学文网【内容摘要】藏族人素来喜爱用各种瑰丽的珠宝装扮自己。天珠、松石、珊瑚、蜜蜡等宝石经常作为主石出现在藏族首饰上，财富意义只是这些宝石的表象，除了其自身的经济价值外，更重要的是它们承载了藏传佛教文化以及巫文化色彩，是藏民族精神信仰和游牧生活的集中体现。
【关键词】藏族首饰 宝石文化 宗教与巫术
根据藏传佛教中的说法，藏族首饰中使用的宝石可以划分为五珠宝或者七珠宝。五珠宝或者七珠宝的说法来自于古印度传说，所不同的是古印度将宝石划分为9种。七珠宝分别是指珍珠、红宝石、黄玉、祖母绿、蓝宝石、石榴石、猫眼石，它们分别代表月亮、太阳、木星、水星、土星、罗侯星、计都星。藏传佛教中的五珠宝所指代的宝石分别是青金石、珍珠、天珠、珊瑚、松耳石。藏族首饰中最常用的宝石包括天珠、绿松石、珊瑚、蜜蜡，这4种宝石的共性特征是都具有宗教的、巫术的甚至是药理的作用。
一、天珠
藏族妇女的发饰带上总是挂满各种宝石，这些宝石的排列并无严格规定，可以根据个人的喜好而定，但是很多人喜欢在头顶正中央的位置佩戴一颗天珠石，这也可见藏民族对天珠的重视。天珠是藏族人最珍爱的一种稀有宝石，藏族历史上曾经把天珠作为商品交易的货币，根据天珠大小、***案精美程度的差异分别代表货币中的万、千、百、元、角、分。天珠的色彩以黑底上带有白色***案为主，此外还有白底上带黑色***案的，褐色、红色底上带白色***案的。天珠的主要产地是喜马拉雅山脉地区，例如、锡金、不丹。藏语将天珠称为瑟珠，这是根据缟玛瑙的发音而来的。
很多藏族首饰上镶嵌的天珠是人工仿制品。人工仿制的天珠要经过药水的腐蚀才能产生黑白相间或黑褐色相间的***案，所以在天珠的表面会留下一个个不规则的圆圈形腐蚀印记，而老天珠即使是年代久远表面出现破损，其色泽仍然温润光滑，没有腐蚀的痕迹。老天珠极其难得，所以藏族人对它特别珍爱，甚至可以说视为生命，很少有藏族人愿意出售自己的天珠石。天珠之所以备受藏族人的重视，主要原因有两方面：一方面是因为它的宗教色彩和巫文化色彩，另一方面是由于天珠特有的矿物质结构所产生的药理功效。
天珠产自本土，具体的起源时间至今还没有明确的说法，但是据考证，自史前时期藏族人就已经有佩戴天珠的记载了，苯教把天珠作为神灵的供奉物，在藏族人的观念中这种神灵的供奉物必然会帮助佩戴者驱走灾难带来吉祥。我们习惯把天珠称作九眼石，其实九眼石只是天珠中的一种。天珠的基本形状有两种，一种是圆球形，另一种是中间略鼓两头略细的圆柱形，圆柱形天珠上的***案从一眼至九眼、十二眼、十八眼不等。在汉族文化中双数被视为吉祥数字，而藏族人崇尚单数所以单眼天珠比双眼天珠价格高，特别是五、七、九眼的天珠被视为天珠中的上品，因为苯教崇尚数字“九”，所以最尊贵的是九眼天珠。九眼天珠上一般都有一个类似字的***案，在字***案的周围点缀着9个圆圈，这些圆圈***案就是所说的“睛”。由此可见，天珠的价值并不是以其单纯的物质价值决定的，而是与苯教文化相关联的。
在，天珠的冶炼技术曾经相当发达，经过历史的变迁这种技术已经失传，但是藏族人从来都不认为天珠是经过人为冶炼过的宝石，在他们眼中，天珠是天神赐予人间的“天降之石”。因为老天珠的数量越来越少，所以能够得到一颗天珠被藏族人看做一种福缘。这样天珠就被蒙上了一层神秘的巫文化色彩。据说这就是老天珠总是或多或少有破损之处的原因。因此藏族人认为天珠具有超自然的能量，可以帮助人们驱除各种疾病和灾害，甚至还有人说某某因为将自己的天珠送人或遗失而患病致死，这些传说在一代又一代藏人中流传，因此藏族人很少会出售自己的天珠。事实上，藏族人给天珠赋予的这些神秘力量是有一定科学根据的，因为老天珠的结构中含有一种镱元素，这种元素具有超强的磁场能量，因此具有调养身心、祛病止痛的功效，藏医中也有把天珠研磨入药的记载。
二、绿松石
绿松石是一种很古老的宝石，早在新石器时代就被人们用来装饰身体。虽然我国是绿松石的主要出产国之一，但是本土并不出产绿松石。藏族人对绿松石的喜爱主要基于三方面的原因，首先是宗教因素，绿松石常被用来作为神坛供品，因此藏族人认为它是一种有“灵性”的宝石。其次是巫文化因素，藏族人认为佩戴绿松石可以保佑平安吉祥，如果将绿松石丢进河里，那么灵魂就会被带走。再次是因为藏医常常把绿松石研磨后入药***某些疾病，所以藏族人认为佩戴绿松石也可以预防某些疾病。
藏族人佩戴的天珠和珊瑚都被打磨成规矩形，而绿松石除了做镶嵌之用都呈自然形态。藏族首饰中所使用的绿松石主要有3个品种，分别是铁线松、瓷松和泡松。铁线松的表面有龟裂纹状的深色纹理；瓷松的表面没有纹理，温润的光泽如同光滑的瓷器；泡松是松石当中质地最疏松的一种，因此价值很低。
三、珊瑚
藏传佛教中把珊瑚看做如来佛的化身，象征着月亮、太阳、方法和智慧。珊瑚的药理作用在《唐本草》中有记载，珊瑚具有安神、明目的作用。作为珍贵宝石之一，古代藏族官员用珊瑚做官帽，并用来区分官员的级别。因为藏族首饰所用的宝石都非常珍贵，首饰匠人在制作首饰的时候一般把镶嵌宝石的位置预留出来，然后在出售的时候根据顾客的需要进行镶嵌。
结语
独特的生活方式造就了藏民族富饶的精神世界，藏族首饰中的宝石文化，不仅是物质追求的体现，更是雪域文化的独特展现。藏民族的首饰文化源于早期漂泊不定的游牧生活，是他们物质生活和精神信仰的体现。藏族宝石文化是这座雪域文化宝藏之中的一朵瑰丽奇葩。财富内容只是宝石的表象，更本质的内涵是藏民族生产、生活、风俗习尚和文化信仰的集中体现。
【基金项目：本文为国家社会科学基金艺术学项目（编号：12CG100）资助】
参考文献：
[1]中国民族博物馆.中国民族服饰研究[M].北京：民族出版社，2004.
[2]索代.藏族文化史纲[M].兰州：甘肃文化出版社，1999.
[3]张荣红.藏传佛教对藏族首饰表现的影响[J].宝石和宝石学，2005（3）.
作者单位：中国地质大学
哈尔滨师范大学