以古为镜?方得始终

随着历史的发展,时代的更替,存在于家庭中的伦理观念也在慢慢地改变。本文主要探讨家庭中的妇女及子女的地位变化,反思在传统文化理念下如何达到新的平衡,使“父慈子孝”“家和万事兴”这类传统理念与现今科技高速发展下的家庭伦理观念相融合,为构建幸福家庭与和谐社会提供借鉴和思考。

近几年,有关家庭不和的新闻屡见不鲜,本应该和睦美好的家庭关系却暗流涌动,甚至支离破碎。在大力弘扬传统文化、践行社会主义核心价值观的今天,我们有必要重温有关古代家庭的传统伦理文化知识,反思当代妇女及子女的社会地位,倡议更多的人汲取古人的智慧,并与现代文化融合,以打造更多的幸福家庭和营造稳定、和谐的社会环境。

一、传统文化观照下女性地位思考

这里讲的女性是指在家庭中居于妻子和母亲角色的妇女。中国古代长期处于封建统治下,妇女的地位低下,《礼记・郊特牲》中就有这样的记载:“妇人,从人者也,幼从父兄,嫁从夫,夫死从子。”在男权社会中,妇女的地位可见一斑。自辛亥***,特别是新中国诞生以来,自由民主、男女平等的思想深入人心,妇女地位大大提升,有了“妇女能顶半边天”的美喻。随着女性地位的不断提高,社会中许多曾经只有男人可以胜任的职业也出现了女性的身影,这固然是可喜的现象,但另一方面也出现一些问题:有些女性把生活的重心全部放在了工作社交上,忽视了家庭以及对子女的教育。众所周知,母亲对孩子的教育意义非凡,虽然也有“养不教,父之过”之说,但女性的家庭作用不可忽视。比如古代就有“昔孟母,择邻处”的佳话,孟母为了给孩子营造良好的学习环境不惜三次搬迁家庭住址,最后也证明环境对孩子的影响之大。放眼当下,有些事业型的母亲经常带孩子出入社交场所、参加饭局等活动,可能短期不会对孩子造成坏的影响,但长期以来并不利于孩子的天性发展。孩子善于模仿,过早地接触社会会变得老成乃至势利,失去孩子应有的本真。古时女性就注重培养孩子的品行和严于律己的准则,比如陶侃母亲甘受贫困,退鱼劝子为官清廉;唐朝郑果母亲周济穷困亲友,教子自励;秦末王陵母视死如归教子坚持正义;东汉赵苞母以死励子保卫国家……在中国母亲身上体现出来的传统美德,一直是子女教育最宝贵的资源。作者赞成女性拥有自己的事业,实现经济与人格***。但另一方面,现代女性应保留古代女性传统的美德,做一个温良贤惠的母亲,对子女循循善诱,为家族乃至祖国的未来作出应有贡献。

二、传统文化观照下子女地位思考

(一)现代家庭子女地位分析

先讨论家长与孩子的地位问题。封建社会,男尊女卑,家族以男性为中心,家长就是父系父权的代表,在家庭中握有至高无上的权力。《礼记・坊记》上讲:“家无二主,尊无二上。”《礼记・丧服传》上也谈到,“父,至尊也。”这个至尊的父权,是家族中的主宰,“凡诸卑幼,事无大小,毋得专行,必咨禀于家长。”家长权威主要表现在经济专制、思想专制、严格的尊卑等级、严厉的家规家法等几个方面。然而,这正是封建社会家长制的糟粕――需要现代家庭改进的地方。如今,在现代家庭教育中,父母可以与孩子更平等地交流,不仅仅要指正孩子做错的地方,还可以在做家庭决策时询问孩子的看法,锻炼其思辨能力。为人父母,最重要的就是帮助孩子塑造人格、品质及丰富他们的精神世界,从而让其在社会上立足,成为合格的公民,而非对孩子吆五喝六。作者相信,只需要改进古代家长制,便可以适应现代社会的发展,更好地教导孩子。

但另一方面,在现在大部分的家庭中,“孩子”的地位是“中心”、是长辈们的“心头肉”、父母的“掌上明珠”,家长常把“一切为了孩子”挂在嘴边。子女也以“小皇帝”“小公主”自居,有相当多的孩子脾气大、以自我为中心、倔强。常听妈妈们说道:有了孩子老公也顾不上了、自己也顾不上修饰了......注意力、精力全集中在孩子身上了,孩子就是一切,慢慢地就使孩子“养成坏毛病了”。孩子明白自己的“中心”地位,所以一旦受了点“冷落”就“争风吃醋”,对孩子的性格成长不利,而且也影响其对上学及跟人接触等社交活动。家庭也是一个集体,在这个集体中,父母决不能因为孩子“少、小、宝”就把他放在不应有的位置上。马卡连柯曾经说过:“家庭如果丧失了集体的特性,就会在很大程度上丧失它在进行教育和幸福方面的意义。”因此,在生活中,父母应该时时处处让孩子明白,在家庭这个集体中,无论哪一个成员,都有其享受的权利,也有其要尽的义务,不允许只顾自己而无视别人。

(二)培养现代家庭子女观的方法

如何矫正子女的这些缺陷,笔者认为要做到以下两点。

首先,孝顺。

笔者认为,这一点在现在很多子女身上都已经缺失了。

传统的中国家庭以亲子关系为主线,家族社会的出发点是血缘。在这样的文化背景下,儒家纲常伦理也以血缘亲情为核心。在古代社会,孝是最受重视的家庭伦理。《春秋婚姻礼俗与社会伦理》的写法比较诗意:“孝成了中国进化漫漫长夜中出现的第一道明亮的精神曙光,是古代中国社会向着文明道路迈进的一个重要标志”。这足以看出孝顺的地位之重要。

在《三字经》中,就有很多大家耳熟能详的像“香九龄,能温席”这样的感人的故事,家中父母长辈也都一直教育我们要孝顺。但效果并不明显,竟然还会出现女孩因为母亲不给自己买“苹果三件套”怒扇母亲耳光、儿子因父母没有把全部的房子分给自己而撕破脸皮等现象,反映了当今很多年轻人不懂“孝”为何物,只知一味索取,不懂回报的现状。由于虚荣心和利益的驱使,导致了年轻人把孝顺抛之脑后,更有甚者,一些年轻人因为生活中经受一些挫折而自残甚至自杀,殊不知“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,不懂保护好自己,亦是对父母的尊敬。现在倡导的“为父母洗一次脚”,为家长的付出说声“谢谢”,都是对培养子女孝道的有效方法。

其次,要树立子女***意识。

对子女最好的保护方式莫过于“物竞天择”。要培养子女的***意识,就要对他们进行“逆向关怀”。

一是碰该碰的钉子。作为父母,总是习惯以自己的人生经验教育孩子,总觉得自己的孩子还小,缺乏应对社会的能力,为孩子大包大揽。但是,假如孩子从小没有体会过挫折与被拒绝的滋味,你有足够的信心相信孩子L大后能拥有强大的心理承受能力应对逆境吗?

二是承担该承担的责任。当孩子犯错误时,家长们总以孩子小、不懂事为借口为他们开脱。但对一些原则性的错误绝不能轻描淡写、一笔带过,一定要让孩子吸取教训,并承担相应的责任,培养孩子敢于担当的责任感。

三是承受该承受的苦和累。在中国传统的家庭教育中,“再苦不能苦孩子”是家长们普遍遵循的理念。但孟子曾曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”受苦受累的经历可以磨炼人的性格,增强其面对困难的信心。

因此,让子女在“逆向关怀”中成长才能逐渐走向强大,树立***意识走向成熟和坚强。

三、结语

本文以家庭成员中妇女及子女的地位为着眼点,讨论在古代传统文化与现代文化的交互影响下,如何正确认识妇女和子女在现代家庭中的地位。在社会主义核心价值观的理念指引下,传承中华民族五千年的优秀传统文化,古为今用、取其精华、去其糟粕,使传统文化与现代文明相融合,构建幸福家庭及社会主义和谐社会。

(1.河北大学;2.江苏省江阴中等专业学校)

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