学文网1919年，在***、甘肃、内蒙古交界的黑戈壁地带，出现了以黑喇嘛丹毕坚赞为首的一伙强盗，他们啸聚马鬃山，建立***事要塞，切断丝绸古道，打劫过往商队，他的一举一动牵动整个亚洲的神经。1924年，黑喇嘛突然被斩首，他成了近代中国西部历史上至今都解不开的一团乱麻。中国社会科学院研究员杨镰沿着中外探险家的足迹，踏上被遗忘的丝绸之路，去寻找黑喇嘛的踪影。
黑喇嘛丹毕坚赞
一出绿洲，我们的视野就被一望无际的干旱戈壁所包围，戈壁上覆盖着深黑色的砾石，看上去如同酷烈决战后的战场。从地貌特征上判断，我们已经进入了黑戈壁。
所谓黑戈壁，就是东起额济纳河，北抵中蒙界山，南临河西走廊西段，西依天山东段的一个大约28万平方公里的区域。黑戈壁的地域比江苏等省份都大，历史上主要是游牧区域，但长期无人定居，它正好位于草原丝绸之路进出***的咽喉部位，西部历史上最令人费解的黑喇嘛的故事，就发生在这个空旷的无人区。
黑喇嘛的名字本身就是个谜，他本名叫丹毕坚赞，也有人译作丹宾坚赞，坚赞是对宗教上层人物的敬称。还有人叫他丹毕诺颜，诺颜是蒙古语王爷的意思。在额济纳旗，当地牧民又叫他大头喇嘛，而他最常见的名字则是假喇嘛。
丹毕坚赞出生在俄国阿斯特拉罕州的杜尔伯特部，属喀尔梅克蒙古人。早年在伏尔加河流域过着游牧生活，因为参加了“十二月***人”的活动，曾被沙皇关进监狱，但他成功地脱逃，可惜好景不长，黑喇嘛在前苏联主导的外蒙古***中错误地判断了形势，他站在白***一方，成为外蒙古******人的死敌。孤掌难鸣的黑喇嘛带领自己的部属逃入中国。从1919年起，在***、甘肃、内蒙古交界的黑戈壁地带占山为王，以黑喇嘛或假喇嘛的名字出现。
在外蒙古不能立足的人纷纷追随他来到黑戈壁，追随他的牧民多达三四百帐，而当时额济纳旗才不足百户居民，无人区出现了一个新的“帐篷城”。
在哈士纶的《蒙古的人和神》一书中有一张黑喇嘛的照片，是迄今为止黑喇嘛最有代表性的一张标准像。哈士纶在书中没有说明这照片的来历，照片下附有两行字“诺音喇嘛”“任籍甘肃安西”。民国时期的马鬃山归属于安西县，也就是今天的瓜州县。画面上丹毕坚赞手持钢***，威风凛凛地站在遍布青黑色砾石的大地上。可以推断，此时他已在马鬃山占山为王。
那么黑喇嘛为什么最终选择在马鬃山落草?曾经被中外探险家反复提起的“丹宾喇嘛的城堡”又在哪儿呢?
黑喇嘛的城堡
1927年10月，在黑戈壁的东部起点——内蒙古额济纳河畔的大本营，中国西北科学考察团休整完毕，准备穿越黑戈壁。丹麦探险家哈士纶写道：“进入沙漠深处有一座要塞，直到前几年还由臭名昭著的土匪头子丹毕坚赞所控制。”
半个月后，哈土纶带领的分队首先到达马鬃山，他们亲眼见到了这座气势雄伟的要塞，哈士纶当时就断定：这就是20世纪一二十年代中亚神秘力量的中心，常人难以想象也难以抵达的地方，黑喇嘛丹毕坚赞的据点碉堡山。哈士纶拍摄了这里，把它称为沙漠里的土匪城堡。在这之前的1927年春天，苏俄东方学家、著名画家列里赫也路过这里，同样被碉堡山的雄姿所震憾，他留下了一幅油画，画家的视角与哈士纶的照片几乎毫无二致。
中国西北科学考察团外方团长斯文·赫定博士，在1935年出版的中亚探险路线***上，特别标注了这个地方丹宾喇嘛的城堡。
自从1930年中国西北科学考察团经过黑戈壁之后，国内有关黑戈壁历史的研究出现了某种程度的断层。此后数十年里，很少有研究者涉足黑戈壁，更没有人提起过他的神秘城堡，甚至连黑喇嘛是否存在都是有争议的，因为国际上曾经用卫星追踪过这一带的建筑，但他们没有发现有类似于二三十年代文献中记载的那样一个地点。黑喇嘛连同碉堡山，似乎从人间蒸发了。
20世纪70年代以来，我沿着黑喇嘛逃亡的线路，在黑戈壁考察探险了30多年，获得了许多重要发现，但唯独没找到黑喇嘛要塞的线索。
马鬃山是个寂寞的边境小镇，隶属酒泉市肃北蒙古族自治县，镇上的牧民才600多人，而地域面积却达3_8万平方公里。
马鬃山没有高大的山峰，四周都是低矮丘陵。这些丘陵，好像是在地壳运动过程里刚刚涌出就被抛弃在荒野中的半成品，一簇簇山包如同奔马扬起的鬃毛，马鬃山的名字即由此而来。
2003年10月，我带队考察被遗忘的丝绸之路。途经酒泉时，偶然听人说马鬃山地区有一座碉堡山。我迫不及待地驱车赶往，在登上碉堡山的一刹那，巨大的惊喜让我目眩神迷。毫无疑问，这就是20世纪丝绸之路的恐怖之源，令人谈虎色变、又令人无比神往的丹宾喇嘛的城堡。
丹宾喇嘛的城堡坐落在马鬃山镇南的丘陵中，方圆5平方公里范围内的山头上，密集地分布着碉堡、战壕、营房等工事，每座小山包上都有一个岗楼，它们与中央建筑群之间用战壕相连。层层叠叠的掩体和射击孔构成密不透风的火力网。堡垒居高临下，易守难攻，没有相当专业的***事眼光，不可能设计出来，没有相当的人力物力财力，根本不可能完成。
碉堡山的主体建筑坐落在一座已经坍塌的高大塔楼下面，这是要塞的核心、黑喇嘛的指挥部所在地。在哈士纶的相片上，在列里赫的油画中，那一道道坚固的围墙和俯瞰山谷的岗楼，都只剩下残垣断壁，但当年的建筑格局依然清晰可见。
这是马鬃山最大的一个历史遗迹，而且是西部近代最大的一个***事设施，这么大规模的、大面积的***事设施，从古到今再没第二个了。
最南端紧挨着路的一座小山上，有一个高大的堡垒，它起到扼守交通要道的作用，这就是当年黑喇嘛的“税卡”。
凡是从这条古道通过的商旅，黑喇嘛就公开向他们收税，凡是交了税的商旅就由他保护，他就像官府一样成立了一个新的行***建制，比如说向这些驮队和商队提供沿途的泉水地点，这个泉水的地点只有黑喇嘛一个人知道。
山背后有一处房屋很独特，看上去应该是库房。当然也不能排除是监狱。黑喇嘛的城堡里曾经关押着许多囚犯，其中有来自的商人、僧侣，有来自外蒙古的朝觐香客和牧民们，有黑喇嘛的***治对手，也有来自安西和呼和浩特的中国商人。在喇嘛匪徒的***口下，苦役犯们建造了这座沙漠要塞。