学文网勇往直前的我们观后感篇1
1、他说我看起来年轻得很，却又开放、兴奋，因被认可而感到宽慰，厌倦于勇往直前。
2、他们决定勇往直前，因为他们抱着一种信念。
3、信仰是勇往直前冲向黑暗。
4、我真诚希望你们以此为起点，勇往直前，全身心投入到现代科学、投身到科学的应用，更好地造福印度人民。
5、但我们坚信你们怀着坚定的信念勇往直前，永不动摇对你们人民的承诺，我们将在不到一年内解决这些核心议题。
6、与我一道，带上你们的支持和上帝的恩泽，我们将再度启程，勇往直前，去告诉整个世界，我们生活在一个伟大的国度。
7、所以我开始考虑，是的，虽然在幼时遭受过种族主义和歧视但是我似乎经历过一个关于克服挫折和勇往直前的故事。
8、我们一边开车，引擎愈来愈热，但我们不顾一切，勇往直前。
9、我们不再挂虑自己行为造成的影响，我们勇往直前，想干嘛就干嘛。
10、勇往直前，决不放弃！()
11、港曾经历不少挑战，但我们每次都能再创高？充分反映香港人能自强不息、懂得把握机遇、勇往直前。
12、灵感闪动、勇往直前、乐观向上、敢于冒险，则整个国家能够度过时艰。
13、是团结让我们走到了一起，是信念让我们勇往直前，是力量让我们战无不胜！
14、相反，尽管有恐惧感，做正确的事情，一定要无所畏惧，勇往直前。
15、所以是时候勇往直前，彼此开始亲密接触了。
16、如果这个解决方案对你那勇往直前的女儿还是太过严厉的话，那她就是那个无理取闹的人。
17、坏习惯会使得能干的人止步不前，但好习惯则会引领不那么优秀的人勇往直前。
18、所以我想很重要的是我们要确保我们在这一问题上勇往直前。
19、“义无反顾”这则成语的意思是形容为了正当的事业，在道义上只有勇往直前，绝对不能退缩回头。
20、将你的营销战略实施到具体情况当中，你将会勇往直前面对困难，网络也肯定会发生变化。
21、我们不能单独行动。当我们行动时，我们必须保证勇往直前。我们不能后退。
22、她记得之所以比年长的演员表演得好，是因为她不知道任何风险；他们紧张，但是她却勇往直前，按照别人告诉她的去做。
23、实际上，他入主白宫不仅凭为人亲善，还靠勇气、以及常常直面艰险勇往直前。
24、想面对机会勇往直前，可却要冒会遭受失败的风险。
25、亦或是那个抓紧方向盘，勇往直前的人？
26、第二，重建这个国家的***将成为传奇的核心人物和日本的标志，人们将勇往直前。
27、因此，如果你想变得大胆而勇往直前，以下这些渠道可帮助提高你的气势。
勇往直前的我们观后感篇2
[关键词] 《最后的假日》；勇气；自信；命运
因勇气和自信最终改变命运的电影主题难免落入说教之窠臼，很难得到观众认可与喜欢。而电影《最后的假日》（Last Holiday）却以轻松幽默的喜剧为我们展现了关于自信和勇气可以改变人生命运的哲理，让我们在捧腹大笑之余去思考自己的生命意义。主题虽有些老套，但时而简单、时而夸张的剧情和搞笑手法却很容易让人如身临其境般感受简单而平凡的道理。当平日里羞涩保守的乔治娅（Georgia）被告知自己得了绝症，最多只能活3周时，她回到家，悲伤地打开自己的Book of Possibilities，这是她平时隐藏梦想与愿望的册子，翻看着平日里为了减肥而不敢品尝的各种美食***片，极度被压抑的女主人公决定取出自己全部的积蓄，放开自我，去做她心底的那个自己。最终，女主人公乔治娅摆脱束缚、勇往直前，凭借自己的勇气和自信活出了尊贵，活出了价值，活出了品质，收获了爱情，体验了生活的真谛，把自己的Book of Possibilities变成了Book of Realities。当最终得知因机器出错而被错诊时，乔治娅已经走在了成功的路上，勇气不仅使她改变了自己的命运，还帮助了一些名流雅士改变思维，改变命运。我想，这正是电影试***传达的主题之一。电影能否产生理想的社会和艺术效果，主要取决于是否有一个鲜明、深刻的主题。（过嘉芹，2011）也许，这部影片所描述的放开，离我们的生活中的“放下”还有很大的距离，但有时候，也正是这样的理想主义电影主题，激励着我们不断地去认识自我、勇往直前，把握正确的生命方向，走一条真正属于自己应该走的路。
其实，我们每个人都可以在自己身上找到乔治娅的影子，我们生活中或多或少都遇见过放不下的时候，也都有遇到事情畏缩不前的经历，或为各种陈规陋习、或为莫名的束缚而循规蹈矩、消磨意志的时候，因缺乏改变现状的勇气而碌碌无为，乃至抱憾终生。导演王颖用女主人公乔治娅的经历给我们上了绝好的一课，让我们在捧腹大笑之余去思考自己的人生。 从这个意义上说，这部励志喜剧是成功的。
一、影片介绍
Last Holiday是由华裔好莱坞导演王颖（Wayne Wang）于2006年拍摄的喜剧片。本片是1950年同名英国黑白片的翻拍。虽然是旧片新拍，但导演王颖一向善于拍摄此类带点喜剧韵味、带点人生哲理的小制作电影。影片由享誉好莱坞的人气黑人女星奎恩·拉提法（Queen Latifah）担纲主演。奎因·拉提法亲切爽朗，很擅长扮演这种让人过目难忘又备感轻松的小角色。在电影《最后的假日》中，率真而自然的她凭借高超的艺术造诣，饰演了小人物乔治娅因为被医院误诊为绝症，由低调羞怯到自信勇敢的蜕变，诠释了丰富的电影主题。正如影片结尾乔治娅所说，我们不要总是胆怯，总是一步步后退，因为这样的话，有一天你抬起头来会大吃一惊，天啊，我怎么落到了这个田地！我们要往前看，要坚定。
导演王颖正是通过女主人公自然和不经意的感慨给我们展示了耐人寻味的电影主题：即使生命所剩无几，我们也要勇敢地去把握和享受，让生命放光彩，因为悲伤只能让人生变得无意义。然而，影片诠释的远远不只是小人物乔治娅蜕变的故事，每个人都有面临绝境的时候，可是，只有勇敢的人才能真正去面对；而只有勇敢面对，才能碰到绝处逢生的机会，最终苦尽甘来。导演王颖或许想通过喜剧而非说教的形式告诉观众，即使正走在人生的坦途，我们也不妨时不时地停一下，哪怕只是深深地呼吸一下，去发现身边精彩的生活；每个人都应该学会“放下”，去寻找我们心底本来想要的却又很遥远的、或许是平时都不敢谈及的东西，而寻找的前提就是：找回自己的勇气。
当然，这部电影也存在着美中不足，比如影片故事的发展过于理想化，自从Georgia到了Karlovy Vary后，一切的一切都过于顺利，把自己的老板耍得团团转不说，还几乎完全凭借个人魅力吸引了所有人的目光，虽说有钱的因素，但这样的自信满满、落落大方，让人很难相信这只是一个得了绝症的、曾经朴素拘谨的销售员。然而，这一美中不足并没有遮住整部电影的光芒。
二、勇气改变命运：电影的主题意蕴
影片《最后的假日》中，乔治娅本是个低调朴素的小人物，平时省吃俭用，衣着朴素，心地善良，中规中矩。因为不停增长的体重和保守的性格，她不仅不敢向自己心仪的男人表白，连对方称赞她的厨艺都因害羞而躲躲闪闪。平日里安静的她除了工作，就是在教堂唱诗班唱歌，虽然梦想着披上婚纱与暗恋的男友走进婚姻殿堂、去国外旅行甚至遇见自己最喜欢的厨师，不过平凡的她也仅仅是梦想而已，从来没奢望过什么。她热爱烹饪，做得一手好菜，却因为怕发胖而只吃瘦身食品。相貌平平、性格拘谨的她虽然也向往幸福的生活，但囿于内向、腼腆的个性，她的梦想实现的可能微乎其微。
然而，当乔治娅被告知自己得了绝症，最多只能活3周时，心灵深处那份压抑已久的愿望和人固有的那份勇气促使她把退休保险金和期货投资全部兑换成现金，准备在有限的生命里做自己想做的事情。正是抱着豁出去的勇气，一向中规中矩的她才敢于怒斥唯利是***的老板并砸掉他的手机和单位的放音设备，在飞机上大声抱怨航空公司为多赚钱拼命压缩坐椅间距；也正是有了勇气，她才敢于去滑雪，去蹦极，去直言不讳！与其说是死亡赋予了她莫大的勇气，还不如说是人类天性中固有勇气的释放。
环境的改变，勇气的释放，不仅使乔治娅改变了自己的命运，还无意间帮助了一些名流雅士改变思维，改变命运。记得新东方教育科技集团董事长俞敏洪（2010）说过，“环境的改变有的时候对于命运的改变会起到比较重要的作用，不尝试着改变环境，你不知道自己到底能力在什么地方。是老虎就应该呼啸山林，是蛟龙就应该盘踞深渊。如果我们没有勇气改变环境，就可能会老虎进了深渊，蛟龙入了山林，不仅生命受到拘谨，也永远不可能有龙腾虎跃的英雄气概。”（转引自《大众日报》，2011年3月4日）改变环境才能***命运，可是，我们往往因为各种束缚而缺乏改变环境的勇气和精神。影片中，乔治娅在经历了短暂的悲伤之后，决定放弃以往束手束脚的生活，尽情享受人生最后的时光。她独自踏上了梦寐已久的布拉格之行。在风光旖旎的观光胜地，她的心态、行为、性格都发生了前所未有的变化，也引起了旅馆中其他人的注意，并为她赢来一段意料之外的爱情。就在这时，她又得到通知，原先的诊断错了，她其实并未得绝症。可是，经过了这些日子的变化，乔治娅还会变回到过去的那个样子吗？当然不会。等待她的将是幸福的婚姻和成功的事业。因此，勇敢地放下我们生命当中那些多余的财权名利，尝试着去改变一下我们生活的环境，把握生命的真实，这才是生命的真谛。
突如其来的疾病噩耗改变了乔治娅往日低调的性格，使她下定决心改变自己，于是才有了搭乘直升机去五星级度假饭店，住超豪华的总统套房，享受纸醉金迷的豪赌之夜，品尝令人垂涎欲滴的欧洲传统美食，穿时尚国际化的时装，用享誉世界的法国香水等一系列以前想都不敢想的经历。一番畅享人生后，女主人公乐观的天性回来了，自信和勇气也找回了，还收获了梦寐已久的爱情。试想，如果没有被误诊的经历，乔治娅能赢得梦想，赢得爱情，走上成功之道吗？当然，电影告诉我们的绝不仅仅是意外的医疗误诊引起的故事，而是耐人寻味的人生哲理。为什么非要逼到生命尽头时，人们才去做想了一辈子的事情。难道非要等到我们失去什么，才去像乔治娅那样珍惜生命吗？电影中乔治娅的台词“We just won't be so afraid，love more，to see the world”，非常令人深思。想到什么就去勇敢地做，别让自己后悔。“死亡”给了乔治娅勇气，而勇气改变了她的一切。乔治娅的经历告诉我们：有时，可能只需要那么一点点勇气，我们就可能改变自己未来的命运；每个人的生活都应该是精彩的。
影片最后女主角的那段话给我留下深刻印象，说给她自己，也说给我们每个观众。不要一直低着头后退，因为失去的会太多，人生没有后退，向前看，把每一天都当成是最珍贵的日子。“平淡度日，安稳一生”或许是许多人的美好愿望，但难料的世事总会时不时地带给人们各种各样的刺激体验。如果缺乏勇气，畏畏缩缩，就无法突破命运的难关和限制。这部电影让人在轻松一笑间感受到生活的重要和人生的真谛。
三、结 语
好的电影不会只有一个主题。因为它会折射现实生活。生活是复杂的，电影也是。无论哪个时代的艺术家，他们的艺术作品都反映了他们那个时代的社会生活，表现艺术家对那个时空存在万象的深切感受。（庄琦春，2011）片中一群势利的名流雅士围着一个貌似成功人士的小人物团团转的场景，即导演给我们展示的美国商业社会的冰山一角：所谓上流社会看上去不过是一群虚伪的人互相利用的组织形式。当突然出现一个花钱如流水的陌生人时，整个社交重心就完全转向了她，因为对于这些目的性极强的社交家来说，她意味着的是一个随时有利可***却尚未开采的金矿。关于上流社会的看法，虽然片面了一些，但还是说出了一些表象，这是影片诠释的另一主题。
生活中，我们总是随波逐流地追求着一个词——“成功”，但没搞清楚什么是真正的成功。其实很多人更喜欢轻松的生活，却拿不出勇气来修改“成功”的标准定义，于是活得矛盾，活得迷惑。有时候，我们总是会被一些人和事牵制住手脚，因为缺乏放弃的勇气，走不开，走不远，患得患失，左右为难。也许到生命即将结束的时候，我们也会像乔治娅一样恍然大悟。影片中大厨迪迪尔（Didier）对爱好美食的乔治娅说，你和那些人（名流）不一样，我知道，你和我一样，我们都明白生活的真谛在于……butter！虽然是轻松幽默的对话，却极富哲理。
其实，我们每个人心中都有一本自己的Book of Possibility，只要勇敢迈出一小步，也许前面便是海阔天空，只有勇往直前，Book of Possibility终将变成Book of Reality。生活是什么，是勇敢地把握机会，好好地享受当下的生活，这就是《最后的假日》想要告诉你的。我们不可能都像乔治娅一样去经历出人意料的“如果”，在平凡琐碎的日常生活中，由于种种原因，我们不得不为生计、事业、前途、儿女等忙碌奔波，但生命之舟载不动太多的沉重，我们必须要学会在勇往直前的路上如何放慢脚步，停下来去享受和欣赏生命赐予我们的无尽美好，放松自己，释放压力，勇敢地做心灵深处的那个自己。只有这样，我们才能把握今天的机遇，憧憬明天的美好，成就完美的人生。
[参考文献]
[1] 俞敏洪.改变环境才能***命运[N].大众日报，2011-03-04.
勇往直前的我们观后感篇3
勇往直前，顾名思义，我们都知道，是勇敢地一直向前冲的意思。的确，参加《勇往直前》的嘉宾个个都超越自我，挑战极限。
《勇往直前》是由外景嘉宾完成任务，从而获得其他公司的捐款，在湖南建起希望小学。当然那些任务并非轻而易举就能够完成的。比如：高空跳跃、无动力滑翔伞、电影特技、绳索桥……看的人都感到胆战心惊，更别说是做的人了。但是外景嘉宾他们退缩了吗？没有！他们心里想着：能为失学的儿童们奉献一点爱心，是多么光荣，多么自豪的事情啊！他们心里有爱，他们勇往直前！
使我印象最深的是绳索桥那一期节目。外景主持彭宇，因和魏晨一组的赵靓怕水，主动要求代替赵靓完成任务。第一次，他和魏晨因为没把握好诀窍，而落水了，我们都以为他们会放弃，可出乎我们我们意料的是彭宇和魏晨竟不约而同地向岸边游去，他们再次走上绳索桥，我们都为他们的勇气喝彩。这一次，他们还是没能成功，但他们还是没有放弃，他们上岸商量了一会儿，决定从下面吊过去，终于，魏晨因体力不支又落水了。可彭宇，他顽强地吊着，爬着，可最终因手实在没力气了而落水。他们俩原本想再次闯关，但因为体力实在吃不消了，不得已才放弃挑战。自始至终，是什么支撑着他们？是爱，是爱支撑着他们，为了古丈县那些失学的儿童们能够重新拾回上学的机会，他们永不言败！看完着段VCR后，全场的主持人及观众们潸然泪下。
回过头，再想想自己，真是有天壤之别呀！在生活中，我退缩过多少次：面对满屋的尘灰，我放弃了大扫除；面对复杂的习题，我放弃了思考；面对难学的滑冰，我放弃了练习……生活中有许许多多的退缩与放弃，但自从我看了《勇往直前》之后，我明白了，面对困难，我们应该拿出来的不是懦弱，而是坚强，就算我摔倒了，我也会勇敢得站起来，继续前进，不让失败成为阻挡我前进的绊脚石。
勇往直前，冲吧！
勇往直前的我们观后感篇4
《亮剑》成功地塑造了李云龙这个角色，把他好战、善战、直率、蛮横表现的淋漓尽致，这是一个有血有肉、性格多面、打仗勇猛、鬼点子特多、不按照战争游戏常规作战、敢于抗命、尊重战场实际、有点歪邪的主角，也是一个注重生活注重情感的人物。这里给大家分享一些关于亮剑观后感，供大家参考。
亮剑观后感1电视剧《亮剑》是以主人公李云龙为主线，以坂田、楚云飞、山本、赵刚、魏大勇、旅长、孔捷等各种角色为辅，剧中展现了敌我斗智斗勇、团队中的团结与相互影响、通过斗争提高人员整体素质，表现了经过战争成长起来的，我***老一辈无产阶级***家伟大无畏的***斗争精神。
在观赏电视剧《亮剑》中，给我感受颇多、颇深。
商场如战场，从今天的我来看，其中许多情节、战例，都有我们深思和学习的地方。在电视剧《亮剑》给我感悟深刻的有：
李云龙与坂田联队的激战，表现出李云龙的谋略与勇气，李云龙利用坂田联队的狂妄正面出击，李表现出了与强敌对磊，敢于亮剑的***斗争精神，在这次较量中，李不是以单纯的牺牲精神去与强敌争斗，而是以与敌死战而后生为目的的一次较量，李提出了“狭路相逢勇者胜”的口号，给战士们指出了一个胜利的方向。李带队冲出日***的包围后，发现一个营没有冲出来，李带队调头冲回营救，让我感受到一种生死与共，战友情深的大大无畏的***精神，正是这种爱兵如子的精神，感动了全团官兵，提升了部队的团队精神，提高了部队的凝聚力，战斗力。从一营长张大彪看到李带队冒险反回营救自己情节上我体会到他从思想上，已对李云龙又有了更深的认识，为日后的战争中生死与共，打下了坚实的基础。
丁伟的出场，是李的命运发生转变，上级领导对李的处分，初看时，我也为李感到委屈，但后来多次观看后，我感到：只有铁的纪律才能带出铁的队伍。
日***特种部队的出现，使部队的首长感到一种严重的挑战，这时部队首长首先想到的是李云龙，这时证明部队的领导对李云龙是认可的。也证明李云龙的领导能力是其它作战指挥员不能代替的。
亮剑观后感2《亮剑》是近些年来十分受欢迎的一部***事题材小说，最近我抽空品读了一下，故事曲折，人物形象生动，竟让人一时放不下手来，最后，一口气读完了该作品，也终于明白该作品如此畅销的原因。
《亮剑》以我***将领李云龙的个人命运为主线，以历史为背景，讲述了从他任八路***某***长率部在晋西北英勇抗击日寇开始，直到他受到迫害自杀，到1980年予以平反为止的人生传奇故事。体现了他作为中国***人、作为***将领、作为***员所体现出来的忠诚，勇敢，坚忍不拔的优秀品质，特别是作品所点出的亮剑精神，更是成为许多人讨论和学习的新的观点。
“面对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭”。这正是对“亮剑”精神的重点概括，亮剑精神是面对困难时的一种勇气，更是下决心解决困难的一种魄力。
“逢敌必亮剑”——在晋西北面对拥有先进武器的山崎大队，在敌众我寡形式势下，李云龙率领着“***团”亮剑了;在***战争中，面对武器精良，***事理论过硬的老对手楚云飞时，他毅然亮剑了，没有犹豫，没有退缩，多的只是面对不同对手时灵活运用的战术和策略，也正是他这种敢于亮剑的精神，使得他全歼了山崎大队，取得了最后胜利。“狭路相逢勇者胜”，也正是对他骁勇善战的真实写照。
同样“亮剑”精神不只属于硝烟弥漫的战场，也适用于现代社会，我们的生活、工作。首先面对困难要永不言弃。生活中遇到瓶颈、工作中被困难绊倒，都不要轻言放弃，也许再坚持一秒事情就能发生转机，困难就能被解决。特别是在工作中，我更有深刻的体会，工作中遇到困难时，回避、退缩都无济于事，只有正面困难，才会有解决问题的机会。其次要能吃苦，提高自身实力。以卵击石是有勇无谋的匹夫之举。像小说中李云龙虽没有上过***事院校，却身经百战，积累下丰富的经验，每次的战斗并不只靠拼命的精神，而是有一套布署计划。而实际工作中，在解决困难时，同样也需要一套部署计划，按步骤一步步解决问题，而不能“一口吃个大胖子”，那肯定是不可能的。
总之，“亮剑”精神给了我许多启示，勇往直前、奋勇拼搏，坚强无畏的***人品质我们同样适用，我们就是要汲取这种艰苦奋斗的精神力量，在自己的岗位上创造不俗的事业。
亮剑观后感3最近，《亮剑》这部电视连续剧正在热播，由于老爸在看，我出于好奇也跟着看了起来。
这部电视剧讲的是在战争时代的故事，所谓亮剑，就是一种精神，就是说在古代有的剑客想和高手挑战，但是实力却远远不及，可是还不惧怕，勇敢地亮剑。
本剧主人公李云龙就勇敢地向楚云飞亮了剑，虽然开始还不如楚云飞的***队，但是却越来越锋利，让对手产生了惧怕随之取得胜利，这种精神是十分值得我们学习的。
狭路相逢勇者胜。即使倒下，也要成为一座山，一道岭，是为“亮剑”之精神。人生如战场，同样需要“亮剑”;学习亦如战场，同样需要“亮剑”，只是方式不一样，但同样在斗智斗谋，在没有硝烟的战场上，我们斗的是谁更努力，学习方法，学习兴趣，这一切的一切都激励我们勇敢的向前冲，共同演义现代传奇故事。
不仅是学习，现在的中国也是这样，曾经有一段时间诋制日货，因为不少日本商家的产品已经占据了中国的市场，可是假如说中国的***府也具有亮剑精神，勇敢地向外国的产品挑战，我相信在不久的将来中国的产品也会风靡日本，中国的剑会变得越来越锋利，中国的产品也会变成最棒的，最好的!
古语：“由狮子统领的一群绵羊战胜得了由绵羊统领的一群狮子。”可见领头羊是十分重要的，因此李云龙才会取得胜利……
这一切都告诉我：我该亮剑了!
亮剑观后感4“作为一个***人，要有不怕死，遇敌敢于迎击的亮剑精神”。这一句话出自电视剧《亮剑》的主人公、李云龙之口。
李云龙，一个老红***、老八路，他作为***团团长却经常“闯祸”，到处“惹事生非”。有一次，为了自己的老婆，竞带他的***团攻打鬼子占领的县域，将局面搅得一踏糊涂，可是，却弄拙成巧，反而功过相抵，还受到了******的表扬。真把我给吓坏了，当时我还以为李云龙要被***毙了呢。
李云龙是一个敢爱敢恨，有情有义的人，遇敌作战时，他热血沸腾;部队训炼时，他既严厉苛刻，又花样百出;犯错时，他又强词夺理……若把部队看作一个学校，那么李云龙就是学校里最调皮捣蛋的学生，但奇怪的是，他又屡建奇功。这到底是什么原因呢?我思考了很久，后来终于想通了，那就是他遇敌时敢于沉着冷静、敢于拼命的精神，一种亮剑精神!
这种亮剑精神是很厉害的。在生活中，我们也要有这种亮剑精神，不是吗?在遇到难题时，不去躲避它，反而拿岀自己所积累的知识去解决它，知难而不畏难，这就是亮剑精神。我国的大数学家陈景润为了证明歌德巴赫猜想，他天天跑***书馆，计算的稿纸堆满了房间，可是他仍不放弃，夜以继日地努力研究和工作，最终攻克了世界数学难题的大门，从而在国际上有了突破性发展和深远的影响。
李云龙这种“亮剑”精神也感染了我，让我更加努力地学习，使我对学习的兴趣大大增加，就拿作业本上的一条数学几何题目来说吧，当时这题目很难，以前从未遇到过，我是想破了头也想不出来，后来我努力地去理解题目，反复地去阅读题目，并且大量运用了平日里在课堂上学到的知识，我终于将它解决了。因为这道题目是我自己解决的，所以我能更熟练地运用解题方法，我的脑海里记忆犹新，让我终生受益。
亮剑观后感5“亮剑精神”体现了一种勇气，一种魄力。
魄力是面对困境时的果断抉择，是永不言败的信心，是锲而不舍的执着。魄力让敌人望而生畏，让队友充满信心。李云龙曾经对他的士兵说过：“我最喜欢狼，它又凶又滑，尤其是一群狼更可怕，就连老虎见了也要怕它三分。我希望我的部下也能变成狼，一群有着共同信念的狼。”具有这种魄力的人，才是真正的战士，真正的***人，真正的领导者，是国家、民族、团队真正的不屈的脊梁!亮剑精神讲的就是惊天骇地的气魄。
“亮剑精神”体现了一种力量。
“亮剑精神”是一种团结。历史证明，英雄往往以集体的形式出现。
"亮剑精神"是一种气魄。一个有魄力的果敢领导者，才能带领团体无惧无畏，勇往直前。魄力是面对困境是的果断抉择，是永不言败的信心，是锲而不舍的执着。魄力让敌人望而生畏，让队友充满信心。具有这种魄力的人，才是真正的战士，真正的***人，真正的领导者，是国家、民族、团队真正的不屈的脊梁!亮剑精神讲的就是惊天骇地的气魄.
勇往直前的我们观后感篇5
阿春这天晚上打扮得很漂亮，甚至可以说有几分妖冶。她还是一个在校学生，却经常出入歌厅，深夜不归，和各色男人交往，因此可以说，她人生的悲剧，早在这个夜晚之前，就已开始了。
这是两天之后，明光市公安局在接到阿春父母的报案后，来到东方红歌舞厅了解到的情况。阿春的父母对女儿的突然失踪，不安而且困惑，但他们提供不出任何有价值的线索。那个将阿春带走的男人，倒是很快就找到了，他叫马勇，今年29岁，原是酒厂的工人。近年来，因为工厂效益不好，马勇下岗在家，经常出入于歌厅舞厅。而他之所以能在下岗之后还如此潇洒，则是因为他那颇有几分姿色的妻子，在苏州的歌厅里坐台，据说很能挣钱。
娱乐业的兴起，往往以性消费为前提，世界各国，概莫能外。而作为这桩少女失踪案的大背景，它对案件的发生，也有着非同寻常的作用。
马勇不承认他带走了阿春，面对前来调查的公安，他一脸的无辜。他说是的，她是和我一起走出门的，但一出门我们就分手了，她去了哪里我怎么知道?歌厅里认识的女孩，歌厅里玩玩，出了歌厅谁也不认识谁。
听不出什么破绽。萍水相逢，聚散无定，大家都是醉生梦死，得乐且乐。公安们在马勇装修一新的一房一厅里侦伺了很久，没发现任何蛛丝马迹，深感棘手。
马勇于第二天一大早不知去向，此后几天，他的住所一直是铁将***把门。警察们明察暗访，均一无所获，不知不觉中，阿春已经失踪5天了。在这5天里，她的父母度日如年，焦虑万分。冥冥之中，他们感觉到女儿已经惨遭杀害了。
案件出现突破性的进展，是在第5天的中午，苏州吴县某派出所打来电话，询问一个名叫马勇的明光籍青年，在当地是否有前科?明光市公安局接到电话后，当即驱车前往，将马勇带回来。
在接下来的十几个小时的审讯中，马勇始终咬定他和阿春是在歌厅门前分的手，之后就各奔东西了。审讯一度陷入绝境。时间在一分一秒地过去，局势变得越来越不利。新刑法严格规定，24小时攻不下来，就只好放人了。刑警大队长黄瑞雪断然决定停止审讯，寻找新的突破口。
这是12月27日的上午，元旦前最忙碌的兴奋的一段日子。在人来车往、熙熙攘攘中，黄瑞雪接连走访了马勇的父母、街坊、同学、同事，摸清了他的恋爱和婚姻状况，掌握了他近一个阶段来的思想活动和与妻子的情感冲突。马勇对他的妻子感情很深，并且非常疼爱他9岁的儿子马小马。在他的小家里，儿子和妻子的照片，都摆在一个十分显眼的位置上。环顾这个缺少女主人照拂的小家庭，黄瑞雪若有所思。临走时，他带走了马小马一张少林功夫拳的彩照，对于攻下马勇，已是成竹在胸。
果然，马勇在看到了他心爱的儿子马小马的照片后，萌发了强烈的求生欲望，这之后，他开始交待杀害阿春的罪行。原来那天晚上，马勇
将阿春带出门后，就径直领进了自己的家中，接下来可想而知的，是一场苟且。对于16岁的女中学生阿春来说，这是一场真正意义的，因为事后阿春并没向马勇要钱。她生活在一个幸福的家庭里，衣食无忧，她这样跟男人上床，并不是为了挣钱。类似于这样的行为，在阿春也显然不是第一次了，否则，她也不会对马勇说出“你在床上还不如某某人”这种话。阿春提到的这个人，马勇也认识，马勇即感到受到了污辱和轻视，就在前一天，马勇还在电话中请求妻子回来，与她共度生日，却遭妻子拒绝。长期处于情感饥渴状态的马勇被阿春的一句话激怒。所有的对女人的积怨突破理智的闸口，他竟一拳将阿春打翻在4楼的转弯处，然后发疯般地掐住她的脖子，直至休克。
这时是12点半左右，四周寂无人声，马勇突然感到了害怕。他将昏死的阿春又背上楼去采用人工呼吸、掐人中、激冷水等等办法，企***将她救活，但一个多小时过去了，阿春仍未苏醒。这时，穷途末路的马勇竟将她放进浴缸，一边用刀肢解，一边放水冲洗，最后将24块肢体分装进两个蛇皮口袋，于第二天中午，埋进了一个朋友的菜地。当时正是青天白日，乾坤朗朗，马勇就在这样的太阳之下，掩埋自己的罪恶。他万没想到，仅仅6天之后，他就再次来到这个地方，只不过是戴着沉重的铁镣。
举头三尺有神明。
说起来也许是天意，本来，马勇在12月22日晚被公安机关上门问讯后，惊慌万状地逃往苏州他妻子打工的歌厅，是想躲躲风头的，不想却在与歌厅老板的对饮中，酒后吐真言，露出了自己在家乡杀了人的口风。歌厅老板只想赚钱，不想沾惹上命案，当即就将大醉中的马勇送往当地派出所，还没等他醒过酒来，就又落入了安徽公安的手中。后来，在看守所的高墙里，马勇曾无数次地回忆起那次苏州醉酒的情景，深感自己的落网，充满天意。
笔者曾于采访中，两次观看12月28日凌晨挖掘尸体的现场录相，当时那块掩埋尸体的菜地，在警灯的照射下一片雪亮，周围弥漫着浓重的肃杀之气。当装尸首的蛇皮袋被打开来后，所有在场的人都受到了震动，只见那些毫无生命的尸块支离破碎，白得吓人，惨不忍睹。很难想象几天以前，这堆惨白的尸块还是属于一个如花似玉的少女，而这少女，曾经拥有多么亮丽的青春和灿烂的笑容。
这是一种残酷的对比，更昭示着生命的可贵和易摧。
据说当马勇的妻子后来得知，案发前两天，丈夫打电话到苏州让她回来，是想给她过一个生日时，不禁失声痛哭。她想起了自己曾经有过的甜蜜的初恋，和虽然贫苦但很和睦的小家庭。在夜夜灯红日日酒绿中，她完全忘记了自己的生日，也淡漠了对丈夫和儿子的感情。我甚至想，她的坐台陪酒生涯，给丈夫带来的心理阴影和屈辱感，是这次杀人分尸的潜在动因。从社会心理上分析，这是一桩草率的犯罪，马勇草率杀人，阿春草率丧命，马勇之妻草率离家，然后是更加草率地挥霍自己的青春。而遍地仿佛是瞬间就如雨后春笋一般冒出的歌厅舞厅也是一样的草率，装饰得七彩零乱，亮起的霓虹闪烁不定。
勇往直前的我们观后感篇6
《亮剑》中李云龙不过是塑造了***年代众多英雄形象中的一个而已，只是表现的比较真实比较客观而已，但就是这样一个形象给世人内心的冲击是难以估测的。这里给大家分享一些关于亮剑观后感，供大家参考。
亮剑观后感1由狮子统领的一群绵羊，战胜了由绵羊统领的一群狮子。这是电视连续剧《亮剑》给人最直接的感观。
虽然看过很多遍，当遥控器搜索到重播这部电视剧的频道时，还是会不由自主地停顿下来再度欣赏，百看不厌。几年前的一部《亮剑》，让我们耳目一新，如沐春风，见识了一个另类的***人。很喜欢八路******团团长李云龙这个敢说敢当，敢爱敢恨的纯爷们，一个顶天立地的硬汉形象。这个有血有肉活生生的人物，刚柔并俱，一改几十年一贯制充斥银屏英雄人物的高大全，用一种全新的手法贴近生活，还原历史本真来诠释这位智勇双全的悍将，优缺点并存的杰出男人，给人们带来全新的感受。
时势造英雄。战争前李云龙是大别山深处的一个编筐人,一个很不错的篾匠.具有百折不挠、坚强不屈的性格。没有战争，他的***事指挥才能和骁勇善战的大无畏精神也许就埋没在如山的筐堆里。他仿佛是专为战争而生，在战争中他如鱼得水，是战争让他体现了自己的人生价值，战争成为他施展才华的舞台。战争的结束让他郁郁寡欢，无所适从，感觉英雄无用武之地。
中国是个农业大国，战争中***人的使命更多的是由泥腿子们来完成。嗜酒如命，爱说粗话，喜欢侃大山，用物质刺激的方式鼓动部下习武。帮助友***要求报酬，犯错误后降职为后勤被服厂厂长，官复原职后临走也不忘搂走点***服及弹药......总之，一个***团团长，一个特立独行的人，毁誉参半的经历，所作所为，在战争中也许更适合人的生存法则。李云龙的扮演者李幼斌炉火纯青的表演与角色浑然一体。带给观众强烈的视角冲击。剧中有一场重头戏，为救在新婚之夜被日***劫走的妻子秀芹，他擅离职守攻打被日***占据的县城。为了减少更大人员伤亡又舍弃救老婆，最后下令开炮让秀芹与鬼子同归于尽。值得浓抹重彩的一幕，表现出一种从容、镇定的意志力,人物形象得到高度升华。一个有情有义，大义凛然的人，他舍小家全大家，他知道战争中什么人更可贵。强将手下无弱兵，最后他带领***团成为威震四方，勇往直前的部队。
曾经在很久以前很欣赏面孔白皙手指白皙的知识男性，最好还有付眼镜架上。后来发现唯唯诺诺，瞻前顾后，言而无信的人总是更多地出现在这类人里面，也许在接受知识的熏陶过程中同时磨掉了许多属于自己的个性?
有资料显示，当今社会阳盛阴衰，比例失调，有更多的男性将进入光棍行列。我妈也是一个《亮剑》迷，她说打光棍的人都是缺乏亮剑精神，说像李云龙这样的硬汉不会打光棍，不管他是否婚娶，是绝对招女性们喜欢的，连他自己都阻挡不了。当然，也不能一概而论，我妈的言论有点偏颇，有很多的光棍还是钻石王老五呢。也有极少部分放着好好的爷们不当，俱有女人情结,操一口娘娘腔，改头换面转换为女人。现在虽然是一个多元的社会，包容性很强，但是你身边有这样一个扭捏作态的伪娘们，你心里会不会反感呢?
“面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭!狭路相逢勇者胜。亮剑精神，是我们国家***队的***魂。剑锋所指，所向披狭路相逢勇者胜。亮剑精神，是我们国家***队的***魂。剑锋所指，所向披靡!”李云龙在***事学院论文答辩会上的这段话，画龙点睛地揭示出这部电视剧的主题。
从历史到现实来看，我们国家患软骨病的人不少，由于生存的压力，不少的男人委屈自己地生活着，具有硬汉形象的男人弥足珍贵。李云龙的亮剑精神体现的是一种胆识，一种霸气，一种团结的力量。一种无惧无畏，勇往直前的气魄。
扬眉剑出鞘! 亮剑精神，一个男人的魂，一个***人的魂，一个***队的魂，一个国家的魂。时代呼唤硬汉形象!
亮剑观后感2亮剑是一种团结。历史证明，英雄往往以集体的形式出现。一个优秀的集体，应该具有培养英才的土壤。大到这个团队的整体，小到团队的每个成员都有一种豪气当头，势不可挡的爆发力和强大的凝聚力，从而铸就成这个团体亘古不变的灵魂。亮剑精神讲的团结的力量。
亮剑是一种气魄。一个有魄力的果敢领导者，才能带领团体无惧无畏，勇往直前。魄力是面对困境是的果断抉择，是永不言败的信心，是锲而不舍的执着。魄力让敌人望而生畏，让队友充满信心。具有这种魄力的人，才是真正的战士，真正的***人，真正的领导者，是国家、民族、团队真正的不屈的脊梁!亮剑精神讲的就是惊天骇地的气魄。
亮剑的第一精神就是：团队精神。
李云龙是一个英雄，但他又有别于其他英雄，他犯过太多的错误，对日本人的仇恨，所以部队从不留日***战俘;甚至为了给警卫员报仇，他率兵杀了刚刚接受改编的土匪;为了整个大战役的胜利，他可以忍痛向自己的妻子开炮。然而就是这样一个人，带出的队伍却有如钢铁般坚固。那是什么?那是一种团队精神，一种力量。如果我们每个员工都能具有这种精神，团结一致，大家都明确一个共同的目标，将个人的力量有机地凝聚在一起，心往一处想，劲往一处使，与企业同呼吸、共命运，企业才能真正展现旺盛的生命力，我们的企业才会在激烈的行业竞争中赢得市场，我们的企业才会利于不败之地。
亮剑的第二精神就是：创新精神。
李云龙是一个没有上过一天***事院校，土生土长的农民***者，但他敢于突破，想别人不敢想的，做别人不敢做的，正因为他具备一种创新精神，才使得他打赢了一个又一个战役。试想，我们的企业领导者没有创新精神，一味地循轨蹈距，那我们的企业永远无法超越其他运营商;我们的中层干部没有创新精神，一味地按部就班，那我们的企业永远没有战斗力;我们的员工没有创新精神，一味地听从号令，那我们的企业永远没有生命力。所以我们企业上上下下都要富有创新精神，发挥团队中每一个人的聪明才智、利用各种有利因素进行创新，学习、借鉴、利用前人积累的成果，同时注重创立新知，使之转化为新的生产力和经济财富，还要用先进的知识、技术和先进的管理理念武装自己，这样的企业才能在市场经济中站稳脚跟，永不被淘汰。
态度决定一切。我们每一位员工只有真真切切的体会亮剑精神，端正工作态度，真正地将亮剑精神运用到工作中去，我们的企业才能充满生机和活力，我们的企业才会具有强劲的竞争力，我们的企业才能攻无不克、战无不胜。
总而言之，“亮剑”精神是一种敢于战斗，永不服输的精神，有了这种精神，我们就敢于面对困难和挑战，就不会叫苦连天;“亮剑”精神是一种坚毅果断、契而不舍的精神，有了这种精神，就能够充分调动积极性，发挥更大的工作潜力;“亮剑”精神是一种谋定而动、坚决执行的精神，有了这种精神，我们才能心往一处想，劲往一处使，形成合力战胜困难;“亮剑”精神是一种相互配合、团结协作的精神，有了这种精神，我们才能集团队智慧，重拳出击;有了这种精神，我们的团队才能始终保持一种气势，勇往直前。《亮剑》中最值得学习的是一种面对任何困难和敌人都永不言败的精神，对事业的执着、忠诚和高度的执行力，作为新时代的***人，我们应该把这种精神应用于工作、生活、学习、训练上，那么我们也就可以所向披靡，成为真正的钢铁长城了!
亮剑观后感3剑客与高手狭路相逢，对方乃是天下第一剑客，明知不敌也要亮出宝剑，即使死在敌人的剑下不丢人，就怕你不敢亮剑。短短的一行字，体现了我们中华民族的国魂。在茫茫历史长河中，我们的九州华夏遭到过不同外族的侵略，最为严重的是在近代，正是一把辛酸泪，半部近代史。在国家危难之时，我们的国民为了自己的国家不惜牺牲一切。
电视剧《亮剑》的热播，使民众对抗战题材电视剧有了新的认识，也正是这个原因，小说版的《亮剑》也一度热销。而我也是在那个时候开始读小说版《亮剑》。可以好不客气的讲，小说要比电视剧好，电视剧只是体现了抗日名将—李云龙个人。而在小说中李云龙只是书中的主线，穿插了很多不同的人物，在故事发展中起了不小的作用。
我喜欢《亮剑》主要是在于我从小就喜欢英雄，尤其是我们的民族英雄，就像是西方人推崇的十字***骑士一样。我喜欢他们的同时，也惧怕中国近代史，看到一部部不太平等条约，看到我们的领土一点点的被割去，看到给列强的战争赔款，我心中就感到不平。而《亮剑》让我找到骄傲的支撑点。从八年抗日战争到三年***战争再到三年抗美援朝。我们的国家和人民遭受了多少苦难，为了我们子孙后代，他们不惜牺牲一切，就在冲锋之前他们的脑中可能还在幻想新中国的模样，一个人民做主的国家会是什么样啊!我们的胜利就是他们幸福的开始。因此，同志们!为了新中国前进!
李云龙的机智、果断不是他天生就具备的，而是在一次次的战争中历练出来的。他的战争嗅觉是常人不及的，敏锐的判断力和淡定的指挥作战中他不愧为优秀的指挥员。在敌强我弱时，他能打就打，不能打就走，充分的体现游击战的优势，把日***大兵团作战切断成孤立的小部分以小致大。使自己的部队少伤亡或零伤亡。当自己的新婚妻子被日***特种部队队长山本一木用于停战谈判条件时，他最后用重炮炮轰城楼，妻子和日***同归于尽。可能看似不近人情，可民众都明白，一分钟就能结束战斗，战斗结束的同时，战士的伤亡就会减小。用一个人的生命换取更多战士的生命值了。这就是我们可爱的***人，这就是我们无私的人民，我们的国家有这样的人民，国家如何不强盛啊!
宝剑出鞘是胜利的象征，没有生与死的较量，只有智慧和勇气的结合。才是真正的强者，这便是亮剑精神。中国近代历史上第一次成功打败侵略者入侵的战役便是—平型关大捷。这场大捷是多少优秀的中华儿女用年轻的生命不易换来，残酷的战争使我们的战士得到信念的洗礼，我们的战士敢于向数倍多的敌人发起进攻，这就是一支优秀的部队的作风。
看完《亮剑》我闭目沉思，不由心头一震。一部《亮剑》体现出了我们中华国魂。有着五千年文明史的中国，不管在什么时期都会有一个时代先锋。而这个先锋不管是个人还是集体，不管是国家还是民族都会体现。而危急时刻才能看到一个民族的国魂。而我们中华民族的国魂便是敢于挑战的亮剑精神。
亮剑观后感4前些日子去黑石礁，不经意间看见《亮剑》这本书，我放假在家已经看过翻拍成的电视剧，因为很喜欢，所以我还是买下了这本书(不过是盗版的，很便宜)。回到寝室便迫不及待的开始看，那个周末就是在寝室看《亮剑》度过的，一口气读玩，现在还觉得意犹未尽。
李云龙，是一个集果敢，冷酷，敢爱敢恨等个性于一身的人物。我觉得这本书最大的成功之处便是对李云龙这个形象的完美的塑造。在李云龙身上闪耀着诸多人性的光芒，1.对农民的热爱：出身农民的他对农民有着特别的亲情，他的部队走到哪里都会和当地的农民打成一片，所以他的队伍才会不断壮大受到更多人的拥护。2对赵刚的战友之情，赵刚在***团被日***特种部队的偷袭之中受伤住进医院后，李云龙在去看望他时流下了男儿不轻弹的眼泪，让人不得不为之触动。3.对楚云飞的既是敌人又惺惺相惜之情，在战场上从来不给对方留余地，而私下里又是很好的朋友。4.对日本人的无比憎恨：自己受伤，生命垂危被救醒后却抱怨给自己做手术的是日本人;他抓到的日本俘虏一律斩立决，从来不考虑上级的命令。5.对士兵的爱惜，魏和尚被谢宝庆一伙杀害时，他哭了，缴了孔捷的械，不顾一切为弟兄报仇。6。对田雨的爱情：当自己追田雨遇到情敌时勇敢的站出来……
从抗日战争到***战争，再到***以后台湾与大陆之间的小规模战争，到后来在--中被迫害自杀。整本书是沿着这条线发展的(而电视剧只拍了书的一半内容)。书的后一半写的是***逃到台湾以后与大陆摩擦不断，以及中国最黑暗的十年--期间的事。这段时间，赵刚和冯楠这对恩爱的夫妻受到迫害自杀了，李云龙和田雨最终也没能逃脱自杀的结局，他的几个老战友都遭到了同样的下场(或许正是因为它触动了***阴暗的一面所以才没被拍成电视剧的吧)。
看完之后还真有再看一遍的冲动，可惜没有那么多的时间，就让它留在无尽的回味与思考之中吧!
亮剑观后感5读完都梁的作品?亮剑?一书，令我手不释卷，掩卷不能不深思……
?亮剑?以李云龙是一位叱咤风云，百战沙场的职业***人，是一个一生都在血与火中搏斗的名将。同时也刻画了其他战友极其鲜明的性格和十分传奇的故事……我不敢说这本书改变了我的生活态度,但它的的确确对我的思想产生了极大的震撼。我们生活在现代的年代，不可能像书中人物那样经历与选择，只希望无论在什么时候，都要些东西，比如说：良心，责任，真情……书中主人公李云龙身上的那种英雄气概，令人折服在***事业中，他忠于***忠于人民。在战场上，他机智骁勇，令敌人胆战心惊，在生活中，他幽默风趣，面对困难，他积极乐观。他是个正直刚烈，不馅媚，不墨守成规，敢想敢做的真英雄。在他身上我看到了作为一个人，一个领导者应该具备的素质，这使我想到了许多许多……对于责任李云龙说：“如果人人都不敢承担责任，那我们这支部队也就没有存在的必要了。人们常说：“狭路相逢勇者胜。”“面对强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑。”“剑锋所指，所向披靡”;“即使倒下，也要成为一座山，一道岭。这便是亮剑精神，也是中国***人的***魂。”总斤斤计较个人得失的人是难以做成大事的，因为他把所有精力全都用在了细枝茉节上，而忽视了全局的统筹规划。如果李云龙每打一次仗就计算自己到底能得到多少钱，会官升几级?那么一定不会取得一场又一场战争的胜利。
勇往直前的我们观后感篇7
一、面对挫折我们要保持积极向上乐观的态度。
乐观不是天生、与生俱来的，而是青少年在后天的环境、家庭、学校的氛围过程中逐渐养成的。青少年正是长身体阶段，从成长心理上要学会乐观的面对困难与挫折。并且要学会用乐观的方式去对待他所经历的一切。从心理学角度讲，在儿童时期(一般指8岁之前)就已经形成了相对固定的风格。乐观的解释风格就是一种积极的生活态度、一种积极的归因，乐观的人常把事情的成败归于努力程度和勤奋程度，而悲观的人正好与之相反，常把事情的成败归因于任务难度和运气。青少年时期要养成这种积极乐观的训练和生活态度，在遇到挫折时，一般不会变得沮丧、不会很快放弃、更不会形成习得性无助，这些人还会很好的想尽各种办法有意识地抗拒无助。无助感经验越少，免***系统越健康，身体也越健康。而且从对青少年的研究来看，青少年一旦形成积极乐观的态度，他就能很快从生活中碰到的无助中恢复过来，在跌倒后能够很快地爬出来，耸耸肩然后继续前进。因为乐观的孩子把困难看成是暂时的、特定的而不是普遍的。而悲观的孩子在遇到挫折后，往往一蹶不振。沉溺在失败中很久。当他好不容易从失败中走出来，在遇到另一个挫折和困难时，就又很容易陷入无助的情景，在他看来，失败是普遍的，永久性的。悲观的孩子把困难和挫折就当成失败，以为一步走错就必然全盘皆输，遭遇一点失败就认为自己坠入了无尽的深渊。不仅如此。具有悲观解释风格的人还倾向于相信一切坏事都是自己的过错，而且发生的坏事一定会持续很久，并且会扩散到毁掉人生活的各个方面。与之相反，乐观的人面对同样的厄运时，会认为当前的失败是暂时的。并且每一个失败都有他特定的原因，不是自己的错，可能是环境、运气不好或其他因素的结果。尽管看上去两者之间只是一个小小的归因区别，但这种区别对一个人的生活来说却相当重要，他往往决定一个人的事业、生活的成功以及身体健康的程度，甚至寿命的长短。
二、具有乐观型解释风格
这样的人之所以能创造更好的业绩。主要是因为乐观者的经历失败后，会将失败视为只是暂时没有成功。并没有将失败视为难以逾越的鸿沟而使自己选人绝望之中。因此他们会屡败屡战，将里面的困难看作是一种挑战，百折不挠地坚持到最后，直到成功。只有在每一次拒绝面前都能保持乐观的人，才可能成为真正优秀的胜利者，才可能获得真正的成功。当然积极心理学强调乐观，但并不是强调一味的乐观，更不是强调过度乐观。那么积极心理学是一种以积极品质和积极力量为研究中心。致力于使个体和社会走向繁荣的科学研究。研究的主要内容为“一个中心，三个基本点”，即积极心理学要以研究人的幸福为中心，用积极情绪、积极人格特质和积极的社会组织系统综合表现人的幸福程度。积极心理学所提倡的乐观更多的是为了让个体形成一种生活观念：不论面对成功还是失败，尤其是面对失败的结果时，人们要学会做出积极乐观的解释，以便为日后的成功打基础。
勇往直前的我们观后感篇8
实际上舒勇是以自己的作品为媒介，用一种国际化的语言让世界感受到了中国的能量和成长的价值。我们稍微研究一下舒勇的创作脉络就不难发现，这些年他一直以中国社会转型发展中涌动的能量作为创作的基础，而且作品形态简单纯粹。CHINA功夫就是一件用简单聚集中国能量，然后以上海世博为平台携带能量与世界交流的作品，没有传统前卫艺术的晦涩与莫名其妙，也没有故作高深的姿态。世博会经过一个多世纪，早已成为展示国家科技、文化、经济甚至***事的全球性超级平台。首次在中国举办，这对中国及中国民众的重要意义不言而喻。 上海世博是近百年来，中国民众集体释放民族自信与自豪的最佳平台。CHINA功夫剔除艺术语言的复杂性，运用闻名世界的中国功夫与陶瓷阐述中国的传奇和世界影响，直接以整个世博会为基座，将民族的自信与自豪严肃而炫目的陈列给世界。这或许是CHINA功夫为什么能在这个，凭借现代科技与狂想导致创意喷涌，到处都充斥着令人惊叹的造型、各种极具震撼的建筑以及信息爆炸的上海世博园里，依然可以引起共鸣，被强烈关注的重要原因。游客排队参观国家馆是习以为常的事情，但在户外雕塑前排队照相却是罕见的，然而CHINA功夫前，每天都会有游客顶着烈日自觉的排长队等待照相。50位来自全世界身着李小龙黄色运动衫的粉丝自发到雕塑前表演功夫，日本世博老奶奶到这里踢腿留影，残疾人旅游团体到这里来励志表演功夫，著名武打明星本渣、太极拳传人、都在此踢腿耍功夫。当数以百万记的人都以这种方式合影时，这一简单行为早已上升成为艺术行为，成为CHINA功夫作品的重要组成部分了。经过时间、空间以及媒体的发酵，CHINA功夫在世博会形成标志性文化景观。参观世博的体验无疑是新奇的、特殊的、散乱的、片段的。当这些体验以CHINA功夫为媒介聚合凝聚成巨大的能量，再次形成民族的自信与自豪。CHINA功夫也逐渐幻化成为一个民族的文化***腾，最终将随着中国的成长而成为世界性的***腾。
舒勇的作品还有一个重要的特点，就是一直强调作品的成长性，很多时候他只创作了外在形态，和预设了一些未知的成长空间。这种未知性成长空间就是社会大众对作品的各种反应，经过引导或强化之后成为作品形态的一部分。并最终由观众、艺术家、各机构合作博弈后共同决定作品的意义及价值取向。通常这样让作品变得不伦不类，导致个性、***性消失，从而影响到艺术价值。舒勇却认为他在创作时，从来不会将作品的艺术价值和艺术性放在首要位置，他重视作品的社会价值与历史价值。他也认为艺术家的个性与***性是狭隘和偏执的，放在社会大格局中很容易成为无病。事实上当代艺术自我的边缘化、游戏化、宠物化已经是艺术生态中不可忽视的现象。从以往舒勇的创作中看出，他经常采用通俗、简单的艺术语言来引导大众进入他设定的语境，让观众主动参与并成为艺术的一部分。所以舒勇认为，由艺术家个体引发的单向雕塑、装置、行为都不是真正意义上完整的作品。它要经过与社会互动过滤之后才算最后完成。往往惰性的批评只注意了前部分，而忽略了后部分，严格意义上说，后部分才是舒勇作品价值所在。舒勇迷恋与社会互动，是因为外界的力量，主动帮他脱离惯性的轨道，突破个体的狭隘与偏执从而改变作品，增加作品的能量，参与社会的建设。《中国力量》就是这方面的代表作。
以亚运为媒介诞生的一场全民互动艺术运动“中国力量”，这包括了原中央***治局委员部长***、原中央***治局委员广东省委书记、著名经济学家吴敬琏在内的数万人参与到现场创作。邀请每位参与者用自己最大的力量，对一块事先已准备好的陶泥用力，陶泥经过用力挤压后形成了各种形态，参与者将自己的名字签在陶泥上。然后将这些印有参与者指纹的各种形态的陶泥，整体放进南风古灶烧制。最后由舒勇用这些陶泥组合创作成一件30米高，顶天立地的***腾雕塑，形成简洁震感的景观。其实这不仅是物化的景观，更是从精神层面聚合参与者的力量的精神景观。当***、各界名流与数万普通平民百姓将留有指纹、力量的陶泥，不分贵贱的并置在一起时，让我们真切感知人人平等的普世价值观。在这里，《中国力量》采用象征性的语言，浪漫而诗意的将以人为本的亚运精神与广州人的平民务实精神，铸进可触摸的艺术景观里。进而成长为中国的激情与力量，同时巧妙的结合了个体的特征，由于每个人的指纹与力量的方式不一样，决定了***腾雕塑上的陶泥必然形成无法替代的形态，而这种形态又寓意了个体对社会的作用不可替代。指纹是个体身份识别的自然密码，一切的矫揉造作被自然和朴实替代。数万“指纹力量”聚合裂变之后，集中呈现了一个国家及国民渴望强大这种最为朴实自然的愿望。中国社会逐渐形成的开放、包容、平等的一种新平民精神也逐渐在生成。舒勇用艺术的方式，简单有力地向世界表达了中国的雄心与抱负。点燃了无数国民内心无处安放的涌动的激情。
在当今以个人内心、情趣喜好、生命经验主导创作的艺术潮流中，狭隘和偏执在精致化、商业化的包装下，成为艺术家可以标榜与艺术识别的商标。更是打开学术之门和市场之门的金钥匙。在这样的背景下舒勇的创作无疑是风险的，也显得不合时宜。然而冒险是创造性艺术家必须拥有的品质。事实上舒勇是通过激活、整合社会能量，以艺术和身体为媒介积极参与社会发展与变革的艺术家，他从来都是将自己置身于各种风险之中。《国歌》系列行为艺术作品是舒勇最为史诗的作品，同时也是最受争议的一件作品。有人批评它过度***治化，根本就不是艺术作品。而舒勇却认为，每个个体的生存的任何一种方式都是***治的，因为生活就是个体最大的***治。每一种生活方式都是***治的结果。每个个体都是一个***治动物。所以他以国歌为载体，坚持号召社会各阶层身着红装在不同的地方唱国歌，用一种宏大的叙事方式在简洁的仪式现场，集中释放隐藏在个体内心深处对国家各种情感，并迫使参与者思考个体与国家之间的各种关系。国家是人类群居生活中产生的一个必然结果，这个结果经过了一个漫长的历程。也正是在这个漫长的过程中逐渐塑造和确立了个体与国家之间的各种关系和情感。事实上个体对国家的情感，与亲情、爱情、友情一样是一种最基本的情感，只不过它隐藏在内心深处，没有亲情、友情、爱情那么可触摸和具象。它是有些模糊、有些抽象、有些莫名、甚至有些虚妄的责任和使命。但是无论怎样，这种情感是个体作为社会人存在的最重要的证据和力量。谁也无法忽视它的存在，它是个体幸福的源泉，更是个体的一种终极情感和纯粹的精神性情感。《国歌》用最简单的形式感和参与人数的量变，形成波澜壮阔的社会文化景观。从而让个体获得最直接的震撼，让我们感知集体的力量和异样，也感知个体的渺小和悲壮。
“筑梦”是舒勇关注弱势群体的一个具体行动。“建设！”是中国特色社会中最为重要的使命。在建设的高潮中，中国的城市化进程令世人瞩目。这个过程中有一个巨大的群体是我们必须提及的——农民工。他们生活在我们周围。做着辛苦和收入低微的工作。但正是他们用朴实、勤劳筑起了城市、乃至国家发展梦想的基石。 “世界工厂” “中国制造” “中国速度”，这些名词都与他们有莫大的联系。 我们习惯了明星、美女的肖像充斥于生活周围。然而，当农民工的肖像以明星的姿态挂到楼体上时，有些莫名其妙。但正是这样让我们可以真正去感受底层劳动者的意义和存在价值。挂在墙体上的民工头像，与矫揉造作的明星姿态有着本质不同，他们朴实憨厚，与庞大的建筑溶为一体组成中国最独特的景观。这不仅是视觉景观，更是几亿农民工形成的中国式生态。我们可以从这个生态中感知到一个阶层最原始、最直接的面貌，并洞察到生态之下的巨大能量。《筑梦》是艺术家用社会学和人类学的方式来研究和关注农民工这个广泛而特殊的阶层，形成一个可以穿越历史，具有深度让人震撼的精神景观。让我们通过文化的力量，以历史眼光去客观地认知农民工的价值与意义。 “筑梦”留下来的文本，是未来考古中国这个快速发展特殊时期必须面对和参照的一个标本。农民工们在挂有自己头像的景观前与舒勇一起创作的油画虽然粗野、生涩。但这种真实和朴素谁都无法复制。它的价值在于浓缩了几亿农民工的现实境遇和对美好生活的憧憬。
以上，我们更多的是以社会背景为线索来理解舒勇的作品。如果换一个维度阅读舒勇作品可以发现，在舒勇的创作脉络中“红”是他不断运用的视觉线索和观念线索。从上世纪90年代的《地球在流血》《心系大自然》《找个小树做情人》《新载体绘画》《迹》《美丽重庆，花样未来》《红色浪漫》直至最近几年来在各地举办的《国歌》《CHINA功夫》《转变经济发展方式》《根》等系列艺术作品，无一例外的都使用了红色，尤其是《国歌》和《CHINA功夫》，更是将红运用到了极致，舒勇以红色为媒介在中国特色社会和艺术界刮起了一场又一场的红色风暴。与中国在国际社会上不断刮起的红色风暴相呼应。舒勇说他从小就偏爱红色，当年在湘西小镇上因为身着大红衬衫和白色西裤而抢尽眼球。当然更多的是因为红色是最能代表中国的颜色。“中国红”到了今天已经不仅仅是一种颜色了，而是一座解读中国的观念之门。
在多年对红的偏执中，红不仅成为舒勇创作中最为日常的语言。舒勇更是用红的视觉、红的观念、红的行动为我们构筑了一个奇特、宏大、飘渺的“红社会”。如果说舒勇用红构筑的“红社会”是中国特色社会下的一种文化乌托邦精神的话，那么舒勇用泡泡为***腾编制的“泡泡社会”则更多的是对现实社会的质疑和批判。1990年代开始，舒勇开始把“泡泡”贯彻到几乎他的全部作品里去。泡泡是脆弱与虚幻的，最初五彩斑斓，随即随风摇摆然后消失，泡泡自身就像一个小宇宙，存在与毁灭的道理与整个社会的运转无甚两样。刚产生的时候背负希望，渐渐成型的时候美丽眩目，让人没办法移开目光，但是，极致美丽之后就是一场“灾难”，毁灭不过是一个最后的过程，并没有什么留下来。这个社会里的很多东西也一样，个人理想的产生和破灭，经济的繁荣与泡沫，***治的辉煌与坍塌，没有一个东西可以代表永恒。舒勇正是用“泡泡”这种产生与破灭的过程，来表达他对个人、经济、***治、文化甚至整个社会的思考。
泡泡作为成年人来说是一种非常态的事情，它向“***腾”的转换有赖于舒勇喜爱的宏大的叙事风格。无论是《光荣与梦想》《延安5.23》《汽车小康之梦》的万民同欢，还是《办公室里的泡泡》，“泡泡”是以社会、人之外他者的形象出现，它的客观存在是在帮助人用虚幻绚烂的方式进入一个现实的世界。在《中国神话》系列油画作品中，舒勇以他惯用和迷恋的“泡泡”为介质，将传统东方审美与东方智慧引入到当下，让这些中国古代神话暗合了中国时下的某些状态，即中国在这些年的发展过程中，中国正在国际社会中用西方人没有办法看得明白，甚至有些匪夷所思的方式创造着新的神话和奇迹。这种中国神话对西方人来说就象一个谜。谜一样的中国，谜一样的神话。显然也正是这样的谜，让中国具有了神秘的力量和无穷的魅力。我相信阅读舒勇这批作品的西方人，也包括忽视和遗忘中国传统文化的中国人，他们的阅读过程就是一个对中国文化、经济、***治、宗教揭谜和追根溯源的过程。在这里舒勇的“泡泡”神话般地成为一把奇特的钥匙，开启了一个被我们封存已久的知识空间。
勇往直前的我们观后感篇9
一、时间
自五四时期中国小说从古典走向现代之际,短篇即成为相对完善的小说品种,因较早具备成熟形态,其传统也较其他小说体式更丰厚,形成了诸多小说内涵和写作思维形态的脉络。五四时期写实主义与问题小说、现代抒情小说和具有象征主义、表现主义特征的小说即已出现;20年代中期乡土小说集中涌现,这一个十年也是短篇小说的年代,在论述上,胡适的《论短篇小说》“在帮助读者接受现代短篇小说方面起了直接的作用。”①至30年代救亡***存、左翼思潮兴盛之际形成“正格”的写实小说和战争时期的戏剧化小说模式,以及本时期西方现代主义的传入;30~40年代的个人化小说等,这些小说现象在短篇中均有突出体现,且与社会风潮、时代精神息息相关。而白先勇文学成就的高峰也是以《台北人》为代表的短篇小说,所以本文虽然没有做出特别区分,但论述主要基于短篇小说形态。
在现代小说的演进脉络中,大致存在这样一个基本状态:五四至20年代的多元小说形态到30年代随左翼文学的发展而有所改变,“正格”的写实小说一脉占据小说主流并逐渐形成一统天下之势,直至成为新中国后居绝对统治地位的小说意识形态。这种格局的形成自有原因,马克思主义文论在30年代已经成为有影响的小说理论;战争时期“历史乐观主义与理想主义的战争观,决定了作为主流派的中国小说的创作面貌及其理论形态”,②文学也更加强调反映“历史规律”、表现典型和本质,出现对社会关系理解上的简化和纯化,以及戏剧化的小说模式。人物关系、情节组织更强调对立冲突和矛盾斗争,直至号召书写“英雄形象”,体现出明朗、昂扬、崇高的美学追求。但研究者也早已注意到,即便在战争期间,文学也存在着西方现代主义的输入和背离戏剧化小说的别种体验。30年代的沈从文和40年代的张爱玲均走出了属于自己的生命体验之路,加上京派、海派的其他作家,形成了与时代主潮相异的又一小说流脉。他们也被文学史家们归纳为“个人化小说”,以区隔于“正格”的小说主潮。沈从文“是以一种更深刻的生命体验和哲学思考作为他的小说观的基础的”,“所面对的是未经加工改造的原生形态的自然与人性,也就从根本上拒绝了将生活结构化、典型化的努力;而且他所关注的中心是‘变’中之‘常’,也即自然与人生命中神性的永恒、庄严与和谐以及这种生命神性的表现形态(形式),与前述主流派作家从社会历史的变动中去把握、表现对象,俨然是两种不同的思维方式和审美方式。”③张爱玲在解释自己写下的人物时这样说道:“我相信,他们虽然不过是软弱的凡人,不及英雄的有力,但正是这些凡人比英雄更能代表这时代的总量。”“一般所说‘时代纪念碑’那样的作品,我是写不出来的,也不打算尝试,……我甚至只是写些男女间的小事情,我的作品里没有战争,也没有***。”④其实,沈从文与张爱玲所属的京派与海派,彼此间在小说观念、书写内涵与风格方面存在龃龉或分歧;但是在与时代主潮的关系上,他们又是相同的,均在审美格局、意识形态上保持距离。而从更长的时段和历史选择的结果上看,他们的命运也有相近之处。因此在谈论小说脉络的时候,主要不是看作家个性或写作内涵等等的异同,因为这一类差异无处不在;而是看小说史中的位置,而位置又往往视其与主潮的关系而定。
再看60年代在台湾大放异彩的白先勇。作为一个在***治***事斗争中败北的群体的后裔,白先勇没有机会与意愿承袭30~40年代的小说主流传统,他的短篇写作中充满着流离者对逝去时代的追忆、对当下境遇的感伤和对文化传统的缅怀,交织着50~60年代台湾无根心态带来的惶惑与迷惘,以及中西文化冲突下的灵魂挣扎,加之对西方现代主义文学的借鉴,无论文学观念、写作内涵还是技法均与“正格”的小说主潮相异。如果在现代小说脉络中确定白先勇的位置的话,他显然更接近于30~40年代个人化小说的精神,与沈从文、张爱玲的脉络相连。已有众多研究者注意到白先勇与张爱玲文学气质的关联,毕竟他们共同拥有的那种苍凉的美感、繁华散尽后的悲凉,以及《红楼梦》式的对器物、感觉、环境、语言和心理的精细描写,让我们足以自然地将他们联系到一起。而在具体写作形态上,沈从文与白先勇之间并不会产生直接的联想,散发着自然与人性光辉的宁静乡村与饱尝离乱的流浪的中国人似乎并非共生在同一时空下;“在沈从文这里,绝不可能有‘戏剧’,只能有‘散文’与‘诗’。”⑤而白先勇的短篇写作不追求“抽象的抒情”,带有“戏剧”与“诗”相融合的特征,手法上现代色彩更为突出。他不具备沈从文的安详,更注重情感和内心的表露,也有为历史和群体立言的意***。而在时空调度、人物类型、作者情感侧重点上也不同于张爱玲的细腻琐碎与冷峻旁观。因此不能简单地说白先勇是沈从文或张爱玲在台湾的传人,但是在更大的论述架构内,在现代小说传统中,我们还是能够发现他们在小说观念、艺术价值取向、情感和理智抉择等方面的相通之处,这不是说具体艺术表现上的彼此相像,而是骨子里的契合,以及一种近乎于命运共同体般的境遇。正是这一切使他们成为同一小说脉络的维系者和传承人。这种取向、选择与境遇的相通点大致如下:
首先,他们均拥有“回望”的姿态与悲悯的情怀,其共同关注点在于现代中国动荡时代的离乱与创伤,而非***与胜利。他们以“悲”为情感主调,无论是悲凉、悲哀还是悲悯,都是对逝去风景的凭吊,而与***的激情南辕北辙。这种本质的契合更多在于表现世事之无常,那种离乱、沧桑中的常与变;对战争、人性的存在体验和苍凉悲怆的美学风格,以及个体式的生命体验。以沈从文而论,尽管他专注于性灵和生命的升华与超越,但“如果读不出沈从文用‘和平’的文字包裹下的心灵下的‘伤处’,是读不懂沈从文的这些乡村牧歌的:这是他的流浪于现代都市,受伤的充满危机的生命和着意幻化的‘平静乡村人民生命’、大自然的生命的一个融合。”⑥如果说沈从文更关注“变”中之“常”,想以文字保有永恒的生命状态的话———诚如他的短篇《新与旧》那样,宁静恒常的生活状态一旦被打破,引发的精神崩溃令人无法承受;那张爱玲与白先勇似乎更注重由“常”到“变”过程中,时代和个人的破碎感,强调命运之手的拨弄,无论是《倾城之恋》还是《一把青》、曹七巧还是尹雪艳,或为命运的化身,或为命运所左右,完全看不到所谓本质与规律、社会意识与明朗风格,以及人物的英雄主义气质,只有在繁盛与没落的映照中发出的慨叹与悼亡之思。这是因为,作家与他们的人物大都是时代大潮中的被放逐者或自我放逐者,他们从来都沉浸于回忆之中而不展望未来,他们的人生体验和美学趣味使之无从乐观,进而在时间之河中逆流而上,在向后看中获得耽美、怅惘和安稳;也是因为,追忆与缅怀本身就是文化传统和文学美感的重要来源。正如张爱玲所说:“人是生活于一个时代里的,可是这时代却在影子似地沉没下去,人觉得自己是被抛弃了。为了要证实自己的存在,抓住一点真实的,最基本的东西,不能不求助于古老的记忆,人类在一切时代之中生活过的记忆,这比望将来要更明晰,亲切。”⑦白先勇则从文化传统中为自己的小说情怀寻找依据:“中国文学的一大特色,是对历代兴亡,感时伤怀的追悼,从屈原的《离骚》到杜甫的‘秋兴’八首,其中所表现出人世沧桑的一种苍凉感,正是中国文学最高的境界,也就是《三国演义》中:‘青山依旧在,几度夕阳红’的历史感,以及《红楼梦》好了歌中:‘古今将相在何方,荒冢一堆草没了’的无常感。”⑧这些表述似乎概括了从沈从文到白先勇一脉的小说价值取向,它们与同时期大陆中国的社会主潮相悖是显而易见的,因此必然在这一语境中处于个人、边缘和非主流的位置。
勇往直前的我们观后感篇10
藏地密码读后感
读了《藏地密码》，除了书中唯美的文词，令我感动的还有主人公卓木强巴那种执着、坚持的精神，在当今社会里，很难再有这种不为名利钱财而耿耿忠于自己理想的商人了，而他却为了自己的理想弃亿万家产于不顾，他是多么富有激情，多么自信，是一个勇于追求自己理想的年轻人。
追求目标达成的坚定精神，遇到困难勇往直前的勇气，都是现代人在生活中，在工作中应该具备的品质。也许我们终其一生都无法遇到这样的故事，但是，我们却终其一生都应该去追求，追求自己坚定的梦想，追求卓木强巴这种顽强的精神。
千百年来，西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩，接受着全世界范围内对其怀有向往之心的人们的虔诚仰望。即使今天西藏已开放为全球旅游胜地，成为大众谈资、文化符号，我们依然对她的历史知之甚少。而《藏地密码》为我们揭开了西藏神秘的面纱，带领我们走向西藏，走进那神秘的古代文明，走进那跌宕的佛苯历史。如果没有《藏地密码》这本书，我们也许很少会触摸到这个神圣地域最不为人知的古老机密。感谢这本史诗般的探险小说，它用一种通俗易懂的语言，为我们讲述了西藏这一千年来最隐秘的故事。
读了这部还未完结的着作后，更加深了我对西藏，对藏文化的敬仰与好奇。希望有一天我会亲自到西藏来看一看、走一走，亲自体验一下西藏雄浑秀丽的自然景观、高大奇绝的地形地貌、异彩纷呈的人文景观、色彩缤纷的民俗风情，听一听关于西藏神秘的民间传说，品一品藏族人民香甜的酥油茶。
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