气质男人10篇

气质男人篇1

当然,并非每个男子都能貌似一出门便礼遇“掷果盈车”的潘安,所以气质的修炼就成为不具备潘安容貌,却又渴望成为“气质型潘安”的男人的唯一希望。试想,如果贝克汉姆站着时三七步,坐着时摇膝盖用脚打拍子,走路东张西望目光闪烁,吃饭嘴巴闭不上,还有人会觉得他是“万人迷”吗?所以说,靠脸蛋吃饭还是没有靠气质吃饭来得保险。

瑜伽,健康为气质加分

对男人而言,无论帅气与否,健康的体魄一定是最重要的。想当年,斯瓦辛格凭借一身发达的肌肉挤进了美国的好莱坞,并迅速窜红,不知迷倒了多少“粉丝”。而如今,这位昔日的“巨星”当上了日理万机的州长,并开始肌肉松弛,又不知伤透了多少“诺”迷的心。由此看来,健康的体魄不仅是增加气质的砝码,还是界定“魅力男人”和“平凡男子”的基本标准。

据世界卫生组织调查,全球约有35%的人处于亚健康状态,而在这个“亚健康”人群中,中年男性所占的比例高达75%。可见,“亚健康”已经成为严重困扰男人的问题,换句话说,这百分之?5%的男士已经不具备成为“气质男人”的条件。不过,随着近年男性对“亚健康”关注度的提升,不少男士已经开始付诸行动,努力改善自己的健康状态,而运动,就是他们行动的开始。

跑步?太累。打高尔夫?没有时间。游泳?害怕抽筋……瑜伽吧。没有危险,不会太累,又不会很花时间。――这是一位中产先生给出的运动项目选择题的答案。

男人玩瑜伽,听起来似乎有点“出格”。在瑜伽馆这个女人扎堆的地方,很少有男士在此出没。不过,细心的瑜伽工作者们很体贴地发现丁这一点――即便他们更多地是看重男子瑜伽的广阔市场――很快将瑜伽馆的大门向男士们敞开。在强大的宣传攻势,和众多男士体验者的身教言传之下,越来越多的中产男人开始招架不住诱惑,迷上了这项运动。

专家表示,男性非常适宜练习瑜伽,像世界健美冠***将瑜伽作为他肌肉训练的必修课,以保证肌肉线条的优美。

据说,印度***队也将古老的瑜伽引入士兵日常训练,以帮助驻扎在高海拔地区的士兵通过瑜伽训练能保持良好状态。不过,这帮钢铁男儿练习瑜伽时有自己专属的动作,动作的目的偏重于平衡和协调,并不似女式瑜伽般要求柔韧性,而是追求将身体调试到最舒适的状态。在练习了一段时间的瑜伽后,这帮驻扎在高海拔地区的士兵,绝大部分都戒掉了烟瘾和酒瘾。用印度***方发言人的话说,就是“瑜伽帮助士兵将消极压力转化为积极能量,这对保持警觉很必要。是否保持警觉就意味看生或死。”、“士兵们已经戒酒戒烟,他们身体更加健康”。

芭蕾,自信是魅力之源

有一位学者曾调查过不少女性,让她们回答男性的魅力应表现在哪一方面,几乎所有的答案都是相同的―一自信。

在繁忙工作的重压之下,都市男人已经习惯了用“低调”来掩饰自己的不自信。久而久之,自信也从他们的气质中褪去,甚至转化为自卑。突然有一天,他们发现身边的女性越来越自信,越来越有活力时,又臆想出母系氏族复苏的话题,给自己造成恐慌。于是,一部分男士:希望能借助“芭蕾”来提升自信,以“夺”回社会的话语权。不过,为此他们也付出了不小的“代价”――除了抬头挺胸提臀,还要重修古典音乐课程――毕竟,这份自信,不是什么、流于表面的时尚,而是一门内外兼修的艺术。

多年前,当美国爱情喜剧片《出水芙蓉》上映时,很多观众都被雷德・斯克尔顿主演的男主人公,为了追求佳人而去参加形体邑蕾的那场戏笑破了肚皮。如今,还以为跳芭蕾这项运动只是女士的专利,那真是有点“out”了。

和瑜伽一样,芭蕾原本就是一门由男人催生的艺术。只是,在过去很长一段时间里,芭蕾曾是女人的专属,而男演员,则是舞台―上那托举公主的暗影。不过,当越来越多的男人发现流淌在芭蕾艺术中的贵族血液与高贵气质,可以帮助他们修炼自信时,芭蕾又重新回归了男人的世界。

事实上,芭蕾与生俱来的高贵,与王宫贵族的“痴迷”是分不开的。芭蕾舞在17世纪成为了法国宫廷生活的一个重要组成部分。路易十三、路易十四都酷爱芭蕾,并亲自参加演出,特别是“太阳国王”路易十四对芭蕾的喜爱简直到了如痴如醉的程度。他先后在26部大型芭蕾中担任主角,并组织了三位艺术大师――吕利、莫里哀和博尚专门负责芭蕾艺术的创作和演出并形成了新的芭蕾形式“幕间芭蕾”。

如今,这项有着近四百年历史的艺术已经从王公贵族们的生活领域走向大众,并广为流传,但这丝毫部不削减它与生俱来的贵族气息――仅此一点,就足以吸引那些想要“重拾自信”的男人。

由于芭蕾这项运动快乐感和文化涵养的要求比较高,因此敢于“挑战”这项运动的男上无疑是相当自信的。从运动学角度讲,男子芭蕾舞是一种无氧运动,其健美力度是一般健身运动无法比拟的,开、蹦、直芭蕾三团素,具有收缩纤维的功能,使人练后身材更修长,在动静结合的运动中有效地消耗多余脂肪,造就形体美,也培养了高贵、自信的气质。

“练芭蕾对我的意志锻炼真是帮助很大。优美的舞姿,带给我不只是气质上的改变:还有就是处理事情上态度的转变。”

――小健

“芭蕾的优雅是我梦寐以求的,也是我练习芭蕾之后最大的收获。”

――吴先生

SPA,享受之外的从容

房价攀升、汽车税调整、燃油价格上涨……对城市中产男人来说,每天充斥在脑海中的坏消息实在太多。小到家中的柴米油盐,大到宏观经济,无论有多么想逃避现实,第二天还是得要勇敢面对,毕竟自己是家中的顶梁柱。不能在太太面前表现脆弱,也不能把气撒到孩子身上,能不郁闷么?!

当然,郁闷只是浮躁的前戏,多了浮躁自然就少了从容,少了淡定的气质。从容之于男人,正如细腻之于女人。从容的男人是成熟,深沉、内涵丰富的体现,而女人的细腻,是聪慧、知性的标签。男人的从容气质,是体验人生百般磨炼之后的豁达。遗憾的是,在生活的重压之下,中产男人离“从容”是相去甚远。

有这么一句话, “没有丑女人,只有懒女人”,这句话在男人身上一样适用,不过需要换一下定语:没有不从容的男人,只有不做SPA的男人。这话或许夸张了一些,不过,面对当下的环境,SPA的确是很好的缓解压力和制造从容的方式。

关于SPA的起源,有一种传说:在比利时,有一罗马帝国时代即闻名遐迩的小镇“SPA”,镇中有一温泉,因泉水中含有丰富的矿物质和芳香精油成分,经常在水中泡浴,人就会变得特别舒畅,皮肤变得雪白光滑,身材会变得匀称、丰满,且能消除很多疾病,用泉水洗脸,能消除色斑,增加皮肤弹性与光泽,使皮肤变得又白又嫩。一时间,小镇成了“天使的故乡”,许多人不远千里慕名而至,连彼得大帝也带皇后及王妃们来此洗浴,以***疾病和获得美丽。

发展至今,SPA的概念越来越丰富,它成了一种集香熏、精油、泡浴、按摩及日常皮肤护理及花茶与音乐为一体的具有养生与美容效果的养颜方式。在男士zspa中,以养生保养为主,通过做spa能快速恢复精力是男士spa的最大特点。spa既能缓解因紧张节奏而带来的生理和心理的压力,又能为自己的仪表加分。“我开始时也有些担心,比如按摩时会怕痒、会感觉不自在等等,结果发现还真的不错:上spa能缓解每天紧张的工作与生活及精神压力。”

――张先生

气质男人篇2

1、学生时代主要以板鞋、运动鞋为主,阿迪,耐克,椰子,AJ的款式就特别好看百搭。颜色一般以白色、红色、蓝色为主。

2、可以购买国产的TBA牛头酉长鞋子,这个牌子旗下的鞋子很多,有休闲鞋、板鞋、皮鞋、靴子等。步入社会后,如果着正装,这个牌子的鞋子就非常百搭而且舒适。

(来源:文章屋网 )

气质男人篇3

跟女性气质相联系的特质有感性、温柔、随和、细腻,敏感等等,总之一个字“柔”。“女强人”之所以为“强人”,就是因为她们身上的男人气质已经远远超过甚至掩盖了自身的女人味。这样在人际交往中往往显得僵硬而被动。

其实女人的这种性格在职场中并不是一无是处,女人的“柔韧”就像“剂”,让OL在工作和人际交往中如鱼得水,长袖回旋。职场美女们所要做的就是保持这种女人性格上“柔”的优势,在不动声色中将客户“一举拿下”。

刚 男人态度取长补短

与男性气质相联系的包括理智,刚毅、勇敢、果断等等,男性“刚”的特质对于事业的决断是必不可少的,甚至可以说这是事业成功的决定性因素。职场“林妹妹”们似乎为自己的软弱性格颇为苦恼,想方设法努力改造,但是改造的结果往往是变成“男人婆”,讨人嫌,这就是矫枉过正了。取人之长补己之短固然必要,但是“过犹不及”,我们需要的是“平衡”――用男人果敢刚毅的性格来平衡女人性格中的优柔和感情用事。取长补短,要学会分辨何为人之“长”,何为己之“短”才行。

刚柔并济 做一个“雌雄同体”的“双性人”

实际是男人与女人在职业中相互学习的过程,并不是要使男性和女性向完全相反的方向转化,而是摒弃一些由性别带来的个性缺陷,心胸更开阔地接受另一种性别的特有优点。

职场中OL的职场双性表现为两个方面:一是在工作中多用男性思维和工作方式,人际交往方面多用女性方式,二是在工作方式中,混合了男性和女性的一些特点而剔除了另一些特点。这种“雌雄同体”的“双性”特色,让职场美女能够更好的处理自己的工作、人际和生活。

气质男人篇4

[摘要] 《士兵突击》是一部成功的电视剧,成功地塑造了一组***人的形象。这些***人的气质形象打动了观众。女性主义理论认为女性被视为社会的“他者”,相对而言男性则成为与他者相对的“此者”。在描述此者的世界中,编者不是用男人看男人的视角,而是女人看男人,这就是他者的此者世界。在这部只有男人的电视剧中,男人之所以真男人,是具备了社会人的所有特质,包括男性特质和女性特质,是他者的视角讲述了此者的世界。

[关键词] 《士兵突击》 此者 他者

2007年的暑假,有一部***旅题材的影片引起了犹如“超女”般的追捧——《士兵突击》是一部记载了普通士兵的心路历程,讲述一个中国***人的传奇故事,构造出一个纯“爷们”的感情世界。这边没有美女(甚至连一个女性角色都没有)、没有爱情、没有明星的“三无”电视剧一下子冲进了人们的视野,并成为观众所热爱的电视剧,多少有点出人意外。更有这样的评论:男人看了折服,这才是真汉子;女人看了失色,这才是完美男人。这部电视剧热播之后,很多观众成为了这部片子的忠实“粉丝”,并称自己为“兵迷”,其中不乏众多年轻的“女兵迷”。在日韩剧流行、港台剧泛滥的言情电视世界中,为什么一部关于士兵的电视剧会引起这么大的效应呢?本文尝试用女性主义的他者视角来分析。

“此者”是相对于“他者”而言,更多的研究者所思考的是相对性的研究。且学界对于“此者”的研究很多,但是这种提法却很少,主要是基于女性主义的“他者”视角。对于他者内涵的探讨,较早出之波伏娃的《第二性》“他是主体,是绝对,而她则是他者。”此后的研究中认可了女性作为他者是相对男性作为此者而言,两者之间虽有相互性,但并不是他者在把本身界定为此者的过程中树立了他者。这也就是说,他者是被此者界定的。而《士兵突击》这部影视作品所构造出来了一个纯“此者”的世界,而在众多“他者”眼中,“此者”又是被“他者”所建构。也这是这样一种两者互相建构的过程中,《士兵突击》取得了成功。两种气质(男性气质和女性气质)常会相提并论,而且具有内涵往往也是两者相对而言。女性气质指由社会文化所建构的女性形象特质(如:被动、依赖、柔弱等),这些特质包括了对男性的性吸引力。而男性气质则指社会文化中男性被界定应有的生理和行为特质(如:强壮、勇猛、刚强等)。这二元观不但是社会关系的结构,也会影响个人心理的发展(如:男儿有泪不轻弹)。但是男性气质和女性气质并非永恒不变和各地皆然,而是在不同的地方、时间,有不同的内容。《士兵突击》在剧情上,又紧紧扣住一个最为关键的因子——气质,剧中都为男性,男性所具有的刚毅和坚强等气质特征被展现得淋漓尽致,同时不乏柔弱和敏感等女性气质因素的一面。正是这种男性气质和女性气质的碰击,并且被赋予在传统的强者——士兵身上则更是一种升华。

剧中所描述的是“此者”的***旅生活《士兵突击》的故事情节并不复杂:一个叫许三多的农村“傻”孩子被父亲逼迫参***,成了一位“钢七连”的兵,然后在魔鬼般的残酷艰苦训练中出尽洋相,逐渐磨练成全团的尖子兵,并成为兵梦寐以求的“老a”。但是在一次执行任务中失手杀了人,他迷失了方向,此后又在连队里找回了自我。其实故事不仅仅就是许三多一个人故事,而是在他周围一群兵的故事。在许三多成长的过程中,每一位曾经给予他帮助的兵,都展示出“此者的女性气质”一面。

整个电视剧一直以部队为场景,描述了一群当兵人的故事,虽然故事的主角是一个“中国阿甘”式的人物,但是所展示出来的却是柔情似水的战友情。特别是在钢七连解散、善良的史班长、真男人伍六一以及硬汉袁朗的身上,看出的是那种本不该是男性所具有,但是却又着实让人感动的气质——阴性气质。

如果说钢七连解散时,和别的连搭伙的连长和三多执着的吼着钢七连的歌时是将男人的阳刚与无奈发挥到了极致,那么史班长对许三多父亲般的教导则是一种真挚的善良,他所代表的是***营里最温情最善良的部分。善良到面对许三多这样一个呆头呆脑死不开窍的家伙,他生生的得罪了全连的人:善良到为了一个承诺,他能陪上自己的前途。他是一个永远都会为别人着想,可却将微笑之后的苦楚独自扛下的人。复员前长安街的车里,他在连长的怀里放声大哭,像个孩子一样,哭出了他所有的苦楚和对***营的眷恋,也哭痛了所有人的心。这似乎本不该作为一部***旅题材的电视剧所应该展示出来的,可是《士兵突击》却真实地展示了那份柔情,并且博得了众多观众的心。

伍六一和袁朗在剧中所要体现的正是男性所具备的完美气质,刚毅、硬朗、坚强、勇敢,似乎他们都是男人中完美的典范。伍六一的感动在为了帮许三多劝他爹回家,无悔的背负起***旅生涯中唯一的一次记过处分:在于老a选拔的最后关头达到高潮,瘸了一条腿的伍六一不愿被同情,不愿成为负累,在挣脱不了许三多的时候,毅然拉开了求救弹,在弥漫的黄烟里,竟如胜利般狂笑:“跑不动了!弃权了!”摔倒在地的他将求救弹扔向已经惊呆了的许三多:“跑!你看我已经被你逼成什么样子了!跑啊!”当许三多顺利到达,躺在担架上被抬走的伍班副向许三多招着手,脸上的笑却是那样纯那样美。

气质男人篇5

能够吸引女人目光,并让女人喜欢上的男人,他一定是个很有魅力的男人,其中,带有“痞气”的男人,是最具男人特质的,他不但有魅力,而且很性感,在他身上散发出的那种男人的气息,吸引着女人,女人喜欢那种“痞气”。

男人的“痞气”不是学来的,是自身气质和内涵的具体体现,带“痞气”的男人,他一定是个优秀的男人,他才会对女人有强大的吸引力,无才无德的男人,女人永远都是鄙视的,带有“痞气”让女人喜欢的男人,是有资本的,他具气质、能力、智慧、自信、善良和性感于一身,如果再有点幽默感,会更让女人着迷。

带“痞气”的男人,他的身边从来都不缺少女人,他也是最了解女人,知道女人心的男人,他也知道如何去把握女人,即使他内心喜欢一个女人,他也会装的酷酷的,不会死缠烂打地追求女人,会采取其他婉转的方式来表达,因为无论男女都有逆反的心理,都有征服别人的欲望,如果死缠烂打,太直白了,也会让人产生反感,所以,带“痞气”的男人,无论他的内心怎么想,但在外表上他的那种沉稳,那种旁若无人的样子,也让女人对他产生痴迷。

男女之间的情感就是这样的让人不可思议,异性相吸,只能意会,用心去感受,能够让你心灵萌动的那个人,才是你的挚爱,让你心痛并快乐着,让你孤独却又感到幸福。如果你没有心痛的感觉,那你就没有遇到过真正的爱情,这也是女人为什么喜欢带有“痞气”男人的原因,他会让你心痛,他更会让你充满幻想,充满幸福,充满对爱情的渴望!男人在女人眼里,最有魅力的时候是,笑起来很坏,其实并不坏。大家都知道“男人不坏女人不爱”,而关键问题是该怎么“坏”呢?一般而言,“坏”的分寸应该因人而异,我们在这里列举几种,“坏”的可以看看你属于哪一种,而不够“坏”的,可以借鉴一下自己适合哪一种。

皮厚:“大胆”,不怕出丑

“坏”男人是不会谦虚的,当然更不怕被拒绝,台湾李敖就是靠此法来追求不认识的漂亮女性,他的现任太太小屯就在他开车路过学校门口看到后追上的。有些顽皮的霸道:说一不二,犟,强硬,但是一定要再表现出些许的顽皮与赖皮,这样才可爱,才有我们说的那种“坏”效果,否则就是真霸道,就不可爱了。

恶作剧

学者钱钟书趁杨绛伏在桌上睡午觉的时候,用毛笔在她脸上画眼镜,惹得杨绛醒后大生其气,亦大开其心。

男人做“坏小孩”的时候,“坏”中透着天真。

机智的幽默

一次,里根总统在白宫钢琴演奏会上讲话时,夫人南希不小心连人带椅跌落在台下的地毯上,观众发出惊叫,但是南希却灵活地爬起来,在200多名宾客的热烈掌声中回到自己的座位上,正在讲话的里根看到夫人并没受伤,便插入一句俏皮话:“亲爱的,我告诉过你,只有在我没有获得掌声的时候,你才应这样表演。”

玩世不恭

被评为全世界最性感的男人、英国当红歌星罗比威廉姆斯,就是有这样一种玩世不恭的气质的人,他“坏”,但是,却说不出他干了什么坏事或者坏在哪里。“坏”也是一种气质。

气质男人篇6

【关键词】性别角色; 测量工具; 影响因素

1性别角色的概念演变

在有记载的人类历史上,性别一直是决定个人身份及其与他人交往关系的主要因素。角色一词英文中作“role”,原来是一个戏剧专门名词。20世纪30年代,西方社会学者开始将其引入社会学领域[1]。美国社会学家戴维·波谱诺认为角色就是对群体或在社会生活中具有某种特定身份的人的行为期待,并明确指出一个人占有的是地位,而扮演的是角色[2]。

性别角色一直是心理学和社会学研究的重要领域。社会心理学家已经对性别差异,尤其是近些年来对性角色(Sex role)或者说性别角色(Gender role)做了相当广泛的研究。但是,对于性别角色这一概念的界定,却一直没有公认的定义,越来越多的学者提出了不同的看法。

西方学者对性别角色概念的界定大体经历了前后两个阶段。起初,性别角色被定义为“ Sex Role”,即男女的性别角色分工是由性的差异决定的……把两性的角色分工归结为男女两性生理构造和生理功能决定的[3]。Constantinople曾对20世纪70年代前的性别角色研究作了一个里程碑式的综述,并试***对它进行了理论性定义,他的结论是“男性气质和女性气质似乎是心理学家的词汇中最含混不清的概念……那些被M-F测验的编制者所使用的最概括的定义看起来是认为,性别角色特征多多少少是根植于解剖学、生理学和早期经历之中,并在外貌、态度及行为上将两性分别开来的那些相对稳定的特质[4]”。这一定义不仅过于宽泛,而且饱含着浓郁的两性生理含义的“Sex”一词,遭到了其他研究者的反对,并开始使用“Gender”这一原本表示词汇属性的词来取代“Sex”,成为“Gender Roles”。主要有两类不同看法,一类是注重个体的人格特质。如Spence认为性别角色是社会认定为适合男性和女性的性格、态度、价值观念和行为[5]。Hampson认为,性别角色是指一性别的个体参与的活动,包括人格特质和行为。另一类是注重社会性和社会文化的作用[6]。如Lerner与Shea认为性别角色就是社会一群既定性别之人所界定的一套行为规范[7]。Gilbert认为性别角色是指存在于特定历史或文化情境中的对两性分工的规范性期望,和社会互动中与性别相关的规则[8]。看起来,前后概念的差异,不仅是词汇选择的变化,其根本区别就在于前者强调的是性别差异决定角色,而后者则强调文化和社会期望对角色的影响和塑造。当下对性别角色的定义一般既注重个体生理差异、人格特征,也重视社会文化的影响,如2000年出版的《心理学百科全书》中这样定义性别角色:性别角色是由一定的文化所认定的适合于男性和女性的行为系统,同时还包括那些被看作是构成男性和女性的基本的态度和情感[9]。

我国学者对性别角色一词的定义也像国外一样经历了两个阶段。刘达临认为所谓性别角色,就是指在社会生活中由于性别不同而造成的角色差异[10]。直至1995年第四届妇女大会后“Gender”一词传入我国,性别角色也被重新定义。著名学者张春兴认为“性别角色即是指在某一社会文化传统中,众所公认男性或女性应有的行为。因此性别角色乃是经由行为组型来界定,而行为组型包括内在的态度、观念、以及外向的言行服装等” [11]。时蓉华认为性别角色是指属于特定性别的个体在一定的社会和团体中占有的适当位置,及其被社会和团体规定了的行为模式,是由于人们的性别不同而产生的符合于一定社会期望的品质特征,包括了男女两性所持有的不同态度、人格特质和社会行为模式[12]。罗慧兰认为性别角色是指社会所赋予某一性别的一套稳定的行为模式[13]。赵东玉认为性别角色是在漫长的社会历史进程中,围绕着男女生理性别的差异,而逐步形成的一系列行为态度、动机、礼仪规范和行为举止以及社会的期待和愿望等两性之间的种种差异和区别的模式[14]。

2性别角色测量工具的研究现状

自从1936年Terman与Miles发表了第一个男性气质-女性气质测验(masculinity-femininity test,简称M-F测验)以来,在《心理学摘要》中,以关键词“性别角色”、“男性气质”、“女性气质”和(自1981年以来)“双性气质”为题目的文献引用数目,以惊人的速度在增长:从1927-1960年的62次,1961-1971的215次,1972-1980的447次,直至1981-1986的760次 [15],可见越来越多的研究者对性别角色的这一研究课题的重视。

20世纪70年代以前,各种有关性别角色的测验就建立在一个假设基础之上,即男性气质和女性气质是相对立的两极,这两种特征在个人身上有必然相反的关系。这种单一维度的测验设计,常被称为M-F量表,它仅将受测者评定为属于两极之一,即具有男性或女性气质,而分数在这两极之间者,被认为是具有一定程度的M和F的混合体。并在这一假设的成立的前提下,认为个体具有适当的性别特征,即性别典型化(sex-typed),有益于心理的健康与适应。所以有男性气质的男人和有女性气质的女人被认为在心理上优越于他们那些具有较少性别特征的同类[16]。

在20世纪70年代,来自三个方面的影响引发了性别角色研究领域里的一场***。首先是有的学者假设男性气质和女性气质是相互***的,认为已有的M-F测验人为地把这两个概念置入一种相互对立的关系中,如Constantinople引用了大量有说服力的证据,说明M-F量表人为地约束了男性气质和女性气质之间的关系[17]。其次,各种文献中的实证数据已构成对性别典型化有利于心理健康这一观点的挑战[18],Bem随后提出了男女双性化理论。在这理论中,Bem首先反对男性气质和女性气质是同处于一个连续体的两极,认为男性气质和女性气质是相对***的特质,个体的心理行为特征可以是双性化的,即可以同时具有男性气质和女性气质,适应最好的人是同时具备男性气质和女性气质的人,即双性化。双性化理论模式假定,男性化和女性化是两个***维度,男性气质和女性气质可以用不同的分量表来测量,并按照测量所得的男性气质和女性气质的水平,可将其归为不同性别角色的类型:男性气质、女性气质、双性化气质、未分化气质。Bem在1974年,以社会期许量表为基础,制定出了“Bem性别角色调查量表”( Bem Sex Role Inventory,简称为BSRI)使之成为第一个用来测量相互***的性别角色的测验[19]。该量表包括男性气质分量表、女性气质分量表和中性掩饰量表。BSRI的计分方法可以有几种方法,如平衡式分类法、中位数分类法和t 比值法。目前,最常用的一个方法是用中位数分类法。一般来说,研究中使用的样本数最好取自具体的研究样本本身。利用中位数分类可将受测者归入不同的性别角色组,即男性化类型、女性化类型、双性化类型和未分化类型。男性化类型的人格特质表现为支配、进取、自立、操纵的,女性化类型的人格特质表现为人际敏感、热情、顺从、害羞、有女人味的。双性化是希腊语Androgyny 的词根andro(男)和gyny(女)的结合,这一类个体往往同时具有男性和女性心理特征,如***、进取、热情、忠诚等。Bem曾报告在1975年,以Stanford大学的375名男生和290名女生为样本的研究中,由中位数分类法所得的具有女性气质者、未分化者、双性气质者和男性气质者的百分比,在男性中为16%、27%、21%、37%,在女性中分别为34%、20%、29%、和16%[20]。在测验中,BSRI均被报告有较高的信度和效度。

Bem在其研究的基础上提出了性别***式理论,认为性别角色典型化的个体在进行信息加工时,对与性别***式内容一致的信息加工最快,对与之不一致的信息加工最慢,对无关信息加工速度介于两者之间[21]。因为性别***示化了的性别典型化者与没有性别***示化的双性化者相比,前者在组织加工信息上利用了更多的性别信息。Bem认为个体在使用性别***式理解和评价他人并指导知己行为的程度上有所不同。也就是说,具有强烈性别***示的人认为每个性别的个体(包括他们自己)而言,只有很窄范围的活动是可以接受的。

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如,与不把数学看做是性别相关的同学相比,认为数学是男性领域的女大学生是不可能去选修高等数学课程的。

最后是Spence,Helmreich & Stapp以两性间的社会刻板印象为基础制定了“性别角色刻板印象问卷”,即PAQ。由于意在使PAQ只测量性别角色刻板印象方面,Spence及其同事明确指出,PAQ测量的不是一般性的男性气质,而是自我坚持——工具性特质;不是一般性的女性气质,而是人际——情感性气质[22]。他们采用中位数法分割法来做性别角色的分类。Bem的BSRI与Spence的PAQ几乎同一时间设计,但两者是***编制的。Bem的性别***式理论在当时有广泛的影响,众多的研究者纷纷利用来进行性别角色领域的研究,继而提出了对这一理论的一些批评,其中最值得注意的是Spence及其同事的观点。他们基于以下两个原因,认为BSRI和PAQ不宜用于性别***式理论的验证研究,一是在评鉴个人性别***式化程度(或与此相关的性别典型化程度)这种单维概念时,使用BSRI或PAQ这类双维测量存在逻辑上的矛盾;二是BSRI、PAQ主要测量的是工具性和情感性特质,因此它涉及的范围很有限,无法测量性别***式这样一个含义广泛的概念[23]。并且Spence使用PAQ测量,得出与Bem性别***式理论预言相反的结论。Spence提出了性别认同(gender identity)理论。

20世纪70年代以来,性别角色的研究表现出了以下几个特点:一是性别角色概念的复杂化,二是测量工具多样化,三是跨文化研究。在这些研究中,性别角色研究中的许多问题存在争议,如:(1)有关单维、双维及多维性别角色的观点和双性化气质为理想性格的讨论及批评,可参见Spence,1985[24];(2)对于现有的各种性别角色测验是否充分掌握了“男性气质”、“女性气质”的基本内涵的讨论,可参见Jackson,1985[25]。(3)有些关于性别角色与自尊、心理健康状态相关性研究,表明,与女性气质和双性气质相比,男性气质与心理健康的关系更密切,Bem的双性化类型个体适应性和心理健康程度最佳的假设并没有得到证实,可参见Bassoff与Glass,1982[26]。

与西方的大量研究相比,我国的性别角色研究处处于起步阶段,主要是对性别角色测验进行本土化的研究。参照Bem的研究方法,李美枝编制了一个性别角色量表[27]。卢勤、苏彦捷则对Bem性别角色量表进行考察和修订[28]。崔红、王登峰对中国人性别角色形容词评定量表进行了建构[29]。比较有影响力的研究是钱铭怡编制的大学生性别角色量表(CSRI),该量表综合Bem和Spence的方法,以社会赞许性和社会刻板印象为基础,制定适合中国大学生的性别角色量表。对380名大学生的测试结果表明,该量表具有良好的信度和效度,男性化、女性化、双性化和未分化四种类型大学生所占比例分别为27.9%,23.5%,22.4%和26.2%[30]。

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3 性别角色发展的的影响及相关因素研究概述

性别角色的发展是儿童从刚出生时的混沌不清,男女不分的状态,在先天因素、社会文化、家庭教养和认知因素等方面的影响下逐步学会扮演其所生活的社会期望性别角色的过程。首先,生物遗传素质是性别角色形成的自然基础,性染色体决定着男女差异的遗传基因,Yong认为性染色体决定着男女性腺的形成和性激素的分泌,性激素的差异则影响性别之间或同一性别内部的社会行为差异。弗洛伊德也提出了性心理发展阶段理论,他的基本理论的轴心是无意识和本能过程, 或者说是由于男女两性所具有的不同的生理解剖结构而决定的心理成熟过程。这一理论在后来的实验研究包括对双胞胎人格特质遗传性方面的研究中收到严峻的挑战[31]。其次,社会文化是影响性别角色发展的重要因素。人类学家和跨文化研究的心理学家们的研究表明,受社会文化的影响,性别角色的形成具有特殊性和普遍性。集群社会化理论也为性别角色发展的研究提供了一个新的角度 [32]。此外,家庭教养方式也是影响性别角色发展另一个重要因素。父母在抚养教育子女时,对子女的性别期待和性别偏爱都在潜移默化地影响着子女的性别角色观念 [33] [34]。性别角色发展的认知理论在几个方面得到了进一步的支持。首先,儿童对性别角色类型的不断了解 以及认同具有评价和促进的意义。例如,性别角色刻板印象的知识和行为是有关联的,特别在精心设计的实验研究和相关性研究中。其次,儿童的性别角色刻板印象会表现出发展性变化。最后,性别角色类型的知识在幼年的发展初期可以被找到, 并且在许多性别角色定型的行为出现之前就很清晰了[35]。但是关于性别角色的认知发展仍然有很多的基本问题有待于进一步的研究,比如性别角色认同对人际关系的影响、性别角色认同对青少年心理健康的重要意义、与青少年心理社会适应、成就动机等的关系如何等研究问题,近年来仍受到众多学者的关注[36] [37]。

参考文献

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气质男人篇7

最近一档婚恋交友类电视节目《非诚勿扰》又引领了一场电视交友热, 全新的婚恋交友模式得到观众广泛关注。 节目的设置和形式突破了传统交友形式,突出了女生对男士的选择机会、权利和主动权。由于受节目形式和时间的限制, 男女双方只能对彼此形成初步的认知, 所以女性也只能快速选择自己心中理想的择偶标准。 因此, 这也可以看作是女性选择男友观念的直观体现。

怎样形象的男士才是今天的女性所亲睐的男朋友甚至是丈夫呢?在玫瑰与面包的博弈中,面包真的是最重要的吗? 男性气质在男女平等等方面明显改善的今天, 在女性择偶的观念和标准中是否也趋向于改变? 作者将通过对《非诚勿扰》的分析对这些问题进行解读。

一、研究方法。

内容分析的基本假设是传播材料中发现的行为模式、价值观念和态度,反映并影响着接受这些材料的人们的行为、态度和价值观。媒体的聚焦放大效果则使有些价值更加明显的表露出来。

我们采用内容分析的方法,以 1-37 期《非诚勿扰》 中共 47 对最终速配成功的男士为研究对象,对其中所表现的男伴形象进行统计分析。 采用后编码的方式,编码依据是男嘉宾的自我阐述,场上行为表现和女嘉宾的点评中所突出显示出来特点, 并文运用 SPSS 软件对相关数据进行分析。 经过对内容的分析和归类, 我们将分析的维度主要分为基本状况(年龄 、外貌 、着装 、第一印象得分 ),社会经济因素(职业、收入、房、车),气质品质(自信、***性、幽默、成熟稳重、事业心强、孝顺父母、理性重现实、感性重感情、温柔文雅、礼貌、善于理解沟通、传统大男子主义)等三个基本方面。女性选择男友的《非诚勿扰》节目的 “爱之初判断” 主要是从基本情况的方面来展开;“爱之再判断”,“爱之终决选”两关是通过男嘉宾的视频采访和现场申述来向女嘉宾作深入的介绍,主要包括职业,收入,家庭、经济状况,朋友对他的印象和评价,自己关于感情的一些想法等内容。女嘉宾据此选择符合其择偶标准的男嘉宾并予以亮灯的支持。 我们对其所表现出来的比较突出和典型的标准区分为社会经济因素和行为方式所表现出来的气质品质因素两大类标准维度。

二、内容分析。

(一)基本情况的标准维度。

在基本情况方面,也就是在《非诚勿扰》中“爱之初体验” 一关, 女嘉宾主要是通过了解男嘉宾的年龄,外貌,装束,形成对男嘉宾的第一印象,这一直观体验体现在 24 盏灯中的亮灯数。由于男女嘉宾的表达限制, 这也是男女嘉宾基于最简单直观形式上的相互吸引。 这可以看做是作为男伴的第一或者最低标准。如*** 1 所示,最受欢迎的男朋友的平均年龄是25.87 岁, 主要集中在 23 岁到 28 岁这一年龄区间,属于青年期。 这样的男士既不会显得太生涩也不会显得太老气而失去年轻人的活力。 太过成熟的表现却代表着一种落后、衰老与不被欢迎。 在 2010 年 3月 20 日第 11 期中 3 号 31 岁的封某?的个案也说明了这一点:

主持人:你现在跟 18 号差不多,都是长的比较老成。

女嘉宾 1:对啊,我都叫他叔叔了,这能在一起吗!

女嘉宾 2:早知道今天你要来,就让我妈代我来了, 我不知道非诚勿扰什么时候变成中老年的交友节目了。

女嘉宾 3:这也太熟了吧(哄笑)我需要浪漫的爱情,父爱就算了吧。

在外貌(主要指相貌、体型的直观可接受水品)方面, 长相只有在比较差的情况下才会有影响。 而男嘉宾的装扮形象大都要以时尚的形象呈现, 才会获得一个好的印象效果。如表一所示,有近六成的男嘉宾选择时尚装扮,以获得女嘉宾的好感。

第一印象对最终的成功很重要。 第一印象是对男嘉宾外貌衣着等外在性的综合性评判。 第一印象得分也体现了男嘉宾的印象管理的水平。 在所有成功的男嘉宾中,第一印象得分的平均分是 16.94 分,超过半数(即 12 个女嘉宾支持)的占到八成以上。如表一所示。 2010 年 02 月 26 日的第 8 期 5 号郭某,身着灰太郎的卡通形象上场,拿掉头套后,呈现帅气和时尚。 最终获得了女嘉宾的亲睐。

男嘉宾:为什么要穿这套服装呢,灰太狼首先留给大家一个好男的印象, 我也希望我给她家带来的第一印象是一个好男的印象,谢谢。

主持人:张怡,喜欢灰太狼的卡通造型?

女嘉宾:对,我平时喜欢看喜洋洋和灰太狼,然后灰太狼就应该是所有男朋友应该学习的榜样吧,所以我选他。

流行造就认同, 共同喜欢的流行文化使双方形成了相互认同和好感。 男嘉宾以灰太狼的卡通形象出场,基于此形象在流行文化中的意义,就会为他在女嘉宾心中造成一种好的印象。

(二)社会经济因素标准维度。

在社会经济因素方面,有 44 人即 93.6%的人涉及职业 , 26 人 即 55.3%的 人 涉 及 收 入 ,8 人 即17.4%的人涉及汽车,14 人即 29.8%的人涉及住房。在职业类型中,如下表 1 所示,将近九成的属于白领职业。这表明,白领职业是理想中的男友的职业类型标准。

职业只是社会经济因素的一种象征形式, 职业代表着拥有某种水平的固定工资收入, 收入是社会经济因素中更为本质的内容。 过半数的成功者涉及到个人收入。在所有成功者中,只有两个明确表明自己富二代身份。如***二所示,所有成功者的年收入介于 4.2 万和 52 万之间,均值为 14.3 万,其中过半数的人收入在 10 万之上。 在我们的观察中,凡是较低收入的男嘉宾基本上在第二轮即“爱之在判断”中收入和职业曝 光的时候就 会被全 部 女 嘉 宾 放 弃 。17.4%的人涉及汽车、29.8%的人涉及住房这些也只是收入这一因素的补充和夸耀性说明, 并作为其有资本和能力的符号标志。 这些也被社会解读为女士选择男朋友拜金,金钱至上的价值观主要表现。 “宁愿在宝马里哭” 成为对社会经济标准维度硬性要求的一种夸张表述。

(三)气质品质标准维度。

在气质品质方面,我们在其中选择了 12 个明显表现出来的方面,并用自信、***性、幽默、成熟稳重、事业心强、孝顺父母、理性重现实、传统大男子主义(自我中心,男尊女卑,有控制欲等)、感性重感情、温柔文雅、 礼貌、 善于理解沟通等是否存在进行概括。在这些方面中,将感性重感情、温柔文雅、善于理解沟通界定为女性气质即传统社会价值观中的女性应该具备的气质品质,自信、***性、幽默、成熟稳重、事业心强、理性重现实、传统大男子主义则界定为男性气质。 男性气质与女性气质作为社会性别,是一定时期社会文化和社会价值观在关于男性和女性意味着什么上的一种界定。 男性气质可以被看作是描述一个特定历史形式的社会中社会的建构其身份的方式。[3]

在所考察的 47 位成功的男嘉宾中具有各项品质的比例分别为: 自信 83%、 ***性 51.1%、 幽默34.0%、成熟稳重 40.4%、事业心强 36.2%、孝顺父母14.9%、理性重现实 21.3%、传统大男子主义 42.2%、感性重感情 38.3%、温柔文雅 23.4%、礼貌 27.7%、善于理解沟通 31.9%。 所以各项品质要求的重要性依次是依次是自信、***性、传统大男子主义、成熟稳重、感性重感情、事业心强、幽默、善于理解沟通、礼貌、温柔文雅、理性重现实、孝顺父母。 由此可见自信、***性、传统大男子主义、成熟稳重、事业心强等传统的男性气质还是现代女性所喜欢的类型和择偶标准, 就像很多女嘉宾所言, 希望自己的男朋友是“很 MAN”的。 同时,作为男朋友,男士也要具备一些女性特质,如善于理解沟通、礼貌、温柔文雅。比较传统的一面还体现在,孝顺父母也作为一项标准,为众多女嘉宾所亲睐,这是中国传统孝文化的一种体现。道德的社会意义还是可以成为被赋予个体认可的重要影响。孝道被上升为一种社会道德的时候,每一位发言的女嘉宾几乎都一口同声的成了赞成者和被感动者。例如从第 8 期张博打感情牌,表现出来自单身家庭和自己的孝道之后, 女嘉宾对其的评价呈现出明显的保留性。

三、结论与探讨。

由上面的研究我们可以看出, 媒体给我们呈现的现在社会中理想的男伴是一位打扮时尚, 给人良好的印象,白领职业,最好多金的具有浓厚的男性气质同时也具有一定的女性气质的青年。 在玫瑰与面包的竞争中, 面包在女性的选择中占据了绝对的优势。

凯尔勒发现媒体文化灌输给我们 “什么意味着男人或女人的典范”,媒体暗示我们,作为男人和女人,我们个体的形象应该如何。[4]

媒体传递给我们的,正是我们所需要和学习的。媒体是制造梦想的所在。

所以, 这些标准在现实生活中一样发挥着重要的作用。

那么,为什么会呈现出这样的标准呢?

首先, 社会关系的麦当劳化①是这些标准确立的现实原因。

现代社会日益呈现麦当劳化, 社会价值观以讲求效率为主, 所以速配成为现代所有关系建立的一种主要形式, 特别是亲密关系的建立。 在短暂交流中,整体印象,文化与个人习惯是激发个体感受的直接来源。速配要求完全体现个体的直观欲望和感受,理性考虑是建立在其上的。 如:

主持人:王玉婷你为什么灭灯?

女嘉宾 1:太瘦了,没有能力保护女生的感觉。

主持人:你喜欢那种肌肉男?

女嘉宾 1:肌肉男也不喜欢,但是身材太瘦了。

女嘉宾 2:我觉得他不是我喜欢的那种类型,所以我也灭了。

他不是我所喜欢的型, 成为很多女嘉宾的直接灭灯原因,就说明了这一点。直观的印象是否符合自己的刻板印象,成为发展速配亲密关系的首要因素。

没有需要更深更多的了解,一面之词足矣。太多投入在这种速配文化中是被禁止的。 所以会表演的人更容易被接受。由于是速配,相互之间没有不必要的多余接触,关系的开始有可能就是关系的断裂,所以总是喜欢以自己的最大满足为重, 而不必考虑关系的破裂所带来的痛苦。 所以女生对男士的要求比较直接露骨。 物质性的存在才具有这种可以被快速确认并获得的安全信息。 经济因素和男性气质则可以直接提供这种物质性的参考。

现代社会正处于急速转型时期, 市场经济活动内在的功利性与道德性的矛盾进一步导致人们的在思想观念及行为方式上表现出过分追求物质利益的极端个人主义特征。[5]社会的多元化发展带来多种意识的碰撞,尤其是物欲的膨胀,开始渗透到人们生活的方方面面。 所以拥有资本和能力成为最可靠的选择标准。

其次,虽然我国已处在转型期,但是男权制的社会体系并没有发生本质性的变化。

男性气质和女性气质的划分被女性主义者称之为一种意识形态:因为它有一套思想体系、分类标准和价值观念。[6]男人女人的角色分工与意义在其中得到规定。所以作为一种价值观念,男性的社会经济因素和男性气质依然是女性择偶的最为重要的标准。

这些择偶标准表明女性在恋爱或者婚姻关系中依然处于一种权力上劣势,心理上依靠的地位。虽然女性在现在的社会中拥有更多的权利和主动权,但是在选择男朋友和丈夫时还是要注重男士的社会经济因素和男性气质, 即愿意接除了职业和消费之外的传统男女角色分工。 男人是要既会养家又会疼爱女人的,男士要提供女士可以满足或者炫耀的相貌,金钱等资本。 依赖代表着弱者的地位。

气质男人篇8

真男子汉应该有山的厚重,有山般厚重的男人显得沉稳,这种沉稳来自一种正气,一种气吞山河,笑傲风云的正气.这种正气来自问心无愧,是人灵魂深处最特有的气质,这种气质让他们处变不惊,临危不乱,潇洒自如.山样的男子汉能让人从心里产生充实感安全感,因为他们厚重的坚韧,沉默的伟岸.

山是男子汉的筋骨,水是男子汉的血液,光有筋骨的男人是强,但强得有太多霸气,这种霸气常给人一种心灵的重压,让人产生畏惧感,逆反感,以致这种独特的霸气常人他们功败垂成于瞬间.光有血液的男人是柔,但柔的给人太多明哲保身的意味,让人感不到奋发的激情,向上的活力.水样的男人少点刚性,山样的男人少点韧性,只有山水互济的男人才是真男子汉,这样的男子汉才能在风刀霜剑的严逼下高挺精神的脊梁,意志的腰身,从容不迫地化解磨难.这样的男子汉有责任心,他们知道什么该毕生追求,什么应终生不染.真男子汉是真正的实干家,他们只要认准了路,就会义无反顾地走下去.他们不管未来是坎坷还是泥泞,他们只注重内心的超越,心灵的衡平.真男子汉永远没有闲人那种透彻骨髓的无聊之感,因为他们知晓生命的更高意义.

真男子汉天生是情痴,他们的爱来自灵魂的最深处,纯真热烈,深沉真挚,阴阳隔不了,岁月淡不去,因为他们是用心谈爱的,虽然很少在嘴上说,但行动上做的尽善尽美.真男子汉身上有种特殊的气质,这种气质经得起岁月的推敲时间的打磨,岁月越久,他们身上的那种气质就越深,他们往往把爱藏在心里,即使受再多的苦也不愿心爱的人他们担一点心,受一点伤.他们知道生命中最珍贵的东西是什么,因此他们从不为鸡毛蒜皮的琐事费心劳力,他们自然地张扬生命的弹性,率性地挥洒青春的热血.他们活着是为了使大多数人更好的活.他们虽然情痴,但不会为爱轻掷生命,因为他们知道爱的更高层次,他们的爱超越了世俗的因果联系.真男子汉往往得忍受一些旁人无法忍受的伤痛,他们不怕被人误解,从不解释是非曲直,他们相信时间的公正,良心的法则.他们做事的最高原则是无愧于心,他们把对得起自己的良心作为为人处世的准则.他们活得苦中有乐问心无愧.真男子汉也需要聪明女人的爱,他们也渴望找一个心灵知己,在受伤的时候能躲风避雨,只是这种话他们从不明说,他们等着聪明女人的爱,他们相信聪明女人的抉择.

气质男人篇9

饮食篇

男性:“生精”、“抗氧化”。双管齐下

男性进补以保阳气为主。因为男性承受较大的社会压力,奔波疲劳容易失阳气。建议具体针对个体体质,选择合适的“补阳气”食疗。

男性饮食的一大重点应放在“养肾精”上。因为肾主阳气收藏,人体的阳气来源于肾脏,肾为生命活动提供原动力,因此应多吃补肾生精的食物。如枸杞子、淮山药、栗子、黑芝麻、莲子等食物都有补肾功效。

男性和女性的一大区别,在于男性体内肌肉比例较大,而女性则是脂肪成分较多。从营养学角度来看,男性应关注优质蛋白质的足量摄入,因为肌肉需耍蛋白质提供能量。同时蛋白质也能帮助生精,提高生育能力。男性更应注重锌、硒等微量元素的补充。

男性生活中有害健康的危险因素远多于女性,如抽烟、饮酒等,所以“抗氧化”应该成为男性食疗的另一大重点。男性可以适当地吃些抗氧化营养品。同时,一些天然的抗氧化食物,效果并不输于营养补充剂。如葡萄、西红柿、芥末和花椰菜,以及山楂、大蒜等都含有天然抗氧化物质。

女性:经血丢失铁,补铁很重要

对于女性来说,虽然吃的重要性也许排在睡之后,但吃得好对养生养颜也大有裨益。补血养阴的食材药材有很多,如黄芪、人参、***参、当归、白芍、熟地、丹参、首乌、鸡血藤、枸杞子、阿胶、大枣、龙眼肉、乌鸡等都是滋补佳品。但有一点要注意。就是月经期间不要药补。

女性户外活动时间总体没有男性多,可能导致维生素D不足,应多进行户外活动。女性可多吃富含优质蛋白质、必需微量元素(尤其是铁元素)、叶酸和维生素B,z的食品,如豆制品、动物肝肾、动物血、鱼、虾、鸡肉、蛋类、大枣、红糖、黑木耳、桑葚、花生(带红皮生吃更好)、黑芝麻、胡桃仁以及各种新鲜蔬菜和水果等。

睡眠篇

女性:睡眠“充电”,气血充盈

睡眠对女性来说,其作用不亚于任何养生养颜佳品,某些失眠女患者走进诊室,不用开口就知道其存在睡眠障碍问题,因为她们不同程度伴有面色憔悴、目光呆滞、气血缺失。夜间睡眠是女性身体“充电”的最好机会,中医提倡“静养阴”,女性要靠睡眠来维持静的状态。只要睡眠质量高,则会气血充盈,体现于面部则容光焕发,所以“睡美人”的说法是非常有科学道理的。

西医也认为睡眠对女性尤为重要,因为女性受内分泌影响很大。一生中内分泌水平会出现多次大幅波动,如月经来潮时、怀孕期间、哺***阶段、绝经之后。如果内分泌发生紊乱,女性就会出现身体的种种不适,脸色也会不好。睡眠是调整内分泌的最佳方式。睡眠质量高、睡眠时间充足,会使内分泌水平趋向稳定,因而对女性养生养颜有很大好处。

男性:“子午觉”利阴阳调和

男性虽不像女性般依赖睡眠养颜,但睡眠有利阴阳调和、休养生息。可以养肾,这对男人而言非常重要。工作繁忙的男性可依从《黄帝内经》的提倡,睡“子午觉”。所谓子午,就是下午1―3点这个时间段,睡半个小时到一个小时,刚好可以“养阳”;晚上9―11时开始“养阴”,这个时段入睡效果最好。

气质男人篇10

男人的创业至今毫无起色,老婆是个很能赚钱的女人,这几年两人的家用都是她在挣,她并没有嫌弃老公,只是觉得不知道男人的“钱途”在哪里。偏偏男人脾气不好,爱发火,于是夫妻之间常常争吵。

对于女人来说,这个男人要你养也就算了,还整天发脾气,那么做老婆的心里能舒服?但对于男人,尤其是曾经很优秀的男人来说,5年来没有做出什么成绩,本来心情就不好,偏偏老婆还要问他“钱途”在哪里,他脾气能好吗?

呵呵,假如男人事业成功,他们应该什么问题都不会有了。或者,男人肯放弃事业,一心围着老婆转,女人心里也会好受些吧。但如果他肯做一个“煮夫”,当年怎么会辞职离婚北上读书?

这种男人就是“藏獒”,他们身上的某些气质,对女人是相当有杀伤力的。但是,假如女人被这种气质吸引,以至于期待他如何如何,那她最好在自己如何如何之前,先重温茨威格的一句话:命运赠送的礼物,暗中都标着价格。

这种男人就是命运赠送的礼物――喜欢越野,不甘平庸……但暗中标着的价格就是很可能不适合婚姻――如果你想要的是一段大多数人眼中的美满婚姻。

很多男人娶美女回家是养着宠着,而不是用于洒扫庭除的,同样,把这种男人弄到家里当丈夫,就要做好让他吃软饭的准备。运气好的,像李安的老婆,靠她养家6年之后,李安一鸣惊人。运气不好的,你就要做好让人家吃一辈子软饭的准备――因为人家不是一般的男人,人家是有气质的男人。

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男人眼中九种精品女人

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健康的女人十之八九的男人在林黛玉、薛宝钗之间,都会果断选择后者,精品女人必须身心健康、容光焕发,那种捂胸口皱眉心的病美人已经被时代所淘汰了。健康的女子在街头走过,宛如一株株清新怡人的白玉兰,自自然然的活力美感带给人一种很舒心很惬

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啤酒香肠 像男人一样享受德国美食

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本文为您介绍啤酒香肠 像男人一样享受德国美食,内容包括深圳德国香肠啤酒,德国啤酒香肠做法大全。德菜健康肉感讲到西餐,大多数人脑子里浮现的十之八九是法餐和意餐的美食和高雅的就餐礼仪和环境,精挑细选的食材,冗长完美的烹饪,精致的菜品

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怎么选――男人这件衣裳

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男人如衣裳,穿好衣裳是女人的至高理想,穿对衣裳是女人最完好的归宿。像Shopping一样去恋爱吧,活学活用你的购物经验,还有自信满满的魅力,让男人像橱窗里待价而沽的衣裳,迫不及待等你穿上它。女人有两桩心头好,一是恋爱,二是Shopping。爱到深处,你

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马原:先锋老男人归来

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本文为您介绍马原:先锋老男人归来,内容包括中国先锋作家马原,马原与先锋小说创作。对小说写作感到绝望的马原,在上世纪九十年代初悲怆地宣告封笔。20年中,他尝试过各种表达方式,也变换过各种身份。但最终他还是回到了小说。新作《牛鬼蛇神