教师节的名言10篇

教师节的名言篇1

1、教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。——陶行知

2、陶行知说:要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员要躬亲共学;要学生守的规则,教职员要躬亲共守。

3、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦

4、乌申斯基说:教师是认得范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——为人师表

5、苏霍姆林斯基说:人的天赋,可能性,能力和爱好却是是无可限量的,而每一个人在这些方面的表现有事独一无二的。——发展学生的个性

6、老师,这个光彩夺目的名称,将像一颗灿烂的明星,永远高悬在我们的胸中。

7、教师是蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人。——佚名

8、园丁--崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花,是您辛勤的汗水灌浇。祝福您:桃李满天下,春晖遍四方!

9、毫不吝惜地燃烧自己,发出全部的热,全部的光,全部的能量。老师,您像红烛,受人爱戴,令人敬仰!

10、每年,我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您;我亲爱的老师,愿春天永远与您同在!

11、乌申斯基说:如果教师想从各方面教育人,那么他应该从各个方面首先了解人“——每个学生都是不同的***个体,教师要尝试着走进孩子们稚嫩的内心世界,学会用孩子的眼光看问题,去认识,了解每一个学生(要正确认识了解学生)

12、老师,祝您教育的学生,人才济济,精英辈出。

13、这次不成,还有下次,失败乃成功之母,给学生鼓励与信任,始终保持强烈的求职欲望充满自信,良好的学习习惯。

14、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。——陶行知

15、您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊,我怎能把您遗忘!

16、愿我这小溪的乐音,永远在您深邃的山谷中回响。

17、“桃李满天下”,是教师的荣耀。--值此曰丽风清、秋实累累的园丁佳节,敬祝老师康乐如意,青春永葆!

18、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知

19、教师要以父母般的感情对待学生。——昆体良

20、学校的目标应当是培养有***行动和***思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。——爱因斯坦

21、您是严冬里的炭火,是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石,是雾海中的航标灯――老师啊,您言传身教,育人有方,甘为人梯,令人难忘!

22、美国著名心理学家霍德华。加德纳《智能的结构》提出多元智能理论,9种智能:言语,音乐,逻辑,视觉,身体,自知——自我认知,交往,自然观察者

23、刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存。

24、尼尔说:儿童天性是善良的而非邪恶的,儿童天生是聪明和现实的,只要成人不去约束他们,他们便会竟可能的发展自己。——能力的多样性

25、尼尔说:生命是一个过程,中在追求幸福,寻找快乐。认为:教育是一种手段,旨在帮助人生的预备。——人性化的学习

26、您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光……

27、您的思想,您的话语,充溢着诗意,蕴含着哲理,又显得那么神奇――呵,在我的脑海里,它们曾激起过多少美妙的涟漪!

28、仰之弥高,钻之弥坚。――《论语·子罕》

29、您的音容笑貌,时时闪现在我的眼前;您是品行人格,永远珍藏在我记忆的深处。

30、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林

31、有人说,师恩如山,因为高山巍巍,使人崇敬。我还要说,师恩似海,因为大海浩瀚,无法估量。

32、假定美德既知识,那么无可怀疑美德是由教育而来的。——苏格拉底

33、老师,您是真诚的、善良的、美好的。愿所有同学的心扉都向您敞开。

34、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。——爱因斯坦

35、魏书生说:谁是学生命运的主人,显然是学生自己,谁是班级的主人,显然应该是全班学生。——班级管理中发挥学生的主体作用,让学生成为班级的管理者。

36、苏霍姆林斯基说:如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣,是天天上课不至于变成一种单调乏味的义务,()那你就应该引导教师走上哦那个是研究这条幸福的道路上来。——教育教学的研究者

37、我不是您最出色的学生,而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里,我要把一份崇高的敬意献给您。

38、即使我两鬓斑白,依然会由衷地呼唤您一声――老师!在这个神圣而崇高的字眼面前,我永远是一个需要启蒙的学生!

39、我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。——爱因斯坦

40、陶行知说:要想学生学好,必须先生好学。惟有学而不厌的先生,才能教出学而不厌的学生——身教重于言教

41、您在学生的心目中,是“真的种子,善的信使,美的旗帜”。

42、加减乘除,算不尽您作出的奉献!诗词歌赋,颂不完对您的崇敬!您用知识甘露,浇开我们理想的花朵;您用心灵清泉,润育我们情操的美果。在这不寻常的节曰里,献上我们深深的祝福!

43、阳光普照,园丁心坎春意暖;雨露滋润,桃李枝头蓓蕾红。--祝您教师节愉快。

44、啊,老师――人类灵魂的工程师,唯有这光辉的名字,才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵!

45、在生活的大海上,老师,您就像高高的航标灯,屹立在辽阔的海面上,时时刻刻为我们指引着前进的航程!

46、中国教育家孔子:强调以身作则,为人师表,其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。

47、我们从幼苗长成大树,却永远是您的学生。在您花甲之年,祝您生命之树常青。

48、高尔基说:谁爱孩子,孩子就爱她,只有爱孩子的人,才可以教育好孩子“——热爱学生是教师的内在要求。

49、我崇拜伟人、名人,可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。

50、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。——陶行知

51、您因材施教,善启心灵。我们捧着优异的成绩,来祝贺您的胜利!

52、用满天彩霞谱写颂歌,用遍地鲜花编织诗篇,也表不尽我们对老师节曰的祝贺!

53、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。――清·郑燮

54、捧着一颗心来,不带半根草去。——陶行知

55、教师不仅是知识的传播者,而且是模范。——布鲁纳

56、在我的心目中,您是最严厉的父亲,又是最慈祥的妈妈;您是无名英雄,又是教坛名师。

57、您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。

58、海水退潮的时候,把五彩的贝壳留在沙滩上。我们毕业的时候,把诚挚的祝愿献给老师。

59、您是园丁,为祖国山川添秀色;您如春雨,润育桃李,神州大地尽芳菲。在这喜庆的节曰里,让我献上一支心灵的鲜花,向您表达衷心的祝愿。

60、您对我们严格要求,并以自己的行动为榜样。您的规劝、要求,甚至命令,一经提出,便要我们一定做到,然而又总使我们心悦诚服,自觉行动。这就是您留在我心中的高大形象。

61、苏霍姆林斯基说:教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到精神的高尚,善良和诚实——发挥学校社会家庭作用借以陶冶情操净化心灵,培养审美情趣。

62、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯

教师节的名言篇2

(1)随风潜入夜,润物细无声。——(唐)杜甫《春夜喜雨》

(2)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——(唐)李商隐《无题》

(3)落红不是无情物,化作春泥更护花。——(清)龚自珍《乙亥杂诗》

2、赞美老师的名言:

(1)教师是人类灵魂的工程师。——斯大林

(2)仰之弥高,钻之弥坚。――《论语子罕》

(3)新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。――郑燮

(4)教师不仅是知识的传播者,而且是模范。——[美国]布鲁纳

(5)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子

(6)为别人照亮道路,自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——尔任斯基

(7)为学莫重于尊师。——谭嗣同

(8)古之学者必严其师,师严然后道尊。——欧阳修

(9)古之圣王,未有不尊师者也。——吕不韦

教师节的名言篇3

一、关注要点面结合

在前不久,由我校教师执教的一节市级观摩课上,教师让学生会推荐一名朗读机会少的同学读课文,在这名平时在班里展示读书比较少的学生读完后,教师问:“你自己和自己比较有进步吗?”学生回答有进步,并对自己的课堂表现感到满意。教师随即说到:“祝贺你有进步。”然后进入了下一环节。这一细节本身很不错,它体现了教师对课堂中弱势群体的关注。但深入一下,教师与学生的交流和对答都是一对一的单向评价交流。这使我反思日常的许多课堂中与学生交流的环节,由于受各种因素的制约,一名教师不能做到时刻关注每一名学生的情况,特别是与学生交流的环节。当你在与一名学生交流时,无法对其他的学生给予关注,那么教师能否尽量通过你的体态、眼神、评价语等多种调控课堂的手段让每一名学生感受到你在同这名学生交流的同时也关注着他?反思上面提到的教学细节,如果教师说“祝贺你,有进步,相信更多的同学和你一样,在今天的课堂中会越来越有进步”,就可以将教师对学生个体一对一的单项关注拓展为对全体学生的整体关注。

二、评价要积极鼓励

在日常教学中,教师都会特别注意以精练、准确来要求自己的教学语言,这也是教师基本功的一个方面。只是大多数教师只重视自己讲授时的语言,却忽视了对学生回答及操作等学习活动的评价语言的考量。有些学生的回答不尽人意、不完整、重复别人的发言,甚至是根本不会,课堂上出现这些情况,有教师会这样去评价:

他说得不完整,谁来帮帮他呢?(潜台词是:否定学生的发言。这样会挫伤学生思考和发言的积极性。)

不对,请坐。(潜台词是:说不对就不要发言。下次学生还愿意举手发言吗?不管对不对,学生会发言,说明他已经参与到教学活动中。)

能举手回答问题,对于学生来说是一件很光荣的事情,很希望得到老师的肯定,也是锻炼语言表达能力的机会。对于答错、回答不完整、重复别人发言的学生,教师如果能给以鼓励,肯定他们举手的勇气和积极性,让他们有信心继续思考,就会逐渐养成积极的思维和发言习惯。建议这样处理:学生说错时,教师说:说错了没有关系,你能勇敢回答问题,已经很不错了。

仔细动脑筋,再想想,好吗?学生重复别人的答案时,教师说:哦,你肯定认为这个很重要,所以再强调了一下,对吗?(这样带点幽默的口气,既能缓解学生的紧张和尴尬,又给予暗示:以后要注意倾听别人的发言。)学生没有答完整,教师说:你虽然只答对了一部分,但已经很不错了。继续努力哟,老师相信你。

三、引导要耐心有效

让我们走进于永正老师的课堂吧!第一次,学生把句子读破了,他说:“这句话比较长,难读,请你再读一遍。”第二次,学生又把字读丢了。接下来,一连读了七遍,学生都没读正确。于永正没有失去耐心,一次又一次地鼓励、教给方法,终于在第八次,学生读得既正确又流利。那令人感动的“第八次”呀,他给予那孩子的仅仅是一堂课的自信吗?那爱心滋润的细节,带给孩子的也许是一生的精彩。

四、设计要精雕细琢

著名特级教师王崧舟老师《威尼斯的小艇》的教学片段:学生朗读课文二三小节,互相交流后,王老师说:既然“仿佛”就是“好象”的意思,咱们把这句话改一下,改成“行动起来,轻快,灵活,好象一条蛇”,行吗?这是我想请教的第一个问题。还有第二个问题,课文说威尼斯的小艇行动起来“轻快,灵活”。轻快,灵活,两个词连起来可以怎么说?

生1:既轻快又灵活。

生2:又轻快又灵活。

生3:不但轻快而且灵活。

教师节的名言篇4

一、从语言入手进行节奏教学应用

语言是人类重要的沟通工具,人们借助语言来表达自己的思想、情感。每个民族都有自己的语言, 把语言引进音乐教学中是奥尔夫音乐体系的巨大贡献。

比如利用字词、人名、地名等作节奏基石,进行节奏练习。如初一新生的第一节音乐课,因为大家彼此并不熟悉,有的同学互相还不知道名字,所以我从姓名入手进行节奏训练导入。首先请名字是两个字和三个字的同学分好组,围成2圈,两个字名字的同学用一种最简单的二拍子节奏型,如曹阳|××|曹阳,不断反复,形成一个固定节奏型。一起有节奏地念,当大家基本念齐后,依次加入不同同学的名字,在说到自己名字的同学向前一步。三个字名字的同学用 张一凡|×××|张一凡这样的节奏型练习,当两组都练习得整齐后,可分成两个声部念,加入力度、速度的变化,形成一个二声部合说,用自己的名字可以使学生们享受到的愉悦是难以形容的,它又绝对是人人容易学的。这节音乐课的节奏训练既让学生相互间认识、合作了,又对音乐产生了兴趣。

通过一样的方法,利用诗句、俗语、名人名言等可以组织更多样的节奏型甚至乐句的节奏乐句,进行二声部甚至至多声部的大合说,至于这些诗句、俗语、名人名言,可以由学生自己找,也可以老师从具有不同节奏可能的句子中选出几个与课题主题相关的句子,由学生即兴创造节奏。

二、声势练习的应用

声势练习是用身体做乐器,通过拍手、拍腿、跺脚、捻指等发出声音来进行节奏练习。在音乐教学中运用声势,是奥尔夫教学法的特点之一,通过动作来开发学生与生俱来的节奏感。

在欣赏《嘎达梅林》时,乐曲节奏规整宽广,我采用做声势动作的方法引导学生听音乐:听音乐的节拍,听乐曲的速度和它所表现的内容。加入了声势节奏练习后,女生:××××|拍手 拍腿 捻指 拍腿|,男生:×—×—|拍手心、拍手背,让学生感受四四拍的强弱规律,加强学生对音乐的感知能力。当这种最自然最简单的身体动作与音乐融为一体的时候,学生内心会产生一种强烈的审美愉悦。分小组的声势练习锻炼了学生的合作意识,增强学生的协调能力。

在学习新的歌曲时,还可以把较难的节奏型拿出来做声势即兴。如在学习《美丽的草原我的家》时,前八后十六这种节奏型全曲用得较多,就拿出来进行声势即兴。声势即兴一般是从模仿进入,老师做一个四拍子气势后学生进行接龙。“接龙”有接尾和接头两种,接尾要容易些,就是教师拍四拍,学生重复后两拍,自己再创造两拍不同的节奏。接头是学生要摸仿老师前两拍节奏,再创造两拍自己的节奏。这一活动形成了学生的创造性思维,提高了学生的唱谱能力。

教师节的名言篇5

一、扭转“举手发言丢脸”的观点

原因:低年级学生表现欲望很强,希望得到老师和同学的肯定,所以上课积极举手发言,不管对错。而中高年级学生自尊心更强了,学习中下的学生胆怯,怕回答错误会受到师生的批评、嘲笑;学习较好的学生瞻前顾后,看周围有没有同学举了手,没人举手自己也干脆不举手,认为举手是出风头,怕遭白眼。所以,中高年级主动举手发言的人数总是较低年级少。

对策:面对回答错误的学生,教师应给予恰当的评价,如“不要紧,你再思考一下”“你能举手回答问题说明你认真思考了”等。千万不可用侮辱性的语言伤其自尊,如“你真笨”“这么简单的问题都回答不出来”等。对于想回答又怕别人笑其出风头的学生,教师提出问题后可以给予眼神鼓励,或者可以说“哪位同学能帮老师解决这个问题?”“谁敢大胆地回答这个问题?”等,也可直接点那些学生回答问题。

二、教师提问水平不高,学生不屑回答或者不明所以

原因:教师提出的问题水平不高――问题过于简单,无法激发学生挑战自我的欲望;问题过于笼统,学生不明所以;提问对象过于倾向学优生或者学困生,忽视其他学生;对回答错误的学生不但不鼓励,反而恶语相加,伤其自尊,让学生赌气不回答、怕

回答。

对策:(1)不滥提问题,控制提问数量,所提问题难易适中,有挑战性;(2)提问简明扼要,直击重点,让学生思路方向清晰,不盲人摸象;(3)提问对象明了,对学困生提简单问题,对学优生提稍难问题,争取每节课每个学生都有发言的机会;(4)运用恰当的语言评价,多鼓励、少打击,让学生享受回答正确后成功的喜悦,把回答问题当成快乐幸福的事情。

三、把提问当做学生展现自我的舞台,而不是惩罚学生的手段

原因:部分教师提问动机不对,看到学生开小差,立即点其回答问题,回答不出则批评,让学生很是恼火,却敢怒不敢言。也有教师提问专门点学困生,明知其回答不出,仍然不顾学生的感受,硬要点其回答,久而久之,学生就把教师提问当成惩罚的手段,惧怕提问。学优生想举手回答问题也不愿举手,事不关己高高挂起。

对策:教师应淡化和抛开对师生身份“师高生低”的看法,明白师生身份地位平等,不能认为自己是老师,学生应该由老师管。要建立和谐平等的师生关系,做民主型教师。学生开小差,教师首先考虑是否因自己的课堂吸引力不够,要提高课堂驾驭能力,面对开小差的学生可以课后找其谈心,而不是通过提问惩罚的方式当众揭丑。对学困生的提问适可即止,回答不出来时多引导、鼓励,让学生喜欢、认可教师,知道教师的提问不是故意为难自己,进而使学生在课堂上认真听讲。同时,教师要多鼓励学优生带头举手发言,创设竞争机制,让课堂活跃起来。

四、创设奖励和竞争机制,激起学生积极举手发言的欲望

原因:有的教师上课时课堂一潭死水,学生高兴举手发言时就举手,不想举手时,教师费尽口舌,也没有人举手,出现冷场的现象时有发生。记得听一年轻教师的公开课,整节课很少学生举手发言,教师也发挥不出激情,一节公开课草草收场。

对策:我曾在接到一个新班级时创设了一个奖励和竞争机制:在班级公告栏公示奖励和竞争方案,方案规定,每节课对踊跃举手回答问题次数最多者盖章2个,其次者盖章1个,每节课主动举手回答问题达2个者,盖章1个,然后,由班委评出“每周之星”,给予适当物质奖励,此方案实行后,效果颇佳。不过,任何奖励方案的出台,教师都不能充当甩手掌柜,要参与,要坚持。学生很可爱,只要教师施加一点点招数就可以产生令人喜不自禁的

效果。

五、点名取舍有度,适当放弃

原因:十个手指有长短,不必强求学生必须举手。在一个班,总有那么一两名学困生总是不举手回答问题,点其名又浪费大量宝贵的课堂时间,还事与愿违。刚参加工作时,自己热血沸腾,总是想拉一下每一位学生,想让人人都考及格,人人都考优秀,尤其是在对待几名学困生时,每节课都轮流点其名,每次点名都遗憾告终,结果,学生成绩上升不大,还产生了抵触情绪,其他学生也跟着浪费了时间。

对策:很欣赏舍得酒业的广告词“天下智慧皆舍得,智慧人生,品味舍得”。此话非常有道理,教师在点名时千万不要和学生尤其是学困生死磕,要适当放弃,让其回归自然,孔子三千弟子中精通六艺者尚且七十二人。三百六十行,行行出状元。也许在书本知识中不如人,在品德、体艺等其他方面却是强项,教师把更多精力放在整个课堂、整体学生身上才能取得更佳的效果。

学生上课不举手,既有教师的原因,也有学生的原因,教师应多一点耐心,多一点爱心,多一点责任心,找找原因,查漏补缺,让学生敢于举手、勇于举手、热爱举手,让课堂成为师生相互协作、相互创作的知识大舞台!

教师节的名言篇6

一、幼儿行为观察分析

开学初的分离焦虑使幼儿在点名这个环节非常不配合,虽然正在点名的教师用最热情的笑脸与声音叫了幼儿的名字,但有时却听不到几声回应,一般会出现以下这几种现象:

1.主动回应型:当教师喊到他的名字,他会响亮正确地应答,这部分幼儿适应能力强,可见他已经融入了集体生活,相对在自理能力等方面也有优势。

2.被动回应型:他知道老师是在叫他,但他不会用语言表达,只会用表情或者动作来表示,同时需要老师的鼓励与示范,才会模仿学说。这部分幼儿对周围环境还比较陌生,内心有交流的愿望,但缺乏回应经验,只要成人给予一定的鼓励与帮助,就可以克服障碍。

3.模仿学说型:当老师叫了他的名字,他不是应答“到”,而是也跟着老师学说了自己的名字,老师说什么他也说什么,无论怎么帮助他,他还是如故,而且看见老师笑,他也哈哈笑。这部分幼儿属于调皮型,其适应能力比较强。

4.拒绝回答型:听到自己的名字,不愿意用语言或表情回应老师,同时眼光也回避老师。这部分幼儿还处于分离焦虑比较严重的时期,对幼儿园生活怀着畏惧感,有着戒备心理,不敢主动说话,常常以保持沉默来应付老师。

二、教师行为支持策略

对于托班的幼儿来说,这种现象是正常的,因为幼儿还处于适应期,需要慢慢地等待。意大利著名幼儿教育家蒙台梭利说过:“惟有通过观察和分析,才能真正了解幼儿的内在需要和个别差异,以决定如何协调环境,并采取应有的态度来配合幼儿成长的需要。”因此,教师在点名环节加以行动支持与挖掘,那也将是一份有效的、无价的教育资源。

1.讲解点名册,满足幼儿的好奇心

在每次点名时,我总会拿上一支笔,一本点名册,幼儿会非常好奇,胆大的就会跑到你身边,一看究竟,问这问那,对于老师打勾,画圈感到很新奇。于是,为了满足他们的好奇心,我拿来点名册,向这些天真的幼儿慎重地开始讲解点名的意义,这不仅符合了教师要做好幼儿支持者的《纲要》理念,也对以后每天能做到顺利点名添了一笔。

当我讲着,点名册上面都有你们的名字,今天谁到幼儿园来了,我就在你的名字旁边打个勾,在没有来的小朋友的名字旁边画个圆圈,幼儿就马上一个个叫起来:“老师,今天我来了”,“老师,今天我也来了”,教室里一下子热闹起来,围着你一阵说。这时,教育的好时机来了,我说:“你们乱哄哄的老师也听不清楚,我来点名吧,叫到谁的名字,谁就举个手大声说‘到’”,幼儿纷纷回答“好”。于是,我开始按着学号叫名字,虽然还有个别幼儿没有跨过与人交流的那道坎,但没关系,幼儿一脸等待与喜悦的表情就已经表明每个幼儿都在原有的基础上向前跨了一步。

2.亲密师幼关系,拉近幼儿与教师的距离

在点名的时候,为什么有的幼儿还是不回应,不与老师交流,最大的障碍还是分离焦虑所造成的,那就需要我们老师在平时要多关心这部分的幼儿,帮助他们早日克服焦虑情绪,融入集体生活。

用爱打动幼儿,改变他们不安的心理状态那是最好不过了。爱是幼儿精神需要中最珍贵的部分。心理研究表明,爱能使幼儿获得安全感、满足感,而剥夺了爱会严重影响幼儿身心发展。每天,当幼儿一走进教室,我就会笑脸相迎,拉拉他们的手,抚摸他们的头,微笑着与他们道早安,努力与他们亲近,让他们觉得老师可亲,像妈妈一样。游戏时同样给予更多的关注与爱。这样坚持后,来园时,你会慢慢听到他会跟你说早安,点名时也就很自然地会听到他的声音。这也正如《纲要》所说,教师要尊重幼儿的个体差异,用适当的方式给予帮助和指导,使每一个幼儿都能感受到安全、愉快和成功。

3.多花样点名方式,提高幼儿参与的积极性

在点名活动中,教师要时刻做个有心人,关注幼儿的动态与需要,经常更换点名方式,让幼儿对点名这个环节有期待感,有参与的积极性。

(1)角色替代:点名时,出示一个幼儿喜欢的动物,教师用此动物的口吻与幼儿交流,他们热情高涨,小动物替代了老师的形象进行着快乐的点名游戏。

(2)口头表扬:表扬与鼓励对每个幼儿具有促进作用。在点名时,只要哪个幼儿回应了,声音响亮了,我都会口头表扬:小宝的声音真好听、洋洋的声音真响亮等等,让幼儿在我的表扬与鼓励的言语中充满自信。

(3)物质奖励:随着幼儿慢慢地懂事,对于一些争优活动有了一点兴趣。于是,我就利用一些小红星、小红花等贴纸来激励他们说话,只要幼儿有进步了,我就把贴纸往他们额头上、手背上粘贴,使他们保持愉悦的情绪。

(4)口型识别:这种方式适合幼儿已经对班里同伴名字熟悉的基础上进行。我点名时,嘴里不发出声,请幼儿看老师说的口型猜名字,教室里鸦雀无声,一双双发亮的眼睛齐刷刷地看着你的嘴巴,只等里面吐出什么宝贝来。

(5)听声应答:点幼儿名字时,我请幼儿根据老师声音的高低来回应。如果我轻轻地说,幼儿轻轻地应答;我重重地说,幼儿也学我的声音重重地回应,这样的点名方式就如游戏般把幼儿引入其中。

(6)说姓补名:这种方式也是建立在幼儿已经熟悉同伴名字的基础上,我说出幼儿的姓,其他幼儿就帮我补说这个幼儿的名,当他们猜中后得到我的一句表扬时,脸上的笑容别提有多灿烂了。

三、有效促进幼儿发展

托班的幼儿犹如一张白纸,老师则是画师,需要我们在这张白纸上用心描绘出绚丽的***案,在多花样的点名方式中其实我们已经描上了成功的几笔。因此教师在组织幼儿一日活动时应立足于幼儿的角度出发,善于变化形式,抓住教育时机,有效地促进幼儿的发展。

1.点名环节,促进幼儿规则意识的增强

由于幼儿年龄特点的限制,培养托班幼儿的规则意识是非常困难的。但是,以往的经验告诉我,在小、中、大班培养幼儿的规则意识时,基本上是在帮幼儿改正,而不是培养他的常规意识。我们都知道,改正比学习新的东西更难,所以我们有必要从托班起尝试培养幼儿初步的规则意识。

应注重引导幼儿遵守游戏和日常生活中的规则,初步学会等待、轮流,体验规则的作用,逐步养成遵守规则的意识。仔细观察,规则意识无不隐藏于点名环节中呢!奖励小红花时,幼儿知道要保持安静,一个一个轮流着来;在交流对话中,也知道了先听清是什么问题,才去回应等等,教师就是运用了活动中的这些隐性教育来引导幼儿遵守规则意识,从而促进幼儿从他律到自律的发展。

2.点名环节,促进幼儿倾听习惯的形成

托班幼儿正处于语言发展的关键期,培养幼儿倾听能力是发展幼儿语言的基础,它又是幼儿获得知识的前提。用心倾听对于发展幼儿语言、思维十分有益。那么,如何去培养呢?对于托班的幼儿来说,最好的方法还是把兴趣作为倾听的切入点,捕捉幼儿的兴趣所在,培养倾听能力。俗话说:兴趣是最好的老师,幼儿对所学内容感兴趣,注意力就容易集中,思维也处于活跃状态。

点名游戏“听声应答”的目的是培养幼儿通过倾听辨别不同的音质、声调、语调;能听懂并执行别人对自己提出的指令、要求等等。游戏“口型识别”中要求幼儿,别人对自己说话时,能集中注意地听,看着对方的眼睛,注意口型、表情和姿势,要作出相应的反应等等。所以说幼儿倾听习惯的好坏,将直接影响幼儿参与活动的质量和学习的效率。

3.点名环节,促进幼儿语言表达能力的提高

《纲要》中指出:“语言能力是在运用的过程中发展起来的。”所以要求我们教师做好有心人,及时关注幼儿的学习状态,只有我们在各方面都注意对幼儿语言的培养,才能从根本上解决幼儿语言表达能力弱的问题。

教师节的名言篇7

教师在教学实践中都有这样的体会:听一堂好课,就像观赏一幅名画,心动神移;就像欣赏一首名曲,余音在耳。这就是教学中语感的魅力所在。因此,我认为在***治课上要达到良好的教学效果,就必须重视课堂教学中的语感。

一、教师要不断提高自己的语言素质,培养自己的语感能力。

在教学过程中,无论是和学生进行知识信息的反馈,师生之间的感情交流,对学生的个性的熏陶、感化,组织教学,还是引导学生观察、记忆、思维、想象等智力和创造性活动,都必须借助教学语言,引导学生通过多种感官、神经系统和大脑积极的活动,特别是视觉和听觉,使其对语言有所感悟。可见,作为一名***治教师,要想使学生对自己的教学语言要有所感悟和理解,自己就必须先要感悟和理解自己在课堂上所运用的教学语言,也就是说要重视课堂教学中的语感。这样才能把自己对语言的感悟真切地传递给学生,使学生也能有同样的语言感悟和理解。如果在教学过程中,教师对自己的教学语言都不能很好地感悟,那么就谈不上去用语言传递信息,让学生感悟情感、态度和价值观。苏霍姆林斯基在他的《给教师的一百条建议》一书中曾经说过:“语言是率领人们冲锋陷阵的统帅,是拨动人们心灵琴弦的乐师……语言是争取人们灵魂的战士,一切都取决于你这个教师的语言怎样,有的话语像患呆小病的人那样瘦弱难看,有的话语像枯草的影响一样没有力量和感情,有的话语则像永恒的星辰那样光辉灿烂,永不熄灭,为人类指引着道路。”教师应努力使你的话语成为指路的明星。为了发展学生的智能,为了创造一个“知、能、情、理、美”多位一体、水融的最佳教学境界,每一个***治教师都应像演员苦练基本功一样,过好语言关。因此,***治教师要不断提高自己的语言素质,培养自己的语感能力,加强自己的语言表达能力,从而培养自己的学生,使他们在课堂上获得感悟,收到课堂教学教育的效果。

二、教师要钻研教材,从教材中提炼语言。

一提到教师钻研教材,我们自然会想到去教材中挖掘知识,从中发现知识的重难点,思考如何安排教学等等。而这里我要说的是教师要通过钻研教材提炼教学语言。作为一名***治教师,要在课堂上做到课堂教学语言精炼、准确、清晰、逻辑性强、时代性强,使学生容易感悟,那就必须钻研教材,从教材的字里行间提炼出课堂教学语言。这就要求教师在钻研教材的时候不仅要注意知识结构,还要留意教材中的语言,注意字、词、句的运用,并感悟它们内在的情感和观点。这样,在课堂教学过程中,就能做到语言精炼地表达基本原理、主要观点、重点、难点,在课堂教学中教师的语言才能保证达意传情,符合科学性,富有教育性,有利于学生更好地感悟教师的课堂教学语言,从而收到课堂教学好的效果。

三、教师的课堂教学要清晰动听、富有节奏变化。

马卡连柯说过:“同样的教学方法,因为语言不同,就可能相差二十倍。”这充分说明了语言是教师“传道、受业、解惑”的重要工具,而教师必须通过这个工具使学生感悟和理解知识、情感、态度和价值观。因此,作为一名***治教师,课堂教学语言应该清晰悦耳,保证让学生听清楚你说了些什么,所以发音必须标准,吐字必须清楚,做到字正腔圆,张口如拨古筝,清新明亮;讲话如幽泉流水,叮叮咚咚,使学生悦耳倾心。教师讲课还应该观点明确,层次分明,重点突出,层次性强。这样,学生容易理解知识,把握知识,更能对教师的教学语言有所感悟和理解,达到信息传递、知识传授和德育教育的目的。

语言的节奏就是在教学过程中,根据学生对知识信息接受的情况,合理地控制语言速度的缓急。教学语言节奏的快慢,直接影响着学生的思维活动,影响着学生对教师教学语言的感悟程度。所以,语言的节奏要以感情变化为基础,更要和教学内容本身相一致。教师要把握住自己的课堂语言节奏,做到快慢得当,高低适宜,这样容易使学生更好地感悟和理解教师的课堂教学语言。

当然在课堂教学中教师还应该注意到语言的声调变换。为了表达一种内容就必须带一种一气呵成的语势,像飞瀑激流,气吞长虹,动人心魄;有时为了表达另一种内容,语言宜平缓清晰,一字一句,字正腔圆,犹如溪流滴水,叮当有声。总是平淡低沉的声调或是慢慢吞吞的声调,使课堂气氛太沉闷,往往会起到催眠曲的作用。相反,总是高亢震耳的声调,影响学生思考、品味,容易引起疲倦。好的声调节奏,完全是为了适应学生听觉的需要,符合学生思维活动的规律,增强语言的艺术性,语感也就从中而生,就会收到良好的教学效果。

四、教师的课堂教学语言还要能展示感情。

教师节的名言篇8

[关键词] 传统文化 高中文言文 教学实践 策略研究

“传统文化是我们的民族之魂,离开了传统文化,中国当代文化就失去了生生不息的生命源泉”。新课标明确指出,要“学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础”。文言文教学无疑是实现这一目标的重要途径。

所以,在语文教学中,“要让学生了解厚重的中华民族文化,吸收民族文化智慧。”用传统文化的魅力感染学生,让学生主动参与到文言文的学习中。

首先,以传统文化的视角解读文言文,务必树立以下几个原则:

1.创新性和务实性相结合的原则

2.知识性和趣味性相结合的原则

3.课内和课外相结合的原则

具体活动策略如下:

一、挖掘教材中蕴涵的优秀传统文化资源

“文言文文本本身包含了丰厚的传统文化积淀,其中的文学常识、文化常识、道德观念、哲学思辨、审美蕴涵以及它独特的表意功能、思维特征,已形成一种传承民族文化的浓郁气象,是文言基础知识之外相当大的一部分教学内容。如何充分挖掘出这些内涵并在有限的课堂时间内使学生掌握这些内容,发挥其无可替代的文化传承功能,将成为文言文教学改革的着力点”,也是文言文教学改革成败的关键。

在讲授《苏武传》一课时,文中写道“乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者”,苏武牧羊北海时,也是旄节不离手,卧起操持。当我们讲到此处,学生不免心生疑问:苏武出使匈奴为什么“持节”呢?他为什么对旄节情有独衷,卧起操持呢?授课老师要想解答学生们的疑问,就必须对什么是旄节,旄节的意义以及“忠义”思想的内涵等中国传统文化知识进行讲解,让学生们明白:“旄节是用牦牛尾做装饰的一种旗帜,是汉朝是出使者的信物。”古时的忠君思想浓厚,正是由于苏武深刻铭记“忠于皇上”这一中国传统忠君思想,对象征自己国家的旄节才会情有独衷,卧起操持,不愿让它落入匈奴人之手使自己国家的荣誉受到侮辱。当授课老师给学生们讲解完这些知识之后,学生一定会对文章的含义以及苏武这一人物形象 有更加深刻的理解和认识。

二、注重对古代“英雄形象”或“文人形象”的优秀个人品质的弘扬

在历代文言文中不乏塑造或体现个性鲜明的人物形象的精华篇章。授课教师在讲解这类课文过程时,一定要注重对古代“英雄形象”或“诗人形象”的优秀个人品质的弘扬,“以此来教育激励学生,从而提高学生自身的意志品质和素养,达到以古为范的教育目标”。

以《鸿门宴》中的悲情英雄形象项羽为例。学生学完《鸿门宴》后,如果教师在进行人物形象分析时仅以成败论英雄,一味地褒刘抑项,似乎有“脸谱化“之嫌。实际上,司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他有英雄的气魄和行为,他的“自矜功伐”又导致了他的悲剧,既有赞叹,又有惋惜。因此,教师在引导学生分析人物形象时,可设置以下活动:

1.有人说,在“鸿门宴”上项羽本可轻而易举地杀掉刘邦但却不杀是一种“妇人之仁”,而苏轼却说这是一种“君子风度”,请谈谈你的看法。

2.刘邦和项羽究竟谁是英雄?你对此怎样看待?

开展活动时,可让学生先谈对“英雄”一词含义的理解,然后结合个人体悟谈他本人心目中的“英雄”应该具有的特征,进而让学生理解以人为镜,可以知得失,把握时机,创造属于自己的成功人生!

三、营造恰当的文化氛围

教师要随时结合文本内容,抓住契机渲染气氛,在浓厚的传统文化氛围中来进行文言文教学。比如:学习《赤壁赋》时,教师不仅要讲解课文,引导学生体会作者的情怀,还要将思维很自然地涉及到“三苏”,甚至能引出元帅的题词:“一门三父子,都是大文豪;诗赋传千古,峨嵋共比高。”

除了利用语文教材外,教师还可给学生设置传统文化情境,陶冶他们的传统文化情操。如以文化名人的诗词、格言、警句装点教室、居室,在教室开辟古典文学专栏等等。

学《项脊轩志》时,我给学生拓展介绍:古人经常会给书房起一个有意义的名字,梁启超的书房叫饮冰室,鲁迅曾经给在租界里租住的房子起名为且介亭,梅兰芳的叫缀玉轩,张大千的叫大风堂,红楼梦里还有个悼红轩,那么归有光的书房就叫项脊轩。无论什么名字一般都有含义,大家可以回去查查这些名字的来历、含义。大家可以给自己的宿舍或者房间起一个室名,幽默也好,文雅也罢,秀秀你们的才能。

学生反应踊跃,纷纷小试身手,每个寝室都集思广益,确定了自己寝室的名字,并赋予其一定的文化意义,温馨小筑、青苹果乐园、凌烟阁、紫云轩、清心阁……一个个清新动人,还有的干脆叫“和谐居”,也算与时俱进。

这样,《项脊轩志》这篇相对沉闷、枯燥的文章一下子走进了学生的内心,变得生动起来、温暖起来。

四、结合课文内容,举办丰富的课外语文活动

教师要“充分发挥春节、元宵节、清明节等传统民族节庆的作用,高度重视国庆节、“五一”国际劳动节等重要节日、纪念日”,结合课文内容广泛开展主题活动。可以开展以传统文化为主题的语文研究性学习,还可因材施教,按照学生自己的兴趣,让其去调查研究茶、酒、建筑、戏曲、对联、谜语、服饰等民俗文化,并享受参与传统文化活动的快乐。例如笔者在讲授了《屈原列传》后,就布置学生去研究各地端午节的风俗习惯以及由来,通过调查,学生对于屈原在中国几千年的影响有了深切感受,也领略到中国传统文化的魅力。

总之,中学文言文教学是语文教学的重要环节之一,文言文在弘扬传统文化方面具有得天独厚的优(下转第307页)势,传统文化也以其独特的魅力成为文言文教学的突破口。将传统文化纳入文言文教学的课堂,既拓展了文言文教学的内容,又大大提高了教师的文言文教学能力和课堂教学效率。

让我们在新课改带来的挑战与契机中共同努力,探索让学生乐学、会学、学好文言文的方法,让我们的学生不再是“沉默的大多数”,让我们文言文教学在传统文化的气息中焕发异彩!

参考文献

[1]刘玲.高中语文教学与传统文化[J].魅力中国,2010

[2]***.普通高中语文课程标准(实验)[S].北京:人民教育出版社,2003

[3]孙芳.让语文教育绽放出民族文化的光芒[J].现代语文:中旬.教学研究,2006(11)

[4]吕筱晶.基于优秀传统文化传承的文言文教学策略研究[D].江西师范大学,2008

[5]刘红芳. 新课改形势下,文言文如何传承传统文化[J].宣武教育,2009(5)

教师节的名言篇9

备课是教师教学活动中最为重要的前期环节,备课的充分与否直接影响着整个教学活动的效果。教师要想提高语言艺术技巧,就必须在备课环节下足功夫,精心准备,这样才能保证教师的语言能为教学内容服务,能围绕重点、难点恰当施法。同时也保证所选择的语言和技巧在课堂上收放得当,运用自如,达到预期的效果。在备课环节,教师可以从以下两个方面对课堂语言进行准备。

(一)注意语言的准确性和规范性

传授学生科学文化知识毫无疑问是课堂教学的首要任务,客观、准确是科学文化知识的属性特点,作为教师就必须要在教学过程中使用准确的教学语言。首先,概念的表述要准确。在课堂教学中,教师应尽量避免使用模糊的概念、术语,必须使用准确的语言描述概念。叙述事实时尽量使用明晰、确定的表述,不要使用笼统、含糊的语言。学生听完教师的语言表达后,能够在内心深处产生科学真实的感受。其次,教师在课堂上的教学语言还必须规范,避免出现随心所欲、语病频出、肆意发挥、词不达意的现象。总体而言,需要克服以下三个缺点:一是语言不完整。课堂教学中,有的教师语言表达不准确、不严密,表述混乱无序,而且有的还发生语句过繁复冗长的问题。二是偏离课堂教学主题。有的教师为了让学生对其有好感,就投部分学生所好,在课堂上打诨逗趣,或者极力渲染夸张,东拼西凑,分散学生的注意力。三是语言习惯错误。有很多教师因为平时不太注意用语规范,在课堂上不经意间就将平时的俚语、口头禅等释放出来。这极大地损伤教师的威信,严重影响教学效果。

(二)注意表达的逻辑性和真实性

在教学和演讲过程中,语言的逻辑性显得尤为重要,逻辑性强的语言能够扣人心弦。首尾呼应作为一种成功的教学方式,已经为大量的教学实践所证明。讲课时宜直奔主题,做到一开始就能吸引学生的注意力,然后再从不同侧面和角度对教学大纲要求的教学重点和难点进行递进式的阐释和论证,最后教师根据学生的知识接受情况进行及时的小结和巩固练习,让整个授课过程成为听、思、练的有机结合,实现对新知识的理解认同、深入领会和提炼升华,让教师的每一节课都能成为精品课,给学生留下深刻的印象。[3]对于教师语言表达的真实性,就像做人的诚实与诚信一样重要。在传授真知的过程中,作为教师更不能弄虚作假,绝不能与其昏昏使人昭昭,更不能不懂装懂,妄自宣讲。“知之为知之,不知为不知”,只有诚实的教师才能教出诚实的学生,我们在教学实践中应胸怀坦荡、以实为实,不能为了掩饰自己的短板和不足而去对此知识点做出胡乱讲解和答复,用不正确的观点去应付和蒙骗学生。在课堂教学中对于学生提出的一些疑问,教师应从实际和事实出发做出正确的回答,如果不能正确给出答案就需要课后查资料再给答案,千万不能为了教师的面子而自欺欺人,误人子弟。

二、在日常工作生活中注重语言的积累

语言是博大精深的,作为一名教师要不断丰富自己的语言。在日常生活中要时刻注重积累,才能厚积薄发,才能提高教学效果。同样的事情,采用不同的说法,就会产生截然不同的效果。所以说,教师语言的丰富、准确是在学习、工作、生活中日积月累的结果。

(一)注重对多彩词汇的收集积累

汉语词汇的广博和多彩举世公认,不论是对人、对景、对物、对事的描写词汇都是不胜枚举,应有尽有,诸如“千姿百态”、“鬼斧神工”、“忐忑不安”等不计其数。课堂教学使用丰富、优美的词汇会使教学富有吸引力、感染力。如能掌握这些词汇,就会表达出形象、生动、具体的事物意象。积累词汇的主要方法有三点:一是来源于生活当下;二是来自古代经典;三是舶来外国精华。教师要做学习、工作、生活中的有心之人,对于平日里触动自我内心的文章、话语、事件和情节等,要多听、多看、多思、多记,形成积累素材和感悟体验的良好习惯,这样才能高效地积累丰富的词汇。通过日积月累,积少成多,词汇量自然而然就增加了,为课堂上丰富教师语言的自然流露奠定基础。

(二)注重对名言警句的收集积累

名言警句大家自然不会感到陌生,就是那些说起来朗朗上口,听起来简约有力的话语。我国历史文化悠久,在长期的生产生活实践中,人们归纳总结出了数不胜数的名言警句,世代相传,成为我国历史文化中亮丽多彩的艺术瑰宝。这些名言警句在教学活动中的恰当运用,可以收到画龙点睛、事半功倍的良好教学效果,尤其是对学生的教育和警示作用更为便捷、实用和有效。在新的社会背景和课改要求下,在教育界相传已久的“要给学生一杯水,教师要有一桶水”的警语,现在早已演变为“要给学生一滴水,教师要有长流水”。[5]因此,教师的一节课应该是用几十倍于一节课时间去准备,平日里我们既要注重对各种名言警语的积累,也要对每一个名言警句透彻研究,更要做到在教学过程中恰当运用,切忌出现张冠李戴、词不达意,甚至是曲解歧义的问题。要保证每一个运用到课堂上的名言警句都能恰如其分,为提高教学语言的艺术性和教学效果而服务。因此,教师要把善于制造和形成良好的课堂教学氛围作为完成教学任务和提高教学实践能力的重要落脚点,不断完善自己,提高自己,让学生在不知不觉中自然地融入教师的教学之中,与教师感同身受地去探索和求知。

三、在教学实践中注重语言技巧的运用

教师要注重语言艺术技巧在教学实践中的运用。理论联系实际,在实践中摸索方法,总结经验,进而把教师语言艺术技巧转变为一种教师自身所特有的能力和潜质。在教学实践中教师可以从以下几个方面去实践语言艺术技巧的运用。

(一)让教师情感的释放恰如其分

情感就是人们通过对各种客观事物和客观想象的感知,而在内心深处产生的一种态度体验。这是一种因人而异、复杂多样的心理活动,也是一个人内心感受和观点态度的外在体现。教师在课堂教学过程中合理恰当地释放自己的内心情感,可以引起学生的心理共鸣,为顺利开展教学活动铺平道路,烘托氛围。因此,教师作为教学活动的组织者和主导者,要通过恰当合理的表达个人内心情感去感染和吸引学生。前苏联著名文学家高尔基曾经说过:“要感动人,先要自己燃烧。”前苏联教育家苏霍姆林斯基也曾说道:“学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑装进另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都在进行心理接触。”[6]作为一名优秀的教师必须在教学实践中通过丰富多彩的语言和恰当的肢体语言去控制和表达个人的情感,以此去激发学生的真实情感,造就学生健康的灵魂,陶冶学生健全的品格。

(二)让教师语言的应变灵活多样

课堂教学活动是一个灵活而又相对开放的互动过程,教师可以通过事先备教材、备教法、备学生等途径对课堂教学提前预判和分析,但是在实践中也会出现一些偶发和突况。诸如,教师的笔误、口误和个别学生的失控、过激行为等,对于这些偶然性、突发性事件的出现,教师需要通过熟练掌握和运用课堂语言应变的技巧去妥善处理和解决,这些课堂教学应变语言技巧需要平时的积累,更需要教师的实践锻炼。

(三)让教师话语的幽默适当有度

教师节的名言篇10

关键词:道德目标;德育;细节;正能量

不进行道德教育的教育,等于让利剑握在疯子手里。当前,在加强对为成年思想道德建设的背景下,思品课的地位更加突显,其道德教育主渠道作用是任何学科无法替代的,在学校教育中具有举足轻重的地位。

一、升华道德目标

思品课最突出的特点是它肩负着道德教育的使命,是思想性和教育性的统一。因此,一堂优秀的思品课最大的亮点就是道德教育目标的升华,最大的败笔就是道德目标的丢失。升华道德目标,落实道德行为,应是思想品德课的追求。

二、提升道德情感

在思品课教学中,教师应抓住学科特点――以情感人、以情促人,学会运用情感教学法,挖掘教材中的情感元素,抓住情感的缰绳,让学生真情流露,让课堂真情涌动。课堂上教师和学生共同学习和共同成长,所有环节教师均参与,整个教学过程都是一种沟通和交流。要让一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。教师不仅需要去创设情境,让学生去体验和感悟,并且需要教师投入真情,去感染和激励学生。只有这样,才能彰显思品课的正能量。

三、寓教育于情感之中

教师要使学生置身于充满爱的气氛和富有情感色彩的情境中,自然而然地受到感染和熏陶。教师不应做过多的抽象说教,而应根据教育要求设置教育情境,让学生受到潜移默化的影响。教师上课时必须饱含丰富的情感,让学生在爱的情境中,受到情感上的陶冶。讲课要以情动人,就如演员一样,进入角色。教师可以充分运用学生身边的事例来进行教育,使他们感到亲切,以引起学生情感上的共鸣。当学生与教师的感情产生共鸣时,就是教育的最好契机。最后,情感的渗透还可以延续到课后,教师应该与学生多交知心朋友,经常与学生交流感情,以掌握学生的思想脉搏,并寻找恰当的机会,结合课文内容,在师生情感交融的情况下对学生进行教育,使知识交流借助情感交流达到应有的效果。

四、钻研教材,选择恰当的德育点

初中的思品课教材中,有许多内容都渗透着德育的功能。例如在思品课本中,有许多内容都渗透着爱国主义的精神。我们的祖国几千年来,劳动人民辛勤劳动创造了光辉灿烂的物质文明和精神文明。新中国成立后,特别是改革开放以来,中国取得了举世瞩目的成就,经济实力、综合国力和人民生活水平都跨上了新的台阶。“一国两制”在香港、澳门的成功施行,三峡大坝的成功截流,中国加入世界贸易组织、2008年北京奥运会成功举行,嫦娥探月工程等,都能让学生增强民族自尊心和自信心,树立民族自豪感。通过对“在人类社会发展中,生产劳动是基础”这一内容的教学,引导学生养成热爱劳动的习惯,树立正确的劳动观念,明确劳动是每一个有劳动能力的公民应尽的光荣职责,教育学生树立“劳动光荣,不劳而获可耻”的思想。要想真正实现这些德育功能,教师必须认真钻研教材,选择恰当的德育点,使思品课充分发挥德育的功能。

五、让励志箴言尽放光彩

“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”古今中外,许多伟人都善于用名言睿语来激励、鞭策自己。这些名言睿语对学生的教育作用不容忽视。课堂上思品教师可采用合适的格言等强化德育实效。同志在湖南第一师范学习时的座右铭是:“贵有恒,何必三更起五更眠;最怕一日曝十日寒。”这些内容都是教师培养学生的毅力,自强、自制、自立的品质的好教材。当下有的同学过分迷信明星,把明星的一句话甚至都当名言。缺少实事求是的评价与分析,此时,教师若能及时宣传鲁迅先生的一段箴言“社会崇拜名人,于是以为名人的话就是名言,都忘记了他之所以得名,那是一种学问和事业”,便会收到较好的教育效果。格言是前贤经验的总结,是哲人智慧的火花,言近旨远,耐人寻味。比如利用上述提到的名言等形式开展“思品课熟知一格言”活动,在此基础上,发动学生写心得体会,举行格言征文比赛,使学生联系格言或箴言中的内容来鞭策、激励自己不断前进。

总之,学校德育的目的就是要起到润物无声的效果,其中教育工作者的事业心是根本,责任心是灵魂,爱心是归宿。一节节耐人寻味和独树一帜的思品课、一次次展现风采与爱心的思想品德教育活动一定是学生道德教育的有效载体,就让我们在思品课堂上播撒不断超越自我的“种子”,扣开学生思想道德塑造之门,相信我们明天收获的是德育的“绿荫”!

参考文献:

[1]宋淑红.有效地发挥思想品德课的德育作用[J].新课程学习:上,2011(5).

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信任的名言10篇

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本文为您介绍老子的名言10篇,内容包括老子的诚信名言,二年级老子名言。3、人法地,地法天,天法道,道法自然。4、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能