学文网舟过安仁古诗篇1
有一次，宋朝诗人杨万里坐着小船路过安仁县时，透过船舱的窗口，看见两边的河岸上覆盖青青的小草，像铺上了鲜绿的地毯，到处花红柳绿，莺歌燕舞，一切是那么生机勃勃，那么欣欣向荣。他被美景深深地吸引，情不自禁地走出船舱，伫立在船头，举目眺望。这时，春风拂面，花香扑鼻，顿时神清气爽、心旷神怡。于是，他张开双臂，深深地呼吸着这清新的空气，尽情地享受着这春天赐于大自然的美景。
忽然，一阵清脆的歌声传入耳中，定睛一看，原来不远处的河面上还有一只小渔船，船头坐着两个活泼可爱的小男孩子。他俩一边划浆撑船，一边放声高歌。过了一会儿，这两个孩子突然停止歌唱，随即又收起了撑船的竹竿和桨，跑进船舱，拿出一把雨伞站到船头，将伞撑开。“咦，这时既不下雨，阳光也不强烈，他们拿雨伞干什么呢？”杨万里觉得很奇怪，百思不得其解。好奇心促使他将船靠上前问道：“现在风和日丽，你们为什么要撑伞呢？”两个小孩睁大眼睛，歪着脑袋，天真无邪地说：“我们这条船没有帆，撑开雨伞当帆用呗。这样，使船既能快速前进，又能省力气！”杨万里这才恍然大悟。他一面点头，一面竖起大拇指称赞道：“你们俩太聪明了，居然能想出这么好的点子。不简单，不简单！”
随后，杨万里走进船舱，挥笔疾书：“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”一首脍炙人口的小诗就这样诞生了，一直流传到如今。
五年级:疏骏
舟过安仁古诗篇2
古诗文让我们穿越时空，了解农耕文明下古人田园生活的一幕幕场景――日出而作，日落而息；融入自然，寄情山水；琴棋书画，闲情雅致……艰辛却愉悦，质朴而率性。那时的孩童呢？他们的童年呢？我想象着，我的学生们好奇着。现行小学语文教材本着继承和弘扬中华民族优秀文化的指导思想，对这一内容均有所涉及。《江南》一诗中采莲之乐，《所见》一文里捕蝉的情态，《小儿垂钓》中稚子垂钓的专注，《村居》诗句中散学后放纸鸢的快乐……在与孩子们共同诵读中，我听到了――童心在歌唱！
人教版五年级下册第五课《古诗词三首》，紧扣第二单元主题“永远的童年”编排，包括《牧童》《舟过安仁》《清平乐・村居》三首古诗词，描写的是古代儿童有趣的生活。选编的目的是通过理解诗意，体会童年生活的纯真和美好；通过背诵、默写古诗词，丰富学生的语言积累；进一步激发学生热爱中华传统文化的感情。
诗中展现的童年趣事，与当今城市孩子的生活有比较远的距离。探究千年以前的儿童生活，对学生有很大的吸引力。本着以诵读为主，在情境化、故事化的吟诵中，培养高年级学生自主学习的能力，我从整体入手，指导学生展开了逐步深入的比较阅读。
一、初读比较，整体把握内容
在学生课前预习，能正确流利朗读的基础上，课始，就让学生三首连读，比较它们的异同。学生能纵观三首诗词，发现异同。相同点：都是写有趣的童年生活的叙事诗，都有可爱的孩童形象呈现。不同点：（1）三首诗词中儿童形象不同。 有晚归休憩的一个牧童，有渔船中的两个孩童，有乡村人家三个可爱的儿子。（2）三首诗词中儿童所做之事不同。牧童或放牧吹笛，或卧在草丛休息；渔船中的两个孩童在船中费力撑伞；乡村人家的三个儿子锄豆、编织、剥莲蓬。（3）三首诗词中描述的地点不同，分别为乡村原野、安仁江上、农村人家，呈现出不同的景致。
二、品读比较，入境想象体验
这一环节，我先留给学生10分钟的时间，让4人小组合作互助，结合注释，交流三首诗词的意思。我分组聆听，对“笛弄晚风”“怪生”等处作了指导，学生汇报疏通诗意，作好了深入品读的铺垫。
古诗词意境的品读开拓，诗词中孩子对诗人感情的体会，是我此次尝试比较阅读要突破的难点。我琢磨设计，又按范读入境―插***浓境―想象创境的教学思路展开比较阅读。《牧童》这一课，我配上笛子乐曲进行范读，学生边看插***边用心聆听。请一男生用动作和表情范读《舟过安仁》，其余学生试着从书中画面听出活动的小故事。《清平乐・村居》则配以古乐，让男女生分开读词的上下阙，漫步乡村。范读带入诗境，插***染浓诗境，我趁势让学生带上美妙的感受多次吟诵，用心在脑海中创造更清晰和个性化的解读。如《牧童》中牧童放牧原野，草色葱茏，何其开阔，归时晚风中笛声悠扬，尤其是牧童饱饭卧月夜，多么惬意！再如，《舟过安仁》里渔船上稚气的两个孩童，不再费力撑篙划桨，异想天开地撑伞，借风行船，很是聪明！《清平乐・村居》低矮的茅屋前，溪水潺潺，安详的老夫妇略带醉意地闲聊，三个儿子各自忙碌，真是和谐幸福的一家人。
最后巧抓 “诗眼”悟情感，透过诗眼体会每首诗不同的情趣。三首诗词的诗眼分别是（闲）“弄”（奇）“怪”“喜”（欢），联系每一首诗词，体会诗人表达了怎样的思想情感。我适时补充，介绍诗歌创作背景，让学生体会《牧童》流露出诗人吕岩（吕洞宾）对恬静闲适生活的向往。《舟过安仁》表现了杨万里对聪明伶俐的两个渔童的喜爱和赞赏。《清平乐・村居》则表达了辛弃疾退居江西上饶，对农村田园生活的向往和热爱。结合学生对诗词的理解和对作者感情的体会，引导学生把握作者的感情基调，读出自己的感受，使新课标“在诵读积累中感染熏陶，培养语感，注重情感体验，发展对古诗词的感受和理解能力”的目标得以落实。
三、赏读比较，感悟不同写法
在学生吟诵兴味正浓时，我又引导学生对三首叙事诗词的写法进行了探究：《牧童》首句写景，视野空旷，平缓舒展，第二句风中弄笛，牧童由远及近。“六七里”“三四声”数量词的使用，笔触活泼。三四句时间推移，叙黄昏至月明时吃饭休憩之事，平直自然。尾句“月明”渲染气氛，一切又归于宁静、幽远、美好，呼应首句。相比之下《舟过安仁》叙事更为直接，用诗人的视角观察，叙事动词使用准确，突出孩童有趣的行为。三四句颇似自问自答，表现出诗人童心未泯。《清平乐・村居》以词的形式表现田园之美、田园之乐，更加清新、委婉和细腻。以景开篇，词中一家五口各具情态，从“醉里吴音相媚好”的安详老夫妇写起，一一描写，着力于“小儿”的描绘，“溪头卧剥莲蓬”生动塑造出他调皮自在的可爱形象。
经典诗文的阅读，不仅是语言的理解与积累，而且是文化的浸润与积淀。古诗词的比较阅读更具延展性、高效性，立足整体，促进学法迁移，激发了高年级学生品读赏析的浓厚兴趣，有助于培养他们***鉴赏古诗词的能力，形成个性化的审美情趣。
舟过安仁古诗篇3
古诗学习在小学语文教学中占有非常重要的地位，因为古诗在我国已经有了几千年的发展历史，是我国文学艺术中的一朵奇葩，它不仅语言精湛，而且意境深邃，读起来朗朗上口。如何让学生学好古诗呢？笔者认为，在平常教学过程中，还应重视以下几个方面的教学过程。
（1）场景再现。所谓场景再现，就是让学生通过对古诗一遍又一遍的熟读后，经过多次的理解，学生在阅读过程中产生意象，并一次又一次地得到感悟和在脑海中形成特定的场景，然后再结合自己的生活经历，用描画的方式画出自己所理解的古诗中的场景。
例如，我在与学生学习人教版五年级下册第二组课文中的《舟过安仁》这首古诗时，从头到尾我都是让学生合上书本的，经过一个课时的引导和讲解后，在第二课时的最后十五分钟的时间里，我给学生出了一道美术题：请根据你对《舟过安仁》这首诗的理解，画一幅自由题材的美术作品。同学们听完老师布置的课堂作业后，开始是感到非常的惊讶，因为很多同学认为这是美术课才上的内容，不过很同学们一瞬间又都进入了思考之中，开始回忆起这首诗的每一句诗句来，而且从一些学生的表情你可以看得出，他们都已经溶入了这首诗的意境之中，并且认真的构思着每一句诗句的***画片断。等学生们画了大概十分钟左右后，我开始认真查看学生创作情况，结果惊奇地发现，每一个学生在对同一句诗句的理解上，都多多少少有些不同，然而他们又都有太多的共同之处。比如在对第一句诗句“一叶渔船两小童”的理解上，有的学生画的是一条大河，河面上漂浮着一只小船：有的学生画的是一只小船漂浮在一个不规则的湖面上：有的学生画的两小童是各站在船的一头，手里各举着一把撑开的雨伞；甚至有的学生画的小童能让你隐隐约约看得出那就是小作者自己，等等。当然，在作画之前，我并没有让学生阅览过书中配有的***片。全凭学生对诗歌的理解，最后学生创作出来的作品，虽然画面并不是非常美观，但是《舟过安仁》这首诗里面的主要物象如：渔船、小童、篙、雨伞等都不同形态地出现在了小作者们的画笔下。而且笔者在仔细观察中发现，有些学生画的《舟过安仁》，就是学生自己生活环境中某些场景的拼凑。这样一来，不仅使学生对本首诗歌的意境理解进一步得到升华，也体现出古诗教学过程中结合了实际教学的要求。
（2）培养学生的欣赏能力。对于小学生而言，古诗词的学习，多数要依靠于教师的适当讲解分析。那么，如何做到“适当”呢？根据新课标的要求，对于小学生而言，古诗的学习主要在于诵读。因此笔者认为，小学老师在讲解古诗时宜浅不宜深，要注意深入浅出。对于有难度的诗句，在学生理解不了的情况下，可以采取诵读的办法，诵读的目的是让学生积累一定量的古诗作品，最后从量的积累到质的飞跃。这就是我们经常说的“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”
另外，教师在古诗的译文上，还要注意扩展，对于浓缩的词，在译文时要扩展开来，不能死板地按照原诗翻译，而且教师要能灵活地补充有助于学生理解的成分，使原诗翻译后能够成为一篇短小的文章。
（3）鼓励学生创作。针对五六年级学生的写作能力，教师在与学生一同学习古诗时，可以适当讲解古诗创作应注意的要点及方法，鼓励学生动手创作，锻炼学生对古诗意境的理解能力。很多人认为小学生不可能写出经典的古诗，其实这种认为完全是错误的，而且片面地否定了部分学生的创作能力。在我国历史上，少年儿童创作的优秀古体诗并不在少数，如我们最为熟悉的《咏鹅》，据史料记载，唐代大诗人骆宾王在创作这首古诗时，也不过七八岁。
学生在古诗的写作学习过程中，不必太在意单句的韵脚什么的，也不必给学生讲解古诗写作中要注意“（平）平（仄）仄仄平平，（仄）仄平平《仄》仄平”等这些枯燥无味的知识，而是要鼓励学生大胆创作，无论是七言的创作也好、五言的创作也罢，只要在写作上有新意，基本上具有古诗的格式，就必须认同。而对于古诗中的平仄构造、押韵等问题，在学生随着知识结构的变化以及级别的上升过程中，自然而然地都会得到解决。小学五、六年级的学生学习古诗创作，更重要的是锻炼学生对古诗意境的理解，挖掘学生的创新能力，表现学生大胆的想象力。
总而言之，小学古诗文的教学不仅仅要培养学生朗读、理解的能力，更要引导学生从诗中发现美、体验美，最后能从古诗的学习中提高欣赏水平和审美情趣。
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