学文网摘要：马克思认为随着经济的不断发展,每一个发展时期国家都会有一定的存在形式与之相适应,社会主义作为共产主义的初级阶段,是最后一个的国家。从共产主义的美好设想出发,分析实现共产主义面对重重障碍的根本原因。同时从三个方面证明共产主义实现的可能性。并以此为基础以发展的眼光论述共产主义的实践过程。共产主义是一种***治信仰或社会状态，现今的共产主义奉马克思、恩格斯思想为基本思想。共产主义主张消灭私有产权，并建立一个没有阶级制度、没有国家和***府的集体生产的社会。共产主义设想未来的所有阶级社会将最终过渡成为无阶级社会,而共产主义思想的实现需要高度发达的集体主义思想。
关键词：共产主义 实现
一、共产主义是什么
它是一种制度，一种理想，一种信念。
共产主义的核心定义就是生产资料的公有制和社会生产力的高度发达。为什么我们讲共产主义能够实现毫无疑问，我们承认两个大前提，那就是：
1.社会生产力是不断发展的；2.社会存在决定社会意识。
当资本主义这种社会制度达到它所能承载的生产力极限的时候，必然要有一种更新的社会制度去取代它。我们不急于下结论说这种制度就是共产主义。那么这是一个什么样的社会呢？
首先，剥削制度不管多么发达，终究不是人类的永恒。人类的永恒是什么是自由、是平等，这是从人类的价值追求上讲。从物质上讲，就是要消灭剥削，建立生产资料的公有制。这种制度从理论上讲就是社会主义。正是因为这种制度激发了人的类本质，因此它能把人类的积极性以历史上从未有过的程度调动起来。人类不断追求的本性和适宜这种追求的制度，就使生产力能够不断发展并能高度发达。
其次，从社会意识的角度看，有些人不相信共产主义，很大程度上因为他们总是不相信人类能达到那么大公无私的觉悟程度。果真如此吗请问人的思想哪来的不是天上掉下来的，而是从实践、也就是从社会存在中来的。那么“自私”是怎么回事呢现代人之所以表现出这样的意识水平，归根结底到社会存在是因为物质的“比较丰富但却不够丰富”以及生产力的“比较发达但却不够发达”的状态，这就造成了所谓“自私”的社会意识。
二、为什么原始人能够大公无私地过原始的公产主义生活
因为他们的物质丰富程度和生产力水平极度低下。如果一人有私心，占有过多的物质资料，那么其他的人就会饿死，集体的力量就会削弱，这样整个群体就无力与自然斗争，最终自己也就无法生存。当然，这不是原始人的有意识的自我总结，而是千百万年自然进化的结果。到了阶级社会，生产力有所发展，在人人都能够生存的条件下出现了剩余产品，这样就给一部分人占有更多的物质资料创造了物质基础，从而贫富不均产生，从而私有意识产生，从而剥削产生。而另一部分人对此不满，不甘居于人下，不甘被人剥削和压迫，要反抗。既得利益者为了镇压这种反抗，从而***队产生、国家产生。也就是从此开始，阶级斗争不断推动着历史的发展。当经历了奴隶社会、封建社会尤其是资本主义社会之后，生产力获得了高度的发展，物质产品得到了极大的丰富。人类终于有一天可以不用挖空心思而得到自己的生存发展资料。既然人们可以得到自己所需为什么还要你死我活地斗争也就是在这时，人类第一次真正地感受到人与人的残酷斗争不是件美好的东西，相反，是落后的标志，从而人类的思想觉悟开始提高。
也就是说，人的思想和社会意识不是无源之水、无本之木，而是由社会存在即生产力水平和物质丰富程度决定的东西，并非不可琢磨，也不是一成不变。社会生产力高度发展、思想觉悟高度发达，这就是共产主义。没有那么多的光环，也不是那么高不可攀。既然人类有过“公而无私”的时代和这样的意识（虽然是原始和朴素的），那么我们有什么理由去相信“人类永远是自私的”这样的荒谬命题我们为什么没有理由相信这样的社会意识还会重现这是人类的终极所求。从公有到私有再到公有，这符合否定之否定的发展规律。
三、结语
如果去向一个食不果腹的奴隶描述现代资本主义社会的生活，他恐怕连想都不敢想，认为这是不可能的。但是，现在，实现了。所以我们要用历史的眼光看待社会发展，而不要局限于一时一域，更不能悲观失望、妄自菲薄。我们讲“英特纳雄耐尔就一定要实现”，这当然包含了我们对于共产主义事业和劳动人民的深厚感情，但它并不是一句空洞的口号，也不是盲目的***治热情，更不是愚弄人民的统治策略，而是被论证了的关于社会发展的规律，是科学。共产主义的建立也许将同原始社会的瓦解一样漫长，但是，“共产主义”作为一种制度我们应该坚持，作为一种理想我们应该追求，作为一种信念我们应该恪守。
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（作者单位：中共涿鹿县委***校）