善恶终有报

摘要:《基督山伯爵》一书,每个人在看到的时候都会有一种报恩报得彻底,报仇报得痛快的感觉。在其中,更是给人一种做人要为善,善有善报、恶有恶报的正能量。对待友善的人,我们要报以友善,懂得感恩。对待不法之人,要学会正确对待,决不助长不正之风,用法律还社会一个朗朗乾坤。

关键词:基督山伯爵;善恶有报;感恩

[中***分类号]:I06 [文献标识码]:A

1844年,大仲马受同代作家欧仁・苏的启发,决定创作一部揭示当代社会内幕题材的小说。通过对一件题为《金刚石和复仇》案件内容的改编,大仲马完美地将现实与虚构交织在一起,用他天才的笔创作出了这篇震惊世界文坛的长篇小说――《基督山伯爵》(又译《基督山恩仇录》)。

在《基督山伯爵》这本书中,大仲马曾将这本书的主线概括为一句话,那就是“我恨恨我的人”。当年大仲马与助手马奎・奥格斯特探讨这部巨作之时,就己然决定将故事的重点放在复仇之上。当然,这与当时的社会环境是密不可分的,毕竟作为一篇连载的长篇小说,要能够时刻抓住读者的心才是最为重要的。然而,有恨就必然要有爱,大仲马曾经在一次酒会上说“我爱爱我的人”,所以在《基督山伯爵》己然确定的复仇大环境中,我们仍然能够看到唐泰斯与法利亚长老那种如父子般的亲情,与麦西蒂斯缠绵的爱情,以及对照顾他及他的家人的船主莫雷尔的恩情。

在故事中,唐泰斯复仇之前,他先做的是报恩,法老号的船主莫雷尔是一个忠厚、勇敢而且热情的人。他曾在唐泰斯落难时为他四处奔走,还照顾过唐泰斯的老父亲。后来他破产了,绝望当中,他准备自杀。唐泰斯替他还清了债务,送给他女儿一笔优厚的嫁妆,还送给他一艘新的法老号。报恩之后,唐泰斯说:“我已经代天报偿了善人。现在复仇之神授我以他的权力,命我去惩罚恶人!”

在这里我们当然不是为了谈论这其中的复仇情节,虽然在大仲马的妙笔生花之下,故事的情节的确引人入胜。但是小说毕竟是小说,我们并不提倡基督山伯爵那种为了复仇而不惜一切手段的做法,在这里,我们看到的更多的是做人要行得正,坐得直,不然就会像故事中的道格拉斯、弗南以及维尔福一样,即便是使用了肮脏、阴暗的手法获得了权势、金钱,也必然会在不久的将来,得到像来自基督山伯爵复仇一样的制裁。

看《基督山伯爵》我们为其中的快意思仇叫好。然而,我们在叫好之余亦要深思这其中的韵味。莫雷尔为什么会在破产之际获得唐泰斯如此巨大的帮助?道格拉斯、弗南以及维尔福这三位当时社会上经济界、***界、司法界的代表又为何迎来了伯爵的强烈报复?结论是显而易见的,用我们经常听到且常说的话就是善有善报,恶有恶报。“积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。”如果莫雷尔不是在唐泰斯含冤入狱之时为其奔走,照顾他年迈的父亲,并在其去世时出资下葬,那么我想在伯爵归来之后,发现莫雷尔破产之时虽然不会落井下石,但绝对不会对其伸出援手,助他渡过难关。如果道格拉斯、弗南以及维尔福不是为了一己之私,陷害唐泰斯,令其含冤入狱,并且在之后的升迁道路中用的都是见不得光的手段,也不会留下把柄,让伯爵可以从容地报复他们。

在品味小说中的情节之外,我们环顾我们身边的世界,行善者,有之,为害者,亦有之。面对这样那样形形的人,我们又该用什么样的态度去对待他们呢。毕竟这不是小说中的世界,这是一个法制健全的社会。其实早在两千年前孔老夫子就已经告诉我们了:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”在这里,孔子并不建议我们像平时经常说的那样,以德报怨。其实以德报怨会助长不正之风,让做错事的人认为即使自己错了,也没有什么事情,久而久之,也就把错的认为是理所当然的了。圣人的意愿,德还是留着用来报德,这样在有恩报恩的环境中,能够形成一个良好的环境,让大家都能伸出自己的友爱之手,去帮助需要帮助的人;至于“怨”,我们要用公平、正直的态度去对待,更多地去使用法律的武器来保护自己,来维护自身的合法权益。“孔子摄行相事,七日而诛少正卯,而鲁国之邪塞”就是一个很好的以直报怨的例子。

现今社会中,善恶有报的例子比比皆是。目前在各种媒体中大量曝光的“房氏家族”、“表叔”之流,如果不是因为他们平时利用职权,牟取私利,又怎么会在舆论的大潮流之中倒下,只留得身后骂名。而像吴斌、张丽莉等那些为了***和人民,勇于献身之人,在我们的社会中,无论什么年代,都将在世人的心中留下浓重的一笔,名垂青史。这正所谓是“善有善报,恶有恶报,莫言不报,时刻未到”。

总览整篇《基督山伯爵》,从我们自身来讲,要像莫雷尔一样,应该能够在别人需要帮助的时候尽自己的一份力量,即便不是日行一善,也不能违背做人的基本原则,正所谓“得道者多助,失道者寡助”。而当我们面对别人的帮助的时候,我们要学会感恩,感谢并不是用嘴说出来的,而是要用行动去表现出来,这样才能让爱传递,才能创造和谐的家园。当面对不法之事的时候,虽然我们不能像伯爵那样快意思仇,但是,在法治社会下,我们一定要学会合理运用法律,绝不姑息养奸。最后借用相声中常用的一首定场诗:“说书唱戏劝人方,三条大路走中央。善恶到头终有报,人间正道是沧桑。”

作者简介:杨威,女(1987,9-),学生,辽宁省锦州市人,现就读于吉林大学公共外语教育学院。

善恶终有报

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