学文网纳兰性德是清代著名的天才词人，他的生命虽然像流星一样短暂，却也照亮了诗国的夜空，给后人留下了隽永的词作。
一
纳兰性德生于1654年，卒于1685年，表字容若，满洲正蓝旗人，生活于康熙年代，父亲是康熙王朝赫赫宰相明珠。纳兰性德自幼风流聪慧，19岁考中进士，被选拔任三等侍卫，后升为一等。他虽出生满人之家，自幼却痴迷汉文化，不仅骑马射箭娴熟，而且诗词书法俱佳。他个性豪迈，行侠仗义，可惜天不假年，只活了31岁。诗词作品收入《侧帽集》和《饮水集》中。
康熙皇帝对纳兰性德的文才武略十分青睐，康熙二十三年（公元1684年），纳兰性德接到康熙皇帝的圣谕，奉旨率团出使西北，去宣抚西北边陲地区的少数民族。这是纳兰性德第一次***率队远行，在这次远行的征途中，他曾途经归化城（今呼和浩特），并留下一些歌咏诗作。
纳兰性德率队离开京城时已是深秋，在霜叶染红的燕郊，好友们聚集在一起为纳兰性德设宴饯行，这些词客骚人们赋词唱和，别情依依，一直目送着他踏上征途。
使团越过长城，便来到广袤无垠的塞外草原，茫茫草地只有一条土路在荒草中向北方的天边延伸而去，仿佛没有尽头。从小生活在京城钟鸣鼎食之家的纳兰性德被这长河落日、大漠孤烟的塞外雄浑景象陶醉了，连日的旅途奔波虽有些疲劳，但他的思绪却一直处于亢奋之中，每一处古戍荒村，都能引发他的思古幽情，他在《南歌子・古戍》中这样写道：“古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。玉帐空分垒，金笳已罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。”
渐行渐远，纳兰性德率队来到草原深处，那瑟瑟西风、萧萧马鸣与夕阳残照中的戍垒城关，再次激发他的情思，他依然歌咏不绝：“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情。一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平！”
纳兰性德这位诗情汹涌的词人，面对一处处古戍烽烟，想到了征战的艰辛，江山的兴衰更替。夕阳在凄风中落山，夜宿荒村郊野，在凄厉的雁叫声中寄托着自己的愁思。他在《浣溪纱》中曾这样写道：“欲寄愁心朔雁边，西风浊酒惨离筵。黄花时节碧云天。古戍烽烟迷斥堠，夕阳村落解鞍鞯。不知征战几人还？”
二
经过近一个月的跋涉，纳兰性德终于踏上了土默川大地，在绵绵秋雨中，在残阳夕照中，他眺望着通向青冢的漫漫荒凉古道，心中涌起无限感慨：“今古山河无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数，铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。”
词人上阙中写实与议论夹杂。在呜咽的号角声中，成群的牧马奔腾往来。这里历来就是中原***权与北方游牧民族争夺的战场，河山属谁从无“定据”（定论）。这里虽是大清的领地，但由于喀尔喀、土谢***汗等蒙古部族受葛尔丹部族的侵扰，这些部族纷纷南迁，到边地驻牧。康熙皇帝虽尚未出兵葛尔丹，但作为前沿的土默川地区不得不派兵驻守，战争的阴霾使词人倍感凄凉。
词的下阕通过咏史抒情。胡汉争战，金戈铁马，漫漫出塞路，悲切幽怨。斜阳草树，雨打秋枝，如今我也是在这条路上踟蹰而行，听瑟瑟秋风中传来悲凉的号角声，望着漫漫出塞路，心中怎能不生无限感慨呢？
走过青冢，纳兰性德便来到阴山脚下。站在高处，词人眺望阴山，便见另一番情景：“试望阴山，黯然销魂，无言徘徊。见青峰几簇，去天才尺。黄沙一片，匝地无埃。碎叶城荒，拂云堆远，雕外寒烟惨不开。踟蹰久，忽冰崖转石，万壑惊雷。穷边自足愁怀。又何必平生多恨哉？只凄凉绝塞，蛾眉遗冢；梢沉腐草，骏骨空台。北转河流，南横斗柄，略点微霜鬓早衰。君不信，向西风回首，百事堪哀。”
词的上阕写景下阙抒情。实写高耸入云的阴山、莽莽黄沙、破败的城池以及危岩深壑，描 写出绝塞的苦寒之景。下阕又一次提到“蛾眉 遗冢”――青冢。蛾眉原指美女，纳兰词中单指王昭君。身临边塞自有许多感怀，那遗冢、腐草、骏骨，触景生情，触目所见都能给人带来悲伤之感。
纳兰性德在多首词中出现过对阴山一带景色的描写，《于中好》词里这样写道：“谁道阴山行路难？风毛雨雪万人欢。松梢露点沾鹰绁，芦叶溪深没马鞍。依树歇，映林看。黄羊高宴簇金盘。萧萧一夕霜风紧，却拥貂裘怨早寒。”词中描绘了在阴山一带狩猎的情景。词人没有细写狩猎场面如何壮阔，而是通过“风毛雨雪万人欢”一句作了高度概括，然后通过“林梢露点沾鹰绁，芦叶溪深没马鞍。”两句衬写狩猎活动，最后用“黄羊高宴簇金盘”一句，概括狩猎活动的凯旋。
三
离开繁华京都业已半年，纳兰性德所率使团一直沿着莽莽阴山向西北行进，边关明月伴孤眠，阴山黄沙搅梦寒，天荒地老，寂寞行役，他不免涌起缕缕思乡之情，在《浣溪纱》一词中，他便抒写了这种难以抑制的情感：“万里阴山万里沙，谁将绿鬓斗霜华？年来强半在天涯。魂梦不离金屈戍，画***亲展玉鸦叉。生怜瘦减一分花。”
由于诗词与游记散文等不同，写景是为了抒情，有的甚至景中带情，一些地名、城名有的实写，有的采取借代等修辞手法虚写，纳兰性德词中虽然也写了“玉帐”、“戍垒”、“关城”、“碎叶”（借代）、“拂云堆”等，这些有的是泛指，还不能确定是写阴山脚下的归化城，但纳词中反复出现的“青冢”“阴山”等确是实写了，再加上词中描写的“黄羊高宴”、“却拥貂裘”等边塞之景佐证，纳兰性德途经归化城是确定无疑的了，同时，也唯有词人亲临此地，才写出了那样感人的边塞词作。
历代词人虽咏“蛾眉”“遗冢”的不少，如杜甫“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”白居易“满面胡沙满鬓风，眉梢殊黛脸销红。愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画***中。”王安石“可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。”这些皆是诗人们想象中的描绘，他们无法像纳兰性德那样如此近距离地置身青冢附近，踏着王昭君走过的漫漫古道缓缓而行，在秋风秋雨中眺望近在咫尺的青冢，满目所见的都是塞外荒凉壮阔之景，满耳所闻的都是塞外萧萧边声，怀古幽怨之情是一种自然的流露。
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