如果你正当年少，趁着时光正在煌煌而亲热地围绕着你，你就要牢牢抓住它。那么，你就有可能把这时光变成希望的一切。你如果这样做了，你长大不仅会做出一番成就，而且会成为一个真正懂得生命价值的人！