学文网关于母爱的作文篇1
一、名人名言
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）母爱是一种巨大的火焰。（罗曼罗兰）
世界上有一种最动听的声音，那便是母亲的呼唤 。（但丁）慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）妈妈在那儿，那儿就是最快乐的地方。（英国）
人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。（日本）
人的嘴唇所能发出最甜美的字眼儿，就是母亲；最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）母爱是世界最伟大的力量。（米尔）
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲，她是失败时的伴侣。（郑振）
世界上一切都可能是假的，空的，唯有母爱才是真的，永恒的，不灭的。（印度）记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的快乐，所有的情谊。（法国）母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵感情。（邓肯）在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）
全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其中间。（法国）女人固然是最脆弱的，母亲却是坚强的。（法国）
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）
母爱的真正体现似乎并不在于母亲对出生婴儿的爱，而是在于以后成长中对孩子的爱。--埃利希·弗洛姆 慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》***一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》母爱名人名言大全：
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头***遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
1、母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限母爱像火红的太阳；母爱像黑夜里的油灯,母爱像冬天里的毛衣；母爱更像山间的溪水。一点一滴的细流汇成潺潺的溪流。一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。
2、母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
3、母爱是迷航的灯塔，指引着前进的方向；母爱是冬日的阳光，温暖着赤子的心灵；母爱是尽职的卫士，保护着幼小的生命；母爱是春天的细雨，滋润着干涸的土地；母爱是秋天的金黄，展现着丰收的喜悦。
4、母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。
5、倘若我是跋涉千里的夜行者，母亲必是那重重夜幕里一盏温柔的灯光，远远的为我亮着，轻唤我迟疑的脚步；倘若我只是自怨自艾的蹩脚演员，母亲必是那热烈的掌声，呼唤我自信，鞭策我努力；倘若我是条嬉戏的小游鱼儿，母亲必是那一汪碧绿的湖水，在包容我顽皮任任性的同时，也将我的快乐涟漪般一圈圈的扩散了去??
6、母爱是温暖心灵的太阳，母爱是滋润心灵的雨露，母爱是灌溉心灵的沃土，母爱是美化心灵的彩虹。
7、母爱如春夜无人知晓的细雨，如黄昏穿过林间的晚风，如清晨的每缕阳光，陪伴在你不经意的时候。
8、如果说，世界上还有哪一种爱是无私的话，那就是母亲对于子女的爱；如果说，世界上还有哪一种爱可以让我们泪流满面，那也只有母亲对儿女的爱；如果说世界上还有哪一种爱可以让我们放弃一切，那也只有母亲对儿女的爱。
9、母爱如一杯浓浓的香茶，饥渴时给我们带来芳香；母爱如一加光十色的彩虹，失落时给我们带来希望；母爱如一轮火红的太阳，寒冷时给我们带来温暖；母爱如一盏明亮的路灯，迷失时给我们指明方向。
10、母亲您是大树，我是小草，您为我遮起一片绿荫；母亲您是湖，我是湖中的鱼，您为我提供广阔的活动空间；母亲您是火炉，为我提供温暖；母亲您是信封，为我装满了鼓励；母亲您是铺路石，为儿女牺牲一切；母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净；母爱是严冬里的一缕阳光，是游子身上的 一件棉衣，是一口沁人心脾的甘甜。
11、母爱是春天的风，吹红了花，吹绿了树； 母爱是夏夜的风，吹走闷热，吹来凉爽； 母爱是深秋的风，吹熟果实，吹来歌声； 母爱是冬日的风，吹走寒冷，吹来春天。
二、母爱的作文素材
一、跪拜母爱
有一个盗猎者在山上发现了一群藏羚羊，就在他准备射击时，羊群发现了险情，很快想远出逃散。猎人追击，体格健壮的藏羚羊跑在前面，把小一点的羚羊扔在了后面。追到一个峡谷时，其余的藏羚羊都纷纷纵身跳了过去，只丢下一对母子。盗猎者很快追上了落在后面的母子俩。藏羚羊的弹跳能力很强，速度快的时候能条数丈远。还没有完全长大的小羚羊跳不了那么远。很显然在这种危险的情况下，它要不就是跌入深谷，要不就是落入盗猎者手中，而母羚羊足以跳过峡谷逃生。
盗猎者紧随其后追击，快追到峡谷尽头时，母子俩同时起跳，但是弹跳的那一刹那母亲放慢了速度，几乎只用了和小羚羊相当的力量。母亲在半空中先于小羚羊下降，小羚羊稳稳地踩在母亲的背上，以次作为支点第二次起跳，顺利地逃到了对面的峡谷，而它的母亲却无力第二次起跳，所以才落入深谷。
二、母爱的力量
一个年轻的母亲因患病久卧病榻，身心越来越疲惫。她知道留给自己的日子不多了，就趁医生护士不注意的时候拼命为女儿编织了一件毛衣。毛衣织完藏在枕头下，人也从此进入半昏迷状态，后来她隐约听见护士的议论，知道自己不出3日将远离亲人，心里倒也十分镇定。
第二天突然听到病房外有鼓乐声，问床前守护的丈夫，丈夫只得告诉她，再过两天就是“六一”儿童节了，学生们在训练。年轻的母亲咬咬牙说：“我一定要过儿童节，我不能死在6月1号。不然，每到儿童节，女儿想起这天失去母亲，她能高兴吗？”果然，这个年轻的母亲再半昏迷状态下与死神周旋，时不时微睁开眼睛问，什么时候了？终于坚持到6月2日，她松了一口气，好了，我要同你们说再见了。说完指指枕头下，含笑而去。
三、血奶
年轻的母亲正在温馨的家里一边织着毛衣，一边用脚轻轻拨动着摇篮，摇篮里的孩子甜甜地睡着。突然地震发生了，母子一同坠入废墟和黑暗之中，万幸的是，母子都没有受伤。母亲把孩子紧紧抱在怀里，等待求援一天过去了。孩子吃尽母亲双***里最后两滴奶，哭声渐渐衰弱。再不获救，孩子将被渴死先于母亲而去绝望中和母亲两手乱扒，企***从钢筋水泥中获取食物。突然，她的手触到了织衣针，心中一阵狂喜：孩子有救了。
一周之后，母子俩终于重见天日，孩子安然无恙，母亲却永远地闭上了眼睛，脸色十分苍白。人们惊奇地发现，母亲每个手指都扎了一个小孔，孩子正是靠母亲的鲜血存活下来。
四、102滴血
主人在某一天把废弃的阁楼重新装了门窗，半个月后去，发现窗台下有一只死不瞑目的小鸟，从窗台到地下，细数共有102滴血。估计是小鸟撞窗所致，是什么令小鸟不顾一切的呢？主人检查了阁楼。发现了里面有一窝饿死了的雏鸟，主人明白了因他关了门窗。小鸟妈妈不能进去，为了它的宝贝，它想用自己的身躯去撞开窗啊。
五、地震中的母与子
有一个城市发生了地震。救援工作在紧张地进行。三天后，救援工作人员依稀听得一处有“救命啊！快来救我的孩子啊！”顺着声音搜索，发现是从一片废墟中传出来的。拔开废墟，发现一位年轻母亲四肢撑地，腰背拱起，顶着残砖碎瓦废梁，而在挡住的空间下，有一个婴儿，躲在他身下，熟睡着。这位母亲不住地叨念着：快救我的孩子！快救我的孩子。当救援工作人员把她们救上来后，她第一句话就问：我的孩子怎么样？我的孩子怎么样？”医护人员告诉她“你的孩子很好，没有危险。当她一听自己的孩子安全了，没有危险了，心情一松，晕倒了。医护人员赶快把她送往医院抢救。
这位母亲之所以能撑到现在，是她要救孩子出去这个强烈的念头支撑着她，没有这个信念，她自己也不能坚持下来。
六、震撼心灵的母爱
2004年11月5日，台湾发生首宗死后剖腹产子的奇事。高雄一位产妇临盆前不幸遇到火灾，被救出火场送往医院时已没有呼吸心跳，全身烧黑，惟有双手护住的肚皮完好，医生施行死后剖腹生产，接生下的男婴居然活着。
原来这位37岁的产妇，好不容易借由人工受孕才怀有胎儿，怀到39周时，却遭逢火灾意外。当医护人员从这名孕妇肚内拉出白胖的婴儿时均为之动容。张裕医生说，在外国曾有危重产妇在弥留之际剖腹产，母子均存活的案例，而这位死后产妇腹中的胎儿仍能存活，堪称罕见奇迹。
三、经典作文
那是一首无言的歌
您用尽自己毕生的精力，耗尽自己华美的青春，全力谱写了母爱这首无言的歌。
记得，有一年冬天，我的手冻得出了血，不敢见水，所以我从学校回家时带了很多脏衣服。到家后，您赶紧接过我的背包就拿去洗了。后来我才发现，你的双手也裂开了一条条的大口子，可是为了我不受累，你丝毫不在乎自己手上的伤痛。看到您的那双伤痕累累的手，我哭了。
妈妈，您为我付出得太多了。自从我来到这个世界，我就把您的心里填得满满的，却从来没有为自己留过一点位置。在冬天来临时，您第一个想到的就是我冷不冷，而全然忘记了您自己却在站在凛冽的寒风中；做好饭，您首先想到的是我喜不喜欢吃，而您已经忘记了自己喜欢吃的东西??
曾有一段时间，咱家的生活是那样的艰难，但每当我回家时，您还是照样想办法给我改善生活。而我也从不反对您这样做，因为只有这样，您才会在我的饿百般劝解下吃上一点可口的饭菜。
有人说，世界是寒冷的，所以刚出生的婴儿才会哭个不停。但当他一接触到母亲温暖的怀抱，他就会立即停止哭泣，稚嫩的小脸马上绽放出灿烂的笑容。妈妈，是您用心灯点亮了孩子的心，是您用母爱培育了孩子的爱，让孩子整日生活在最美的天堂。
妈妈，您知道吗？自从我来到这个世界，我就感受到了一股来自你身上的伟大的力量，它是无声无形的，但它充满了我身心的每一个角落。有了它，我的心海碧波荡漾；有了它，我的生活洋溢着醉人的芳香；有了它，我的心志变得无比刚强；有了它，我的灵魂熠熠闪光。它，就是母爱啊，它就是我向上的不竭的力量！
妈妈，您不是音乐家，您却用您的爱谱写了人世间最动人的旋律，那是一首无言的歌，将在我的心中永远唱响！歌颂母爱
母爱是一种无私的力量，它像春天的甘霖，洒落在我们的心中，虽然它悄无声息，却滋润着一棵棵生命的幼苗成长。人的一生，在世界上一切的光荣和骄傲，都来自于母爱，母爱就是神圣的，它有时在我们最困难时给予我们力量，从生下来的那一刻起，人们就在一腔诚意的血液溶进母亲的每一根血管，幸福地投入了母爱的怀抱，一股当家作主的豪情在胸中回荡。当母爱腾飞，奉献出一颗热爱的赤子之心。
母爱，是一个摇篮，培养自己摇曳繁茂，母爱，是一支民歌，歌唱团结，传播文明；母爱，是一座丰碑，镌刻过去，启迪未来??
啊！母爱，如果你是一座楼，我是你的一块砖、一片瓦、一颗石头，用我的渺小的身体，筑起你的巍峨；如果你是一
面旗帜，我便是属于你的一根丝线，用我的青春为你绣出一颗闪闪的星星；如果你是一座花园，我便是属于你的一朵小花、一株小草、一片绿叶，我甘愿默默耗尽心血，吐出缕缕芬芬。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”对母亲的恩情，我们惟有以爱和孝敬来回报。孝敬母亲是做人的本分，最后就以人们常说的“十月里唱一支给母亲的恋歌”，告别伟大的母爱，不过我最后大声的说一声：“我爱你，更爱你的博大胸怀。
感恩母爱
如今，我已度过了14个五彩缤纷的年头。虽然老师给了我丰富的知识，同学给了我真挚的友情，但我觉得最值得我感激的还是我的母亲。
有人说，母爱像一缕阳光，让你的心灵即使是在寒冷的冬天也能感到温暖，有人说母爱像一股溪流，泛润孩子们幼小的心田。我说母爱像一把彩伞，能遮风挡雨，驱除烈日炎，呵护孩子们健康成长。
妈妈，您还记得吗？那天段考成绩单发下来了，我考得糟糕透了。回到家便扑到床头，伤心的痛哭起来，您走进房间来，轻轻地拍拍我的后背，亲切地对我说：“出什么事了，告诉妈妈好吗？”我想：如果让妈妈知道了，妈妈不仅会伤心难过，还会骂我呢。我并没有回答妈妈。过了一会儿，您又一次地对我说：“女儿，别伤心了，这只是一次试，过去了，就让它过去了，只要你努力，你的成绩一定会提高的。”难道妈妈知道了，她看了成绩单，不仅不生气，反而是安慰我，鼓励我。过了一会您又说：“儿，你一定要记住：前方有更美丽的风景等着你，你不能止步不前呀。”听了听一句又一句的安慰和鼓励的话语。我不再感受到伤心，难过，而是让我感到是多么的温暖、幸福。
母爱是一处港湾，让我们远离风浪，享受安宁。
母爱是指路的明灯，让我们看清前进的方向，获得信心。
母爱是雪中的炭，给了我们温暖；是饥饿时的面包，给了我们营养；是孤独时的亲情，给了我们慰藉；是失败时的鼓励，给了我们勇气和信心。
妈妈，无论我走到哪里，您的关爱一定会陪伴着我。感谢您，一路上的呵护，感受谢您一路上的鼓励，让我把人生路上的美景创建得更加辉煌。
母爱的味道
母爱包含着好多种味道。一个母亲给孩子的种种味道会让孩子学会坚强、学会忍耐、学会享受一切美好的东西。我们从哇哇啼哭的婴儿长大，谁没经历过心酸事呢？一天，一道数学题把我搞得焦头烂额，凭妈妈想尽一切办法给我讲解，我还是一脸迷茫。妈妈说：“就你这样，还考第一呢？我看还是算了吧！”这句话刺伤了我的自尊心，我振作起来，用尽自己的脑细胞，苦苦思考，最终解开了这道难题。妈妈看到后比我还兴奋。在这件事情上，妈妈用讽刺的方式教我学会忍耐、发奋。这就是母爱的一种味道——酸!
甜，是母爱的另一种味道：它很轻柔，像一丝春风吹着茵茵小草。当妈妈带我去云南旅游时，我的心中充满了自豪，真想向同学们骄傲地喊一声：“看，我去过祖国的南方！”当妈妈抱着生病的我奔走在去医院的路上时，我就像一只钻在母鸡温暖翅膀下的小鸡。此时我觉得妈妈像一盏明灯照亮了我。这就是母爱中“甜”的味道，它让我明白了享受和感恩。母爱还有一种味道，那就是“苦”。奶奶家有一片地，爷爷想种点蔬菜，妈妈为了训练我的生存能力，就让我去帮忙。***了一下午，腰和腿又酸又痛。可是妈妈一点不心软，还说：“我们小时候拔草、锄地、收麦子样样都干，在家还得帮大人做饭，喂猪。我是想让你多学一点生活本领呀！”我静下心来，仔细一想，觉得这也是一种爱的表达方式。这种爱让我懂得了“责任”与“生存”。
最后是一种刺激的爱——辣。小时候，妈***我弹琴，我的泪如断线的珠子，虽然如此，妈妈仍铁着心，一遍又一遍地逼着我练，我就是这样被这种“辣”式教育逼到了电子琴九级，它让我学会了顽强和忍耐。
母爱的四种味道所表达的感情，凝结着母亲对我们的一片爱心，包含着对我们的殷切希望。我们要珍惜这可贵的味道，感恩母爱、感谢伟大的母亲！
一屋子的康乃馨
夜晚，静谧的天空中几颗星星在顽皮地眨巴着水灵灵的大眼睛，活像几颗宝石在闪动，月亮发出淡淡的光，仿佛披上了一层轻纱，朦胧而神秘。我躺在床上，痴恋着眼前的一片美景，微风轻轻吹拂着，好似母亲那双温暖的手，温柔地抚摸着我，伴我进入甜蜜的梦乡。
柔和的月光撒落在我的身上，我突然感觉有什么力量将我轻轻托起，不知不觉中把我带到了一个美丽的大花园里。花园里开着各种各样的鲜花，五颜六色，婀娜多姿。
正在我惊奇地望着眼前的一切的时候，身后传来个慈祥的声音：“你好啊，小姑娘。”“您好，老婆婆。这是什么地方？”“这儿是百花园，来到这儿的客人，我们都会帮助她实现一个愿望。”
我简直不敢相信自己的耳朵，睁大了眼睛好奇地问：“您说的是真的吗？”老婆婆轻轻点了一下头。
“明天是母亲节，我想送给妈妈一屋子的康乃馨，可以吗？”“当然可以。”老婆婆笑着说，“你真是一个孝顺的孩子。”
老婆婆交给我一片树叶，说回到家只要我把一滴清水滴在树叶上，我的愿望就可以实现了。一阵清风把我轻轻托起，一眨眼，我又回到了那熟悉的窗前。我赶紧将清水滴在树叶上，瞬间，屋子的各个角落都堆满了美丽的康乃馨，红的、白的、紫的、粉的、桔红的??各种各样的康乃馨散发出沁人心脾的芳香。我陶醉了??
“安然，起床了！做什么美梦呢？笑得这么甜。”啊！原来这是一个梦！
亲爱的妈妈，我一定要将这个梦变成现实！
母爱永在
母亲离开我们已经一年了。然而，她的音容笑貌依然清晰地印刻在我的脑海里，她的殷殷教诲依然深深地影响着我、激励着我、支持着我，她的远见和智慧依然像长夜里的明灯照亮我的心田。
母亲是一个典型的农村妇女。没有上过学，除认识自己的名字外大字不识，但她却是一本无字的书，一本永远读不完的书，无私的母爱像一股清泉在儿女们心中绵延流淌。母亲40多岁开始守寡，一直和我们相依为命，用人世间最博大、最无私的母爱默默践行着自己朴素的承诺：孩子是她身上掉下的肉，她失去了丈夫不能再失去孩子，再苦再难也要把孩子培养成人。
母亲生情刚直要强。父亲去世后，我家成了生产队的老亏支户。为了生计，母亲拖着带病的身体，长年下地劳动，挣工分糊口。但是靠母亲一人养活我们弟兄四个实在是勉为其难。每到年关，日子是最难过的时候，不但口粮拿不回来，还要遭别人的白眼。母亲是一个自尊心很强又很要面子的人，但为了我们过年能吃顿饱饭，总是硬着头皮跑到大队部申请救济粮，要不到的时候，就独自一人在阁楼上默默流泪。过年是农村一年中最热闹的时候，人家的孩子都在鸣鞭放炮，走亲访友，欢天喜地的，母亲担心我们穿着破烂衣服出门让人瞧不起，于是把我们关在家里，为我们讲述爷爷被日本鬼子***杀的故事以及父亲13岁撑起家业的苦难经历，教育我们家穷不能失态，人穷不能志短，要靠自己的双手改变穷日子和苦日子。有一年由于发大水，生产队庄稼歉收，许多村民为吃饱肚子，成群结伙到附近的隔湖农场偷谷物。当时二哥尚未成年，在别人的鼓动下也加入其中，出发之前被母亲知道了。母亲十分恼火，愤怒地把二哥从人群中拉回了家。母亲去世后乡亲们异口同声赞扬母亲：她一辈子连别人的一根稻草都没拿过。这看似平常看似朴素的评价，却是母亲刚直自尊的真实写照。母亲虽然没有文化，但明事理，大事小事分得很清，特别是在培养孩子上不惜一切代价。记得初中毕业那年，一天放学回家，我硬生生地对母亲说，不想上高中了，要自己养活自己。正在剪鞋样的母亲深感意外，但还是平静地对我说：你的心事妈懂，可是家里再难，妈再没本事，也要保证你读完高中。当时我14岁，自认为已经长大，根本听不进母亲的话，火气冲天地扔了一句坚决不上学的狠话。母亲本想吓唬我一下，谁知情急之中，把手中的小剪刀意外扔出了手。小剪刀的一头正好扎中了我的大腿根部。为了达到辍学目的，我硬着头皮，忍着剧痛，要挟母亲答应。母亲的情绪一下子失去了控制，她边哭边说，“没有文化不会有出息”，“不读高中怎样向你故去的父亲交待，万万不能让母亲后悔一世啊”。母亲的话像一根针扎在我的心尖上，那份伤心远远甚于肉体之痛。我把小剪刀取出来后，母亲像做错了事的孩子一样颤抖着为我包扎伤口。止住了血，母亲一把搂住我，嚎啕大哭。母亲的眼泪打湿了我的衣裳，我和母亲紧紧地拥抱在一起，很久很久。我的左腿上至今还清晰地留着一道疤痕，它成了母亲望子成才的见证和催我奋进的动力。可以说，我们的几个弟兄都没有辜负母亲的良苦用心。
母亲是一个极其平常的农家妇女，没有惊天动地的伟业，然而，她用无私的母爱浇灌儿女健康成长。母亲身上展示的言而有信，自强自立，仁爱宽厚，深明大义等优良品质，如同一盏明灯，照亮了我的人生之路。母亲不仅给了我生命，而且给了我一切。多少年来，在我悲伤时，母亲是慰藉；在我沮丧时，母亲是希望；在我软弱时，母亲是力量。我始终牢记母亲的教诲，告诫自己“不管做什么，先把人做好。”
虽然母亲已离我而去，但我深信母亲的精神永生，母爱永在。
我的母亲，我心中的母亲
枙子花开，香淡淡，清风徐徐??“三八”妇女节到了，母亲的生日也快到了吧！其实，有时候，我很羡慕马小跳有一个漂亮的宝贝儿妈妈，羡慕静香有一个开明的妈妈。而我的母亲，外形胖胖的，年龄只有三十多岁，看上去却四十多岁了。而且她不是慈母，是一个严厉的母亲。但是，她在我心中，是美好的。
母亲·浓茶
母亲是属猴的，但我固执地认为，母亲应该是属牛的。一个年仅9岁的女孩和悦画了一副画——她以“妈妈属牛”，牛背上驮著全家来表达她爱妈妈的感情。
面对著和悦的那副画，我的泪潸然而下。母亲，我的母亲，也恰似画里的那个属牛的，牛背上驮著全家的妈妈。望著那副画，我仿佛看到了妈妈像牛一样忙碌的身影和桌上拿杯散发岀缕缕情香冒着热气的浓茶。
每天，第一个起床的总是母亲。随着那有节奏的锅碗瓢盆交响曲，伴随母亲的，一定是桌上那杯热气腾腾的浓茶。晚上，最后一个睡的也是劳累了一天的母亲，母亲为了使全家人生活的舒适，不知操多少的心。但始终唯一不变的是那杯为母亲精神营养补品的浓茶。
母亲·谎言
雨天，怕我被淋，母亲特意送伞去，只淡淡地说：“我路过学校??”
我喜欢吃的东西，母亲总是皱著眉头：“我最讨厌吃??”并举岀许多充分的理由让我相信。自己却偷偷地把吃剩的都吃光。
我病了，母亲陪著挂号，打针，开药。心里恨不得是自己生病，嘴上却说：“都叫了你穿多点，你有不听，现在好了，生病了吧。不听话该受罪，懒得理你??”
??
“谎言”连同它所包含的宽厚仁慈，竟欺骗了我好多年。母亲，您怎么从未告诉我：这就是爱呢？
母亲从不会温柔地，甜言蜜语地对我说话，她不会像其他母亲那样做得好就好好表扬我一番，做得不好就安慰我。我做的好她只会要我别开心得太早，做得不好会狠狠地批评我一顿，甚至打我，但我明白那也是母亲爱我的一种形式。母亲就是那种“爱之深，贵之切”的人
心中的母亲，虽不温柔，但她很爱我，现实也如此。枙子花开，清香淡淡，母亲，生日快乐??
母爱
母爱是风，卷来浓密的云；母爱是云，化作及时的雨；母爱是雨，滋润久旱的树；母爱是树，为你撑起绿阴。——题记
阳光母爱
夏日的阳光透过树荫照在半山腰,拉长了我们吃力爬山的影子。抬头望去，哪儿有尽头，只是头顶一块蓝色的天。"这山真陡！”我们不禁感叹道。眼睛不由自主地定格在一位中年妇女身上：她也就三十七八岁，穿着白底蓝花的半袖褂，黑色方格的裤子，黑色的布鞋，并不像本地的村民。她弓着腰，几乎成了九十度，背着一个两岁多的孩子，迎着阳光，豆大的汗珠晶莹透亮，不时从脸颊滑落，没爬几步就会轻声问背后的孩子：“娃啊！饿不?到山顶俺就给你买吃的！”
我的心灵被这感人的一幕深深的震撼了。阳光母爱，温暖儿女的心房，阳光母爱，永远的朴素与真实！
冰雪神话
俄罗斯的冬天异常寒冷，暴风雪侵袭着一望无际的旷野，一位母亲带领她的女儿穿着银白色的衣服和一些食物去滑雪。他们玩得正开心，却不知危险已经降临：她们，迷路了。她们知道的时候已经晚了，漫无目的地在旷野中跋涉，食物慢慢地减少，死亡慢慢地逼近。可无情的暴风雪依旧不停地下着，母亲知道孩子的处境十分危险，如果不及时获救，后果不堪设想。这时几架直升飞机“隆隆”地从她们头顶飞过，母亲便开始不顾一切地大声呼救。累了，吃口雪，再喊，可哪儿有人听得见。吃的东西一点都没有了，饿，孩子总是哇哇大哭，母亲在万分焦急的时候，，用锋利的冰块把自己的腕割开，让鲜血流到雪中，然后无力地拖着身子，就这样白色的雪上多了大片血迹，直升机发现，把女儿救起。
母亲的死是无私的，是伟大的，她在向人们证实：母爱是世上最永恒而真实的!
回报母亲
现在的时间是23点23分23秒，夜已深邃，邻已入睡，而我还在与作业鏖战。我一个人静静地在台灯下??不！不是一个人，屋子那头母亲还在点着灯等待我写下作业本上的最后一笔！无论是十一点还是凌晨。
因为是中国应试教育体制下的学生，所以每天做作业都要做到很迟，而妈妈总是在我做题做得脑袋发热时为我端来一杯冷饮或者一盘削成片的水果，上面总插着牙签，牙签上沾着妈妈的汗水和泪水。
多少个夜晚，妈妈陪伴着我，并不时地劝我爱惜身体，做作业快些，早点睡觉，错就错在我天资愚钝，做作业太慢，每天都熬黑了眼圈，让妈妈的双眼也渗满了血丝。
多少个清晨，在我缓缓睁开睡眼的时候，厨房里已传来高压锅冒气的声音，妈妈怕我迟到，总是早早地煮好饭等我起床——拖着跟我一样疲惫的身躯。
有多少次，我不停地在妈妈面前抱怨，抱怨老师如何不人道地对待我们，我的世界是怎样的黑暗，教育是如何的可怕??妈妈总是努力挤出微笑教我如何向着光明前进，其实我知道妈妈也很无奈。
记得那天中午，我拖着脚步回到了家，妈妈已经备好了饭菜，我们都不言语地吃了起来。看得出，妈妈在为工作上的事而烦恼，她默默叹息着。而我，正要开始抱怨作业很多，看到妈妈的叹息，只得把怨气塞回肚中。我不善言语，这也许是最好的方式，以彼此的沉默，来表达彼此间的默契与深深的爱。
记得那天同学为我庆祝生日，许愿的时候我默默地祝福妈妈幸福快乐、健健康康。生日这天最应该想到的人是母亲，是她忍受了十二分的疼将我生下，我无法在自己出生时让母亲减少一些疼，我能做的就是永远祝福母亲。
关于母爱的作文篇2
夜，静悄悄的，我躺在床上欣赏着黑暗天使的唯美，对面的声音打破了宁静??“妈妈，我醒了，你给我讲故事嘛，一个雅嫩的声音。”“好吧！我就给你讲个《小老鼠》的故事，从前……一位母亲疲惫的声音响起……”
有时候，我时常在想，母爱到底是什么？回忆里想起模糊的小时候，大概4?5岁吧，我也曾是个爱听故事的孩子，妈妈说的故事我记不清了，但我记得我时常在睡前等待着妈妈的故事，日复一日，年复一年，我贪婪地听着妈妈的故事，妈妈也总像一个故事生产工厂一样不断地生产故事……
其实，母爱体现在生活中的点滴里，平凡的生活中，她们无私地奉献对子女的爱。寒冷时的一句关心，灰心时的一句安慰，迷茫时一句鼓励，都铭刻着母爱。
母爱也有她的色彩，母亲的头发记录着她的色彩，由黑到白地诉说着一切，母亲的情绪也有颜色，温柔的颜色，严厉的颜色……
对面的故事仍在继续，耳畔又想起JAY的新歌。听妈妈的话，别让她受伤，想快快长大，才能保护她，美丽的白发……，一遍一遍，涤荡在我的心灵……
关于母爱的作文篇3
使学生懂得父母是自己的第一位老师，自己的成长离不开父母的辛勤培育。教育学生要听父母的话，接受父母的正确教导。
二、教学要点
1．自己的成长离不开父母的培育。
2．要听父母的话，接受父母的正确教导。
三、教材分析
《母亲培育我成长》一课是属于六年制小学思品第五册教材第二单元中"热爱人民"这一教育范畴里的内容。是贯彻《教学大纲》中年级教学要点第八条关于"懂得自己的成长离不开父母的培育"，要"接受他们的正确教导"的要求。可结合《小学生守则》第八条和《小学生日常行为规范》第四条进行教学。本课的教育内容是在低年级的要爱爸爸、妈妈，心里想着他们的基础上提出来的，要求使孩子们深深地感受到自己的成长，点滴的进步都凝聚着父母的心血，离不开父母的辛勤培育。从而激发孩子们要热爱父母，听父母的话，接受父母的正确教导的道德情感。
本课教材选取美国发明家爱迪生（1847-1931年）少年时期在母亲培育下成长的故事。课文的第一自然段不只是给课文开个头，而是对全课文的高度概括。最后一个自然段与文章的开头相呼应，有说服力地做出："是母亲培育我成长起来"的结论。第二自然段叙述母亲特别重视引导爱迪生思考，对爱迪生提出的问题总是耐心解答，促进思维的发展，使他的求知欲望更强。第三、四自然段叙述了爱迪生的母亲无论春夏秋冬总是耐心地给爱迪生上课；讲历史故事；指导阅读优秀文学作品；共同讨论化学和物理方面的问题；引导他做实验以及在爱迪生做实验遇到危险时，曾引起母亲的忧虑，但她并没有因此禁止爱迪生做实验，而是热心帮助支持着自己的儿子继续做实验。
教学这篇课文要紧紧抓住爱迪生的母亲是如何对待爱迪生提出的问题，如何让他拓宽知识面，让他对实验产生浓厚兴趣的这一环节，使学生感受到爱迪生的母亲不仅仅教给他科学文化知识，更重要的是用自己伟大的母爱培养出了爱迪生"持久的学习兴趣和孜孜不倦的刻苦钻研精神"。正因为有了这种兴趣和钻研精神，爱迪生才成为伟大的科学家、发明家。要实现本课的教学目的，突出本课的教学重点，就必须把这种兴趣和钻研精神的意思，渗透到本课的全部教学过程，尤其是二、三、四自然段。
本课的教材内容分插***、故事、练习三部分。
课文配有三幅插***：
1．母亲在耐心地解答爱迪生提出的问题。表现出爱迪生善于思考，母亲善于启发爱迪生的积极思维。
2．春天，母子俩坐在屋门前，边晒太阳，母亲边给爱迪生讲课，指导阅读优秀文学作品。爱迪生的母亲潜移默化地培养孩子的学习兴趣，教给孩子知识，促进孩子思维的发展。
3．母亲帮助指导爱迪生做物理化学实验。爱迪生之所以成为发明家是与母亲的亲手指导分不开的。本课的三幅插***生动形象地表达了课文的基本内容：爱迪生的成才离不开母亲的辛勤培育。为学生的明理，提高认识作了生动形象的补充、说明。增加了学生的信任感和可行性。教者在教学过程中应充分利用插***，帮助学生认识到母亲的慈爱，母亲的良苦用心及母爱的伟大。从而达到良好的教育教学效果。
本篇课文着重叙述了爱迪生的母亲特别重视引导爱迪生思考，使他具有强烈的求知欲望；和母亲采取灵活的方式，持之以恒地在轻松愉快的气氛中教给孩子知识，引导孩子做实验，使之对实验产生了浓厚兴趣的几件事。意在使学生懂得父母是自己的第一位老师，自己的成长离不开父母的关怀、培育。从中教育学生热爱父母，听父母的话，接受父母的正确教导。
根据课文内容和教学要点，可设计如下思考题：
1．爱迪生的母亲是如何关心他成长的？（在整体感知课文的基础上，使学生初步感受到，爱迪生是在母亲的关心帮助下成长起来的。）
2．爱迪生小的时候，总是缠着母亲问个不停，母亲是怎样对待他的？
3．试想：如果母亲对爱迪生提出的问题不耐心解答，结果会怎样？（2、3这两道对比题的设计，目的是强化爱迪生的成长离不开母亲耐心而且正确的引导。）
4．爱迪生在实验中遇到哪些危险，他的母亲又是怎样做的？（进一步明确：爱迪生的母亲不仅仅是在教爱迪生学习科学文化知识，更重要的是培养他具有"持久的学习兴趣和孜孜不倦的刻苦钻研精神。"）
5．爱迪生深知他能够成长起来，离不开母亲的辛勤培育，那么爱迪生又是怎样对待自己母亲的？（指导行为，突出重点。）
课后练习题是课文的重要组成部分，目的是让学生通过练习，达到教学目的，掌握教学要点，激发学生的行为愿望，深化教育效果。
练习题1：爱迪生为什么说一辈子忘不了母亲的恩情？（这一问主要是突出教学要点，目的是让学生懂得爱迪生的成长离不开母亲的培育。）
练习题2：回忆一下你的父母是怎样关心培育你成长的？（这是属于联系实际的问题，目的是为了深化明理，通过自身的情感体验，使学生真正懂得每个人的成长都离不开父母的培育。）
练习题3：说一说你学了这课受到哪些教育？（这一问题是总结性的提问，教师可引导学生回答：自己的成长离不开父母的培育，要听父母的话，接受父母的教导，好好学习，将来为祖国的建设做出贡献。
这是对本课教育主题的升华。至于关心父母、孝顺父母、尊敬父母则不是本课的重点。）
四、教学过程设计
（一）导入新课
1．可采用出示爱迪生的肖像***，由教师简介世界著名的发明家爱迪生的事迹，进而启发谈话，导入新课。也可以用提问的方式直接导入新课：同学们，知道你们的第一位老师是谁吗？待学生回答后，教师总结：你们的第一位老师就是你们的父母亲。从而揭示出课题。2．解题：课题中的"母亲"是指爱迪生的母亲南希，她对少年时的爱迪生培育作用巨大，甚至影响到爱迪生的一生。
（二）感知教材，启发明理
1．创设情境，讲述故事情感教学，是提高思品课教学效果的有效途径之一。为了激发学生的道德情感，使师生在感情上产生共鸣，教师在讲述故事时，可配上适当的音乐，在协调的气氛中以真挚生动的语言讲述故事，做到以情激情，并适时出示幻灯***片。通过生动的讲述，使学生感受到母亲的辛勤，母爱的伟大，从中唤起孩子们对父母的热爱之情，为导行做铺垫。
2．提出问题，启发明理教学时可根据教材内容，教学要点提出如下问题：a．爱迪生小时候，总是缠着母亲问个不停，母亲是怎样对待他的提问的？如果母亲对爱迪生提出的问题不作耐心的解释，结果会怎样？（会挫伤爱迪生的学习兴趣，后来很可能成不了发明家。）b．爱迪生在实验室中遇到了哪些危险，妈妈又是怎样做的？这样做对他的成长起了什么作用？（学生说得不够具体教师可及时小结：爱迪生在做实验时出现了许多危险，曾引起母亲的忧虑，但她并没有因此禁止爱迪生做实验，而且还把小阁楼让给儿子做实验，这使爱迪生产生了持久的学习兴趣和孜孜不倦的刻苦钻研精神，为他以后的成才奠定了基矗）c．为什么说爱迪生一辈子也忘不了母亲的恩情？教学时将设计的思考题可用幻灯或其它形式展示给学生，让学生带着问题阅读课文，然后可围绕问题分组讨论。（目的是充分发挥学生的主体作用，调动每个学生的参与意识。）各组派代表汇报讨论结果。最后师生共议，统一认识，明白道理。同时教师可抓住课文中"母亲耐心的解答"，"和爱迪生一起做实验"，"给爱迪生买书"，"指导阅读优秀文学作品"等提高学生的认识，使学生深刻地感受到，爱迪生的成长确实离不开母亲的辛勤培育。明理后，教师及时小结：通过以上分析看出，爱迪生的母亲不愧是一位好母亲。她不只是教给爱迪生科学文化知识，更重要的是培养爱迪生具有持久的学习兴趣和孜孜不倦的刻苦钻研精神。正因为有了这种兴趣和钻研精神，爱迪生才成为伟大的科学家、发明家。如果没有母亲的培育，爱迪生就不能一步一步地成长起来。所以说，爱迪生的成长离不开母亲的培育。正如爱迪生所说："我一辈子也忘不了母亲的恩情。"
（三）扩展引申，深化明理
1．可先由教师点拨谈话。师：其实不仅爱迪生的成长离不开母亲的培育，我们每个人的成长都离不开母亲的培育，同时也离不开父亲的培育。
2．有条件的地方可录一些父母教育、关心培育子女的片断给学生看。
3．列举一些现代和古代名人由父母培育起来的故事。（如《的两位母亲》、《茅盾和他的母亲》等。）拓宽教育面。
4．回忆一下你的父母或养父母是怎样关心、培养你成长的。请同学们把父母关心你，使你最受感动的一件事，讲给大家听。（意在使同学们知道父母不仅培育我们学习，给我们创造了好的学习条件、学习环境，而且在衣、食、注行等方面也给了我们更好的照顾。同时父母的言行也在潜移默化地影响教育着我们。我们的父母为我们的成长付出了太多的心血，可以说父母是我们的第一位老师，我们每个人的成长都离不开父母的培育。）
（四）联系实际，辨析导行
1．通过学习课文及同学们生动讲述的父母培育我们成长的小故事，此时此刻你们想对父母说点什么？
2．当你遇到下列情况应该怎么办？
a．当你做错事，父母批评你时，你该怎么办？
b．你没有做错事，但却受到了父母的严厉批评，这时你该怎么办？
c．父母在指导你学习时，你该怎么办？
d．对于你父母不让你做的事，你是怎样对待的？以上的一组练习题，意在指导学生行为，使他们懂得怎样做才是热爱父母，听从父母的正确教导。可结合《规范》第四条进行教学。
3．辨析
（1）李红是一名大学生，他父母都是没文化的个体劳动者。有人说"李红成为一名大学生，与他父母无关"这种说法对吗？为什么？
关于母爱的作文篇4
关键词： 杜拉斯 张爱玲 母亲形象
“母性”是文学领域里永恒的主题，在众多文人的笔下，母亲形象一直被一系列漂亮的词汇修饰着，构成了一个千年纯洁的神话。但是，杜拉斯（1914―1996）与张爱玲（1920―1995）这两位生活在同一个时代的女作家却解构了这个神话，她们笔下的母亲是一群丧失了母性的女人，被男权社会彻底异化，走不出男人的阴影，始终处于一种没有归宿的痛苦和迷茫之中。
一
波伏娃说：“母爱不是直觉的、天生的，在任何情况下，天生这两个字均不适于人类。母亲对小孩的态度完全取决于母亲的处境及对此处境的反应。”［1］杜拉斯在小说《抵挡太平洋的堤坝》中为读者展示了一个溺爱儿子、对女儿漠不关心、贪恋财富的母亲形象。她对女儿苏珊的冷漠无情让人发指：在朗镇的舞会上，为了让女儿讨好富有的诺先生，母亲要苏珊对诺先生表现得可爱些：“你为什么死人般哭丧着脸？你不能装得可爱些？”［2］从第一次见面以后，诺先生就开始不断地送给苏珊一些礼物，母亲则急不可耐地催促诺先生向苏珊求婚，因为苏珊嫁给诺后，诺先生就会给她钱，而母亲认为只有财富才能带给人幸福。当诺先生送给苏珊一枚钻戒后，母亲很快就把钻戒藏起来，却并不相信女儿的清白，她“扑向苏珊，用尽力气用拳头打她……这情景持续了两个小时……接着，她又站起来扑向苏珊”。［2］这种疯狂的行为很难想象会是一个母亲的所为，这里的母亲视女儿为获取利益的一颗棋子，无形中剥夺了女儿的幸福。
《副领事》中疯姑娘的母亲简直就是一个恶魔的化身。疯姑娘在十六七岁时失足怀孕，被她母亲赶出了家门。她只能朝“险恶莫测的天边汇合而去”，因为母亲曾说：“如果你回来，我就在你的饭里放上毒药，把你毒死。”［3］即便是在流浪的睡梦中，她看到的也是母亲歇斯底里的诅咒：“你这个贱丫头……会永远嫁不出去……任何情况下都不许回来……，在你妈面前低下头，然后滚开。”［3］
《金锁记》中的曹七巧可以说是张爱玲塑造的极为恶毒变态的母亲形象。她曾是一个充满青春活力的少女，尽管地位卑微但也能自食其力，可是贪财的兄嫂将她嫁给了姜家患骨痨病的二少爷，这无疑扼杀了她的正常，但可恨的是她热衷于把自己的怨恨与痛苦转而施加在儿女媳妇身上。为了控制儿子，七巧教他抽鸦片，并在烟塌上逼迫儿子讲出其床第私事，而后又当着亲家母的面向亲朋好友传播，使儿媳人前无脸，人后胆颤心惊，最终由于过度的焦虑压抑而死亡。在女儿的婚姻大事上，七巧不仅没尽到一个母亲的责任，还到处破坏女儿的形象。女儿长安与童世舫订婚后，七巧借着请童世舫吃饭的机会诋毁长安的形象，导致长安与童世舫分手。母性在这里早已失去了原有的温情、慈爱，成为被生存的艰难、时代的沉落、逼迫而使人性扭曲、面目狰狞的疯狂母性。
《花凋》中的郑夫人是“一个美丽苍白、绝望的妇人”。［4］郑夫人的丈夫是个不负责任的人，她只好将精力于聚敛私房钱或对选择女婿上。当女儿因为生病要用钱时，父亲不肯花钱为女儿治病，“明***死了，我们还过日子不过？”［4］而她母亲怕暴露自己的私房钱也没拿钱给她治病。等女儿死后，她父母却在女儿的墓碑上写了一段温情脉脉的话：“……安息罢，在爱你的人的心底下。知道你的人没有一个不爱你的。”［5］这种充满讽刺意味的挽词，让读者看到的只是人性的自私和彻骨的寒意。
二
两位作家不动声色地向读者展示了母亲形象丑陋的一面，虽然这有悖于读者的传统欣赏习惯和审美习惯，但作家所塑造的这些心理不健康的人性母亲更贴近现实，使现实中精神上受扭曲、和毁灭的母亲的真面目能获得具体化的历史面貌，有着更高的文化价值。所以，对畸变的母爱甚至母性的“恶”，我们不该回避而应正视并审视它。
女性主义者认为，父权制是有关男女社会关系、家庭关系的一种制度，男人通过生产关系、国家机器和繁殖单位（家庭）的控制，掌握着对母女的支配权。女人为了生存下去，只得屈服于男人的统治之下。久而久之，她们就认同了这种摧残女性的社会制度，甚至自觉或不自觉地充当着这种制度的维护者。因此，在女性主义批评中，母亲一方面被视为女性历史的源头，另一方面又被理解为父权制的共谋者。在杜拉斯的安排下，母亲表现出了浓厚的父权色彩，从母亲对子女不同的态度就可以看出来。很多女人更愿意生儿子，因为她们觉得儿子可以成为领袖，而做母亲的则将分享儿子不朽的英名，特别是在家庭中绝对权威的象征――父亲缺席的情况下，儿子就会成为母亲生命的全部。如果失去了儿子，母亲的精神支柱就会轰然坍塌。在《抵挡太平洋的堤坝》中，由于儿子跟一个女人远走他乡最终导致他母亲离开人世。反观女儿的情况就完全不一样了。在传统观念中，女儿不可能成为母亲心目中的英雄，在“同性相斥”的作用下，母亲对女儿容易滋生出本能的反感，于是对女儿的要求较之儿子就会严厉和苛刻得多。这样，母女关系恶化也就成了自然的事情。同样，曹七巧也是一位父权社会的共谋者，她想把自己的命运强加在女儿头上，要女儿成为和自己一样的人。为了控制女儿，在姜家已经不提倡缠脚的时候，她竟然还强迫女儿缠脚。在母亲的强势威压下，女儿完全被她的母亲同化了，变成了另一个七巧。
在父权社会里，“贞节”是父权强加给母性的美德标准之一。从某种角度而言，只有从一而终的母性才能戴上“贞节”的光环。“贞节是男权中心社会强加给女性的桎梏。为了保证父系血统的纯正，男性权利话语给女性的制定了种种规范，这些强迫性的规范一旦被偏离，越轨者就会招致社会的惩罚和放逐”。［6］《副领事》中疯姑娘的母亲能无情地把怀有身孕的女儿赶出家门，就是觉得一个失去了的女儿只会让家人丢脸。所以，作为父权制的维护者――母亲一定要对越轨的女儿进行惩罚，而这位母亲选择的惩罚方式就是将女儿无限期地放逐。
在西方现代文论中，“异化”的概念日益宽泛，泛指那种人与人之间极端隔膜的境况，人在异己力量面前的无能为力的情状，等等。杜拉斯与张爱玲通过她们的作品为读者展现了一幅幅母性异化的***景，如《花凋》中的郑夫人，她丈夫花钱如流水，家庭就像一个弱肉强食的小社会，只有金钱才能给她以安全感，于是她死守着私房钱作为救命索，不惜眼睁睁地看着女儿病死。金钱对母性的异化，使母性彻底地物化、俗化和非人化。在《抵挡太平洋的堤坝》中，母亲为了满足自己对财富的欲望，完全不顾女儿的感受，只想利用女儿索取金钱达到自己的目的，母女之间只剩下裸的利害关系。而在《金锁记》中，曹七巧知道女人出嫁就是为了找一张长期饭票。因此，她以青春美貌圆她的黄金梦，等金钱到手时，人性已被扭曲。她以媳妇而获得变态的性的满足，她以全面地控制儿子而得到一种变态的发泄。她嫉妒女儿，女儿的婚姻不仅要带走她的财产，而且女儿的恋爱对她是一种莫大的刺激，因此她千方百计地从中破坏。她终身戴着黄金的枷锁，最终陷入自虐与他虐的囚牢中。膨胀的黄金欲将母亲们引上一条非人性、非女性的道路，夫妻之间、亲子之间、情人之间靠金钱、来维系，那千疮百孔、残缺不全的人伦感情令人扼腕。
三
《杜拉斯传》的作者克里斯蒂安娜・布洛-拉巴雷尔说：“作品和生活是一种奇遇的两张面孔。在奇遇中，生活认可作品，作品也认可生活。”［7］确实，人们普遍承认作家的人生经验对他的创作会产生巨大的影响。在这个前提下，可以说，这两位生活在20世纪的女作家在作品中对传统母性神话进行解构，与她们在自己人生成长历程中坎坷经历有着密切关联。
杜拉斯出生在交趾支那嘉定市，十八岁以前在西贡长大，父母都是当地小学的教师。父亲在杜拉斯四岁时去世了，使得杜拉斯对家庭的爱同时集中在母亲一个人身上。处在生活逼迫下的母亲是个偏执、不合群的女人，更重要的是，对钱的欲望总是折磨着母亲，她终其一生都认为只有钱能带来幸福。在杜拉斯家里，母亲偏爱儿子，尤其纵容长子。尽管杜拉斯比她的哥哥们优秀，但她就是得不到母亲的重视和认可，还经常遭到母亲和大哥的毒打。就这样，家庭成员之间的关系恶化、扭曲到了极点。杜拉斯自始至终都没能唤起母亲对她的爱，母亲临死时也只是召唤她的长子。因此，杜拉斯说：“我爱我的母亲，她不爱我。”所以，失落、疯狂和绝望的伤痛成了母亲留给杜拉斯一生的遗产。
张爱玲1920年9月出生于一个门第显赫的家庭，她的祖父是满清大臣，祖母是李鸿章的女儿。她的外曾祖父是曾国藩麾下的大将，外祖父任两广盐法道道台。她的父亲是个典型的遗少式人物，她的母亲是一个受西方文化熏陶很深，而又清丽孤傲的漂亮女子。遗少的旧习气和西洋化的文化显然是格格不入的，因而张爱玲父母的不同特质，就形成了张家独具一格的家庭环境。“在张爱玲的记忆里，儿时所得的父母之爱是阴冷青涩的……”［8］在张爱玲四岁时，母亲和姑姑结伴去法国学习，一走就是五年。期间母亲虽曾两次回国，但由于长期不在一起，加之她离母亲的“淑女”要求相去甚远，所以母女感情淡漠。父母离异后，她遭受了后母的冷漠和父亲的毒打乃至囚禁。她曾在自己的散文中写道：“在姑姑家的小阳台上，我恨恨地想着，若是此时我的后母在我面前出现，我一定将她从阳台上推下去。”两个母亲对她的冷漠，导致张爱玲笔下母性世界的坍塌。
通过对两位作家作品的相似性的分析，我们可以看到她们从自身的生命经验出发，同时为我们塑造了颠覆传统的恶母形象，解构了母性神话。在二者的小说世界里，母女处于尖锐的对立状态。多种原因导致母亲或者没有***的经济地位，不再是女儿的保护伞；或者受金钱、的压抑而变态，将自己遭遇的不幸转嫁到女儿身上。这两位不同国家、不同民族的女人，她们相同的是不幸的经历、对爱的极端渴望和对自身成为女性作家的无限坚持，她们创作和灵魂的息息相通使她们能够在地球的两端相互辉映、共谱乐章。
参考文献：
［1］西蒙・波伏娃.第二性――女人（中译本）［M］.长沙：湖南文艺出版社，1996.
［2］［法］玛格丽特・杜拉斯.抵挡太平洋的堤坝（张容译）［M］.沈阳：春风文艺出版社，2000.
［3］［法］玛格丽特・杜拉斯.副领事（宋学智、王殿忠译）［M］.沈阳：春风文艺出版社，2000.
［4］张爱玲.张爱玲文集［M］.合肥：安徽文艺出版社，1992.
［5］王光东.解读张爱玲经典［M］.石家庄：花山文艺出版社，2004.
［6］王咏.杜拉斯笔下的两极世界［D］.南京师范大学硕士学位论文，2002.
关于母爱的作文篇5
为大力弘扬中华民族传统美德，以关爱母亲为荣，倡导温馨和谐平等健康的文明家庭,努力在全社会营造感恩母亲、尊重母亲、热爱母亲、珍爱生命的良好氛围。2010年母亲节期间，Xx县妇联认真组织开展了丰富多彩的庆祝母亲节系列活动。各级妇联组织也广泛开展了系列庆祝活动，进一步以和谐家庭建设、和谐文化建设促进社会的文明与进步，在全社会营造关注女性、尊重女性的良好氛围。现将有关活动情况总结如下：
一、领导重视、精心组织
2010年“母亲节”期间，县妇联按照服务大局、服务妇女、服务基层的要求，结合本地实际，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则，把开展纪念活动与切实为妇女群众办好事、做实事、解难事结合起来，采取生动活泼、寓教于乐的形式，精心策划和创新组织了各类特色纪念活动，努力营造了浓厚的节日氛围，使广大妇女积极参与并从中得到了启迪和教育。
二、主题鲜明、形式多样。
1、关注女性健康，营造关爱母亲的良好社会氛围
县妇联在2010年“母亲节”期间，县妇联联合县友谊医院妇产科专家为贫困母亲残疾母亲进行了妇科免费检查。在母亲节期间，各村、社区结合实际开展了以“关爱母亲，倡导温馨和谐平等健康的文明家庭”为主题的系列庆祝活动，号召辖区居民以实际行动报答母亲的养育之恩，关爱他人，争做祖国母亲的好儿女，做文明诚信的好公民。各学校妇委会以“感恩母亲、共建和谐”为主题，在各学校开展了让孩子体会母亲的辛劳，给母亲写一封信、办一期黑板报等方式开展形式多样的庆祝活动收到了良好的效果，得到了各级师生的好评。
2、深入开展慰问贫困、残疾母亲活动，努力为广大基层妇女办实事、办好事、解难事。
母亲节期间，县妇联走访慰问了猛山乡20户贫困母亲，送去了米、面等慰问品，带去了***和***府对她们的支持和关心。各级古女组织举办了“尊敬母亲、弘扬母爱“为主题的送温暖活动，为贫困母亲、贫困残疾母亲、老***员等送去了慰问品。县妇联联合妇儿工委成员单位开展了“感恩母亲，共建和谐”为主题的宣传活动。在宣传活动中，共发放尊重妇女、关爱女性、妇女权益保障、女职工劳动保护、消除家庭暴力、妇女卫生保健等各类法律法规宣传资料1500余份。
3、强势宣传，进一步营造有利于妇女发展的社会环境和氛围。
关于母爱的作文篇6
摘要虽然《喜福会》集中描述了母女间的冲突,但事实上,正是母亲给予女儿们无微不至的母爱才最终使得女儿们理解了母亲及其代表的中国文化。因而,《喜福会》中的母爱不仅是中国文化的象征,更重要的是母女理解与沟通的桥梁,也是中美文化交流的桥梁。
关键词:《喜福会》 母爱 冲突 理解 文化
中***分类号:I106.4 文献标识码:A
一 引言
谭恩美的《喜福会》是一部华裔美国文学的杰作。自出版之日,《喜福会》中的母亲和她们的女儿就一直是学界研究的焦点,而大多数研究者把重点放在母女之间的关系上,因为书中对于冲突描写得淋漓尽致。但本文将从文化角度来解释母爱这一主题。
《喜福会》讲述了四位华人移民母亲和她们在美国出生的女儿的故事。母亲们在20世纪40年代,带着旧中国的苦难和传统文化,从中国大陆移居美国。美国是她们心目中的天堂,在美国,她们的女儿们再也不会重复旧中国妇女的不幸,不再重蹈她们的覆辙。对孩子她们寄予了无限的希望,她们想按自己的理想规划女儿的前程。但是她们在美国出生并长大的孩子接受的是美国的文化,在孩子们看来,母亲们的想法与行为既荒唐又可笑,于是双方各执己见,互不相让,产生了很深的矛盾。从文化的角度看,《喜福会》中母女之间的冲突代表的是中美文化之间的冲突,母女两代人关系的缓和代表的是中美文化之间的融合。“谭恩美在小说的前半部分通过四对母女之间的关系表现了中西两种文化间的碰撞与冲突,后半部分记述了母女关系从冲突走向和解从而构建了东西文化从二元对立到二元融合的文化发展前景。”(苗永敏:2004)。
事实上,所有的冲突都出于文化差异。《喜福会》中的母亲们接受的是中国文化,而女儿们出生、成长在美国,对中国文化知之甚少。她们接受的是美国主流文化,与中国文化在某些方面是矛盾的。但是,母爱终于化解了矛盾,直至相互理解。母爱帮助女儿了解了自己的母亲;此外,母爱架起了中美文化相互理解的桥梁。
二 母女冲突
冲突是《喜福会》的主要情节,因为两代人出生和成长在不同的文化环境中。接受中国传统文化的母亲和接受美国教育的女儿似乎永远都不能相互理解。首先,女儿对母亲和中国文化持有强烈的偏见,她们认为,美国文化优于中国文化。在她们眼中,母亲象征着落后和愚昧。她们不满意母亲在公共场合剔牙;对母亲在杂货店里开瓶闻味感到羞愧;她们不喜欢母亲炫耀自己的女儿。当然,四个女儿也试***在美国主流文化中找到自己的身份。露丝和莱娜都与美国人结婚,她们欣赏美国人和美国文化,以至于愿意为美国丈夫做出任何牺牲。韦弗丽认为,她母亲的长相让她丢脸,所以她让美容院把她母亲打扮成美国式的。她认为自己是国际象棋天才,比她母亲聪明,却不知是母亲一直在给她“无形的力量。”
另一方面,母亲们也无法理解在美国出生的女儿的一些行为。她们的行为与母亲们的文化有太大的差异,母亲们甚至感觉受到了美国文化的欺辱。英英无法承受莱娜和她的丈夫的“AA”制,根据规则,这对夫妻只支付他们的共同生活开支,如果他们想购买一些个人物品,就必须各自支付。这在西方国家并不奇怪,尤其是在美国,但根据母亲的中国文化,这是不能接受的,已婚的中国夫妇必须共同承担家庭的财***支出。
当精美与她的母亲素远吵架时,素远说,在中国,“只有两种女儿,听话的,和不听话的,只有一种女儿能够生活在这所房子里。听话的女儿!”(谭恩美:124)。因为在中国文化中,孩子必须绝对服从父母。
这种随处可见的不同文化间的对比与碰撞使小说魅力无比,使读者回味无穷又忍俊不禁,也正是这一点使得这本小说成为1989年的畅销书。与其说它在美国掀起了华裔文学热,不如说它掀起了美国人探究中国传统文化的热潮。而作者的高明之处不仅仅在此,“她并不局限于仅仅向读者展现这种不同与冲撞,在故事的讲述中,在字里行间,她还向读者暗示着,这两种文化,尽管有着天壤之别也是可以相互包容的,而能够包容这一切的,就只有爱了。”(刘卓:2003)
母亲们身为美国生活的少数群体,她们不堪主流社会的重负,但仍做出巨大的努力,使女儿了解自己和中国文化。她们与女儿聊天,讲她们过去的经历并传达自己对女儿的母爱,耐心地等待女儿能够理解她们、尊重她们。最终,正是她们的母爱和母女体内流动着的相同的血液使女儿理解了中国文化。
三 母爱和《喜福会》
每位母亲都爱自己的孩子。虽然《喜福会》中的母亲对女儿非常严格,但她们仍然热爱自己的女儿。她们的母爱是典型的中国式的母爱。跟美国母亲不同,中国母亲不以亲吻和拥抱向女儿表示母爱,也不说“我爱你”(Yu Longyu: 173),她们以中国的方式爱着自己的女儿。母亲对女儿未来的成功寄予很高的希望,不管女儿喜不喜欢,从孩提时就为她们设计好了未来,因为在传统的中国文化中,孩子服从父母,顺从他们的意愿。如果做不到这一点,就是不孝顺,他们将受到家人及邻居和社会的批评。素远和林多把希望寄托在处于青春期的女儿身上,素远希望有朝一***的女儿会像秀兰・邓波儿一样闻名。为实现她的梦想,她从杂志上收集来智力测试题,训练精美。她甚至为别人打扫房子来换取女儿的钢琴课。为了让女儿韦弗丽赢得尽可能多的象棋冠***,尽管林多不太懂象棋,但在女儿练习时,总是站在她身后。她为女儿安排练习时间表,甚至让韦弗丽的弟弟洗碗,而在此之前,洗碗是韦弗丽成名前做的事。
其次,《喜福会》中的母亲对女儿的批评多于赞扬,这与美国母亲不同。在她们看来,要想让孩子在竞争激烈的社会里生存,就必须严格地培养她们的一技之长。当莱娜可以自己去上学时,英英一再要求:“除了去学校和回家,你不要去任何地方。”(谭恩美:87)。但是,过多的批评使女儿感到不满,甚至气愤,受美国的强烈个人主义的影响,她们不能接受这种爱,她们无法承受母亲的随意性和批评。有些女儿开始对母亲说“不”。例如,精美这样发出了强烈抗议:“我不会让她改变我,我向自己保证。我不会变成不是我的样子。”(谭恩美:117)。她甚至对她母亲采取极端行为,为了故意让母亲失望,她中止了大学学业。对于韦弗丽,当她的母亲一次又一次地在商店里炫耀时,她忍不住愤怒地朝她母亲喊:“你为什么要炫耀我?如果你想炫耀,你为什么不学下棋?”(谭恩美:81)。女儿永远不能明白,母亲的这种炫耀也是爱。
最后,母亲非常在乎女儿的生活。在中国,父母希望自己的后代过着幸福的生活。即使在结婚后,仍然十分重视他们的婚姻生活。《喜福会》中的母亲也是如此,她们毫不犹豫地帮助解决女儿的婚姻问题,尽力使女儿摆脱困境。露丝和莱娜都与美国人结婚,在美国丈夫面前,她们有自卑感。露丝不对任何事情做决定,相反,把决定权留给丈夫,因为她相信她丈夫的决定总是更好。渐渐地,她在丈夫面前失去了魅力,丈夫认为她在推卸责任,甚至提出离婚。莱娜的婚姻也存在类似的危机,夫妇俩力争解决问题,但无能为力,关键时刻,母亲站出来帮助女儿。安梅鼓励露丝开口说话,“你为什么不为自己说话?你就不能跟你丈夫谈谈吗?”(谭恩美:176)。当露丝接受她母亲的建议开口讲话时,她不仅令她丈夫吃惊,而且也挽救了自己的婚姻。英英对女儿表明,如果她继续忽视夫妻之间的失衡状态,将会有灾难性的后果。两个女儿都从各自的母亲那里得到了帮助,同时也得到了深深的母爱和力量。身处困境中的露丝感到自己的母亲给她的关爱和帮助远比那个美国心理医生多,那位美国医生使她“糊里糊涂”。至于莱娜,她感到母亲爱她甚至胜过她的美国丈夫,因为妈妈清晰地记得她从不吃冰激凌,而与她共同生活多年的丈夫对此却一无所知。
事实上,《喜福会》中的母爱处处可见,四个女儿渐渐意识到母亲们无时不刻地爱着她们。在螃蟹晚宴上,素远把蟹腿完好的那只螃蟹留给女儿,而自己挑选那只断腿的螃蟹,因为她认为断腿螃蟹是坏运气的象征。这时,一位中国母亲的母爱就呈现在读者面前,母亲随时随地在保护女儿,甘愿为她们做出牺牲。
《喜福会》中母亲对女儿的爱处于中国文化的边缘。虽然女儿已经过美国文化的浸泡,但是血管里流动着中国人的血液提醒她们,不能否认母亲的文化。
四 文化对话,沟通和理解
母爱使女儿开始理解和欣赏母亲及中国文化,她们开始与母亲的文化对话和交流。文中并没有涉及中国文化的对话和讨论,而母亲则利用每个机会向女儿传授中国文化。例如,韦弗丽和她的母亲一个关于成吉思汗的对话。提到太原,韦弗丽不解,以为是台湾,母亲立即纠正:“我出生在中国太原。台湾是中国省份。”(谭恩美:167)。她不想让女儿误解祖国。还有一次,韦弗丽的男同学说中国人“做酷刑”,母亲纠正女儿说,“中国人做很多事情,做生意,做中药,做画,不像美国人那么懒,我们做酷刑,最好的酷刑。”(谭恩美:73)林多告诉女儿这些,是不想让女儿在美国同学面前感到自卑。她告诉女儿,中国人民不逊于世界上任何一个民族。在母亲的眼中,中国移民的后代一样是出色的美国人。正是通过这种日常对话,母亲把中国人的特质灌输到女儿心中。
渐渐地,女儿们了解了母亲的苦心和无私,她们的内心被伟大的母爱深深震撼了。“这种了解和震撼不仅仅是孩子们对母亲们的理解和压抑在心底的对母亲的爱的复苏,更重要的是对中国文化的再认识和认同,两代人终于从对立走向融合,因而她们的融合是两种文化的相互影响。”(何木英:2004)
五 结论
随着母亲不断向女儿灌输她们在中国的经历,使女儿开始了解为什么有时母亲的行为是如此不同,甚至是落后迷信的。尽管母亲移民到美国前遭受了无尽的痛苦,但她们传授给女儿的母爱始终如一。女儿们感受到的典型的中国式母爱与美国同学和朋友的极为不同,然而,正是这种母爱在母女间架起了消除分歧和冲突的桥梁。
小说中八位女性从冲突到融合的艰难历程也反映了中西文化从冲突到相互影响的曲折过程。在当今的美国社会里,由于全球化的影响,边缘文化逐渐地冲击着主流文化,边缘文化终于在美国有了一席之地,在美国站住了脚,这不仅反映了华裔文学对美国读者的魅力,也反映了美国主流社会对华裔文化的影响,其意义十分深远。
总之,《喜福会》中的母亲是中华民族传统文化的载体,是历史和记忆的桥梁,她们把过去和现在连接起来。她们对于女儿的母爱充斥着中国文化。正因为这种母爱,中国文化才得以传承;中国的历史和记忆才可以为女儿重建。通过这种母爱,女儿接受了她们的母亲,也接受了母亲所代表的中国文化。从深层意义上讲,《喜福会》中的母爱代表了世界文化的理解和融合趋势,这是新世纪的呼唤。
参考文献:
[1] 苗永敏:《东西文化的冲突与融合―解读谭恩美的小说〈喜福会〉》,《徐州教育学院学报》,2004年第2期。
[2] Tan,Amy.The Joy Luck Club.New York:Putnam,1989.
[3] 刘卓:《解读被双重边缘化的文化属性―试论汤亭亭的〈女勇士〉和谭恩美的〈喜福会〉》,《东北大学学报》(社会科学版),2003年第6期。
[4] Yu longyu.The Differences between Chinese and Western Cultures.Sanlian Publishing House,1989.
[5] Souris,Stephen.“‘Only Two Kinds of Daughter’:Inter-Monologue Dialogicity in The Joy Luck Club”in Amy Tan, ed. Harold Bloom.Philadelphia:Chelsea House Publishers,2000.
[6] 何木英:《语言选择与文化取向―解读谭恩美〈喜福会〉的语码转换功能》,《西南民族大学学报》(人文社会科学版),2004年第10期。
作者简介:
关于母爱的作文篇7
关键词：母爱 冲突 和解
正如杨莉馨教授在她的文章中指出：“五四以来，中国女性小说的母性主题分化为讴歌神圣母爱与反思母性缺陷两条线索。新时期之后，在西方女性主义文化观念与文本创作的影响下，前一条线索发展为母女结盟、共同反抗父权统治的有效策略，后一条线索则体现出消解母性神话、挖掘女性人生复杂性的特征。”（杨莉馨，2005）而美国华裔女性文学，在西方女性主义思潮的影响下，基于现实中居美华裔母女之间的隔阂和冲突，更多表现的是母亲形象以及母爱主题的复杂性，解构母性的伟大，在冲突与融合中重构华裔文学中独特的母女关系。
作为美国华裔女性文学的代言人，谭恩美的作品大都围绕着母女关系的话题展开。从一鸣惊人的《喜福会》（1989），到延续佳绩的《灶神之妻》（1991），再到又创辉煌的《接骨师之女》（2001），无一例外。从1991年到2001年，时隔十年之久，谭恩美重拾母女关系的主题，究其直接原因，应该是其患有老年痴呆症的母亲李冰姿的离世。正如她在《接骨师之女》的扉页上所写：“母亲在世的最后一天，我终于知道了她还有我外婆的真实姓名。”（谭恩美，2010）而和她亲如母女的朋友和编辑菲丝・赛尔的离世，也是原因之一。这一系列的变故，让谭恩美重新面对母亲与母爱这一永恒的文学创作原型和母题。同样，这部小说中的母女关系是复杂多维的，充斥着控制与反叛、爱意与敌意、冲突与融合。
一、 中国式母女关系――宝姨和茹灵
宝姨和茹灵这一对母女的故事主要发生在20世纪上半叶的中国，具体地点在离卢沟桥南四十六里的“仙心村”。宝姨本是周口店著名的接骨大夫的女儿，从小跟着父亲念书识字，没有遵从旧社会女性所受的“三纲五常”的束缚，养成了***自主的性格。而这样一个***的女性是当时的社会所不能容忍的。在神婆的嘴里，她就是一个“行为乖张，性格倔强，自作主张”的会给夫家带来灾祸的女子。果不其然，这位为世俗所不容的女子，由于争取自己的婚恋自主，得罪了棺材铺要娶她为二房的张老板，最终，道貌岸然的张老板害得她家破人亡，在嫁人的路上丧夫丧父，成了孤儿寡妇。寻死未成的宝姨不仅毁了容，也成了哑巴，为了肚子里的孩子苟活了下来，成了遗腹子也就是后来的茹灵的保姆，而茹灵则成了大伯家的女儿。
并不知宝姨是她亲生母亲的茹灵从小与宝姨朝夕相伴，培养了深厚的感情，觉得宝姨很了不起。随着她慢慢长大，宝姨在她心目中的地位越来越低，意识到宝姨只是家里的佣人，也像家里其他人一样认为她给他们家带来了厄运。在张老板再次为了龙骨来她家提亲，想让知道埋龙骨的地点的茹灵成为他家儿媳妇的时候，她不仅不理知道真相的宝姨的拼死劝阻，还觉得自己能被发了大财的张老板看上而为刘家争了面子而暗自得意。茹灵继承了宝姨任性自主的性格，她拒绝与宝姨交流，不听宝姨的劝告，也不看宝姨写给她的披露她身世真相的文字，甚至与宝姨发生了肢体上的冲突，与宝姨形同陌路。最终茹灵绝情的话语将宝姨推上了自杀的绝路：“哪怕张家人全都是杀人犯，是贼，就为了摆脱你，我也要嫁过去。”（谭恩美，2010：199）宝姨的死让茹灵最终醒悟过来，她找到宝姨写给她的那些文字，终于明白宝姨就是他的亲生母亲。自责与悲痛让她痛不欲生，也让她最终理解了她的母亲――宝姨对她用心良苦的关爱与奋不顾身的保护。
这一发生在旧中国的母女冲突与谅解体现了中国式的母爱与母女关系――对子女全身心的付出与不计回报，以及自以为是对孩子爱护的责罚与欺瞒。由于特殊的经历与境遇，茹灵成了宝姨活下来的唯一理由和全部的世界，她教她识文断字，培养她的好奇心，关心代劳她生活上的一切，以至于当茹灵只身进京相亲的时候，发现没有宝姨的陪伴与关心，她不知梳头，不知什么该吃什么不该吃，不知穿什么用什么……然而，茹灵并不感谢宝姨对她无微不至的照顾，反而埋怨她没有教会她这些事情，害得她变得那么愚钝无能。而宝姨对茹灵身世的隐瞒也间接造成了她自身的悲剧。宝姨出于对茹灵心灵的保护，没有告知她其实是个私生子，她只是用她的严爱来让茹灵感知她的母爱，剥夺了茹灵对自己身世的知情权。这样的隐瞒让茹灵毫不知情而且理直气壮地拒绝宝姨对她的保护，最终让她的自杀给茹灵带来的内疚与痛苦堂而皇之地折磨着茹灵的一生。这样的母女关系对于母亲和女儿而言都是一场悲剧。
二、 中西文化冲突下的母女关系――茹灵和露丝
中西文化冲突下的母女关系是谭恩美关注和表现的焦点。相对于宝姨和茹灵的中国式母女关系的处理，茹灵和露丝之间的冲突与融合更为“谭恩美化”，也更为经典。与《喜福会》和《灶神之妻》相似，在美国出生的、不会中文、观念思想完全西化的女儿与在中国出生、不忘中国精神、努力使女儿兼具中西美德的母亲之间的恩恩怨怨也是《接骨师之女》所表现的一对主要人物关系。
茹灵擅长书法，写得一手漂亮的毛笔字。但在美国，这样漂亮的书法只能用来写写诸如“半价优惠”、“清仓大甩卖”等毫无文化与艺术感的内容。因此她很希望露丝能认识汉字，并且也能够练出一手好字。在茹灵看来，每个汉字都包含一种思想、一种感觉，每个偏旁部首都是远古时候的一幅画，一横就像是“一道光”。而在露丝看来，“那一横活像是根剔了肉的骨头”。（谭恩美，52）茹灵用中国式的母爱关注着露丝，只关注饮食起居、学习，忽略精神交流，偷看日记、禁止吸烟、禁止与男生接触、动不动以死相威胁等等。这一切都让母女关系逐步恶化，导致了露丝的反叛与茹灵的自杀。虽然茹灵被抢救了回来，但在露丝的心灵中却埋下了深深的愧疚以及更深的隔阂。
三十一年后的露丝已经是四十余岁的中年人，而茹灵也成了初患老年痴呆症的八旬老妪。成年的露丝对于母亲的情感从爱恨交加转变为怜悯，认为母亲对她的爱是真诚的，但还是不可理喻的。她还是没有全面了解自己的母亲，两人之间的隔阂仍然存在，茹灵对她的爱仍然是她的一种负担。工作的压力和情感的压力让她无暇顾及母亲的情感需求，对于茹灵想要传承给她的写在纸上的故事，因为她不懂中文的关系也没有及时阅读。在露丝发现茹灵的老年痴呆症愈来愈严重的时候，才让人翻译成英文。最终这份英文版的茹灵所经历的种种磨难与情感经历的记录才让露丝真正地了解自己的母亲，使得她能够真正地站在母亲的角度反思母亲对她的爱以及她自己的偏执，同时也使得她重新审视自己与亚特的情感，调整自己，使得两人的关系得到了和解。
从中西文化的冲突到和解、从恋人关系的冲突到和解，再到母女关系的冲突到和解，谭恩美向世人一方面展示了西方教育模式下培养出来的华裔子女的独特思想文化特征，另一方面也展现了中国式母爱以及中国文化精神的融合之力和伟大之处。
三、 美国式的母女关系――露丝和继女
华裔在美国处于一种边缘的生存状态，虽然他们只讲英语、有意识地培养自己的美国思维、远离唐人街、努力想成为一名真正的美国人，但是他们还是不能够彻底地融入美国的社会。在露丝精心准备的中秋家宴上，华人与白人还是自然地分为两桌。露丝男友亚特的父母还是与亚特的白人前妻更亲密、更融洽。这种情形的存在，一方面是因为自认为是优越种族的白人对于“”华人的有意疏远，另一方面也是美国华裔自身体内所流淌的中国人的血液所决定。虽然他们自己都不承认是中国人，就像汤婷婷很明确地表明自己不是中国人，但中国文化对他们的影响是潜移默化、根深蒂固的。
虽然露丝在美国长大，讨厌茹灵这位中国母亲，但当她自己面对亚特的两个女儿时，她也无法与她们和谐相处，美国式的母女关系同样存在矛盾与隔阂。露丝对于两个女孩的穿着的干涉以及要求她们尊称茹灵为外婆等此类的事件，体现着露丝思想深处的中国传统。而多丽和菲娅作为典型的美国女孩，拥有着强烈的个人意识与少女时期的叛逆。她们不听露丝的管教，公然顶撞露丝，对于茹灵也是运用美国式的思维而直呼其名。但最终，露丝在中国式母爱以及美国式思维的共同作用下，反思自己的母爱方式，做出相应的调整和妥协，使得这一美国式的母女关系也得到了一定程度的和解。
在中美文化冲突与交融的环境下长大的露丝，虽然不懂中文，但扔拥有一定的中国式思维以及中国人的精神特质。这种冲突让她迷失自己，不知道自己的内心需求，缺乏安全感。而最终对于母亲的了解和谅解，使得她敢于面对自己的内心，放下对于外部世界的戒备，去享受中国式的母爱和美国式的爱情。无论是中国式的母女关系，还是美国式的母女关系，都会有冲突，都会有隔阂，同样，也都饱含着深厚的、不计回报的母爱。
参考文献
[1] 陈爱敏.母女关系主题再回首――谭恩美的新作《接骨师
之女》解读[J].外国文学研究，2003：3（76-81）.
[2] 蒲若茜.族裔经验与文化想象：华裔美国小说典型母题研
究[M].北京：中国社会科学出版社，2006.
[3] 谭恩美.接骨师之女[M].张坤，译.上海：上海译文出版社，
2010.
关于母爱的作文篇8
2017感恩母亲节活动方案一
一. 活动背景：五月份得第二个星期天，作为一个向母亲表达爱的节日，往往被快捷的生活节奏所代替，出于自身的不善表达，很多人也往往不知道以 什么的方式来表达对母亲的爱。母爱是世界上最伟大的爱。这样的一个节日， 我们希望人们能放慢生活的节奏，与我们一起，来共同表达对母亲的爱以及祝福。
二. 活动主题：爱在心中，感恩更美。
三. 活动地点：成栋学院，中央广场(待定)
四. 活动时间：5 月10号到14 号
五.活动流程:
一.校内部分：
(一).感恩母亲树
1. 5 月 10 号用彩灯彩带装饰好母亲树并在当晚点亮母亲树 。
3. 母亲树5 月 10号到 14号从晚上六点持续点亮到 11 点半。
二.校外部分：
(一). 感恩母亲树:活动内容大概与校内一样。但是母亲树 有商家提供 。
(二). 美丽妈妈街头留影 5 月 13 号当天活动在中央大街设点，商家：准备好即影即出的照相机l，为经过广场的带着小孩的妈妈在母亲树前免费拍照， 拍完后一张贴于我们之前准备好的墙板上，另一张则留个妈妈做纪念。
(三). 亲情电话连线 此环节旨在为在外务工人员和在外地读书的学生们提供一个便捷的表达爱的 方式，活动当天将在中央大街两个入口设点，由商家提供10 部手机，免费让他们打电话联系自己的母亲送上祝福。
六. 活动前期准备：
1.4 月 14 号前将策划书交给外联部，联系商家。联系电影放映商家。
4.5 月 4 号前策划部准备好相关道具材料，联系好场地
5.4 月 25 号前联系好特校方面。
七.资金预算:
2.母亲树祝福书签：500 张 2. 500*0.5 元=250 元
3.宣传费用(三条横幅,两条是用于校内,一条是校外活动现场.7 张宣传海报： 四张校内三张校外):横幅:3*60=180 元
4.亲情小灵通由商家提供
5.贴相片的展板也由商家提供 海报：6*30=180 元 小计：360 元
6. 即影即出照相机：商家提供
7.流动资金：200 元
8. 共计：1010 元
2017感恩母亲节活动方案二
活动主题：
妈妈，我爱您!
活动时间：
20xx年5月3日20xx年5月9日
活动目的：
通过在母亲节期间组织一系列的活动，旨在进一步弘扬中华民族的传统美德，为子女们表达对母亲的深爱之情、回报母爱、慰藉母亲慈祥而善良的心而搭建一座服务的桥梁同时，借助这次活动，进一步教育学生学会感恩，感恩父母、感恩社会、感恩他人活动主要是为了体现子女对母亲的一片浓浓深情，反哺之恩的体现，是献给母亲的一份值得永久珍藏回味的礼物。在牢记父母的养育之恩的同时学会感恩，学会回报身边的人，回报那些帮助过你的人，同时帮助需要帮助的人。
活动设计：
1、在母亲节发出的一份公开信或同学们写给妈妈的寄语：作为儿女，一片反哺之恩，舐犊深情何以体现?或许，千言万语，正是体现于这份短短的寄语之中。或亲自为母亲写一封感谢信，以表达对母亲的关怀和热爱。
2、我给妈妈做一张贺卡：由学生自己动手，通过绘画、照片剪贴等形式制作一张体现母子亲情的卡，作为一种亲情的记录，永久的留念。
3、亲情档案：天底下每一个母亲都记得孩子的生日、爱好、以及其他每一个重要的日子，而又有多少孩子了解妈妈的生日和爱好呢?悄悄地收集起这些东西，并把它记录下来，不时地给妈妈送上一份意外的惊喜!
4、我的自立小计划：回报母亲厚爱，重要的是要早日学会自立，学会帮妈妈分担力所能及的事情，让妈妈从此少为***心。把我的自立小计划写在这里吧!跟妈妈说：妈妈!您放心!这些事情再也不用您为***心了!
5、给妈妈做一天家务，让她放松一天，有一个好心情;
6、感谢妈妈的其他方式：
1) 给妈妈泡一杯茶;
2)帮妈妈洗一次衣服;
3)为妈妈表演一段节目;
4)慰问妈妈，晚上，在家里为母亲过节日，齐声高喊：母亲节快乐!
5)献礼物。除了挑选的小礼物外，再口头附上一句妈妈，我爱你!。
或许，这正是这个母亲节给妈妈的最好礼物!最让妈妈感到欣慰的事情!
各班级班委、团支部以及学生会积极行动认真指导监督每一名学生，并要求各班举办一期关于母爱的黑板报，统计好每位学生的实际事件，确保这次活动取得实效。
2017感恩母亲节活动方案三
活动主题：弘扬中华美德，感恩母爱情深
活动时间：5月13日下午2点
活动地点：待定
主办单位：教师教育学院、求真学院教育系
晨曦文学社
活动对象
晨曦文学社全体成员
活动目的
1、每年五月的第二个星期天，是母亲节。母亲节的存在，它提醒我们要懂得尊重、孝敬和感恩等为人子女所应具备的最起码的品质
2、此次团日活动通过对社员们的感恩教育，意在唤起全体社员的感恩之心，在生活中懂得感恩，知道关心母亲，孝敬母亲
活动过程
一、前期准备
1、会长助理策划整个活动，并写策划书
2、宣传部制作海报和宣传单，组织部通过飞信通知每位社员，让他们知道本次的团日活动，宣扬弘扬中华美德，感恩母爱情深的主题
3、几位团支书助理共同查阅资料来制作课件，搜集有意义的视频资料及其他相关资料
4团支书申请教室，并由各部门干事共同布置场地
二、具体流程
1、播放周杰伦歌曲《听妈妈的话》
2、团支书助理播放PPT，并简要介绍母亲节的起源以及母亲花等相关知识
3、进行诗歌大比拼的小游戏，诗歌所涉及的内容得与母亲有关
4、列举中外名人称赞母亲的名言
5、播放一段关于母爱的视频，带动社员的情绪，加深社员对母亲的感恩之情
6、团支书助理对活动进行总结之前，穿插一个小活动，邀请社员在心中默念我爱妈妈，并现场给母亲发送一个感恩短信
7、活动结束后在场所有人将活动现场清理干净
三、后期总结
1、团支书助理在活动结束后，对活动进行总结
2、宣传部负责本次活动的新闻报道工作
3、各部门部长共同负责调查社团成员对此次活动的意见与感受，为以后社团的活动做更好的准备
经费预算
小礼品 10元
总计 10元
效果预测
1、通过本次活动，让社员们更加了解母亲节的意义，增强社员们的感恩母亲之情，促使他们对自己的母亲多一点关心与问候
2、通过歌曲和视频的播放，能有效地带动社员进入氛围，以便接下来更深入的相互交流
3、通过对一些知识的讲解和游戏的互动能使社员们更好地接受感恩教育，从而激发社员们对母亲的关心与感恩之情
2017感恩母亲节活动方案四
一、 活动背景：
5月份的第二个星期天，作为向母亲表达爱的节日，出于自身的不善表达，很多同学也往往不知道以什么方式来表达对母亲的爱，母爱是世界上最伟大的爱，也是最无私的爱。再加上现在社会的母亲早已被快捷的生活节奏打乱，也就不会在特意的注重什么母亲节不母亲节一说，因为在他们心中关系自己的儿女早已成理所当然。所以在这样的一个节日里作为儿女的我们必须以一种独特的，用心的方式去感恩自己的母亲之爱!
二、活动主题：
母爱之大无以回报(只需一点点)
三、 活动时间：校内 5月13日以前
四、 活动地点：各校区发动
五、活动对象：本校小学14年级学生
六、活动目的：让学生真正理解母爱的含义、了解母亲的点滴付出是多麽的不容易和多麽的无私!
七、活动内容：本次活动分为六个环节进行：
1、(任务前准备工作)学校发动
(算算亲情账)：
(1) 让学生自己算一算每天花父母多少钱，每周、每月、每年直到现在的(十几年)并记录于母亲节贺卡内容中
(2) 观察母亲每天从起床到晚上睡觉前都为我们做了些什么同样录于母亲节贺卡内容中
2、任务进行时：
(1)各班级教师组织学生和学生朋友(老带新)一起算第一笔账：金钱账(如何算参考上边即可)
(2)(默默奉献账)：收集第一条学生通过观察母亲给他们所做事情，并作为秘密任务安排下去，如：给母亲悄悄叠被子、洗袜子、整理卧室等等。
3、观看专题影片：大爱无疆
(注：影片内容可根据实际情况安排)以班或以校区为单位组织观看主题电影
《暖春》：
建议4年级以上学员观看电影并书写观后感国外片
《母性》：
均可选择，本校学生邀请伙伴一起参加达到老带新的效果;(也可以要求孩子在家观看并书写感想)
4、活动最后环节(秘密任务_心跳加快);
(执行时间参考活动流程时间安排)
6、撰写任务感想。(征文：关于伟大母爱的文章均可，题目不限)并进行作文评比。获奖作文可与报社、学校报刊、网站等公布宣传
征文对象：山月学员和前来我校参加此活动学院均可参加征文活动
征文方式：以班为单位收集(有朋友的可把文章交予山月同班教师处)
筛选方式：把文章收齐后个班教师从中选出3份不错文章交予学校再进行评分筛选打分
奖项设置：一等奖一名 二等奖三名 三等奖五名 优等奖若干
八、活动流程：
1、(1)五?一假期第一次在我校上课时运作(活动内容第一条);
(2)(准备物品)：告知学生购买活动所需材料(参考第九项目物品准备安排学生即可)
活动前发动活动：告知学生此次活动属绝密活动不得和任何人说
要求：(我的每分钱)1、购买任务材料费(任务所需材料也可通过本校团体购买)用必须从自己零花钱中节省，(语言修饰教师自己发挥，但必须达到神秘感)
(我们的秘密)2同时书写活动绝对保密保证书，并寻找担保人(如同桌)主要表明保密时间是1号到14号(保证书各班教室组织个设计即可)以增加神秘感和任务感;
2、(最好五?一假期第一次和最后一次上课间安排)如果有条件建议看完活动内容第三条专题电影后紧接着安排活动内容第二条;(多提问和引导学生自我发现母亲的伟大和多么不容易与无私)
3、活动发起至5月13日：
(任务开始)秘密任务执行时间倒计时(在每班教室挂倒计时牌牌即可，全校通用。以增加气氛)
4、(任务进行时)完成活动内容第二条，在任务布置下去开始到5月13日之间属于任务第二条第二项(默默奉献账)执行任务阶段;
(此任务可分块执行以增加任务感)
5、5月13日：
(心跳加快)母亲节当天在学生出门前悄悄放于母亲卧室床头并标明送给亲爱的母亲和爱您的某某字样
活动后续：客服回访此次活动家长感想及感受并告知此次活动是我们发起，因活动时间原因同时送上迟到的祝福。
九：物品准备：
1、(爱的初体现)：
2、(爱的表达)：
比如自己购买x束康乃馨或山月帮助学生团购，让后让学生买即可;
3、学生给母亲物品也可用其他;
十、人员安排：
1、组建策划协调组：企划部
2、各校区教学部进行安排
3、各校区课程顾问进行活动监督并配合，每天记录活动进展情况;
十一、附加活动：
(喜讯)：活动发起日开始凡本校学员老生带新生的一名或一名以上的学员，无论新生还是老生均可享受学费优惠或获得相应礼品;
十二、成本预计：
如果学生选择学校团购，我校可由总部一起批发购买以低价给学生即可;
奖状若干张、礼品根据经济情况而定。
补充方案：
2017年母亲节观看专题影片活动运作参考案;此项目也可作为老带新宣传方案运作，其优势显而易见，劣势是上午两场无法完成计划，最好的4场进行，也就是两个上午进行;
1、 此活动可根据校区实际情况自由组织，内容参考见母亲节活动方案即可;
2、 学校发动组织统一到长治市潞州剧院观看：
观看顺序可分为小学一部14年级学生，时间为上午：7点30入场，8点9点30分;小学二部34年级学生，时间为上午10点11点30分播放。(注：如加入老带新活动变为两场，学生分半参与即可)
3、如果校区选择以上方案中母亲节礼品校区组织购买可以把门票算在其中;每人2元。
2017感恩母亲节活动方案五
一、活动目的
今年的5月8日是母亲节，慈母手中线，游子身上衣。母亲节即将来临，为进一步加强少先队员思想道德教育，弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德，让学生了解母亲为自己成长所付出的艰辛，理解母亲对自己的期望，懂得如何去感恩，如何去关爱他人、关爱社会，开展母亲节感恩活动。学校为把母亲节活动作为学校感恩教育的继续与延伸，并以母亲节活动为契机，对学生进行责任意识和行为习惯的养成教育。
二、活动目标
让学生学会尊敬和关心长辈，懂得知恩、感恩、报恩。培养语言表达能力，动手实践能力、综合运用能力。
三、活动主题：阳光、亲情。
四、活动步骤
(一)宣传发动阶段(5月2日--5月4日)
1、利用班队会课对学生进行感恩母亲、母亲节由来等宣传教育，《妈妈，您辛苦了》。
2、各班积极发动学生参与感恩母亲的活动。
3、各班根据不同年龄层选择适合于学生的感恩活动内容，让学生参与感恩母亲活动。
(二)具体实施阶段，活动内容参考。
1、帮妈妈洗一次衣服;向妈妈说一句真诚问候或祝福;给妈妈泡一杯茶;为妈妈洗一次脚;陪妈妈散一次步;为妈妈做一张贺卡，为妈妈表演一段节目等等。
2、三~六年级学生开展阳光、亲情主题征文活动。(全体参加)
3、搜集母爱的名言，编印名言集。
4、开一次感恩母亲主题班会。(全体参加)
关于母爱的作文篇9
一、单项选择题(每题3分，共60分) 1．正如一位建筑大师描述的一样：“家和房子有什么区别?家是一个地方，当你受伤受累的时候就想着回去，和你有千丝万缕的联系，而房子仅是住的地方。”对此下列认识不正确的是 ( ) A．家就是房子，房子就是家 B．家是一个充满亲情的地方 C．家是我们温馨的港湾 D．家会让我们感受到家人的浓浓爱意和安慰 2．2010年5月14日《北方新报》载文：儿子因车祸成了植物人后，母亲坚信儿子能好起来，在配合医院***的同时，多次“叫板”医护人员，帮助儿子恢复健康……她用伟大的母爱，帮助儿子重新站立起来。现在儿子能说话、行走，还能发手机短信。这位母亲叫刘桂芳。刘妈妈的事迹启示我们 ( ) ①子女只会给父母增添负担，做父母只有辛苦没有幸福②父母对子女的爱是世界上最无私的爱③子女成长的每一步都离不开父母的呵护、教诲和影响④父母对子女的爱是世界上最真挚的爱 A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②③④ 3．2010年5月12日西藏新闻网载文：八旬的柴老太住在北京通州区张家湾镇张辛庄村。2009年4月9日，被前来探望的孙子发现已在家中饿死，对此，柴老太的4个儿子各执一词，而几乎所有村民都认为，“他们都是不孝子怎么能把老人活活饿死!”如今，4个儿子中，除了老四，都已经被通州法院以遗弃罪判处三年到两年不等的有期徒刑。这说明 ( ) ①不孝敬父母的行为不会受到道德的谴责②不孝敬父母违背了中华民族的传统美德③孝敬父母是法律规定子女应尽的义务④对父母的养育之恩我们惟有以爱和孝敬来报答 A.①②③ B.②③④ C. ①③④ D. ①②④4.欣赏漫画《你们少管我》，对漫画中中学生的行为认识正确的是 ( ) ①处于青春期产生了逆反心理②父母的做法肯定是不正确的③***意识增强，希望摆脱父母的监护④需要学会理解和尊重自己的父母A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④5．2010年5月10日《牡丹晚报》讯：菏泽市在全市组织开展“诵读经典，爱我中华”大赛活动。该市这样做( ) ①使人们感受到我国灿烂的传统文化②可以提高人们的民族自尊心和自信心③可以激发人们为创造更加辉煌灿烂的民族文化而尽心竭力④可以增强人们的爱国主义情感A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④6．2010年5月10日人民网载文：坐落在青海湖北岸的青海湖农场里，一对藏族夫妇赡养一位80岁高龄的汉族老人，一家七口人和睦相处，共同生活长达25年之久。藏族夫妇和汉族老人本来不是一家人，但他们胜似一家。这说明 ( ) ①我国各族人民和睦相处，亲如一家②我国各族人民团结互助，情深意重③我国各民族之间已经没有区别，成为了一家人④藏族和汉族的关系比较近，和其他少数民族则不是这样 A.①② B．③④ C．①③D．②④ 7．中学生小红从小就有个梦想，就是到宝岛台湾去欣赏秀丽风景，领略风土人情。最近她终于随父母乘上了济南直飞台北的航班，实现了自己的心愿。小红能够梦想成真，这说明 ( ) ①两岸人民共同努力，实现了直接“三通”②祖国大陆和台湾的交往已经没有任何障碍③祖国统一和繁荣昌盛是两岸人民的共同心愿④台湾*接受了“一国两制”的主张 A．①② B. ③④ C．②③ D. ①③8.中午，小张在教室里做作业没有回家吃饭，她也没有打电话告诉父母。晚上，小张放学回家，开始做作业，可是她的母亲一直在为中午小张未回家的事说个不停，这时小张应该( )A.不理睬父母 B. 和父母争吵 C. 到学校去做作业 D.和父母进行沟通9. 下列能说明我们的祖国伟大、可爱的有(）①祖国山河壮丽，江山如画 ②祖国历史悠久、文化灿烂 ③祖国幅员辽阔，是世界上领土面积的国家 ④祖国是世界上科技最发达的国家 ⑤祖国有和睦团结的56个民族( ) A.①②⑤ B.①②③④⑤C.①②③⑤D.①②③⒑“我爱你，中国!”这是华夏儿女对祖国发自内心的深切呼唤，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。作为青少年应( )①热爱祖国的大好河山，自觉履行维护祖国统一的义务 ② 热爱祖国的历史和文化，增强民族自尊心和自信心 ③要结合时展的要求，继承和弘扬优秀的传统文化，并为之增添新的内容 ④ 努力学习科学文化知识，肩负实现中华民族伟大复兴的历史使命A.②③ B. ②③④ C.①②③④ D.①②④⒒“东方开的海螺花，南方开的玉竹花，西方开的金兰花，北方开的玉石花，栽在一个花盆里，开成一蓬团结花。”这首民歌说明( )① 我国是一个统一的多民族国家，各民族之间的大团结正在日益巩固和发展② 56个民族56朵花，56个民族是一家 ③各民族和睦相处，谱写了一曲曲民族团结之歌 ④我国全体公民都能自觉履行维护祖国统一和各民族团结的神圣职责和义务 A.①②④ B.①②③C.②③④ D.①②③④12．2009年4月26日，两岸同胞期盼六十年的“三通”梦想终于成真:“乡愁不再是一枚小小的邮票，乡愁不再是一张窄窄的船票，乡愁不再是一湾浅浅的海峡。”两岸长达60年的努力终于得到了收获。这表明（ ）①实现祖国的完全统一，是全体中华儿女的共同心愿 ②祖国统一大业已经完成 ③两岸统一是中华民族走向伟大复兴的历史必然 ④坚持一个中国原则，是两岸关系和平发展的***治基础A.①②③B.②③④ C.①③④ D.①②③④13. 2008年11月3日至7日，海峡两岸关系协会会长陈林云率团访问台湾，与台湾海峡交流基金会会长江丙坤会谈。两岸签署了空运、海运、邮***和食品安全四项协议，使两岸同胞期待了30年之久的全面直接通航、通邮、通商变为现实，受到海峡两岸人民的热烈欢迎。这一会谈及成果（ ）①符合两岸同胞根本利益 ②有助于两岸关系和平发展 ③开创了两岸关系新格局 ④结束了两岸敌对状态，实现了统一A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④14.“没有祖国，就没有幸福，每个人必须植根于祖国的土壤里。”对屠格涅夫这句话的理解有误的是( )A.人们总是在祖国这一特定的社会共同体中生活、学习和工作B.祖国的存在和发展是个人生存和发展的前提C.自觉承担建设祖国，振兴中华的历史责任和义务D.弘扬民族精神不需要与时俱进15.2008年，中国艰难与成功并存。三次表彰大会，三种民族精神(抗震救灾精神、北京奥运精神、载人航天精神)的洗礼，挺立起中华民族的脊梁。这说明( )①民族精神在不同时期有不同表现 ② 民族精神是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神力量 ③ 在当代，需要弘扬以改革创新为核心的民族精神 ④ 弘扬民族精神是当前国家的中心工作A.①② B.②③④ C.①③④ D.①②③④16.“亲爱的宝贝，如果你能活下去，一定要记住我爱你。”这位在汶川地震中为了保护孩子而不顾个人安危牺牲了的母亲，在离世前留下的最后一条短信启示我们（ ）①父母对子女的爱是最无私、最真挚的 ②应该珍爱生命，热爱生活 ③无论什么时候，都要把保护生命放在第一位 ④应自觉履行孝敬父母的义务A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④ 2009年7月3日，***、、中央文明办、共青团中央发出通知，决定以庆祝新中国成立60周年为主题开展第六个“中小学弘扬和培育民族精神月”系列活动。据此回答17、18题。17.在五千年的历史长河中，中华民族逐渐形成的伟大民族精神的核心是（ ）A．集体主义 B．改革创新 C．自强不息 D．爱国主义 18.启动“中小学弘扬和培育民族精神月”系列活动（ ）①有利于培养中小学生的爱国主义情感 ②是提高中小学生思想道德素质的途径 ③能激发中小学生锐意进取、自强不息、艰苦拼搏的斗志 ④有利于引导中小学生树立民族自尊心和自豪感A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④19.在“七五”打砸抢烧事件中，乌鲁木齐市一位81岁的***老人哈米提•艾合买提冒着生命危险，保护了18名各族群众。对此理解不正确的是（ ）A．生命是最宝贵的，当他人生命遭遇困境时需要帮助时，应尽自己所能伸出援助之手B．进一步说明“56个民族是一家”C．反对民族***，实现民族团结是各族人民的共同心声D．见义勇为是年轻人的事，老年人大可不必20.海协海基会谈解决了一系列在两岸交流合作中急需解决的问题，增进了双方的互信、融洽了同胞的感情、扩大了共同的利益，得到了越来越多的群众的理解和肯定。这说明海协海基会谈（ ）①符合两岸同胞的根本利益 ②推动了两岸关系和平发展 ③结束了两岸敌对状态，实现了统一 ④是实现两岸统一的方式A．①② B．②③ C．①④ D．②④二．非选择题(共40分)21、举世瞩目的第29届北京奥运会开幕式大型文艺表演在充满中国传统文化神韵的画卷和音乐声中开始。一幅中国画卷徐徐打开，表现了中国历史文化的起源和发展。孔子的三千弟子，高声吟诵着论语里的章句，向世人宣示着中国传统文化的质朴与深邃。太极的表演体现了中国古代哲学中特有的人与自然和谐相处、追求天人合一的理念。“我和你，心连心，同住地球村，为梦想千里行，相会在北京……”主题歌《我和你》悠然唱响，2008张笑脸和璀璨的焰火绽放在北京的夜空。这一刻，世界感受着优美而神秘的中国文化。(1)请列举中华民族创造的光辉灿烂的文化。（6分） (2)你打算怎样以自己的实际行动热爱我们伟大的祖国? （10分） 22. 很多人看过那篇《妈妈爱吃鱼头》的文章，文章中的妈妈以“我爱吃鱼头”为由把鱼身上的好肉都给孩子吃。我们也都有这样的体会：一道美味的食品，有人只尝一小口，就给另一个人吃；有人只吃到剩下一小口。才给另一个人吃——前者是母亲与孩子，后者是孩子与母亲。母亲只尝一小口，是为了知道食物是否烫嘴，是否变味，才放心让孩子吃。而孩子想到与母亲分享的时候，常常是因为自己不愿吃或吃不下了。无论是自己吃到的或是孩子给予的，母亲总是得到“一小口”。 我们都会唱《烛光里的妈妈》、《鲁冰花》这类歌，我们也都记得“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝。意恐迟迟归”这样的诗句。父母是伟大的!亲情将我们和父母紧密的联系在一起，彼此间的冷暖都牵动着我们的心，影响着我们的心情和生活。每年5月的第二个星期天为母亲节，每年6月的第三个星期天为父亲节。(1)谈谈你对“一小口”的认识。（6分）
(2)作为孩子，你现在和将来应该如何做? （6分）
(3)你有被父母的特殊情况所牵挂的经历吗?写出来与大家交流。（6分） (4)谈谈自己打算在母亲节和父亲节来临时为他们做些什么? （6分） 一．单项选择题1．A 2．B 3．B 4．C 5．D 6．A 7．D8.D 9.A 10.C 11.B 12.C 13.B 14.D 15.A16.B 17.D 18.C 19.D 20.A二．非选择题16. (1)在悠久的历史长河中，中华民族创造了灿烂的文化，有浩如烟海的文化典籍，异彩纷呈的艺术创造，名扬世界的科技发明。(2)我们要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权***和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被***被侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心；要热爱祖国的民族大家庭，维护民族团结，反对民族***．多做有利于民族团结的事，以实际行动自觉履行维护民族团结的光荣义务；要弘扬爱国主义的优良传统，适应时展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强热爱祖国的情感和振兴祖国的责任感，弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜。锐意进取、自强不息、艰苦奋斗、顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。17、(1)从“一小口”中我们体味出了天下父母们对子女深深的爱。父母把子女看成自已。生命的一部分，关心子女胜过关心自己。父母对子女的爱是世界上最无私、最真挚的爱。父母教育我们成人。父母不仅从生活上无微不至的抚养教育我们，教给我们基本的生活技能，而且从思想品德上关怀教育我们，引导我们确立人生的目标，教我们如何做人。(2)作为孩子，孝敬父母就要尊重父母。热爱父母，回报父母。我们孝敬父母，就要做到对父母有礼貌，理解父母的心意，听取父母的教诲，关心父母的健康，体贴父母的辛劳，分担父母的忧愁，不向父母提出过分要求。(3)父母生病住院时我非常牵挂他们；母亲上完夜班未按时回家时我特别的担心等。(4)对父母说一句“爸爸妈妈，我爱你”；用自己的零花钱给父母买一件小礼物；给父母买一束花；自己动手制作一件礼物；为父母设计一张贺卡给父母写一封感恩的信等。
关于母爱的作文篇10
关键词：张爱玲；小说作品；“荒原意识”
荒原意识即危机意识，它萌生于20世纪初期的西方社会，于第一次世界大战之后得到充分发展。随着西方传统价值体系的瓦解以及现代人类对文明世界的厌倦、对传统价值的拒绝、对的的质疑，人们普遍陷入精神危机之中。可以说，荒原意识的是在人类社会物质较为丰富、精神世界相对匮乏，人与人之间充满冷漠与伤害的这一社会景象在文学创作领域中的反映。作家是人类社会和心灵的，他们用更为敏感细腻地感受到掩盖在人类社会温情面纱下的冰冷并将其诉诸于笔端。张爱玲，正是这些作家中较为突出的一位。张爱玲虽出身名门世家，却处于中国社会颇为动荡的战争年代，一生历经坎坷。幼年时不能自保且失爱于父母，经济困窘，后虽因文学创作获得成功而人生出现转机，但最终却又失爱于丈夫胡兰成。张爱玲在还未感受到人类最真挚的“爱”时就已经尝到了最丑陋的“恶”，乃至于终其一生都与“爱”绝缘。张爱玲的小说作品，与其说是在展示人世间的种种“恶”，不如说是一种对人类社会种种珍贵之爱被扼杀后的“荒原世界”的全景描绘。
一、对传统母爱的无情“解构”
在张爱玲的生命中，“母亲”始终是缺席的。童年时期，母亲离开了张爱玲的生活；当张爱玲与父亲决裂来到母亲身边之后，母女关系却因现实问题而并未得到有效修补。对于张爱玲来说，“一直是用罗曼蒂克的爱来爱着”的母亲，却被一起生活之后的琐屑与难堪，“一点点的毁了我的爱”。因此，张爱玲笔下的母亲与传统的母亲形象有极大的不同。无论是《倾城之恋》中冷眼旁观的白流苏母亲，还是《十八春》中为了保全富贵而欺骗世钧的曼桢母亲，还是《金锁记》中亲手将儿女推向深渊的曹七巧，都是对传统母亲的无情解构。母亲自私而生活糜烂，打麻将、抽大烟、听戏……，视抚养亲生孩子为拖累。最为极端的是《花凋》中的郑夫人，竟因为怕暴露自己的私房钱，眼睁睁地看着女儿川嫦死去。母亲是愚昧而无知的。《封锁》中的吕宗桢母亲、《多少恨》中的夏宗豫母亲，要求儿子娶了自己不爱的人，而《倾城之恋》中白流苏的母亲则两次劝她“出嫁”，使白流苏彻底明白了，“她所乞求的母亲与她真正的母亲根本是两个人”。母亲是功利而狠毒的，她们视养儿育女为一种有效的投资手段，《连环套》的主人公霓喜，她三次婚姻共生了五个孩子，每次都试***以孩子为筹码要挟丈夫来换取最大的经济利益，最终却还是把女儿卖了。《十八春》中的徐太太和《金锁记》的曹七巧更亲手将儿女们推向痛苦的深渊。在张爱玲的世界中，传统意义上最伟大的母爱是如此淡泊与冷漠。
二、对传统父权的嘲讽“颠覆”
张爱玲与父亲的关系是极为复杂的，她既深深渴望着父爱，又对自己父亲的懦弱、自私、狠毒感到失望和憎恨，这种情感影响了她的一生，也深刻地影响了张爱玲的艺术创作。如果说，母爱的缺失，是促成这个世界荒原化的最大催化剂，那么父爱的匮乏，却斩断了张爱玲文学世界“一片荒凉”的最后一线生机。张爱玲用批判和嘲讽的笔勾勒着一个个外形猥琐、内心残缺的父亲形象。父亲们是幼稚而不成熟的，《花凋》中的郑先生是“酒缸里泡着的孩子”，虽然“长得像广告画上喝可乐福抽香烟的标准上海青年绅士”，“也知道醇酒妇人和鸦片”，“心还是孩子的心”，甚至“穿上短裤就变成了吃婴儿药片的小男孩”。父亲们是、无赖的代表，《多少恨》中的虞老先生是个泼皮无赖，不讲廉耻地追到女儿当家庭教师的地方去要钱，甚至鼓动女儿给别人做妾。父亲们更是功利而世故，儿女们同样成了获取更大生存利益的筹码。《琉璃瓦》中的姚先生像对待货物一样地考虑七个女儿的婚事，将她们当做自己升官发财的铺路石。对父亲形象的彻底否定，是张爱玲为“荒原世界”所涂抹的最后一道重彩。
三、对爱情与婚姻的理智“消解”
爱情虽然是人类文学中最为重要的主题之一，但张爱玲的“荒原世界”却并未为“爱”的滋长创造任何条件，她所描写的爱情大多是无望的、变态的，甚至是与爱情无关的。爱情是无望的，因此便有了《红玫瑰与白玫瑰》中的那句经典：“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。”主人公振保也始终以追寻的姿态，渴望着远方的爱情。爱情是变态的，《十八春》中曼璐为了保全自己的地位，竟然地协助丈夫了自己的亲妹妹。《沉香屑———第一香炉》中葛微龙的姑妈梁太太地把年轻美貌的侄女当作诱饵，帮她勾引、笼络身边的男人们，来满足她畸形的对爱的渴求。《心经》中的许小寒与父亲许峰仪之间甚至产生了一段畸形的不伦之恋。爱情，甚至是与爱情无关的，这一点在小说《倾城之恋》中有非常明显的反映。这是一个欲擒故纵、权衡利弊的爱情故事，白流苏与范柳原之间仅有“一刹那的彻底了解”，白流苏选择范柳原，更多地是为了获得“经济上的安全”；而范柳原，则是抱着让白流苏做情妇的不良目的。因此，他们之间的“爱情”也只能靠香港的“倾城”来成全。
张爱玲的小说作品始终传达着一种荒芜而寂寥的荒原情结。她不动声色而又深刻透彻地展示了旧中国都市里小人物们所身处的那个物质匮乏、精神流失的“荒芜”环境，以及充满了恶和杂草的“荒芜”心灵。在她笔下的文学世界中，人类文明与人性的缺陷永无止境，人类社会的悲剧不断上演，人类文明注定毁灭。这是张爱玲作为一个敏感自省的女性作家对人类个体生命中所经历的种种无奈、痛苦及恐惧的深刻感悟，也使得张爱玲在中国现当代文学创作领域中取得了的巨大成就。
参考文献：
[1]张爱玲著.金宏达,于青主编.张爱玲文集[M].合肥:安徽文艺出版社,1992.
转载请注明出处学文网 » 关于母爱的作文10篇