学文网正襟危坐篇1
1、大臣们在那一阵不可思议，前所未有的喧闹声中，正襟危坐、呆若木鸡。
2、听了这话，他面上还是正襟危坐着，心里却翻来覆去不是滋味。
3、他正襟危坐，将注意力集中在课本上，汲取他必须学得的知识。他竭尽全力，搞得脸色苍白、恐怖可怕。
4、她谁也不认识，而梅格又要她正襟危坐，因为乔的洋装背后有破洞。
5、我想，经典的诺曼式非难就要来了，赶快正襟危坐，听他批评一般用具设计上的基本错误，是如何成为人为错误的真正源头。
6、R先生把我请在一把上位的太师椅上坐下，正襟危坐和我对话起来。
7、一进门，小明就看见一个中年人正襟危坐在正当中，那老人侍立一旁。见到小明进来，老人开口说道，盟主，这就是我说的那个孩子，百年难遇的练武奇才啊，我们可不能让人家抢了！
8、周瑜正襟危坐的看着气宇轩昂的诸葛亮弹奏曲子
9、期待本身已充满乐趣，过分苛刻或正襟危坐只会让你自寻烦恼。
10、***声愈来愈近，不多会儿，敌人冲进大厅，但他并没有慌张，()之见他正襟危坐，神情严肃，就像一位视死如归的大将***，不怕死的傲气真是让人敬佩不已！
11、在客厅里正襟危坐地等待着这位大师的接见。
12、我正襟危坐，仔细听他讲这个传说。
13、岂止如此，他谈起那件事来时很严肃，正襟危坐，好象在谈论他自己的家里人似的。
14、平时憎恶我的却总希望我做一个完人，即使敌手用了卑劣的流言和阴谋，也应该正襟危坐，毫无愤怨。
15、师父可能感受我正襟危坐，过于严肃，就聊些普通话题，如你的衣服好好看好庄严好保暖，你的气色真好很红润，还有茶够不够糕点够不够？
16、大家相互推推胳膊，眨眨眼睛，低声耳语。但是汤姆却正襟危坐，两只胳膊放在既长又矮的书桌上，好像在看书学习。
17、儿子也翻来覆去睡不着，想着怎么去向正襟危坐的母亲认错。
正襟危坐篇2
1、大臣们在那一阵不可思议，前所未有的喧闹声中，正襟危坐、呆若木鸡。
2、听了这话，他面上还是正襟危坐着，心里却翻来覆去不是滋味。
3、他正襟危坐，将注意力集中在课本上，汲取他必须学得的知识。他竭尽全力，搞得脸色苍白、恐怖可怕。
4、她谁也不认识，而梅格又要她正襟危坐，因为乔的洋装背后有破洞。
5、我想，经典的诺曼式非难就要来了，赶快正襟危坐，听他批评一般用具设计上的基本错误，是如何成为人为错误的真正源头。
6、R先生把我请在一把上位的太师椅上坐下，正襟危坐和我对话起来。
7、一进门，小明就看见一个中年人正襟危坐在正当中，那老人侍立一旁。见到小明进来，老人开口说道，盟主，这就是我说的那个孩子，百年难遇的练武奇才啊，我们可不能让人家抢了！
8、周瑜正襟危坐的看着气宇轩昂的诸葛亮弹奏曲子
9、期待本身已充满乐趣，过分苛刻或正襟危坐只会让你自寻烦恼。
10、***声愈来愈近，不多会儿，敌人冲进大厅，但他并没有慌张，()之见他正襟危坐，神情严肃，就像一位视死如归的大将***，不怕死的傲气真是让人敬佩不已！
11、在客厅里正襟危坐地等待着这位大师的接见。
12、我正襟危坐，仔细听他讲这个传说。
13、岂止如此，他谈起那件事来时很严肃，正襟危坐，好象在谈论他自己的家里人似的。
14、平时憎恶我的却总希望我做一个完人，即使敌手用了卑劣的流言和阴谋，也应该正襟危坐，毫无愤怨。
15、师父可能感受我正襟危坐，过于严肃，就聊些普通话题，如你的衣服好好看好庄严好保暖，你的气色真好很红润，还有茶够不够糕点够不够？
16、大家相互推推胳膊，眨眨眼睛，低声耳语。但是汤姆却正襟危坐，两只胳膊放在既长又矮的书桌上，好像在看书学习。
17、儿子也翻来覆去睡不着，想着怎么去向正襟危坐的母亲认错。
正襟危坐篇3
1、绷扒吊拷：古代的一种刑罚。强行脱去衣服，捆绑并吊起来拷打。绷：捆绑。扒：脱掉。
2、筚路蓝褛：筚路：柴车；蓝褛：破衣服。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。
3、褐衣蔬食：褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。
4、大寒索裘：等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备，事到临头十分慌乱。
5、筚路蓝缕：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。
6、惨绿少年：惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。
7、缊褐瓢箪：缊：旧棉花，乱麻。褐：粗布衣服。瓢：饮水用具。箪：盛饭的竹器。身上穿粗布衣服。饮食用的是瓢、箪。形容生活非常清苦。
8、侈衣美食：侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。
9、漂母进饭：漂母：在水边漂洗衣服的老妇。指施恩而不望报答。
10、行不胜衣：衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。
11、如不胜衣：胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。
12、弊衣箪食：破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。
13、解衣衣人：脱下衣服给别人穿。
14、返我初服：返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
15、粗衣粝食：粗：粗劣；衣：衣服；粝：差的；食：事物。形容生活清苦。
16、衣绣昼行：昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
17、粝食粗衣：粝：粗米。粗布衣服，粗劣的食品。比喻生活清苦。
18、玉食锦衣：锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
19、乘肥衣轻：肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。
20、悬鹑百结：鹌鹑的羽毛又短又花，因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂，补钉很多。
21、衣不完采：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
22、解衣推食：把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
23、衣不蔽体：蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
24、粗服乱头：粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。
25、恶衣粝食：粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
26、深厉浅揭：厉：连衣涉水；揭：撩起衣服。意思是涉浅水可以撩起衣服；涉深水撩起衣服也没有用，只得连衣服下水。比喻处理问题要因地制宜。
27、泣下沾襟：襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。
28、鹑衣百结：鹑衣：比喻破烂衣服；百结：补丁叠补丁的衣服。形容衣服破烂不堪。
29、汗流洽衣：汗出甚多，湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。
30、汗流浃背：浃：湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。
31、马牛襟裾：襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
32、千补百衲：形容衣服很破，补了又补。
33、软裘快马：轻暖的毛皮衣服和善跑的马，喻生活豪奢。
34、菲食薄衣：菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。
35、拖天扫地：形容衣服过长。
36、天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
37、被甲持兵：身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。
38、裾马襟牛：像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
39、衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。
40、量体裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
41、被甲执兵：甲：古代打仗时***人穿的护身衣服。兵：兵器。身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。
42、爱毛反裘：古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
43、衣轻乘肥：衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。
44、裂裳衣疮：撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。
45、称体载衣：称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。
46、和衣而卧：和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
47、舞衫歌扇：舞衫：跳舞的人所穿的衣服；歌扇：唱歌的人所拿的扇子。()歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。
48、衣衫蓝缕：衣服破烂。
49、襟裾马牛：像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。
50、褐衣不完：褐：粗布衣服。连粗布衣服也穿不周全。形容生活困苦。
51、膏粱文绣：指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。
52、曳裾王门：曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。
53、弊衣蔬食：破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。
54、恶衣粗食：恶：坏；衣：衣服；食：事物。粗劣的衣食。形容生活清苦。
55、侯服玉食：侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。
56、若不胜衣：形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。
57、椎髻布衣：椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。
58、子夏悬鹑：鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。
59、推食解衣：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
60、缟纻之交：缟纻：缟带和纻衣。缟带指用白色绢制成的大带。纻衣指用苎麻纤维织成的衣服。指交情笃深。
61、狐裘羔袖：裘：皮衣；羔：指小羊皮。狐皮衣服，羔皮袖子。比喻整体尚好，略有缺点。
62、衣锦夜行：锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
63、衣绣夜行：衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。
64、被褐怀珠：身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
65、掣襟露肘：掣：牵接。接一下衣襟胳膊肘儿就露出来。形容衣服破烂，生活贫困。
66、鲜衣美食：鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。
67、同袍同泽：袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指***人）。也指有交情的的友人。
68、鹑衣鹄面：破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
69、恶衣薄食：衣：衣服；薄：淡薄；食：事物。形容生活清苦。
70、恶衣恶食：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
71、红飞翠舞：红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。
72、荜路蓝蒌：筚路：柴车。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。
73、弱不胜衣：形容人瘦弱得连衣服的重量都承受不起。
74、振衣濯足：濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。
75、流汗浃背：①形容出汗多，湿透了背上的衣服。②形容惭愧不安之极。
76、接袂成帷：袂：衣服袖子。帷：帷帐，帷幕。衣袖连接起来，可以形成帷幕。形容人口众多，城市繁华。
77、夜行被绣：谓身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。
78、正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
79、褒衣危冠：褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。
80、被褐怀玉：身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
正襟危坐篇4
2、不苟言笑，不随便说笑，形容态度庄重严肃；
3、一本正经，形容态度严肃庄重，有时也带讽刺意味；
4、正襟危坐，形容恭敬严肃地坐着；
5、直言正色，谓言语正直，仪容严肃；
正襟危坐篇5
不一会儿，监考老师抱着试卷，一脸严肃地走进教室，带进来一股暗藏杀气的凉风，满场考生顿觉毛骨悚然。
“大家都是久经沙场的老生了，考场纪律我就不讲了，大家好自为之！”老师锐利的目光像雷达一样扫描过全场，教室里一下子安静下来。
“糟！遇到高手了！”
所有心存侥幸的人都暗自惊呼。
考试拉开了帏幕。B君的笔不停地在手中转着，C君不停地喝着水，可也有几个人正襟危坐，一副胸有成竹的样子。其实，他们是做好了“分不在高，及格就行”的思想准备。
开始发卷了，试卷井然有序地由前向后传去。传第二张试卷时，D同学故意磨磨蹭蹭的，本想等后桌的同学做完几道选择题后，再借转头传卷之时“借签借签”，没想到被监考老师洞察先机，消灭在萌芽状态。
所有的人都知道，遇到高手中的高手了，再不敢轻举妄动。半个小时过去了，几个一窍不通的家伙再也耐不住了，不是东张西望，就是啃“甘蔗”（笔头），还有几个抓耳挠腮的，似乎正绞尽脑汁地想问题。其实不然，他们正在默背“考场三十六计”呢！
没过多久，E君不小心把笔掉到了底墒，于是他便想“将计就计”，顺便往领桌探望探望。正当他挪腿弯腰伸头之时，老师提高嗓门儿：“这位同学！”E君想这下可完了，被逮个正着。老师又发话恶劣：“捡东西要举手经过我同意才行！”原本悄无声息的教室里开始有了一丝骚动，有的同学以为可以借机“浑水摸鱼”。可是老师说这话时，依旧固守讲台，眼睛的余光依然统摄全场。此情此景之下，那几个“考场高手”的“声东击西”、“袋里乾坤之类的招数，哪还敢全使出来？E君再不敢心生妄想，只得正襟危坐，目不斜视，直到结束。
“狗急了跳墙”，人急了呢？上卫生间。D君用手语向老师提出申请，得到默许。几分钟后，心有灵犀C君也向老师打起了手语。老师很温和地说：“好的，那位同学一进来你就可以去了。”刚起身的C君无奈地坐了下去。
正襟危坐篇6
例句：这孩子从小就不善言谈，不苟言笑，别人逗他，他也只会微微一笑。
近义词：成熟稳重、老成持重、一本正经、宠辱不惊、正襟危坐 。
反义词：油腔滑调、油头滑脑、不伦不类、虚头滑脑 。
语法：偏正式；作谓语、定语；形容表情庄重、严肃 。
正襟危坐篇7
不管世界尽头多寂寞，你的身边一定有我。（作者：信阿）
耳畔岁月的风铃声一啸而过，带走了多少懵懂，留下了多少茫然。当无理取闹已成了正襟危坐，当那头乌黑的秀发也沦为“鬓已星星也”，我才惊醒，一天天一年年，谁在渐渐苍老了你们的脸？时光，时光，你慢些……（作者：佚名）
你说的，我不记得了。我说的，你也忘了，但是我们还是在一起。（作者：佚名）
（来源：文章屋网 ）
正襟危坐篇8
龙袍是封建帝王的服饰专利，其他人是不能穿着的，龙原本是远古时代种族的一种***腾、古代人虚构的一种神化的动物形象。后来逐渐成为皇权至尊的标志。封建帝王也以“真龙天子”自居。龙袍上的纹饰也有讲究。从龙的形象看，到唐宋以后其形象基本定型，大体可分为坐龙、行龙、升龙、降龙、云龙、草龙、拐子龙、团龙等。乾隆***的这三身龙袍上的龙纹为团龙，共有十团，其中两件前胸后背及两肩绣金色五爪坐龙团4个，前后下襟及两袖绣升龙团6个；另一件全身共绣金色五爪坐龙团10个。坐龙团中坐龙的形象一般呈正襟危坐的形式，头部正面朝向，颏下常设一火球，四肢以不同的形态伸向4个方向，龙身向上卷曲后朝下作弧形弯曲，姿态端正。坐龙一般设立在中心位置，庄重严肃，上下左右常衬有奔腾的行龙。在封建社会，坐龙是一种尊贵的纹饰，只在帝王的正殿与皇帝服饰的主要部位使用。团龙纹饰源于唐代，明清时运用较为普遍，成为当时的冠服制度。其数目开始为四团龙、八团龙，后来又发展为十团龙、十二团龙、十六团龙、二十四团龙等。升龙的头部在上方，奔腾飞舞，呈升起的动势。龙头往左上方飞升，称“***侧升龙”，反之称“右侧升龙”。升龙又有缓急之分，升腾较缓者，称“缓升龙”，升腾较急者，称“急升龙”。这三身龙袍除了主要纹饰龙纹之外，还绣有诸多带有吉祥含义的纹饰。如团龙的周边有平列状水浪纹围绕，寓“四海清平”之意。空隙处间以五彩云纹、蝙蝠纹及八吉祥纹等，寓意吉祥如意、洪福齐天。另外在龙袍大襟的下摆还绣有海水江牙、寿山立水，寓意江山万代等。这些透着浓厚民族色彩的吉祥***案，不仅寄托着皇帝本人的美好愿望，也反映出鲜明的历史特征。
此外，这三件龙袍还有一个突出的特点就是大。其中最小的一件身长2.2米，肩袖通宽4.4米，袖肥1米，下摆宽2.3米，最大的一件身长3.9米，肩袖通宽8.4米，袖肥2米，下摆宽3.6米。如此之大的龙袍，可称得上是中国服饰之最了。
封建帝王向泰山神灵敬献祭器盛于清朝，康熙和乾隆不仅亲自到泰山祭祀神灵，还向泰山神灵敬献了大量的祭器。尤其是乾隆，自即位七年(1742年)至退位前一年(即乾隆六十年，1795年)，每年都要向泰山神灵敬献祭器，每次少则5件，多则30件，龙袍仅是其一。据《泰山盛典记》和《岱览・颁赐》统计记载，自雍正八年至道光八年(1730～1828年)的99年中，朝廷***泰山的祭器共有598件，其中仅乾隆朝就***了345件，是清代敬献泰山祭器最多的皇帝。
在服饰制度方面，乾隆虽十分强调恪守满族遗风，但只在服装款式上坚持，在纹饰方面却主张“润色章身，即取其文”，把汉族传统的“十二章”和补服纹饰一概转用刮清朝服制中去。《清史稿・舆服》称皇帝朝服“列十二章”。所谓“十二章”，即日、月、星、辰、山、龙、华虫(雉鸡)、虎、雌(长尾猴)、藻、粉米、黼(斧形纹)、黻(噩纹)等服饰纹样。乾隆献与泰山神的这兰芽龙袍上，虽未完整地保留十二章，但却重点突出了十二章巾的龙纹及山纹。这样的内容表现除了基于前述龙的帝王之尊及吉祥喻意外，还应当有这样的含义，即泰山神掌管泰山，而泰山位居东方，在古代神话中的东方之神为“青龙”。《火唐汜录》卷三引梁・崔灵恩《三礼义宗》谓：“山亦画为山形，取其能兴云雨，膏润万物，象王之泽沾于下也。龙亦真画作龙形，其变物无方，潜见变化，显王者之德，卷舒有时，应机布道。”祭把神灵，以求国泰民安，江山稳固，这是对传统礼制的沿袭，也是寄予神灵的愿望。而借敬神灵对帝王歌功颂德，这恐怕才是龙袍上绣以龙纹和山纹的最主要的原因，这反映出封建社会君权和神权的统一。
正襟危坐篇9
1、周瑜正襟危坐的看着气宇轩昂的诸葛亮弹奏曲子
2、曹操对有高尚情操的忠义之士如此屈已相待，折节下士，而对那些人品低下，人格卑劣者不仅鄙视，而且即使帮了大忙也对他们杀之不赦。
3、二是对有高尚人格，忠贞气节的志士仁人倾心钦慕，()甚至不惜屈己相待，折节下士。
4、袁绍四世三公，雄踞河朔，名震天下，实力强盛，并且能折节下士。
5、累官至大冢宰，折节下士，天下多称之。
正襟危坐篇10
1、周瑜正襟危坐的看着气宇轩昂的诸葛亮弹奏曲子
2、曹操对有高尚情操的忠义之士如此屈已相待，折节下士，而对那些人品低下，人格卑劣者不仅鄙视，而且即使帮了大忙也对他们杀之不赦。
3、二是对有高尚人格，忠贞气节的志士仁人倾心钦慕，()甚至不惜屈己相待，折节下士。
4、袁绍四世三公，雄踞河朔，名震天下，实力强盛，并且能折节下士。
5、累官至大冢宰，折节下士，天下多称之。