学文网寒食韩翃篇1
我们接过一个日子
接过锄头、铁锹
和成捆成捆的树苗
然后，走向田野、荒坡
栽种着一年一度的春色
也栽种着内心真实的渴望
让黄土不再流失
让风沙止住流浪的翅膀
让裸露的岩石
回归久远的风貌
我们逐水而居，佳木苍苍
背靠大树，谈情说爱
度过一生中最美的时光
我们用激情掘土
无数只手，同时在这个日子
紧握希望之光
一棵树绿了一个人的目光
一千棵树，一万棵树呢
我们注视着他们的生长
情感涌动如潮。泪水
已不能表达我们最初的愿望
《寒食》（唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《闾门即事》（唐）张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
《途中寒食》（唐）宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》（唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《闾门即事》（唐）张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
《清明》（宋）王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《清明》（宋）王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》（宋）吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》（宋）杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
《清明》（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
《途中寒食》（唐）宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
《郊行即事》（宋）程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家墳上子孙来？
《清江引 清明日出游》（明）王磐
问西楼禁烟何处好？
绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
《清明》（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
寒食韩翃篇2
1.扩展学生阅读视野,了解有关清明的知识.
2.通过对清明诗的学习,训练诗歌鉴赏的方法.
3.了解民族节日文化中所蕴涵的中华民族精神.
二,教学过程:
(一)默写有关清明的诗歌:
清明杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有牧童遥指杏花村.
(二)你在清明节参加过哪些活动
祭祖,扫墓,踏青,春游
通过阅读你了解到清明节还有哪些活动呢
荡秋千蹴鞠植树插柳放风筝
(三)简介清明节的来历:
春秋……晋献公的妃子骊姬……奚齐……毒计谋害太子申生,申生被逼自杀.申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走.在流亡期间,……介子推.……割自己的肉,用火烤熟了给重耳吃.十九年,重耳——晋文公.
晋文公忘介子推.背着***躲进了绵山,下令举火烧山,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了.一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明.柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣.
倘若主公心有我,忆我之时常自省.臣在九泉心无愧,勤***清明复清明.
为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为"介山",在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食.祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为"清明柳",又把这天定为清明节.
(四)有关清明的诗文你读过哪些请以小组为单位展示交流.
1.寒食寄京师诸弟(唐)韦应物
雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听.
把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青.
[精要赏析]
[问题检测](1)后人评论该诗时,认为第二句的"独"字有很重要的作用,你的看法是怎样的,加以评述.
(2)该诗最后一句颇为精妙,请你谈谈它的妙处.
[参考答案](1)"独"交代了自己的处境,从而写出了孤独寂寞而思乡念家的思想感情;是上句"空"的延伸,又是下句"想"的伏笔,起到了承上启下,穿针引线的作用.
(2)末句以景作结,景中见情,表达了对诸弟,对故园的怀念,思归之情,藏深情于行间,见风韵于篇外,含蓄蕴藉.首句写身边事,眼前景,末句遥想寒食故园的景色,首尾呼应,自然圆合.
2.寒食韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜.日暮汉宫传蜡烛,青烟散入五侯家.
[精要赏析]
[问题检测]
古人评价此诗说:"此时看似只注重寒食景象的描绘,并无一字涉及评议,但诗人情感已蕴于其中."结合全诗,谈谈你的理解.
[参考答案]
全诗初看,确是注重寒食景象的描写,但民间,宫中寒食之景的对比,也写出权臣的特权,暗含讽刺,表达出作者对唐王朝后期宦臣当权的***治弊端的不满.
3.寒食孟云卿
二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲.贫居往往无烟火,不独明朝为子推.
寒食韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜.日暮汉官传蜡烛,轻烟散入五侯家.
[精要赏析]
[问题检测]
(1)说说孟诗开头一句写景的作用.(2)从抒情方式和诗的内容两个角度比较两诗的不同.
[参考答案]
(1)以乐景写哀情.为后句写自己远在他乡,在孤独贫寒中过寒食节作反衬.
(2)抒情方式上说,孟诗"贫居往往无烟火,不独明朝为子推"是直抒胸臆,韩诗中寓情于景,寄情于事,含蓄委婉.
从内容上说,孟诗表现是自己在他乡的贫寒生活;韩诗描绘的则是上层社会达官显贵在寒食这一天的生活情景,其内涵就较为丰富.
(五)自读诗歌:
苏堤清明即事[宋]吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城.日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺.
[迁移训练]
我国每个节日都是一道独特的风景线,请从下面几个节日中任选两个,各用一句话表现它们的特点,表达要富有意蕴.
[示例]重阳节:拄杖登山老夫聊发少年狂.
清明节:______________________________________
端午节:____________________________________
植树节:_____________________________________
五四青年节:_____________________________________
中秋节:
答题示例
清明节:
雨也纷纷泪也涟涟,思也悠悠意也绵绵.纷纷清明时节雨,点点滴滴落心头.杏花村里酒飘香,清明时节人断肠.
逝者的生命在我们的心中续延,我们的思念如同细雨绵绵.
植对节:今日栽下千棵树,来年形成万里荫.种下绿色的希望,创造幸福的未来.树木树人,百年大计.前人栽树,后人乘凉.植一棵树,增一抹绿色,添一份期待.
中秋节:两岸共赏月,一心盼团圆.月到中秋圆,亲人心相连.月亮圆月饼圆,年年岁岁盼团圆.菊花香桂花香,时时刻刻望故乡.
端午节:吃粽子赛龙舟,一缕英魂万古传.龙舟竞发千帆舞,汩罗江畔吊屈平.
六,思考话题
阅读下面的文字,根据要求作文.
节日就是一种文化,我们每一次庆祝节日,都是在有意无意中延续这种文化.面对圣诞节和情人节,面对端午节和中秋节,我们学子们的态度却呈现出强烈的反差:重"洋"节而轻"土"节.
请以"土节和洋节"为话题写一篇文章.
寒食韩翃篇3
当快乐远去，我们只是行尸走肉地活着，没有远景，看不到希望，真是一种深沉的悲哀啊。
其实，快乐也可以努力去争取。记得，母亲在我们小的时候，用尽各种方法让我们明白：“在这个世界上，有比名利更值得追求的目标，例如快乐和理想。在我们的一生里，如果只是追名逐利，并没有多大的意思。”也许，就在她言教身教的熏陶之下，在她不断的耳提面命之余，她的儿女果真拥有比较快乐的人生，尽本分、有理想、淡泊名利、与人为善。
每当我享有今天安恬自在的生活，我就衷心感谢母亲的教诲。
我们奉行俭朴，不妄花一块钱，行有余力，慈善捐款不落人后。我们爱读书，与古今圣贤为友，也受到他们的潜移默化，启迪智慧，拥有丰美的精神世界，让我们即使处在达官贵人之间，也依旧不卑不亢，进退从容。山水有清音，我们热爱这块土地，重视环保，愿能建设成为人间的桃源。我们追求大众的福祉，而非一己的私利，更要大声地疾呼：唯有群策群力，我们才有未来的美景。
我们不只希望个人快乐，更希望大家快乐。当大环境变得更好，一己也才能享有这份“好”，否则，向下沉沦，就别谈对将来的期待和发展了。
有一天，我读到唐朝韩翃的《寒食》一诗：
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
暮春的时候，京城里的落花四处飞舞，寒食节的东风，把御花园里的杨柳都给吹拂得些微倾斜了。日落时，汉宫里正传点着蜡烛，缕缕轻烟散入了五侯的豪华之家。
寒食节本应禁火，然而皇帝竟赏赐烛火给近臣，不免有嘲讽之意。一个国家倘若不能上下一心，还能谈什么长治久安呢？
然而，即使如此，我们仍旧应该从自己做起。
快乐，会不会在遥远的他方，寻觅不易呢？其实，它就在我们的心中，不假外求。我们要发觉、珍惜并保有它。让快乐无所不在，也让快乐相互感染和传播。
我们能快乐地过日子，这是天大的福分，其中应有上天的疼惜和成全，当然更要和别人一起分享。
寒食韩翃篇4
一、《清明后登城眺望》(唐)刘长卿
风景清明后，云山睥睨前。百花如旧日，万井出新烟。草色无空地，江流合远天。长安在何处，遥指夕阳边。
二、《途中寒食》(唐)宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。
三、《寒食》(唐)韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
四、《闾门即事》(唐)张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
五、《清明》(宋)王禹
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
六、《苏堤清明即事》(宋)吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
七、《寒食上冢》(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。
八、《郊行即事》(宋)程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
九、《清明》(南宋)高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉!
十、《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?
十一、《清江引清明日出游》(明)王磐
问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
十二、《长安清明言怀》(唐)顾非熊
明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭，万家车马雨初晴。
客中下第逢今日，愁里看花厌此生。春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。
十三、《清明日园林寄友人》(唐)贾岛
今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。
杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。
十四、《清明日与友人游玉粒》(唐)来鹄
几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香。
风急岭云飘迥野，雨余田水落方塘。不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。
十五、《洛阳清明日雨霁》(唐)李正封
晓日清明天，夜来嵩少雨。千门尚烟火，九陌无尘土。
酒绿河桥春，漏闲宫殿午。游人恋芳草，半犯严城鼓。
十六、《清明 》(宋)黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
十七、《清明》(宋)高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
十八、《江南清明》(唐)郑准
吴山楚驿四年中，一见清明一改容。旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。无限归心何计是，路边戈甲正重重。
十九、《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》(唐)张继
晚霁龙门雨，春生汝穴风。鸟啼官路静，花发毁垣空。鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。旧游人不见，惆怅洛城东。
二十、《同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴》(唐)张籍
郡内开新火，高斋雨气清。惜花邀客赏，劝酒促歌声。共醉移芳席，留欢闭暮城。***闲方宴语，琴筑任遥情。
二十一、《清明日》(唐)温庭筠
清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
二十二、《长安清明》(唐)韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
二十三、《清明日忆诸弟》(唐)韦应物
冷食方多病，开襟一忻然。终令思故郡，烟火满晴川。杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
二十四、《清明》 (唐)孙昌胤
清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。
二十五《清明即事》(唐)孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
二十六、《清明日曲江怀友》(唐)罗隐
君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。
二十七、《清明》 (现代)姚慎峰
入春时节暖花开，清明将至细雨来。满山风景叶滴水，不知归去几徘徊。
二十八、《清明 》(宋)王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
二十九、《苏堤清明即事》 (宋)吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
三十、《寒食上冢》(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。
三十一、《清明日》(唐)李建勋
他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。唯有杨花似相觅，因风时复到床前。
三十二、《湖寺清明夜遣怀》(唐)李群玉
柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。
三十三、《清明》(唐)杜牧
寒食韩翃篇5
"洋节"的盛行,让中国传统节日面临危机,"中国节"的模式化,让年轻一代开始对传统文化产生误导.一提清明节,人们往往只想到上坟,祭祖,其实清明文化内涵很丰富,今年将利用国家调整法定节假日的契机,在清明期间,开展"我们的节日——清明节"综合实践活动,扭转学生的认识,同时让更多的青少年爱上中国传统文化."
【调查目的】
1,了解清明节的来历,知道清明节的习俗及文化内涵,乐于参与清明节的活动.
2,初步了解家族中人与人之间的亲属关系,怀念先祖,尊重长辈等.
3,敬仰怀念******,懂得珍惜今天的幸福生活.
4,提倡"绿色祭奠,科技祭奠,真情祭奠",过文明简约而有意义的清明节.
【调查内容】
一,清明节由来
谈到清明节,有点历史知识的人,都会联想到历史人物介子推.据历史记载,在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥.后来,重耳回到晋国,做了国君(即晋文公,春秋五霸之一〕,大事封赏所有跟随他流亡在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来.
晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着***出来.谁知这场大火却把介子推母子烧死了.为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源.
寒食节是在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人们便将寒食与清明合而为一.现在,清明节取代了寒食节,拜介子推的习俗,也变成清明扫墓的习俗了.
二,清明节农事谚语
清明断雪,谷雨断霜.朦朦胧胧,清明播种.
麦怕清明霜,谷怕老来雨.
清明前后雨纷纷,麦子一定好收成.
春分后,清明前,满山杏花开不完.
清明喂个饱,瘦苗能转好.清明不上粪,越长越带劲.
清明种瓜,立夏开花.清明种瓜,船装车拉.
清明后,谷雨前,又种高粱又种棉.
三,清明节对联
1,清风明月本无价;近水遥山皆有情.2,山清水秀风光好;月明星稀祭扫多.
3,年年祭扫先人墓;处处犹存长者风.4,流水夕阳千古恨;春风落日万人思.
四,24节气,清明节排五
24节气名称:即立春,雨水,惊蛰,春分,清明,谷雨,立夏,小满,芒种,夏至,小暑,大暑,立秋,处暑,白露,秋分,寒露,霜降,立冬,小雪,大雪,冬至,小寒,大寒.以上依次顺数,逢单的为节气,简称「节;逢双的为中气,简称为「气,合起来就叫「节气.人们为了便于记忆二十四节气的顺序,把二十四节气中顺序每节气各取一个字编成了下列的歌诀:「春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬大小寒.,成了古人甚至现代人农事及日常活动的重要依据.
五,诗词欣赏
《清明》(唐)杜牧
清明时节雨,纷纷路上行人.欲断魂借问酒家,何处有牧童遥指杏花村.
《寒食》(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜.日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家.
《长相思——清明》
清明节,失明节,献君泪和血,天地黯然泪不绝!
思难却,恨难却,三月新坟谁敢掘,捍君一腔血!
清明节的民谣.
三月里来三月三,家家户户上南山.上坟祭祖去扫墓,要在坟头把土添.
哎哟,哎哟,坟头把土添.
为啥坟头把土添,先人祖宗创业艰.后辈儿孙好好干,前辈心里才安然.
哎哟,哎哟,心里才安然.
六,清明节习俗介绍
放风筝,每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放.夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为"神灯".过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角.据说这样能除病消灾,给自己带来好运.
踏青,又***游.古时叫探春,寻春等.三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光.我国民间长期保持着清明踏青的习惯.
蹴鞠,是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧.蹴鞠,就是用足去踢球.这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏.相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士.
荡秋千,这是我国古代清明节习俗.秋千,意即揪着皮绳而迁移.它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千.古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成.后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千.打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱.
扫墓祭祖中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗.唐朝之后,寒食节逐渐式微,于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统.唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云:「乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿.棠梨花映白杨树,尽是生死离别处.冥漠重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去.宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道:「南北山头多墓田,清明祭扫各纷然.纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃.日落狐狸眠冢上,一滴何曾到九泉!就是到了今天的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念.
七,当代清明节动向
第一,提倡"绿色祭奠".每次上坟扫墓时,在墓旁种一棵松柏,以表祭奠之心.要统一规划埋葬地点,不允许私建小坟头.将祭奠的清明棍,清明吊等用具改为小雏菊,长寿菊等花卉.
第二,提倡"科技祭奠".可在网上建立一个专门的网站,供人们祭奠亡人,这样既可以节省土地,又能反映出新时代的气息.
第三,提倡"真情祭奠".将焚烧纸,送灯等行为改为祭奠诗文的形式.或在先人的墓前,放一段亲人生前喜爱的音乐,献上一束束或洁白或金黄的菊花等.传递先人的是追忆和思念,留给我们晚辈的是文明与简约.
【调查总结】
寒食韩翃篇6
清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
清明节是什么时候
清明节是哪天呢?跟其他中国传统节日用月亮历法的农历不同，其实清明节是一个太阳历法的公历日期，固定在公历的每年4月4日至4月6日之间。有些同学问清明节是农历几月几日这个说法是不对的，清明节的农历日期每年都是不同的，他是太阳运行到特定位置上的公历日期。比方说今年清明节是2013年4月4日，跟农历没有关系，大家可以看看***电子万年历查询。
清明节的来历和习俗
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
清明节的由来与传说：
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执***后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着***躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林***上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤***清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执***的座佑铭。他勤***清明，励精***治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不***富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
清明节的习俗：
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
踏青
又***游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大***会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
清明节诗篇：
《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《清江引 清明日出游》
(明)王磐
问西楼禁烟何处好?
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》
(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
《郊行即事》
(宋)程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
《送陈秀才还沙上省墓》
(明)高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
寒食韩翃篇7
清明节，既是人民祭奠祖先、缅怀先人的宗亲节日，又是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式，是中华儿女共同认祖归宗的重要节日。它有着悠久的历史渊源、深厚的文化内涵和丰富的民俗活动，为广大人民群众所普遍重视。而且它也是一条维系海内外华人思想情感的文化纽带，有利于弘扬爱国主义精神，传承中华民族传统文化。
【活动目标】
1、认知目标：通过知识竞赛，让学生对我国的传统节日——清明节有更具体、详实的了解。
2、情感目标：通过故事、写文章知道要爱父母。通过录象、朗诵等活动知道我们的爱要更远大，我们要努力学习，担负起建设祖国的重任。
3、行为目标：通过活动学会好好学习、爱父母、爱同学、爱老师、爱班级、爱社会。
【活动时间】年4月1日
【课前准备】
1、与清明相关的知识、***片、歌曲、小品、故事。
2、清明节和父母一起去纪念自己的亲人，写下自己的感受。
3、录象片段：***战争
和同学们一起观看有关***战争 的电视剧。
4、小调查：家乡的清明节
【活动过程】
(一)、了解清明节
1、引入欣赏《清明上河***》，了解有关清明的知识。
清明节的简介清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛
清明节的由来“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。” 提起清明，人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。但在起初，清明并不具有这种意味，而只是一种节气的名称。清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”
2、知识竞赛：清明节简介，清明节由来，清明节习俗，清明节食品，清明节纪念方式等等。
让学生知道清明节的日期;清明节的别名;随着网络发展，清明节有了不同的纪念方式;我们家乡清明节的食品和习俗
(二)、学会去爱
1、故事《刘邦祭祖》
汉高祖刘邦在功成名就后想到谁?如果是你，你是怎么想的?
汉高祖刘邦在功成名就后想到的是自己的父母、祖宗。身体发肤受之父母，
只有爱父母的人，才会爱同学、爱老师、爱班级、爱社会。
2、交流作文：祭祖的感受
3、和同学们一起观看***战争 的录像
为新中国献身的叔叔阿姨们是怎样想的?怎样做的?如果是你，你敢吗?
体会：我们今天的幸福生活是无数先烈用生命换来的，我们的道路是先辈用鲜血铺成的。是他们为我们民族的***，共产主义理想的实现不计个人得失，不畏艰难险阻。“东方红，太阳升”，是他们用自己的热血和生命掀开了我们祖国崭新的历史篇章!他们把生存的权利留给了后代，用血肉筑成了新的长城。认识到刘邦是小我，是小爱，他们才是大我，是大爱。
4、诗朗诵：《站在***纪念碑前》
学生明理：我们会完成你们未完的遗愿，努力学习，将来使我们祖国更富强。
【清明节活动反思】
通过这次活动，使我深受教育，使我更感受到了***的精神力量，感受到了自己身上的重担。我一定要牢记历史，永远记住***先辈的教诲，在人生宝贵的中学时光里，历炼心志、修养品质、拓展胸怀、陶冶情操、增长知识、锻炼能力，努力使自己成长为一个能够传递历史火炬，发扬传统精神的新时代优秀青少年，努力使自己成长为对祖国、对人民、对全人类有积极贡献的人。努力学习，艰苦奋斗，为祖国更壮丽的明天贡献力量。
【清明的内涵】
几千年来，人们在这个“气清景明”的节气中，进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。这神圣的生命交流仪式，一年年轮回、一代代传承，构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力，是中华文明生生不息、续展开新的有机构成。而且，清明节等传统节日法定化，更加增进了文化认同和民族认同。
附件一： 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近(寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后)，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间(581至9)，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明 之日不动烟火，只吃凉的食品。清明节成为中华民族一种固定的风俗。寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤***爱民。
十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。
第二年，晋文公与群臣素服登山祭奠介之推，他们发现安葬介之推的老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，围成圈儿戴在头上，并将杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变成今天的清明节习俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、荡秋千、蹴鞠、插柳等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。
附件二：古诗词朗诵资料
1.《清明》(唐杜牧清)明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
2.《清明夜》(唐白居易)好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
3.《我的“自白”书》(陈然)任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”;毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口!对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇;这就是我——一个gcdy的自白，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。
4.《囚歌》(叶挺)为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：——爬出来吧，给你自由!我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!我希望有一天地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到水生!
5.《把牢底坐穿》(何敬平)为了免除下一代的苦难，我们愿——愿把这牢底坐穿!我们是天生的叛逆者，我们要把这颠倒的乾坤扭转!我们要把这不合理的一切打翻!今天，我们坐牢了，坐牢又有什么希罕?为了免除下一代的苦难，我们愿——愿把这牢底坐穿!
6.《寒食》(唐韩翃)春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
7.清明节对联：春风重拂地;佳节倍思亲。燕子来时春社;梨花落后清明。清风明月本无价;近水遥山皆有情。睹物思亲常入梦;训言在耳犹记心。山清水秀风光好;月明星稀祭扫。
附件三：祭扫***墓(***)
附件四：学生随笔
寒食韩翃篇8
1、《清明》：唐，杜牧，朗诵：梦桐;
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村。
主持词：年年清明，今又清明。岁时百问上说啊：每年的4月4号至6号之间，万物生长此时，皆清洁而明净，所以称这个节气为清明。对阡陌纵横的农业中国来说，清明是刀耕火种的一个节气。对忠孝仁义的道德中国来说，清明是认祖归宗的一种祭扫。对诗词歌赋的文化中国来说，清明又是才子佳人的一次邂逅。这是一个春和景明，草木明媚的时节，也是人们远足踏青，看杏花春雨的好时节，今天我们在江南，在美丽的溧阳天目湖边，举办2013清明诗会，让我们再一次以诗歌的名义清明，以清明的名义诗歌。
2、《西江月题溧阳三塔寺》：宋，张孝祥，朗诵：丁建华;
问讯湖边春色，重来又是三年。
东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。
世路如今已惯，此心到处悠然。
寒光亭下水连天，飞起沙鸥一片。
3、《寒食》：唐，韩翃，朗诵：丁建华;
春城无处不飞花,
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,
轻烟散入五侯家。
春城无处不飞花,
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,
轻烟散入五侯家。
主持词：燕子来时新社，梨花落后清明。春光明媚，万象复苏，生机盎然的春天，不仅是大自然岁时代序的征候，也是诗人吟咏不衰的主题，春风、春雨、春情、春思，仿佛特别能够触动诗人的心弦，激发他们的创作灵感，从诗经、楚辞到汉代的乐府，从唐诗、宋词、元曲到自由体新诗，其中无不活跃着春天的名字。
4、《春姑娘》：艾青，朗诵：丁曦;
春姑娘来了，
你们谁知道，她是怎样来的?
我知道!我知道!
她是南方来的，前几天到这里，
这个好消息，是燕子告诉我的。
你们谁看见过，她长的什么样子?
我知道!我知道!
她是一个小姑娘，长得比我还漂亮，
两只眼睛水汪汪，一条辫子这么长!
她赤着两只脚，裤管挽在膝盖上;
在她的手臂上，挂着一个大柳筐。
在她的大柳筐里，装满了许多东西
红的花，绿的草，还有金色的种子。
她把花挂在树上，又把草铺在地上;
把种子撒在田里，让它们长出了绿秧。
风摇绿了树的枝条，水漂白了鸭的羽毛，
盼望了整整一个冬天，你看，春天已经来到。
让我们换上春装，象小鸟换上新的羽毛，
飞过树林、飞上山岗。
到处有春天的欢笑。
看到第一只蝴蝶飞，它牵引着我的双脚。
我高兴的捕捉住它，又爱怜的把它放掉。
来到去年叶落的枝头，等待它吐出新的绿苞。
再去唤醒沉睡的溪流，听它唱歌，各它一起奔。
走累了，我就躺在田野上，
头顶有明媚的太阳照耀。
是谁瘙痒了我的面颊。
主持词：春风拂拂，春水漫漫。缠绵于湖光山色之中，一如流连于光景，清明的故事，在江南，在天目湖，总是与一片湖光如水***般相融在一起的，三月三的清明，清洁而明净，百草吐绿，碧柳如玉，探春、寻春、赏春、游春，这是感怀生命的一场仪式。
5、《清明》：郑愁予，朗诵：张腾岳;
我醉著，静的夜，流於我体内
容我掩耳之际，那奥秘在我体内回响
有花香，沁出我的肌肤
这是至美的一刹，我接受膜拜
接受千家飞幡的祭典
星辰成串地下垂，激起厝间的溢酒
雾凝看，冷若祈祷的眸子
许多许多眸子，在我的发上流瞬
我要回归，梳理满身满身的植物
我已回归，我本是仰卧的青山一列
6、《错误》：郑愁予，朗诵：张腾岳;
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
音不响，三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客
7、《春光好》：五代，和凝，朗诵：方雅;
频叶软，杏花明，画船轻。
双浴鸳鸯出绿汀，棹歌声。
春水无风无浪，春天半雨半晴。
红粉相随南浦晚，几含情。
红粉相随南浦晚，几含情。
8、《惠崇春江晚景》：宋，苏轼;
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时
主持词：春天适合放飞，放飞的不仅是玩童相牵的纸鸳，更有那渴望飞翔的心情，相比于广袤的北方，江南的春天总是提早到来，燕子呢喃，花红柳绿，春天的身影，站在靓丽的阳光里，荡漾在湖水中，铺展在满眼绿色的原野上，也活跃在脱去外套后轻捷的身影里，更蓄满在人们满含憧憬与渴望的目光中，都说江南精致，都说江南柔情，深入江南，我们常常府产生出幻觉，江南的春天，仿佛江南雨洒出来的，雨水中，草儿绿了，雨水中，花儿开了，雨水中自然苏醒了，雨水中希望萌芽了，
9、《清明拂晓》：蓝蓝，朗诵：王仁君;
鸡叫。尔后
门吱呀地开了。
扁担勾碰在铁桶上
--叮当一声。
其余的还在沉睡--
柳树。泛着碱花的墙头。
黑幽幽的木格窗口。
什麽时候来的呢?她们--
草叶上闪闪发亮的露珠
一只甲虫爬上高高的蒿顶。
在它鲜红的翅膀下
是灰雾蒙蒙的大地
未醒来的爱情那忧愁的愁的梦。
从远处地平线低低吹来
含着咸味的晨风。
10、《江南》：徐迟;
火车在雨下飞奔，
车窗上都是水珠，
模糊了窗外景色。
火车车窗是最好的画框，
如果里面是春雨江南，
那就是世界上最好的画。
清明之后，谷雨之前，
江南田野上的油菜花，
一直伸展到天边。
只有小桥、河流切断它，
只有麦田和紫云英变换它，
油菜花伸展到下一站，下一站。
透过最好的画框，
江南旋转着身子，
让我们从后影看到前身
11、《春水船》：俞平伯，朗诵：季小***;
太阳当顶，向午的时分，
春光寻遍了海滨。
微风吹来，
聒碎零乱，又清又脆的一阵，
呀!原来是鸟──小鸟的歌声。
我独自闲步 沿着河边，
看丝丝缕缕层层叠叠浪纹如织。
反荡着阳光闪烁，
辨不出高低和远近，
只觉得一片黄金般的颜色。
对岸的店铺人家，来往的帆樯，
和那看不尽的树林房舍，──
摆列着一线──
都浸在暖洋洋的空气里面。
我只管朝前走，
想在心头，看在眼里，
细尝那春天的好滋味。
对面来个纤人，
拉着个单桅的船 徐徐移去。
双橹插在舷唇，
皴面开纹，活活水流不住。
船头晒着破网，
渔人坐在板上，
把刀劈竹拍拍的响。
船口立个小孩，又憨又蠢，
不知为甚么，
笑迷迷痴看那黄波浪。
破旧的船，
褴褛的他俩，
但这种「浮家泛宅的生涯，
偏是新鲜、干净、自由，
和可爱的春光一样。
12、《游子吟》：唐，孟郊，朗诵：梁波罗;
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
13、《破阵子》：宋，晏殊;
燕子来时新社,梨花落后清明。
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,
日长(chng)飞絮轻。
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生