学文网古人在诗、文、书、画作品中，对年、季、月、日的题署常爱用雅称。如清朱彝尊的《谒孔林赋》里就写道：“奥自屠维作噩之年，我来自东，至于仙源。”这里的屠维作噩，就是甲子纪年的己酉，当时是康熙八年，即公元1669年。类似雅称使不了解此方面知识的收藏者深感不便。
《收藏》总112期发表于棣先生《静斋鉴藏书画杂记》一文(以下简称“于文”)，对每月之雅称一一列出，这是一项很有实际意义的工作。但“于文”所列不甚完备，仅一月就缺太簇、泰月、嘉月、陬月等等称谓，且对年、季、日之雅称均未提及。现据《尔雅・释天》《史记・天官书》《汉书・天文志》《淮南子・天文训》《新增应酬汇选》(云间陆辑)等文献记载，将年、季、月、日之雅称列举于下，以作补充。
先说年。我国自汉朝开始就以天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)配地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)以纪时(一说黄帝时已用干支纪时)。干支纪年60年一轮回，俗称60年花甲子。天干地支之雅称如下：
天干：甲――阏(yān)逢；乙――旃(zhān)蒙；丙――柔兆；丁――强圉(yǔ)；戊――著雍；己――屠维；庚――上章；辛――重光；壬――玄默(yì)；癸――昭阳。
地支：子――困敦；丑――赤奋若；寅――摄提；卯―一单阏；辰――执徐；巳――大荒落；午――敦(zāng)；未――协洽；申――(tūn)滩；酉――作噩，戌――阉茂；亥――大渊献。
按，天干地支之雅称《史记》《尔雅》所记不同，此据《尔雅》。据上所录，凡遇题署年份为阏逢困敦者即甲子年，题旃蒙赤奋若者即乙丑年，余类推。
四季的雅称如下：
春：青阳、阳节、苍灵、韶节、三春、艳阳、青春、阳春、淑节、九春。
夏：朱明、炎亨、清夏、三夏、朱夏、长赢、炎节、朱律、九夏。
秋：素商、金天、萧辰、凄辰、高商、白藏、素节、商节、三秋、九秋。
冬：元英、岁余、元冬、严节、元序、寒辰、安宁、清冬、三冬、九冬。
月之雅称，凡“于文”已提及者不再赘述，此外尚有：
正月：太簇、泰月、嘉月、首岁、陬(zōu)月、春王、元阳。
二月：夹月、大壮、皓月、卯月、令月、酣春。
三月：姑洗、夫月、雩月、晚春、桃浪。
四月：仲吕、朝月、己月、樱序、麦序。
五月：蕤宾、ピ隆
六月：遁月、精阳、未月。
七月：夷则、瓜月、闽秋、申月、凉月、闽月。
八月：南吕、观月、桔月、正秋、酉月。
九月：剥月、凉秋、霜序、穷秋。
十月：应钟、开冬。
十一月：黄钟、复月、葭月。
十二月：大吕、冰月、丑月、岁杪。
此外，古人常把每季中的3个月分为孟、仲、季，以表示相应的月份。孟春、仲春、季春，指正月、二月、三月。孟夏、仲夏、季夏，为四月、五月、六月。孟秋、仲秋、季秋，为七月、八月、九月。孟冬、仲冬、季冬，为十月、十一月、十二月。
每月之中，日之雅称甚多，平均都在10个左右。另外，还有雅称之前几日、后几日之说，如二月十一日可说成花朝之前一日，二月十四日可说成花朝后二日，这样几乎日日有雅称了。如果将各月每日之雅称一一列出，恐过分冗长，况有些雅称使用的人也不多。现择其常见者录于下。
一月：初一――元旦；初七――人日；十二日――云开节；十五日――上元又称元宵节。
二月：初一――中和节(又称天正节)；初二――桃采节；初四――圣春节{初八――芳春节；十二日――花朝；十五日――降圣节；十六日――长春节；二十日一一小分龙日；二十二日――嘉会节；二十八日一天和节。
三月：初一――万春节；初三――上巳；十一日――麦生日；十二日――长春节。
四月：初一――天祺节；初三――舍利放光日；初八――浴佛节；十四日――乾天节；十九日――浣花日；廿八日――天休节。
五月：初一――女儿节；初五――端午；十二日――宁贶(kuàng)节；二十日――种莲日。
六月：初六――天贶节；初十――金粟如来降生日；十三日――太乙朝元日；廿六日――寿星现。
七月：初六――天清节；初七――乞巧，又称七夕；十五日――中元节；廿九日――永寿节。
八月：初五――千秋节；初八――竹醉日；十五日――牡丹生日；廿七日――孔子生日。
九月：十五日――下元；初九――重阳节；
十月：初一――天寿节；十四日――延寿节；十六日――生日。
十一月：初七――五色舍利归塔日；廿七日――谢灵运生日。
十二月：初一――八仙会蓬莱日；十六日――星回节；廿一日――多宝佛生日；三十日――除夕。
此外，不论哪个月的初一都称朔，初二称既朔，三十日称几朔。十五日称望，十四日称将望，十六日称既望。
以上各节，均指夏历。
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