学文网【摘 要】 三国时期魏、蜀、吴***人物曹操、刘备、孙权的性能力,曹操最强,孙权次之,刘备最弱。分析其原因,除客观因素外,他们各自的主观条件也有一定关系。三国君主的性能力、性表现从一个侧面反映其性格和作风。而他们的性格作风必会影响其事业。
【关键词】 曹操; 孙权; 刘备; 性能力; 国运; 事业
Sexual ability of the kings and fate of their kingdom
LIU Lingda
Museum of Chinese Sexual Culture, Tongli 215000, China
【Abstract】During the Three Kingdom Period, the kings of Kingdom Wei, Shu and Wu are Cao Cao, SUN Quan and LIU Bei respectively. Cao Cao has stronger sexual ability than the other two kings, and Liu Bei is the weakest among the three. Their sexual ability and behaviors can, to some extent, reflect their personality and leadership style, which may influence their kingdom development causes.
【Key words】 Cao Cao; Sun Quan; Liu Bei; sexual ability; fate of a kingdom
汉朝末年到了三国时期,魏、蜀、吴三国的***人物曹操、刘备、孙权三足鼎立,争雄天下,由于《三国演义》的传播,这些事已为人们所熟知,但是这三个***人物的性能力与性生活状况,许多后人是不了解的。有人从曹操、刘备、孙权三个人的性能力联系他们的性格、作风以及他们的国运,似有一定联系,这种分析还真是新鲜。
曹操出身于一个宦官家庭,祖父曹腾,是东汉末年宦官集团十常侍之一,宦官本来是没有性能力的,曹操的父亲曹嵩只是曹腾的养子,所以才生下了曹操。这里面的关系比较复杂,写《三国志》的陈寿也说:“莫能审其生出本末。”历史上很多宦官有不同程度的性心理变态,他们被、失去性能力了,这是他们最伤心的事,于是强烈的补偿心理产生了,当他们有了一定的权势以后,就娶妻纳妾,不能和女子正常,就狎弄她们,甚至加以摧残。史书就记载过有个太监狎弄“小唱”(雏妓),竟用个人造她的“谷道”(),拔不出来,以致使这个可怜的小姑娘活活地胀死了。曹操出身在一个大宦官家庭,曹腾妻妾成群,这种事必然很多,也必然对曹操有很大影响。
曹操在少年、青年时代,也的确如此。他和其他纨绔子弟一样,花天酒地,离不开醇酒妇人。据《三国志•魏书•武帝纪》裴松之注引《曹瞒传》说:“太祖为人佻易无威重,好音乐,倡优在侧,常以日达夕。”这就是说,他是经常从早到晚沉湎于女人堆里的。以后,他南征北伐、剑影刀光,可是放纵的性生活并没有受到影响,总是有一批女人侍奉左右。建安十五年,曹操筑成了著名的铜雀台,里面蓄养了许多女子供他享受,后世文人也写了许多诗句对之发出感慨,如南朝的何逊、唐人李贺都写有《铜雀妓》的诗,而更有名的诗句是杜牧(一说李商隐)写下的“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。在《三国演义》里,诸葛亮游说周瑜时就曾用曹操南征不为东吴、实为二乔的激将法来激怒周瑜。其实,曹操策划一场战争只为了两个美女倒也未必,不过打了一仗以后就要抢掠女子以充实后宫这倒是必然的。
到了东汉末年,道教兴起,提倡养生,讲求房中术,曹操也是个房中术的狂热信奉者,他热衷于招募方士,“魏时方士,甘陵甘始,庐江有左慈,阳城有郄俭。始能行气导引,慈晓房中之术,俭善辟谷不食,悉号二百岁人。凡如此之徒,武帝皆集之于魏,不使游散”(《博物志》卷五)。曹操的二儿子曹植也说:“世有方士,吾王悉所招致”(《辨道论》)。这是因为,许多人既要,又担心弄坏身体,学习养生则二者可以得兼,又何乐而不为呢?曹操招了二百多个方士,什么甘始、左慈、东郭延年都在其中,以很大的精力来研究,用大量的宫女来做实验品,还“亦得其验”,“行之有效”(《后汉书•方术列传》)。由于曹操的带头,邺中的官僚和贵族们对房中术都趋之若骛,如痴如狂,甚至连太监都要去学习房中术了,这真是天大的笑话。这些事在他的大儿子曹丕的《典论》中记载得很清楚。
曹操钻研,也钻研长生之术。他写过一首《步出夏门行•龟虽寿》的诗,很有名,后世流传很广,其中有“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年”的名句,看来也和他钻研养生大有关系,不过后人回避谈性,对此不从性的方面来研究罢了。
据《世说新语•忿狷》记载:曹操有一个歌伎,唱歌最好,无人能及,而性情酷恶,曹操心殊厌之,欲杀则爱其才,欲留则有不堪,于是就办了一个有百人参加的女子歌唱训练班,训练了一个阶段,许多人大有进步,有的人歌唱水平已超过了那个歌伎,于是才把这个歌伎杀了――这件事充分体现了曹操的为人:爱才,会用人,有心计,手段狠毒。
曹操不仅在生前性放纵,而且要在死后继续。他到快病死时还下了一道遗令:“吾婕妤妓人,皆著铜雀台……月朝十五,辄向帐作妓,汝等时时铜雀台,望吾西陵暮田。”这真是行将入土还不忘***乐,而可怜的只是那些铜雀妓,“只合当年伴君死,免教惧悴伴西陵”。
曹操生前除了在铜雀台大肆外,还维持了一个庞大的家庭,其正妻与妾仅可考的就有16人,生育了儿子25个,女儿7个。由此看来,在三国的三个***人物中,曹操的性能力当排第一无疑。
吴国的孙权在这方面则远不如曹操了。在东吴,先是孙坚、孙策打天下,然后叫孙权守住他的父兄打江山所创下的基业。其兄孙策死前对他的评价是:“举江东之众,决胜于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”这说明了孙权缺乏争天下的雄材大略,而只是一个守成之主。当孙坚、孙策打天下时,孙权只是个追随者,以后天下三分初定,孙权要周旋在魏、蜀之间,更不能像曹操那样纵情享受。陈寿评价孙权时这样说:“孙权屈身忍辱,任才尚计……故能自擅江表,成鼎峙之业。”
守成偏安的局面和屈身忍辱的心志必然对他的性心理有不小的影响。他有妻妾9人,育有7子,这就比曹操差得远了。有一个时期,他的几个妃子为了争宠而互相倾钆、陷害、打斗,他也无力摆平。不过总的来说,作为一个君主,他的性生活还算正常,虽不如曹操,但是要比刘备强多了。
在魏、蜀、吴三国君主中,刘备的境遇可算是最差的,他从“贩履织席”的社会底层到雄踞蜀地的一方霸主,其奋斗进取的人生充满了坎坷。曹操身处于大官僚集团,又“挟天子以令诸侯”,自然声势浩大;孙权有其父兄创下的基业,也有自己的根据地;刘备没有他们的优势,在一个很长的时间里带着关羽、张飞、赵云及几千人马,屡战屡败,到处投靠:投袁绍,靠刘表,都不得志,动如浮萍。为了实现他的抱负,他不能不付出更大的代价,这就是放弃或降低物质享受和性享受。他不能不长年在马背上生活,而且在曹操妻妾成群、孙权也拥有不少江南美女的时候,他起初只有甘夫人和糜夫人二人。可他连两个女人都保不住,一度还把这副担子丢给关羽,关羽正以保护好两位嫂嫂为条件才暂时投降了曹操的,后来糜夫人在战乱中把阿斗托付给赵云的时候跳井死了。在这种情况下刘备还有条件、有资格享用更多的女人吗?
这是客观条件不够,从主观上看,刘备的性要求也不强,他有句名言:“兄弟如手足,女人如衣服,衣服破犹可补,手足断安可续?”这种观点实在荒谬,充满了封建思想的糟粕。为了争天下,曹操、刘备、孙权都是求贤若渴,曹操遇有贤人,来不及穿鞋就“跣足相迎”,而刘备呢,则动不动和人家“上床”。据《三国志》记载,他初逢关、张二人时,“与二人寝则同床,恩若兄弟”;到了三顾茅庐请出了诸葛亮,又是“食则同桌,寝则同榻,终日共论天下之事”。奇怪,为什么老是和男人同眠呢?当然这不能说刘备在搞同性恋,但是至少可以说明刘备对女色兴趣不大。他和曹操不一样,曹操尽管白天和贤士谈,晚上照样抱美女睡,桥归桥,路归路,一码是一码,阿瞒才不管那一套呢!
刘备还有这么一件事,王嘉所著《王子年拾遗记》中说:“蜀先主甘后……生而体貌特异,年至十八,玉质柔肌,态媚容冶;先主致后于白绡帐中,于户外望者,如月下聚雪。河南献玉人高三尺,乃取玉人置后侧,昼则讲说***谋,夕则拥后而玩玉人,常称玉之所贵,比德君子,况为人形而可不玩乎?甘后与玉人洁白齐润,观者殆相乱惑,嬖宠者非唯嫉甘后,而亦妒玉人。后常欲逐毁坏之,乃戒先主曰:昔子罕不以玉为宝,春秋美之,今吴魏未灭,安以妖玩经怀!凡诬惑生疑,勿复进焉。先主乃撤玉人像,嬖者皆退。当时君子以甘后为神智妇人。”从以上情况来看,刘备还有“画像恋和雕像恋”的毛病,这是一种性变态现象,实际上也是一种恋物癖,好好的女人不要,却为一个无生命的雕像而着迷,幸亏甘夫人贤惠,经过苦劝,刘备才刹了车。形成这种性变态总是有原因的,它大都和人受性压抑、自卑、性能力不强有关,像刘备当时这样的地位,妻妾多一些则是正常现象,而去迷恋一个雕像,实在可以反映出他的一些性问题来。
不过,刘备的事业以后不断有发展,最后还是辉煌了一阵子,能与魏、吴抗衡一时了。在这个发展过程中,他又娶了孙夫人(孙权之妹)、吴夫人。他初进孙夫人的洞房时,就被这位将门虎女的“皆亲自执刀侍立的侍婢百余人”吓得个半死,后来虽然撤走了这批妇女武装,不过受了这番恐吓,性能力本来就不强的刘备恐怕更不行了吧?他和孙夫人一直无子,以离异告终,是不是在性的方面也有原因可寻呢?
刘备称帝之时年事已高,身体条件也不允许他再驰骋情场了,而复兴汉室江山也只能成为“遗恨”。他娶过四个夫人,即甘夫人、糜夫人、孙夫人、吴夫人,育有三子,即刘禅、刘永、刘理,不知是不是由于晚育的影响,这三个儿子和曹操那些才华横溢、指挥若定的儿子们相比,刘备是最弱的,性能力弱,国运弱(最早被灭亡),后代弱,不管后人如何捧刘贬曹,还是应该承认,三个人相比,刘备一辈子活得最窝囊。
有人研究,从古今中外看来,那些枭雄,那些大有作为的领袖人物,那些创造力充沛的大文学家、大音乐家、大艺术家,其性能力大都很强,性需求大都很高,从“秦皇汉武”到“唐宗宋祖”,从拿破仑到克林顿,从罗丹到毕加索,都是如此。汉武帝就说过:“吾可以三日不食,不可一日无妇人。”这和刘备的“兄弟如手足,女人如衣服”真是大相径庭。这种现象的形成,固然有其客观条件,例如领袖人物的权势大,文气名人的“粉丝”多,但是可以肯定的是,这和他们的主观条件,例如性格、作风、血型、荷尔蒙、力必多等等也有一定关系。如果说,领袖人物的性能力能影响国运,似乎有些牵强附会,领袖人物的性能力、性表现则可以从一个侧面反映出他的性格、作风;而他的性格、作风又会影响他的事业,这个说法也许是可以成立的。
[收稿日期:2010-06-14]
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