学文网励志一世篇1
【关键词】青春励志剧；市场消费；文化工业；建议
一、青春励志剧广受欢迎的原因
（一）青春靓丽的男女主人公形象
统观国内新世纪青春励志电视剧，我们发现它大都启用的是形象气质颇佳的国内青年演员。正是因为这些时尚光鲜包装下的青年演员或所谓的偶像，使得大部分受众能在众多电视剧中快速识别，下意识或无意识地比较容易的接受这些电视剧，从而选择消费，达到良好的收视效果。
（二）贴近年轻人生活实际的“青春”特色
在鲜明的选择性前提下，青年群体较为先入为主的接受了与他们年龄、生活实际状况较为接近的青春励志电视剧。他们可以在故事中很自然地感受到青年人特有的生活方式和气息，例如，年轻人穿着的某种品牌的服饰、消费的某种饮料以及经常娱乐的某种场所等等；可以在故事中找到自己或身边熟悉的朋友的影子，会发现剧中的某人和自己有某些相同的生活经历或遭遇，从而达到感情共鸣。
（三）符合普通大众口味的视听语言
作为中国普通大众而言，人们往往比较喜欢通俗易懂的、直观明了的语言表达形式。在观看青春励志电视剧时，我们往往是以一种我们“默认的”收视思维习惯进行了对剧情的解读，潜移默化，符合中国人普遍的生活经验。有时，我们似乎能对故事中的人物关系和情节了然于心，达到基本一致的认识。同时，它没有过于***化、程式化的色彩，从青年人的年龄与文化特征出发，设计了比较个性化的日常生活语言。这些语言具有时代特点，贴近生活，轻松幽默，且通俗精炼，非常符合普通观众特别是年轻人的口味。
（四）充满时代感的“励志”精神
当代社会是一个充满诱惑与竞争的社会。各种人群在社会交往中会面临不同的困惑与压力。新世纪青春励志剧立足社会现实，围绕青少年成长中所面临的各式问题，积极弘扬社会人文情怀，以巨大的精神力量给予广大青少年正面的引导和鼓励，撑起了一面具有时代感的“励志”大旗。青少年们可以在故事中寻求年轻人自己的“自我确认”或进行“心绪转换”抑或其他诉求。通过与剧中人物的对照参考，青少年们积极思考人生，纠正自我，努力改变，成就未来。
二、市场消费推力下的文化工业
消费主义是一种消费文化形态，同样是一种价值理念和生活方式，它主要是指在社会商品出现极度丰富的情况后，人们对商品的消费趋于对商品“符号意义或价值”的消费，而不是对物品本身使用价值或实用性的消费。“一件商品，无论是一辆汽车、一款大衣、一瓶香水，都具有彰显社会等级和进行社会区分的功能，这就是商品的符号价值。一件商品越是能够彰显它的拥有者和使用者的社会地位和社会声望，它的符号价值也就越高。” ①
细心观察发现，新世纪青春励志剧其实充满着浓郁的消费文化气息，它潜移默化地影响着观众的消费心理和生活方式。从剧中的广告植入来看，《奋斗》、《我的青春谁做主》等剧中反复出现的高档中西式餐厅、“奥迪”轿车、钻戒等等具有典型消费文化特点的景象。即使是在具有较浓主旋律特征的《士兵突击》、《恰同学少年》等剧中，我们仍然可以察觉到消费文化的蛛丝马迹。具有偶像气质的主人公们的典型示范着装，如时尚帅气的迷彩服和贝雷帽、中国传统特色的中山装和淑女装，在电视剧热播后掀起了一种新的时尚复古潮流。
“文化工业”是由法兰克福学派的阿多诺和霍克海默提出的。在他们看来，文化产品在现代市场机制下，已经偏离了正常的文化轨道，正以大众消费的形式，以现代传播媒介为手段，一步步趋向物化，直到沦为纯粹的商品。②
青春励志剧首先从制作和宣传模式上采取了商业化机制。发片商和投资商从一开始就明确了他们的电视剧主要诉求于哪些收视群体，吸引哪些潜在的消费者，他们的行为具有鲜明的策划特点。这个过程中，传媒、商家与影视明星形成了高度的合谋，一荣俱荣，一损俱损。传媒利用自己掌握的合法性的霸权话语资源，高密度、广范围的推广影视明星，换取高收视率和高回报的经济利益。商家则通过影视明星回收广告费用，实现产品营销和消费的推动、引导。明星则在收获更高的知名度的同时，得到了自己满意的收入。③
作为“文化工业”典型特征之一的“模式化”、“类型化”、“复制性”在青春励志剧中体现得也十分突出。无论是男女主人公讲究的服饰和发饰，还是颇具个性色彩的人物台词、场景等都表现出了很多相似性和可重新复制的特征。如《奋斗》、《我的青春谁做主》等这类都市青春励志剧，故事的情节基本上都是围绕着主人公如何在都市里去奋斗，如何实现理想去展开。剧情中都基本设置了主人公遇到了某种挫折，在经历生活沉淀后，最终实现人生认识的突破、超越。有经验的观众似乎可以从最初的剧情线索中，按照以往收视的典型经验，大致推论出故事情节的发展和最后结局。
三、建议
在我国，新世纪青春励志剧在本土化实践上已经走出了自己坚实的脚步。但不可否认，新世纪青春励志剧在本土化实践上仍显单薄，广受不同群体喜爱的剧目还不多，属于偏向于青少年的小剧种。新世纪青春励志剧应立足生活，进一步坚持本土化实践，积极融合民族审美情趣和心理特点，探索符合现代青年人喜爱的励志风格，努力打造具有中国特色的青春励志电视剧。
新世纪青春励志剧仍显得“青春过剩，娱乐有余”，缺乏具有震撼性的情感力量和人物在转变上欠深刻的毛病。一些青春励志剧偶像剧气息十足，剧情脱离现实，励志主题显得较为空洞。新世纪青春励志剧应该将故事放置到广泛的历史、社会生活的背景下，深入挖掘生活和人性的真实性，尽可能展示生活的丰富、复杂性，达到真正的励志目的，赢得更多观众的喜爱和掌声。
注释：
①罗刚.王中忱.消费文化读本[M].北京：中国社会科学出版社，2003：32.
励志一世篇2
龟兔赛跑
用意：骄傲使人落后
一只看不起乌龟的小兔子仗着自己跑得快，恃才放旷，最终被聪明的乌龟利用策略打败了。这就好比二十年前，国足打日本基本上是逢打必赢，根本不会把日本队放在眼里，当作自己真正的对手一样。
1994年，中国开始启动职业足球联赛。当时的日本队与国足根本不是一个量级，因为无论从身高，技术、打法上来讲都不能与国足相提并论。但日本足球从那时起一步一个脚印，根据自身的身体条件坚持走巴西的技术型道路。将近二十年过去了，当我们1：5输给泰国青年***时，曾经被我们瞧不起的日本队不仅成为第一个进***巴西世界杯的亚洲队伍，而且在联合会杯上射进世界冠***意大利队3个球。如今，二十年前的兔子变成了乌龟，二十年前的乌龟跑赢了兔子。这个故事告诉国足，比赛没有终点，强弱态势转瞬即逝。现在的国足就是乌龟，但要做一只聪明的乌龟。做事情要踏踏实实，这样才会取得成功。
故事B
卧薪尝胆
用意：知耻而后勇
和龟兔赛跑相比，卧薪尝胆显然更励志也更真实。想当年越王勾践励精***治以***复国，“苦身焦思，置胆于坐，饮食尝之”，读来令人感动，催人奋进。现在，我们不至于让每个国足将士输了球都来碗臭豆腐，不过，奢侈骄傲之风决不可有。我们要打造节约型社会，但看看我们的国足，一被记者拍到动不动就是LV、豪车，都不带遮挡的，炫富浮夸之风不可取啊！
职业化联赛成立近二十年，国足队员收入越来越多，条件越来越好，而在职业化之前，国足出门比赛条件极其艰苦，坐长途车、硬座，住招待所的情况屡见不鲜。建议如今的国足若想重新崛起，必须重拾艰苦朴素的作风――降低一切物质待遇，过几天苦日子，这样才会更加珍惜来之不易的优厚待遇，才能更加珍惜宝贵的比赛机会和为国效力的机遇。一句话，以后出门比赛火车硬座标准、飞机经济舱标准，工资下浮至二线城市工薪阶层平均工资水平，直到打进世界杯。
故事C
岳母刺字
用意：重建精神家园
想当年岳飞从***之时，岳母为了激励儿子报效国家，亲手在岳飞背上刺下“尽忠报国”四个大字，这四个字也伴随了岳飞的一生，成为了他一辈子忠君报国的***腾。这个歌颂岳飞英雄事迹的励志故事在民间广为流传，其实正是现在这支国足最缺乏的家国情怀和民族情感。输了个1：5给泰国，国足把仅存的一点点人品败个精光，因此，精神上的重建就必须重视个人形象，你代表的不仅仅是一个球队，还代表着整个国家的形象。
足球运动员文身是一种时尚，国足的将士们不少球员也都有文身，那么以后建议每个国足队员都效仿岳母刺字“尽忠报国”，这样既能让国足将士们牢记自己身上的荣誉感和使命感，也能在比赛结束后和外国运动员交换球衣时展示一下咱们民族厚重的文化，从而引发新一轮的汉子文身热。
故事D
大世痛哭
用意：国家队的意义
2010年南非世界杯，朝鲜男足前锋郑大世在朝鲜与巴西赛前奏国歌时泪流满面。赛后，全世界媒体都在猜测郑大世为何流泪。有人说，朝鲜队能够站在世界杯的赛场上，就已经是种奇迹了；也有人猜测，来到南非，让朝鲜国歌在全世界面前奏起，这批朝鲜球员就已经成为了民族英雄，所以郑大世无法抑制自己的眼泪。
随后，郑大世自己解读了为何流泪，他只是简单地说：“我做梦也希望自己能够站在这样的舞台上……”郑大世的流泪令观者动容，外界的各种猜测，也证明了人们对郑大世和朝鲜队员们在场上那种超强的拼搏精神的震惊，在艰苦的训练条件下，他们身上散发出的强大意志力让世界尊重，这恰恰是现在的国足队员最缺乏的。国家队，是一个国家的足球面对世界的最高象征，难道我们的球员，就不能从郑大世的眼泪中学到些什么吗？
不用讲故事，其实国足本身就很“励志”给国足讲励志故事，足协这样的举措令人感叹，难道中国足球真的已经到了这种地步，要靠励志故事才能挽救低落的灵魂？其实，国足本身就是这个时代的励志奇迹。足协领导要讲故事，不妨加入自己的版本。
励志一世篇3
进一步完善登记注册、认证、评价、激励等方面的制度化设计，推动志愿服务的科学发展。
［关键词］完善；志愿服务；管理；制度化设计。
志愿精神和志愿活动由来已久。新中国刚成立，中国就派出了志愿人员对亚非拉第三世界国家进行了国际援助，有力的推进了国际正义事业和第三世界国家的发展；同时，我们也得到了国际组织及其有关志愿人员的无私援助。我国志愿服务事业的大规模开展始于1993年底共青团中央发起实施的中国青年志愿者行动。从此我国志愿服务事业蓬勃发展，志愿精神得到大力弘扬，志愿服务活动在救灾、大型体育赛事、展览会等活动中作用凸显。与此同时，在志愿活动的开展过程中相继出现一些问题，如志愿者的招募、培训还有评价及激励等方面的制度机制和法制保障机制还不够完善，成为制约志愿服务的瓶颈，需要***府高度重视，从制度层面解决这些问题。
一、我国志愿服务的现状分析。
（一）我国志愿服务的成就。
我国的志愿者由青年志愿者、社区志愿者、民间志愿者、中华全国慈善总会及其地方组织、中国老龄科技工作者协会、中华全国妇女联合会的志愿人员组成，其中青年志愿者、社区志愿者分别归口于共青团和民***部门指导，是我国志愿服务的主体。从总体上讲我国志愿者服务的成就是十分显著的，据统计，截至2007年底以前我国就已累计有1.5亿多人次的青年志愿者在扶贫开发、社区建设、海外服务、大型赛会、环境保护、应急救援等方面为社会提供了超过55亿小时的志愿服务［1］。具体来说主要体现在如下方面：
1、参与扶贫开发活动。
从1996年开始，团中央领导实施了“青年志愿者扶贫接力计划”，组织动员青年志愿者为西部地区提供每期半年至2年的基础教育、医疗卫生、农业科技推广等方面的志愿服务，无数青年志愿者发扬无私奉献的精神，为西部开发和发展做出了巨大贡献。团中央还组织实施了青年志愿者“三下乡”社会实践计划，创建了由高校为主体数万支青年志愿者服务队共同构成的中国志愿服务的基层组织网络，就近就便深入社区、乡村，以志愿方式提供多项内容的专业服务。
2、参与环境保护。
从1999年开始，共青团中央联合国家相关部门实施了“保护母亲河”青年志愿者绿色行动计划，以“劳动、交流、学习”为主题，倡导青年志愿者开展植树造林、沙漠治理、水污染整治、清除白色垃圾等环保服务，作出了重要贡献。
3、参与各种慈善活动。
各地青年志愿者经常深入敬老院、福利院、孤儿院等场所，为弱势群体提供生活照料、医疗保健、结对帮扶等服务，到居民集中的社区、广场开展家电维修、网络培训、文艺演出等志愿服务，到博物馆、纪念馆、展览馆开展志愿讲解服务等。
4、参与自然灾害救助。
中国红十字会总会、香港特别行***区红十字会以及红十字会与红新月会国际联合会等志愿服务团体以及志愿者等，在2008年初春的抗击冰雪灾害、汶川大地震、玉树大地震等自然灾难发生后参与救助，募捐款物，慰问灾民，给灾区人民带去了希望和温暖，有力地配合了***和***府的救灾工作。
5、参与和支持大型赛事、展览会活动。
在***和***府的组织和指导下，中国各地数百万青年志愿者为第四次世界妇女大会、昆明世界园艺博览会、21届世界大学生运动会、2008年北京奥运会、2010年上海世博会、广州亚运会等大型赛会提供了优质服务。
（二）我国志愿服务管理存在的主要问题。
良好的管理是提高志愿服务效率的关键，在实践中，我国志愿服务组织各自建立了一些管理机制，对于提高本组织的服务水平和效率起到了一定的作用。但是从全国来说，还存在诸多不适应，不利于规范和推动志愿服务组织的有序发展、激励志愿人员为社会多做贡献。
1、***府指导和协助志愿服务的职能界定不明确，忽视或干预现象严重。
我国志愿服务的成绩显著，与***府的指导和协助分不开，但是，在***府指导和协助志愿服务时也存在一系列问题。首先，存在忽视或压抑志愿服务现象。在一些地方志愿服务的发展初期，***府没有很好的评估志愿服务组织的性质和作用，存在忽视甚至压抑志愿服务的现象。其次，存在过度重视志愿服务现象。有时志愿者在特殊活动中的服务却引起行***机关的过度重视，将这个志愿服务纳入行***工作范围之中，使志愿组织承担了部分行***职能，改变了志愿服务的本意。再次，存在过于重视形式主义的倾向。志愿组织能够发展、生存与壮大起来的都与领导的宣传、***府的推广有很大的关系。但是也有一些领导或部门仅仅只注重做表面文章，却忽略了志愿服务的本质和效果，对志愿服务的指导和支持存在片面性。
2、项目创新管理机制尚未完善，志愿服务缺乏理论支持。
中国的志愿服务发展，理论支撑不足。当前，***府部门对于志愿服务的理论创新体系尚未建立起来，以至于中国志愿服务的项目创新成果少，难以对志愿服务提供有效的理论支持，而仅仅依靠模仿国外的模式又会出现不适合中国国情的状况。因此，我们只有切实不断完善项目创新机制，中国的志愿服务事业才能够可持续发展。
3、评价机制十分薄弱，不利于志愿服务事业的发展。
随着志愿服务的不断发展，构建完善的志愿服务评价机制越来越凸显其重要性。目前，我国志愿服务的评价机制仍然十分薄弱，不利于志愿服务的科学发展，如何构建适合我国志愿服务发展的评价机制，是***府管理、指导、规范志愿活动良性运行的重要依据。
4、激励机制较为单一，不利于发挥人们参与志愿服务的积极性。
我国志愿服务的激励机制过于单一，仅仅依靠评选颁奖等形式，没有给人一种实至名归的感觉，难以继续吸引志愿者，调动志愿人员的积极性、主动性、创造性，导致志愿人员流失严重，服务项目难以延续，服务效益难以提高。影响志愿人员特别是骨干人员流失的原因主要有：第一，志愿服务项目吸引力不足。第二，志愿服务组织凝聚力不强。第三，志愿服务组织缺乏发展空间，第四，志愿服务人员缺乏成长机制。第五，志愿服务的社会认同感有限。［2］国外的志愿服务激励机制，包括学习培训的机会、附近商业购物的优惠、小区活动的优惠等，是非常多样化、非常具体化的，在实践中取得了良好效果，值得我们借鉴。
三、我国志愿服务管理制度化设计的基本思路。
从我国志愿服务的发展状况来看，志愿服务的管理制度化不仅是十分必要的，而且是卓有成效的，与此同时，在志愿服务中还存在诸多不足之处，根据国外的经验和我们自己在实践中总结的经验与教训，志愿服务的管理制度化建设是克服这些不足之处的有效途径，并将有力地推进我国志愿服务的科学发展1、建立全国统一的志愿者服务注册登记、认证制度。
首先，建立统一的志愿者服务注册登记制度。现在，志愿服务处于蓬勃发展态势，越来越多的个人和组织愿意参与志愿者服务中来，但是存在鱼目混居、欺世盗名的情况。因此如何对志愿者加强管理是一个十分重要的问题。借鉴国内外的经验，可以在全国推行统一的志愿者注册管理制度建立志愿人员资料库，实现志愿者资源共享，以更加有效地开发和利用社会资源。其次，建立统一的志愿者服务认证制度。为了加强有效管理，必须建立统一的志愿者服务认证制度。借鉴国内外的经验，根据志愿服务的时间或次数以及对社会的贡献，评定或获得相应的认证资格。
2、完善项目创新理论支持体系。
中国的志愿服务发展，理论支撑十分重要。当前，***府部门必须把志愿服务纳入创新体系建设，科技部门、哲学社会科学管理部门建立专项研究基金、专项志愿服务项目，支持志愿服务组织、专家学者进行研究，不断解决志愿服务发展中的难题，为志愿服务提供有效的理论支持，同时积极借鉴国外的志愿服务模式坚持为我所用的原则，不断完善项目创新机制，中国的志愿服务事业才能够长久发展。
3、完善的志愿服务评价制度。
要建立良性的志愿服务运行机制，就必须客观、及时地评价志愿服务。志愿者的评价是对对志愿者所从事的志愿工作优劣的检验，它关系着志愿活动能否科学发展。建立评价制度要坚持客观、公正、公平的原则。借鉴国外的经验，结合我国的国情，可以建立星级评估制度，把志愿服务划分为不同的等级，根据志愿者的志愿服务时间、志愿工作的完成程度以及社会影响力来给志愿者评定等级，志愿服务时间越长或者在志愿工作中获得很大成就者所评定的等级就越高，反之越低，并以此作为***府支持和表彰奖励的重要依据。当然，志愿服务评价机制的构建是一项复杂的工作，不仅需要借鉴国内外的先进经验，还需要密切结合实际，在实践中不断的探索与完善。
4、完善的志愿服务激励制度。
志愿者在我国社会发挥了的作用越来越大，志愿者参与志愿活动不仅能促进了志愿者自身的发展，而且能够使志愿者在志愿活动中充满激情，调动志愿者的积极性，从而更好的发展志愿服务事业，所以对志愿者进行有效的激励十分必要。激励志愿者须做好以下两点：
一是要培育公民的参与意识，增强公民对志愿者的认同感。宣传舆论导向对于志愿者参与的价值和志愿精神的传播意义深远，近年来已经取得一定成效。但是还是缺乏整体及全面性推广，人们对志愿服务的认知还比较浮浅，对志愿组织、参与途径、参与价值还不够了解，因而没有动员人们积极的投入参与甚至接触志愿服务。为此，***和***府宣传部门必须加强对人们关于志愿服务的教育与宣传，要真正从内心培养人们的社会责任感、社会道德感及公民参与意识，把志愿活动变成一种完全自觉的公民行为。
二是运用正确的激励方法，完善激励机制。志愿服务事业不仅需要爱心、激情和理想来支撑，同样需要一定的精神激励、物质激励、身份提升激励，把三者有机结合起来。首先，物质激励法。采取多样化、具体化的形式给与一定的物质奖励和经费支持，如：***府奖金、发放交通津贴、用餐津贴、通讯津贴等。其次，运用精神激励法。精神激励是采取荣誉激励、榜样激励、竞争激励等形式，使志愿者的无私奉献得到社会的认可和赞扬，弘扬社会正气，使整个社会从善如流。再次，身份提升激励法。比如，可以在升学、入***、参***、晋级、晋职等方面获得优先待遇，这样也可以充分调动公民参与志愿活动的积极性，扩大志愿服务的范围。最后，就业激励法。志愿者一般来说是一种无偿援助和***府补贴很低的服务活动，在当今社会就业状况竞争非常激烈的情况下，志愿者获得一定志愿服务资历，劳动行***部门应予以重点推荐优先就业。
励志一世篇4
【中***分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2013）04B-
0066-01
初中学生正处于身心成长的时期，是人生发展的一个重要阶段，他们的世界观、人生观、价值观将在这一阶段基本形成。因此，做好青少年尤其是初中学生的德育工作，对于促进青少年的健康成长具有十分重要的作用。而青少年的德育教育，不仅仅是思想品德课的任务，更应该渗透到各个学科的教学中。励志教育是德育工作中的重要内容，笔者结合多年来的语文教学实践，谈谈如何在初中语文教学中融入励志教育。
一、利用课文作者的成长成就进行励志教育
初中语文教材选入的课文作者不乏伟人和大家。既有古代圣贤、诗人、文学家，又有现当代著名的作家，如孔子、杜甫、蒲松龄、王安石、杜牧、朱自清、冰心等；既有国内的***治家、伟人、***家，又有国外的思想家、科学家、作家，如、、、弗兰西斯・培根、富兰克林、莫泊桑等。他们在各自的领域里发挥才能，取得了丰硕的成果，为推进人类进步、社会发展、文学艺术的繁荣等做出了重要的贡献。而这些伟人、大家的成长史与奋斗历程，就是绝佳的励志教育素材。因此，教师在进行语文教学时，对作者生平的介绍就是对学生进行励志教育的一个很好的切入点。
比如在我国享有崇高地位的孔子，青少年时期的生活非常穷困。孔子三岁的时候，父亲病逝，此后，由于家人不喜欢孔子母子，母亲被迫带着他四处流浪，最后定居曲阜，过着清贫的生活。从小颠沛流离的孔子，以刻苦勤奋成就了他的博学。又如《过零丁洋》的作者文天祥，他是南宋大臣，同时又是文学家、杰出的民族英雄和爱国诗人。他忠心报国，壮烈英名流传后世，也是爱国教育与励志教育的一个极好教材。
二、利用课文中的故事进行励志教育
很多语文课文中讲述的故事、呈现的哲语、塑造的人物形象等，本身具有很高的教育意义，也能起到极好的励志教育作用。在教学中，教师应充分利用好课文，挖掘课文的德育价值，在语文课堂中渗透励志教育。
如在《愚公移山》一课的教学中，教师可以结合平时的学习和生活，对学生进行挫折教育。在人生的道路上，谁都不可能一帆风顺，困难与挫折总是相伴而行，面对挫折和困难，有的人选择逃避和放弃，而课文中的愚公，在困难面前敢于挑战、不畏艰苦，其坚忍不拔的勇气、坚持不懈的精神成为后世学习的典范。教师可在教学中鼓励学生只要不怕挫折，永不言弃，就一定能够克服人生道路上的各种困难和险阻，最终到达理想的彼岸。又如范仲淹《岳阳楼记》中的名句“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”、杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶，一览众山小”、文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等，都是对学生进行品德与励志教育的好材料。
三、利用课文教学中开展的教学活动进行励志教育
励志一世篇5
1、只是那一颗颗励精***治的心，在长年累月的纸醉金迷中，失去了当年锐利的光芒。
2、新中国成立60年来，无数奇迹又在这神奇的土地上诞生。几十年的励精***治，几十年的上下求索，我们的祖国已经屹立于世界东方，自立于世界民族之林！
3、要有脚踏实地锲而不舍的坚强毅力，要有埋头苦干、励精***治艰苦创业的拼搏精神。
4、我们的***队励精***治，已成为一支***治合格、***事过硬、作风优良、纪律严明的部队。
5、越王勾践卧薪尝胆、励精***治，终成春秋五霸。
6、如果他们能励精***治做好自己的本职工作，那么他们肯定会做的有声有色。
7、走过60年的风风雨雨，经过60年的励精***治，我们的祖国巍然屹立于世界的东方。
8、春秋末年，吴国打败了越国，越王勾践卧薪尝胆励精***治，最终消灭了吴国。
9、唐太宗励精***治，创造出了前所未有的贞观盛世。
10、请相信吧！我们年轻的一代正在励精***治，致力于祖国的腾飞。()
11、***九十年饱经风霜，九十年励精***治，九十年灿烂辉煌，换来了祖国繁荣昌盛，换来了人民幸福安康。
12、这十年，是我们重庆励精***治的十年，是我们爬坡上坎的十年，是我们的经济建设、人的精神面貌都发生深刻而巨大变化的十年。
13、从此，乾泰祥励精***治，所经营的产品和服务质量在苏州同业中一直名列前茅，获得广大消费者的一致好评。
14、唐太宗克己纳谏、励精***治，开创贞观盛世；曾国藩克己戒色、修身治国，立下不朽功业。
15、千古流芳，现在人们常用它赞扬勇于探索真理、敢于攀登高峰的人。他们有远大志向，有为事业励精***治、百折不回的雄心壮志。
16、近年来，由于学校领导们的励精***治和老师们的奋力拼搏，学校面貌日新月异！
17、从此以后，皇帝发奋***强，立志要做一个励精***治的好皇帝。
18、唐太宗李世民励精***治，善于听取大臣的意见，为国事忧劳出，现了贞观之治。
励志一世篇6
只要路是对的，就不怕路远。像这样激励人心的励志经典句子还有哪些呢？下面是给大家整理的激励人心的励志经典句子，供大家参阅!
激励人心的励志经典句子精选1.成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。
2.听从命运安排的是凡人;
主宰自我命运的才是强者;没有主见的是盲从，三思而行的是智者。
3.社会犹如条船，每个人都要有掌舵的准备。
――(丹麦)易卜生
4.如果不想做点事情，就不好想到达这个世界上的任何地方。
5.当一个小小的心念变成为行为时，便能成了习惯;
从而构成性格，而性格就决定你生命的成败。
6.与其临渊羡鱼，不如退而结网。
7.没有哪种教育能及得上逆境。
8.再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
9.受伤害能磨练你的心志，受欺骗能增长你的见识，受遗弃会教你自立的本领，受批评能助长你的智慧。
10.不好等待机会，而要创造机会。
11.世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)
12.只要路是对的，就不怕路远。
13.生活是首歌：感情是轻音乐，工作是交响乐，奋斗是摇滚乐，应酬是流行乐，兄弟姐妹是通俗曲，事业是进行曲。
14.平凡的脚步也能够走完伟大的行程。
15.别想一下造出大海，务必先由小河川开始。
激励人心的励志经典句子经典1.夫妇条心，泥土变黄金。
2.用心的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
3.苦想没盼头，苦干有奔头。
4.一齐走的兄弟姐妹是一种安慰，一齐走的兄弟姐妹忠告是一种激励，一齐走的兄弟姐妹鼓励是一种力量，一齐走的兄弟姐妹想念是一种愉悦。
祝福你兄弟姐妹!
5.贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
6.穷不必须思变，就应是思富思变。
7.莫找借口失败，只找理由成功。
(不为失败找理由，要为成功找方法)
8.如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不一样呢?事实上，正确的寒暄务必在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
9.应对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重振旗鼓，这是一种勇气心。
应对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后持续本色，这是一种达观心。
10.为五月最后统考拼搏，稳做王者看谁与争锋?
11.自我打败自我的远远多于被别人打败的。
12.世上并没有用来鼓励工作发奋的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
13.网络事业创造了富裕，又延续了平等。
14.好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。
15.天空吸引你亮翅飞翔，海洋召唤你扬帆启航，高山激励你奋勇攀登，平原等待你信马由疆。
前路漫漫踏歌行，心生双翼待时飞。愿你鹏程万里，前途无量!
激励人心的励志经典句子推荐1.行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
2.人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹;
生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。
3.上帝助自助者。
4.赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
5.欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
6.任何业绩的质变都来自于量变的积累。
7.人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
8.推销产品要针对顾客的心，不好针对顾客的头。
9.没有热忱，世间便无进步。
10.事实上，成功仅代表了你工作的%，成功是%失败的结果。
11.一句简单的问候，是不简单的牵挂;一声平常的祝福，是不平常的感动;条消息送去的是无声的支持与鼓励，愿你永远坚强应对未来，胜利属于你!
12.天生我材必有用”，人生没有休止符;前进路上大步走，“天下谁人不识君”!
13.含泪播种的人必须能含笑收获。
14.人之因此有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
15.“稳妥”之船从未能从岸边走远。
16.高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正好处。
17.做对的事情比把事情做对更重要。
18.智者一切求自我，愚者一切求他人。
19.这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评并不断往前走的人手中。
励志一世篇7
女人也要多看些励志的句子哦，那么有哪些适合激励女人的励志句子呢？下面是给大家整理的适合激励女人励志的句子，供大家参阅!
适合激励女人励志的句子精选1.再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
2.你现在的付出，都会是一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更好的人。
3.要冒一险!整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做愿意去冒险的人。
4.相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。
5.人心本无染，心静自然清。
6.珍惜自己的过去，满意自己的现在，乐观自己的未来。
7.做你没做过的事情叫成长，做你不愿意做的事情叫改变，做你不敢做的事情叫突破。
8.最深的孤独不是长久的一个人，而是心里没有了任何期望。
9.有时候，是我们自己想太多，才让自己如此难受。
10.人生最大一种痛，不是失败，而是没有经历自己想要经历的一切。
11.要记住每一个对你好的人，因为他们本可以不这么做的。
12.你若爱，生活哪里都可爱。
你若恨，生活哪里都可恨。
13.爱情，本就是件宁缺勿滥的事，急不得。
有爱情，便全心对待，没有爱情，也一个人惬意。
14.原来只要分开了的人，无论原来多么熟悉，也会慢慢变得疏远。
15.地球之所以是圆的，是因为上帝想让那些走失或者迷路的人能够重新相遇。
适合激励女人励志的句子经典1.我善良，但不及天使;
我有罪，却并非魔鬼。我是我，不容复制。
2.没有不会淡的疤，没有不会好的伤;
没有不会停下来的绝望。
3.不管现实有多惨不忍睹，你都要固执的相信，这只是黎明前短暂的黑暗而已。
4.很多时候，我们视为刻骨铭心的记忆，而别人却早已忘记，与其纠结于心，不如看淡，看轻。
5.当有人说你变了的时候，不过是因为你不用再按他们的方式生活罢了。
6.向后看才能理解生活;
但要生活好，则必须向前看。
7.自己喜欢的日子，就是最美的日子;
适合自己的活法，就是最好的活法。
8.自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
9.障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。
10.在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
11.在世界的历史中，每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。
12.一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
13.用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
14.有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
15.与你内心最贴近的东西，切莫等闲视之。
要像坚守生命一样守住它们。因为一旦你丢失了它们，生活就会变得毫无意义。
适合激励女人励志的句子推荐1.时间不一定能证明很多东西，但是一定能看透很多东西。
2.以前总认为坚持会让我们变强大，但是长大后才发现，让我们强大的，是放下。
3.看懂一件事，长大了。
看清一件事，开窍了。看破一件事，理性了。看透一件事，成熟了。看穿一件事，到头了。看淡一件事，放下了。
4.你可以允许自己堕落一阵，但是不可以从此沉沦，你还有梦，明天总会来的。
5.事实上，这个世界不符合所有人的梦想，只是有人学会了遗忘，有人却一直坚持。
6.现在的你的位置并不重要，重要的是你前进的方向。
7.真正的孤独不是一个人寂寞，而是在无尽的喧哗中丧失了自我。
8.我成功因为我志在成功!
9.失去金钱的人损失甚少，失去勇气的人损失一切。
10.世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
11.我不怕千万人阻挡，只怕自己投降。
12.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
13.让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!
14.再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
15.不要等待机会，而要创造机会。
16.人之所以能，是相信能。
17.一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。
18.成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
19.要成功，就要长期等待而不焦躁，态度从容却保持敏锐，不怕挫折且充满希望。
励志一世篇8
关键词：励志;教育;综述
中***分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2015）35-0186-03
当前，高校大学生家困生群体中出现的理想信念缺失、道德水平滑坡、自强精神减弱等现象以及高校学生资助工作中暴露出的重经济资助轻励志教育、励志教育内容与实际相脱节、励志教育方法单一等问题客观上需要着力加强励志教育工作。开展励志教育研究，不仅可以丰富和发展励志教育理论研究，也有助于指导励志教育实践活动，使学生通过励志教育得到自我价值实现。
一、关于励志
《辞海》对于励志的解释是：“奋发志气，把精力集中在某方面”。《现代汉语词典》中“励”有“劝勉”之意，“志”有“志向、志愿”之意。实际上，“励志”在汉语词汇中由来已久，《旧唐书》中“渤耻其家污，坚苦不仕;励志于文学，不从科举，隐于嵩山，以读书业文为事”的“励志”意为奋志，集中心思去实现远大目标。《曾胡治兵语录》（蔡锷 （民国） ）也收录了曾国藩的语录，“吃一堑长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时。务须励志咬牙，蓄其气而长其智。切不可忝然自馁也。”《新元史》中“泰定二年卒，年七十六。秉仁励志读书，老而益笃，工书，古隶尤长。”意为以读书为追求，实现目标激励和意志砥砺的结合。
与汉语相对，励的英文词义为encourage，志可以意译为will;aspiration;idea。《牛津高阶英汉双解词典》对encourage的释义根据动词后宾语是人与物有所区分，当其后是人时意为give support， confidence or hope to sb（鼓励或支持某人），当其后是物时意为help sth to develop;stimulate（帮助某事物发展;激励;促进）。
现代教育中，励志越来越多地与思想***治教育联系起来，许多学者围绕励志与教育进行了理论探索与建构。谢灵运在《述祖德诗》中最早提出了励志的概念，称“惠物辞所赏，励志故绝人”。马奇柯在《如何对青年进行励志教育》中对古代的励志进行了研究，他指出中国自古以来就推崇励志，并把是否有远大志向视为能否成功的最重要因素之一，中国传统的尚志理论是我国社会精神动力的一个非常重要的方面。
二、关于励志教育
励志教育是思想***治教育的一个重要范畴，其立足点是人的全面发展和进步，核心就是激励，采用外部激励法等手段与方法激发和唤醒人的内动力，关注人的内心世界，弘扬人的主体地位，以使主体通过教育得到更全面的发展，形成***自主的思想意识，培养自己的判断能力，为实现自身的目标而努力奋斗。
（一）励志教育的由来
现在所讲的励志教育虽然与古代所提倡的励志在内涵上不尽相同，但其精神实质没有改变。三峡大学况荣研究了中国有史以来的励志教育，他指出“在中国历史上，孔子和孟子可以说是励志教育的始祖”，到南宋时，书院教育蔚然成风，那时的励志教育把内涵界定为“为人修己以敬的道德意识，为学一志于道的求索精神，为事一以天下为己任的使命感”。励志教育发展到当下后则意为应用教育心理学、教育激励学和教育管理学理论，激发和唤醒学生内动力，使学生从“被成长”中产生生命自觉，让学生用自己的力量成长，最终达到成人成才的目的。
（二）励志教育的界定
我国对励志教育的系统研究始于21世纪伊始，许多学者对其定义进行了探讨。但是从总体上来讲，相关的研究还比较分散，还处在成长阶段，尚未形成理论化、系统化的***学科体系，成熟的研究方法、***的研究内容和规范的学科体制还有所欠缺。具体而言，对励志教育的界定主要有以下几种。
西华师范大学马静等认为励志教育，是指运用心理学、成功学原理和自我效能理论，通过系统、科学的教育，唤起大学生的自主意识和成就动机，培养大学生自我规划和自我管理能力，较为系统全面地培养大学生的成功品质，激发大学生潜能的教育。励志教育是人生观教育，是思想***治教育的重要内容，具有以下特征：一是思想性和崇高性;二是坚定性和超越性;三是理论性与实践性;四是主体性与示范性。
三峡大学况荣从两个维度阐述了励志教育，从学业上讲，励志教育要帮助学生树立切实可行的学习目标，帮助学生端正学习动机和学习态度，营造积极的学习环境和竞争氛围，励志环境可以激发学生的学习潜能，从生活意义上讲，励志教育能帮助学生树立正确的人生观和价值观并激励学生为实现自我的人生价值和社会价值而努力奋斗。
沈阳航空航天大学周彩虹指出励志教育是指运用心理学、教育学原理和自我效能理论，帮助学生树立正确的理想信念和远大志向，唤起学生的自主意识和成就动机，努力践行理想追求的教育。
辽宁工程技术大学张志勇认为励志教育是运用心理学、成功学原理和自我效能理论，通过科学、系统的教育，唤起大学生的成就动机和自主意识，提升学生自我规划和自我管理能力，较为系统全面地培养大学生的成功品质，激发大学生潜能的教育。
此外，彭月英、李茂平、赵博、刘晨光、寻金锭、石婧、王卫霞、张朝阳、王广元、王中对等也对励志教育的内涵进行了阐释。
三、关于励志教育理论基础的研究
（一）心理学相关理论的整合
励志教育理论是关于了解受教育者的需求以及如何调动受教育者的积极性的原则和方法的概括和总结。励志教育理论研究是德育教育的需要，回答了以什么为基础或者根据什么才能砥砺受教育者意志，调动受教育者的积极性的问题，在心理学中激励理论、成功学理论、积极心理学理论等奠定了励志教育理论的基础，现将这些理论按照研究内容侧重点的不同，进行陈述。
1.积极心理学理论
积极心理学的创始人马丁・塞里格曼（Martin E.P. Seligman）认为积极的品质可以激发人类本身所固有的或潜在的积极的力量，从而促进个人价值的实现和社会的不断进步。积极心理学明确提出了三个研究主题：一是积极情绪体验;二是积极人格特质研究;三是积极组织系统的研究。励志教育的主要目的在于通过积极的教育或外部手段培养学生健康乐观的心理与积极向上的心态，积极心理学的应用能够使励志教育的开展更科学、更系统，同时而励志也是积极心理学研究的重要手段。
2.成功心理学理论
成功心理学最初于20世纪60年代诞生于美国，它的研究对象为人的心理现象和心理规律，研究内容为指导人们运用健康心态、积极行为而获取成功，研究目的旨在分析影响成功的心理成因及成功的心理要素和人生的具体事件以及陈宫的言语行动之间的联系。詹启生认为成功心理学的研究目的就是揭示成功过程的心理规律并以此指导人们更好地实现人生价值。成功心理学的创始人唐纳德・克里夫顿指出，成功心理学是帮助人们实现个体最佳效能的一门科学。苏启文（2012：1-2）认为成功心理学旨在揭示个体或社会成功的各种因素，他还认为判定成功的标准在很大程度上要看有没有最大限度地发挥自我优势。而励志教育是使受教育者充分挖掘其自身的优势，积极地开发与利用，以得到最大限度的利用，正是遵循了人们的心理特征，探索个体成功的因素。
（二）思想***治教育学理论基础
1.激励教育
20世纪90年代，激励教育成为学术界讨论的一门学科。张克杰基于天津市红桥区的激励教育改革实践指出，激励教育是教师采取激励这一方法和手段，从外部给予学生以适度的正刺激，使他们自觉地将教育要求内化为行动的过程。他认为激励教育就是在尊重学生主体性、主动性的基础上，在遵循个体发展过程中内外因统一的规律性的前提下，充分创造适合个体发展的各种外部条件激发学生的内驱力帮助学生成长成才，其目标就是促进人的全面发展。励志教育与激励教育的这一目标是一致的，励志教育过程中也需要激励这一教育手段，激励教育过程也少不了励志教育的教育方法。
2.成功学教育
成功学教育，简单地说就是帮助受教育者实现人生目标，获得成功的一门学科。成功学教育在前人研究的基础上已日趋成熟，研究者们系统地研究了成功的方法、路径和规律，并借以富有哲理性的成功学教育理念和成功学经典案例激励受教育者达成成功愿望。李鸣认为成功学教育的目标在于培养广大学生成为德才兼备全面发展的人，将成功学教育应用到思想***治教育中是教育理念的一次有益尝试，从这个意义上说，成功学教育也称之为励志教育。成功学教育的过程中采用的经典理念、经典案例等教育方法和过程都具有较强的励志性，从这个层面来说，励志教育与成功学教育具有统一性，二者都是要使受教育者激发潜能、激励自我并获取成功。
（三）马克思主义学说中的有关励志的思想
作为励志教育的哲学基础，马克思主义发展观、普遍联系的观点等为励志教育指点了方向。
唯物辩证法的发展观有两个主张：一是自然界本身的变化是自然界本身内部矛盾的发展;二是社会的变化是社会自身矛盾的发展，生产力与生产关系的矛盾发展是其中最为根本的因素。意识的发展表现为主体对客体的变化和发展的自觉反映，意识的变化是以社会实践为基础的，是一个原有观念不断更新并形成新的更符合实际的观念的过程。励志教育的过程是教育者通过激发受教育者自身的理想与现实的矛盾引起量变，随着矛盾的增减，量变的升级，受教育者的思想由旧质态向新质态飞跃，自主实现思想的根本转化，这就是在把握了事物的发展特点的基础上对质量互变的应用。唯物辩证法的一个基本观点是世界是普遍联系的。马克思主义哲学关于普遍联系的原理认为，任何事物都不是孤立地存在，都同其他事物发生着联系。事物与现象之间以及事物内部要素之间是相互联结、相互依赖、相互影响、相互作用等相互关系。
励志教育的过程是教育者通过激发受教育者自身的理想与现实的矛盾引起量变，随着矛盾的增减，量变的升级，受教育者的思想由旧质态向新质态飞跃，自主实现思想的根本转化，这就是在把握了事物的发展特点基础上对质量互变的应用。
（四）主体性教育理论
主体性教育理论认为教师与学生是教学系统的两大要素，教师的主导作用要建立在学生发挥主体性作用的基础上才能使学生的成长成才转化为自身发展的需要，才能从根本上促使学生的身心发展。随着社会的发展与教育逐步现代化，通过主体性教育，教师运用一定的教学手段与方法，不断启发、引导学生的内在需求，创设适宜的教育环境，通过有组织、有计划地开展教育活动把学生培养为自觉认知与实践的社会主体。这一理论批判了传统教育忽视学生的主观能动性、创造性、主体性弊端，强调了受教育者本身自主精神与自我发展意识的重要性，使受教育者自主地进行自我建构与完善，进而发展成为更加全面自由的人。尊重学生的差异性，发挥学生的主体性，通过励志教育等手段进行外在激励，不断使其转化为内在动力，使学生在主动了解世界和获取知识的过程中形成良好的心理品质、积极进取的学习要求和乐观开朗的生活态度。
四、已有研究的成就及启示
前人的研究对励志教育的理论和实践具有重要的理论和实践意义。目前国内已有的研究不但开创了大学生思想道德教育理论研究的新领域，而且在励志教育的理论问题上取得了一定的研究成果，为进一步丰富思想道德教育理论和实践形式提供了新的视域和启示。
（一）励志教育的研究开创了大学生思想道德教育理论研究的新领域
励志教育的提出，融合了心理学、管理学等学科，引入到了教育学的研究中，教育过程中的励志方法逐步实现科学化、系统化，开拓了一个全新的教育学理论研究新领域。另外，励志教育的提出有利于改进师生之间的传统关系，学生的主体性地位得到了极大的体现。
（二）励志由方法上升到了理论，成为德育教育研究关注的课题
励志教育的提出，使励志不再单单是一种教育方法，实现了向理论、体系的转变。励志教育在目前的研究中被广泛应用于大学生的德育教育，尤其是贫困生教育。已有的研究改变了励志仅仅作为一个口号、一种手段的情况。
（三）相关学科的理论为励志教育的研究奠定了重要的理论基础
在国内外的心理学、管理学领域，许多学者对励志进行了专门研究，并且已然形成了相对完整的理论体系，为励志教育的研究奠定了重要的理论基础。不仅有利于广大思想***治教育者拓宽教育研究领域，开辟全新的视角，更重要的是使励志教育研究更趋科学化、系统化，为更进一步研究励志教育提供了开阔的思维空间。
五、已有研究的不足之处
虽然励志教育的研究已取得了一定的成果，但是研究仍然不够深入，也不够全面，系统性也有所欠缺，有必要进行更深层次的理论研究和实践模式探索。
（一）研究历史不明确
纵观已有的励志教育研究，研究者对相关的基本概念衍生、理论的发展等问题表述不明晰，如励志教育理论的源起，励志教育的理论基础等少有研究者进行说明。
（二）研究领域狭窄
对励志教育的研究几乎局限于教育本身，没有更多地借鉴其他学科的成果进行交叉学科的研究，且缺乏实际可实施的案例支持。
（三）研究深度不够
目前国内对励志教育的研究一种是心理学、管理学已有相关理论的套用，教育学科的原创性理论建构很少;另一种是单纯的应用于实践，探讨理论的内容匮乏，导致研究多是经验的累加。另外，我们还缺少对励志教育方法、途径的深入剖析，对励志教育的实施条件、可能性边界和负面影响还少有论及。
（四）研究缺乏创新性、系统性不足
已有的研究多以命题式的思考为主，对励志教育的研究只集中于某个有限的命题，内容都比较相近，得出的新结论、新成果较少，而且研究的观点都比较散乱，没有一个清晰地逻辑概念体系，缺少对教育的超越性的系统研究。
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励志一世篇9
[关键词]励志电影；《当幸福来敲门》；世界时间
“世界时间”这一概念是由法国著名年鉴学派代表人物布罗代尔提出的。他通过研究人类史发现，人类文明的进步并不均衡地发生在地球的每一个地方，相反，它只出现在少数的两到三个地方，这些地方所呈现的景象代表了那个时期人类文明的最高水平。如两汉时期，“世界时间”在西方的罗马城和东方的西安、洛阳。公元6世纪之后，中国独享“世界时间”长达一千年之久，中国是中古世纪全球的中心。从13世纪（特别是1492年地理大发现）开始，西方的进步声浪越来越响，欧洲文明的进步就意味着当时的“世界时间”。第一次世界大战以后，美国的强大和崛起意味着美国代表着“世界时间”，或者20世纪可以说就是美国世纪。当一种文明代表着“世界时间”的时候，就仿佛锚定了一个坐标，世界上其他文明从方方面面向其学习，特别是文化上的学习。好莱坞文化在全球的风靡从根本上意味着美国文化在全球的扩张和渗透，每一部美国大片都在全球引起跟风和追捧，没有参与其中似乎意味着没有赶上时代的步伐。
一、《当幸福来敲门》代表的美国励志影片典型特征拍摄于2006年的美国电影《当幸福来敲门》（以下简称《当》）被称为继《阿甘正传》之后美国又一部描述追逐“美国梦”的励志电影作品，由著名编剧史蒂夫・康纳德改编自黑人投资家克里斯・加德纳的自传，意大利导演盖布瑞・穆奇诺执导，黑人影星威尔・史密斯和其子担任主演。该影片讲的是1981年正处于滞涨时期的美国，主人公克里斯・加德纳如何战胜失业等困境的故事。该部电影甫一上市，就获得了巨大好评，创造了当年的票房纪录，威尔・史密斯也因此片获得金球奖和奥卡斯最佳男主角双料提名，虽然当年奥斯卡最佳男主角被《末代独裁》主演福里斯特・惠特克获得，但显然无损《当》作为励志大片的地位，按照流行的说法，这是一部“治愈系”的力作。
但如果仔细赏析，似乎能在该片中嗅到一丝异味，特别是当我们拉长视野，将《当》与同样是励志片的《阿甘正传》《肖申克的救赎》等对比观看的话，这种异味就更加明显，主要体现在以下几个方面。
（一）整部影片充斥着压抑的基调和紧张的气氛
诚然，所有的励志片都体现为主人公战胜重重阻力，完成了不可能完成的任务，最终取得了胜利，激励了斗志。但《当》整部影片的节奏都非常快，通篇的主线就是加德纳在努力地抢时间、抢机会、抢饭碗，除了自己的儿子，仿佛同其他人都在进行着战争，精于算计，观众也在跟着加德纳一路小跑，没有一丝从容和松懈。影片中有一个细节，加德纳在赶时间，旁边一个黑人在敲着鼓，仿佛这鼓点声就是加德纳的行***进行曲，一刻不能停歇。只有最后当加德纳得到了股票经纪人的工作，在蓝天白云和高楼大厦的衬托下，主人公和观众才最终松了一口气。但反观《阿甘正传》和《肖申克的救赎》则不同，《阿甘正传》从一片羽毛的飘落开始，仿佛在缓慢而优雅地讲述一段美国历史，虽然荡气回肠，但也娓娓道来。《肖申克的救赎》虽然发生在监狱里，但主人公安迪却从来都是不紧不慢、安闲而自信地改变着监狱里的一切。后两部电影从容的感觉是在《当》中找不到的。
（二）对个人主义的过度强调
美国文化本质上是以清教徒文化为核心的奋斗文化，认为人定胜天，只要积极努力，就一定会取得成功，实现更好、更幸福生活的“美国梦”，这一主题贯穿在各个励志片中，概莫能外。但细究起来，《当》的主人公加德纳把这种与天斗、与地斗、与人斗的斗争哲学发挥到了极致，在该部影片里，没有爱情（遭到妻子的背叛），没有友情（遭到朋友的抛弃），没有邻里情（不断被房东和幼儿园保姆奚落并撵出来），没有同事情（20个实习生争抢一个正式工作岗位），除了孩子（这是他生命的延续），加德纳一无所有，只有拼命获得更大的保障、更高的地位，才能获得安全感。《阿甘正传》里的主人公阿甘虽然也在奋斗，但他做的一切都是自然而然、浑然天成的，他不怕别人说他是智障，只是发挥出了自己的特点――让他跑就努力跑，结果当上了橄榄球运动员；让他听长官的话就无条件服从，成为出色的士兵、屡立战功；钻研乒乓球，代表美国访华开启了乒乓外交；让买什么股票就买什么股票，实现了财务自由……一路走来，他收获了亲情、爱情、友情，这是典型的美国人形象和美国人追求的生活。《肖申克的救赎》里的安迪也是如此，虽然整部电影没有女主角，但安迪同其他狱友的友情是值得大书特书的，他第一次发挥会计方面的才能就是为了让自己的狱友能够在油漆监狱棚顶时能喝上冰镇的啤酒，他不断给州议会写信，终于把鲨堡监狱打造成模范监狱，狱友们可以在这里读书、听音乐，获得心灵的片刻自由。
（三）对不同族群的脸谱化刻画
《当》的主人公是一位黑人男士，这当然符合美国主流意识形态反种族歧视的***治正确，但影片或明或暗地透露出对不同种族脸谱化的刻画。比如加德纳向往的生活是典型盎格鲁撒克逊一系白人的生活写照，拥有别墅、汽车，在体面的公司工作。而黑人主要在救济所和教堂抢食物、抢铺位。由于加德纳住在唐人街，孩子就读的托儿所的保姆和保洁都是亚洲人，让人感觉冷漠、自私、人格不健全、甘于贫穷。女性的形象也好不到哪去，妻子琳达面对压力选择了逃避，还带走了家里的积蓄，另寻他路；幼儿园阿姨天天给孩子看电视，还振振有词地怪加德纳没把孩子送到更好的幼儿园……导演本意是想强调美国文化是“有教无类”的熔炉文化，只要融入主流文化就能获得成功，其他非裔、亚裔种族之所以不成功是因为他们没有像加德纳一样努力。但这种刻画恰恰说明了美国确实存在着文化隔阂的透明天花板，这种用传统白人视角看待其他族裔的方式说明美国的文化选择仍然是单线性的。比较而言，《阿甘正传》的心胸就比较开阔，视角也比较宏大，主人公阿甘从来没有对少数族裔怀有歧视感，虽然影片中出现了美国非常有名的阿拉巴马大学黑人入学事件，表现了那个时代白人和黑人的种族冲突，但单纯的阿甘根本不懂白人对黑人的歧视，还帮助黑人学生捡东西，最后他在***队的上司还娶了一位亚洲太太，象征着美国文化对各种族的融合和共赢。《肖申克的救赎》就更为典型，主人公安迪的好朋友瑞德本身就是黑人，一干狱友也表现出了人性善良的一面，而监狱长则是满口仁义道德，处处引用圣经，背地里坏事做尽的白人。
二、美国电影“世界时间”的负担和困惑
正如意大利著名史学思想家克罗齐所说，一切历史都是当代史，《当》这部影片虽然描写的是20世纪80年代，但其拍摄于2006年，其实是在用现在的视角、态度、方法叙述20年前的故事，这就是电影相对于原作的再创作。为什么同样是追寻“美国梦”的励志片，《当》同之前的几部经典电影有不同呢？《周易》云：“履霜，坚冰至。”让我们透过电影，鸟瞰时代，看看以美国文明为代表的“世界时间”到底发生了怎样的嬗变。
美国这个国家从立国之初就仿佛受到了上帝的眷顾，广阔的面积，宽容的文化，丰富的物产，还没有像旧欧洲一样背负沉重的负担，崇尚自由、奋斗的精神造就了人人向往的美国梦。这种成功的心态反映在文学作品里，就是一种宽容、大气、积极向上的心态，《阿甘正传》《肖申克的救赎》等作品就是这一时代的产物，无论这些情形发生在何种场景中，给人的感觉都是一点都不局促、不慌忙，很成熟、自信。但是到了21世纪情况发生了变化，在国内、国际两方面都出现了新的问题：一方面美国国内贫富差距不断拉大（这是任何一种经济繁荣必然带来的后果），特别是制造业的空心化和金融业的高利润化，使得越来越多底层人民找不到出路，只能拼命挤进金融行业（加德纳的幸福就是争取到1/20的从实习生转正为股票经纪人的机会）；另一方面，由于中国加入WTO，大量物美价廉的“中国制造”一下子流通到全球，中国迅速崛起为世界第二大经济体，特别是“一带一路”和亚投行等举措，使得中国在国际上的影响力与日俱增，已经隐然同美国分庭抗礼，美国哈佛大学著名经济史学教授弗格森（Niall Ferguson）和柏林自由大学石里克教授共同创造出的新词“Chimerica”（China与America的组合），借以强调中美经济关系联系的紧密性，称中美已走入共生时代，或者说，“世界时间”已经在由中国和美国共同谱写。
在这种大背景下，我们也就更加能理解《当》所展现出的焦虑、内敛、执念的情感――当从过去的“一览众山小”到现在的“万类霜天竞自由”时，其中失落和迷茫的心境也就一览无余地展现在影片中。
德国哲学集大成者黑格尔用辩证法雄辩地证明了任何一种文明都不可避免地经历着孕育―新生―成长―壮大―衰老的过程，这一过程就是不断否定之否定的螺旋上升。以《当》为代表的弘扬“美国梦”的励志电影从一个维度揭示了美利坚文明在经历了巨大成功后，现在面临着内部张力和现实挫折感，特别是单一上升通道（尽快跻身金融业）和单向度文化标准（盎格鲁撒克逊白人文化）已经成为美国励志电影很难再走出的窠臼。
那么互联网的出现会重新拯救“美国梦”吗？以apple、google、facebook等互联网企业为代表的乔布斯、佩林、扎克伯格等人是否成为新的励志偶像，实现美国文化的迭代创新呢？从电影化表达来看，以乔布斯为原型的《乔布斯》和以扎克伯格为原型的《社交网络》等电影还没有达到《当》的水平，遑论《阿甘正传》和《肖申克的救赎》了。这充分说明，单靠一种新兴产业很难彻底拯救衰落的命运。
德国历史哲学家斯宾格勒在《西方的没落》一书中，以生物生长过程的观念进行历史研究，把世界历史分成八个完全发展的文化，细致考察其各个时期的不同现象，揭示其共同具有的产生、发展、衰亡及其毁灭的过程，或者说探究“西方历史尚未完结的各阶段的思想方式、时间长短、节奏、意义和结果”。这同“世界时间”的隐喻异曲同工，世界历史的接力棒总要继续传递下去。
三、中国电影觉醒已呈萌芽态势
那么谁会继美国文明之后代表“世界时间”呢？从广博的文明层面我们无法进行预言，但中国作为世界第二大经济体，确实具有相当大的可能性。国家提出要实现中华民族伟大复兴的中国梦，这意味着中华民族从国家层面已经开始对代表“世界时间”有了觉醒。
任何一种文明或文化的崛起都有一定的标志，会在各种文化领域喷薄而出各种代表时代的文艺作品。到目前为止，我们还没看到在电影领域有一部特别典型的励志作品可以表达出“中国梦”。目力所及，2015年上映的《煎饼侠》致力于改变网络短剧碎片化的表意方式，用传统电影化的表达方式来叙事，从表现手法上还可以看出深受传统港式喜剧的影响，但这种讲述草根逆袭、表达强烈上升欲望的主题却是中国版励志电影的雏形，每个角色都显得粗糙稚嫩，但生机勃勃。这就如同在一片肥沃的土地上撒下一把种子，或迟或快，总会长出嫩芽，长成参天大树。
或许，作为代表21世纪“世界时间”的最有希望的候选人，我们应该在文化上更加自信、更加自觉。
[参考文献]
[1] [美]加德纳.当幸福来敲门[M].米拉，译.北京：清华大学出版社，2009.
[2] 张娜.评析美国电影《当幸福来敲门》[J].电影文学，2012（15）.
[3] 刘旭辉.评美国励志影片《当幸福来敲门》[J].电影文学，2010（12）.
[4] 周翎，李君君.从电影《当幸福来敲门》看美国文化价值观[J].十堰职业技术学院学报，2009（06）.
励志一世篇10
简短励志追梦故事（一：
爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一向咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，最终取得成功，发明了蓄电池，被人们授与“发明大王”的美称。
简短励志追梦故事（二）：
欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。教师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。教师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要明白，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不一样了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达·芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，最终创作出许多不朽的名画。
简短励志追梦故事（三）：
亚历山大大帝在远征波斯之前，将他所有的财产分给了臣下。其中一个叫皮尔底加斯的大臣十分惊奇。问道：“陛下，那你带什么起程呢”“期望，我只带这一种财宝。”亚历山大回答说。听到这个回答，皮尔底加斯说：“那么请让我们也来分享它吧。”于是，他谢绝了分配给他的财产。期望是创造人生的路标，在任何时候都别放弃它。
简短励志追梦故事（四）：
世界无产阶级***运动导师马克思为著《资本论》化了40多年的时间，在大英博物馆翻阅了很多的资料，他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一层水泥。经过他不懈的努力，马克思最终著成了全世界无产者所需的《资本论》。
简短励志追梦故事（五）：
30年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自我的前途。他去拜访本族的族长，请求指点。老族长写了3个字：不要怕。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀仅有6个字，今日先告诉你3个，供你半生受用。’”30年后，这个从前的年轻人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多悲痛事。归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才明白老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说：“这是老先生留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，30年前他在那里听到人生的一半秘密，拆开信封，里面赫然又是3个大字：不要悔。人生在世，中年以前不要怕，中年以后不要悔，这是经验的提炼，智慧的浓缩。
简短励志追梦故事（六）：
不成功便成仁
对着电话那头，他歇斯底里地吼道：“不让百度做***搜索引擎网站，那就别干了!”不是脾气暴躁的人，这次却控制不住情绪，他狠狠摔了自我的手机。
从圣何塞飞往北京的航班上，他眼神坚毅地看着窗外。飞机穿过朵朵白云，时而颠簸，时而又恢复平静。未来的创业生涯，就像这趟航班，会遭遇强气流发生晃动，但最终会柳暗花明。当时，他发明的ESP技术全球独一份儿。就凭手中的“金刚钻”，他就能揽下“瓷器活”，过上优渥的生活。但放着被别人仰视的硅谷工程师不做，他回国开创自我的天地。他坚信“科技改变人们的生活”，在这个令人振奋、机遇与挑战并存的时代，不“折腾”一番怪可惜的。
1999年，他在北大资源宾馆租了两间房，百度公司正式成立。之后，他顺利融到第一笔风险投资金120万美金。九个月后，风险投资商德丰杰联合IDG又向百度投入1000万美元。这么完美的成绩单，对于一家初创企业来说，简直是一个奇迹。安然度过创业的三年危险期，公司进入平稳发展时期。业界内的名气越来越大，越来越多企业谋求合作，每一天来拜访他的人络绎不绝。当时，百度为门户网站供给搜索服务，凭这项业务，就能够稳稳当当赚钱。
这次，体内不安分的基因又开始蠢蠢欲动。在公司内部的董事会上，他提出一项惊世骇俗的方案：做***搜索网站，并提出竞价排行的盈利模式。
这次，他却遭到董事会一致反对。刚刚迈过千禧年，中国互联网业正在经历从未有过的寒冬期。在这样的大环境下，很多互联网企业选择保守经营、稳扎稳打，不肯轻易对外扩张、拓展新业务，并且做***搜索网站，门户网站这块就指不上了。你不给它打广告，它凭什么给你钱竞价排行模式听上去很完美、很光鲜，又不是短期内能搞起来的。比起逆流而上、奋力挣扎，人们宁愿安于现状。能躺在人家的鱼缸里吃现成鱼食，有什么不好凭什么还要去冒风险弄得不好，赔了夫人又折兵。资金是企业生存发展的基础和命脉。没钱没钱怎样行不能做!
那次会议，从午时两点一向开到晚上，不时发生激烈的争吵。他就像一头愤怒的雄狮，不断用事实和数据驳斥反对者的言论。会场气氛始终十分紧张，紧张得让人窒息。看来在董事会层面上，无法经过这个方案，他只好寻求股东帮忙。他联系几位大股东，也未得到一人的认可。他完全没了平时儒雅的风范，在电话里对股东吼着。最终有一个股东被他的执著感动，答应把资金投给他。他也破釜沉舟，把所有家当都压上去，大有一副“不成功便成仁”的架势。
他就是李彦宏，一个能够为心中梦想舍弃一切的人。只要看准目标，他就像一个射术精准的狙击手，一击成功。2005年8月，百度在美国纳斯达克成功上市，成为全球资本市场最受关注的上市公司之一，李彦宏本人也跻身福布斯富豪榜前一百强。
你可曾为了实现一个信念，毅然放弃舒适的生活应对一致的反对声，你是否有勇气坚持下去只要看清前方的路，认准自我的想法是对的，就毫不犹豫地走下去。别管旁人会说些什么，事实会让他们改变看法的。
简短励志追梦故事（七）：
松下刚刚陷入事业的困境，这天他无助地走在路上。一对姐弟的谈话，引起了他的注意。姐姐正在烫衣服，弟弟想读书，却无法开灯，因为那时插头仅有一个。“你能不能快一点开灯，让我怎样看书呀”“好了，好了，就快了。”“老是说好了，都过了30分钟了。”松下突然想：仅有一根电线，的确太不方便了，何不想个能够两用的插头呢他认真地研究这个问题，不久，就想出了两用插头的构造。试用品问世后，很快就卖光了，订货的人越来越多，简直供不应求，松下的事业也从此走上轨道，利润大增。遭遇任何问题，都是激发创意的好机会。
简短励志追梦故事（八）：
我国著名数学家华罗庚家境贫寒，没有文凭、没有导师，地处穷乡僻壤，但他却成功了。他靠的是什么正是锲而不舍这一精神!他卧床三月翻书不止就能够作证。
简短励志追梦故事（九）：
李连杰的秘诀
最近，看了一期李连杰的专访。主持人问他，你的人生能够分为三个阶段：16岁以前，你是全国武术冠***;35岁以前，你是全国闻名的影视明星;此刻你又是第三个进***好莱坞并获得成功的华人。请问，你不断突破自我的人生动力是什么李连杰笑了笑，说，此刻我的片酬已经到达1000万美元，钱对于我来说，只是一个符号。而支持我的事业不断攀升的，仅有一句话：为了将来不后悔。
“为了将来不后悔”，这看似一句十分朴素的话，却蕴含着人生的大智慧。人的一生，其实很有意思。有的人整天嘻嘻哈哈，不明白什么是后悔，欢乐是欢乐，却缺少一些检点。有的人优柔寡断，畏首畏尾，天天在后悔，事事都后悔，这说明他对人生缺少整体的规划。有的人珍视机遇，遇事果断，人生充实而忙碌，很少后悔。最终这一种人，是生活中的智者。
我认识一个人，他的条件很好。工作稳定，家庭稳定，收入也很丰厚。但当他得知南方的一个单位更适合他发展的时候，便毅然决然地放弃了原先的一切，踏上了新的征程。看来，任何一件事，都如一辆经年不用的马车。要打破已有的惯性，改变它的轨迹，不仅仅需要眼光，更需要一种超人的勇气。
后悔，是人的一生中不可避免的通病，是一种人生常态。我们虽然没有李连杰那样的魄力，但至少能够把一些力所能及的事情想清楚，做到位。要明白，今日的努力，为的可是在将来的某一天，我们能够坦然地对自我说：“我不后悔。”
简短励志追梦故事（十）：
英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每一天都坚持到街头去观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描述，在《双城记》中留下逼真的社会背景描述，从而成为英国一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。
简短励志追梦故事（十一）：
海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全能够放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全能够躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在教师的帮忙下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她梦想的天空涂上了人生最亮的色彩。
简短励志追梦故事（十二）：
梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自我的梦想，画自我想画的画，这也着实十分人所能的。
简短励志追梦故事（十三）：
唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁教师不在屋，他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边，见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀!铁杵这么粗大，怎样能磨成针呢”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨，铁杵就能越磨越细，还怕磨不成针吗”李白听后，想到自我，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发愤读书，最终成为了一位伟大的诗人，并被称为“诗仙”。
简短励志追梦故事（十四）：
有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每一天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人此刻还坚持做了的，百份之九十的人都坚持做了。一个月后，他又问了，此刻仅有一半的人了。一年后，他再问了，此刻仅有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉***。
简短励志追梦故事（十五）：
1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他以往想考重点小学，但却失败了;考重点中学也失败了;考大学更是考了三年才考上;想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他经过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。
简短励志追梦故事（十六）：
沈括上山
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们那里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原先山上的温度比山下要低很多，所以花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。
简短励志追梦故事（十七）：
西汉司马迁少年时就涉猎群书，立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候，“李陵事件”的牵联，使他遭受宫刑。应对这奇耻大辱，他不是叹息、沉沦，而是锐意进取，“幽而发愤”，他含冤蒙垢数十年，最终写出了“通古今之变，成一家之言”的《史记》，流芳后世。
简短励志追梦故事（十八）：
唐伯虎学画
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自我手下的窗户竟是教师沈周的一幅画，唐伯虎十分惭愧，从此潜心学画。
简短励志追梦故事（十九）：
岳飞学艺
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，最终练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
简短励志追梦故事（二十）：
中国的农民科学家吴吉昌为了***的嘱托搞棉花试验，他“吃也想棉花，睡也想棉花”，10年浩劫人家不让他搞试验他就在自我家里偷偷搞。最终，培育出棉花新品种，为祖国的农业发展贡献了力量。
简短励志追梦故事（二十一）：
贝多芬身残志坚的励志故事
贝多芬是世界著名的音乐家，也是命运最糟的一个。童年，贝多芬是在泪水浸泡中长大的。家庭贫困，父母失和，造成贝多芬性格上严肃、孤僻、倔强和***，在他心中蕴藏着强烈而深沉的感情。他从12岁开始作曲，14岁参加乐团演出并领取工资补贴家用。到了17岁，母亲病逝，家中只剩下两个弟弟，一个妹妹和已经堕落的父亲。不久，贝多芬得了伤寒和天花，几乎丧命。贝多芬简直成了苦难的象征，他的不幸是一个孩子难以承受的。尽管如此，贝多芬还是挺过来了。他对音乐酷爱到离不开的程度。在他的作品中，有着他生活的影子，既充满高尚的思想，又流露对人间完美事物的追求、向往。对美丽的大自然他有抒发不尽的情怀。说贝多芬命运不好，不光指他童年悲惨，实际上他最大的不幸，莫过于28岁那年的耳聋。先是耳朵日夜作响，继而听觉日益衰弱。他去野外散步，再也听不见农夫的笛声了。从此，他孤独地过着聋人的生活，全部精力都用于和聋疾苦战。贝多芬活在世上，能理解他的人太少了，而唯一能给他安慰的仅有音乐。他作曲时，常把一根细木棍咬在嘴里，借以感受钢琴的振动，他用自我无法听到的声音，倾诉着自我对大自然的挚爱，对真理的追求，对未来的憧憬。他著名的《命运交响曲》就是在完全失去听觉的状态中创作的，是
贝多芬最杰出的一部作品，它的主题是反映人类和命运搏斗，最终战胜命运。这也是他自我人生的写照。这是第一乐章中连续出现的沉重而有力的音符。贝多芬说：“命运就是这样敲门的。”他坚信“音乐能够使人类的精神爆发出火花”。“顽强地战斗，经过斗争去取得胜利。”这种思想贯穿了贝多芬作品的始终。
1827年3月26日，一个雷雨交加的夜晚，音乐巨人与世长辞，那时他才57岁。贝多芬一生是悲惨的，世界不曾给他欢乐，他却为人类创造了欢乐。贝多芬身体是虚弱的，但他是真正的强者。
简短励志追梦故事（二十二）：
高士其苦斗病魔
高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。
回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。***后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮忙。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦!因为我每一天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。
简短励志追梦故事（二十三）：
桑兰身残志坚的励志故事
桑兰，出生于1981年2月，浙江宁波人，原国家女子体操队队员，曾在全国性运动会上获得跳马冠***。到今日为止，坚强的桑兰已经笑着度过了6年的轮椅时光。
1998年7月21日晚在纽约友好运动会上意外受伤之后，默默无闻的桑兰成了全世界最受关注的人。这确实是个意外。当时桑兰正在进行跳马比赛的赛前热身，在她起跳的那一瞬间，外队一教练“马”前探头干扰了她，导致她动作变形，从高空裁到地上，并且是头先着地。遭受如此重大的变故后却表现出难得的坚毅，她的主治医生说：“桑兰表现得十分勇敢，她从未抱怨什么，对她我能找到表达的词就是‘勇气’。”就算是明白自我再也站不起来之后，她也绝不后悔练体操，她说：“我对自我有信心，我永远不会放弃期望。”
桑兰用她的行动应证着自我的诺言，在北大学习、加盟星空卫视主持节目、担任申奥大使、参加雅典奥运北京接力……她充满力量的笑容总能给人期望!
简短励志追梦故事（二十四）：
卡耐基微笑的力量
美国钢铁大王卡耐基曾有过这样的一次经历：
在一次盛大的宴会上，一位平时对卡耐基很有意见的商人，在别人面前高谈阔论，说了卡耐基的许多坏话，他并不明白卡耐基也出席了这场宴会。
当时卡耐基正站在人丛中听他高谈阔论，这使得宴会的主人十分尴尬，不知如何是好。而卡耐基却安详地站着，脸上挂着微笑，就好像什么也没听到的样貌。当那位说他坏话的商人发现他就在旁边时，感到十分难堪，正想从人丛中溜走，卡耐基的脸上仍然带着笑容，走上前去亲热地跟他握手，好像碰到了自我的老朋友。
就这样，那个商人之后成了卡耐基的好朋友。
简短励志追梦故事（二十五）：
凯伦凯勒
美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在教师的教育、帮忙下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家***府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。
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