学文网内容提要 民族自决原则在第一次世界大战前后得到了充分的发展和运用，具体表现为： 一战前后列宁和威尔逊的民族自决思想的相
>> 论民族自决原则的适用 一战后的世界与二战 一战后的德国与今天的日本 一战后埃及民族主义运动之背景探析 论国际法下民族自决权与分离权的关系 一战后的美日海权角逐与太平洋战争的爆发 关于民族自决权的几点思考 威尔逊民族自决思想的形成 探析列宁的民族自决权思想 一战后民国内需市场旺盛的逻辑 一战后英国妇女女性意识的觉醒 马克思主义的民族自决权与中国国家的维护 论国际关系史如何影响民族自决原则形成和发展 南苏丹“民族自决模式” 论民族自决权 “上色”后的一战 民族自决视野下职教理论研究的主体性选择 民族自决权理念的演变及界定 列宁民族自决权思想的演变过程 关于民族自决权的未来发展走向 常见问题解答 当前所在位置：l。)这表明，称雄两个世纪之久的“日不落”帝国已经从战争的惨痛中初步醒悟过来，认识到民族自决对每一个国家的意义，并愿意在此基础上付出自己的努力。
英国承认民族自决原则对其他国家影响巨大。威尔逊的“十四点和平纲领”在协约国及美国国内都受到普遍欢迎。劳合・乔治说，美国的和平***策与英国“完全一致”； 法国外交部长斯蒂芬・皮贡也支持美国和英国对和约提出的原则，他认为确保“公正、持久和平”的三个条件是： 尊重条约的神圣性， 在民族自决基础上解决领土纠纷， 限制***备。(注：参见韩莉：《新外交・旧世界： 伍德罗・威尔逊与国际联盟》，同心出版社，2002年，第122页。)至此，当时世界主要大国均已接受民族自决原则。
1918年10月3日，德国首相巴登亲王马克斯接受了威尔逊的“十四点和平纲领”。与协约国几经交涉、协商， 协约国有保留地将“十四点和平纲领”和“十三项原则”作为和平谈判的基础。(注：参见余志森等：《美国通史――崛起和扩张的年代： 1898―1929》，人民出版社，2002年，第426页。)1918年11月11日，第一次世界大战交战双方终于同意以威尔逊的“十四点和平纲领”为基础，签署了停战协定并在此基础上召开和会，民族自决成为“巴黎和会”的基本原则。
尽管“巴黎和会”无论从会议目的、议事规则及结果来看，都远远没有充分体现和贯彻民族自决原则，但仔细分析后就会发现，民族自决原则贯穿了会议的始终，其影响远远超出了会议本身，并在以后的一些国际会议上和其他相关条约与协定的签订中再次得到了体现。这就表明，民族自决原则已得到当时世界主要大国的初步公认。
（二）苏俄民族自决原则的实践
列宁的民族自决思想在一战前后瓜熟蒂落，并逐步被运用于苏俄外交实践，成为民族自决原则在欧洲范围内被公认和被实践的先声。
20世纪初，俄国***开始进入高潮，这场***面临着俄国的民族、殖民地问题。1896年俄国社会和工会在伦敦召开代表大会，会议通过决议： 主张一切民族有完全的自决权。据此，列宁在1902年为俄国社会民主工***草拟的***纲中提出“承认国内各民族的自决权”。1917年11月7日，全俄工兵代表苏维埃第二次代表大会通过了列宁起草的《告工人、士兵和农民书》，宣告一切***权归苏维埃，成立俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国，并“将保证使俄国境内各民族都享有真正的自决权”。(注：《列宁全集》（第26卷），人民出版社，1988年，第233页。)1917年11月15日发表的《俄罗斯各族人民权利宣言》中更进一步规定： （1）保障俄罗斯各族人民的平等和自决权； （2）保障俄罗斯各族人民的自由、自决乃至分离并组织***国家的权利； （3）废除任何民族的和民族宗教的一切特权和限制； （4）保障居住在俄领土上的少数民族与民族集团自由发展的权利。(注：参见苏联科学院历史研究所编、中央民族事务委员会***译：《苏联民族***策文件汇编》，中央民族事务委员会***，1954年，第33页。)1917年12月16日，人民委员会发表了《告乌克兰人民书》，“承认乌克兰人民共和国，承认它有同俄国完全分离或同俄罗斯共和国缔结建立联邦或其它类似的相互关系的条约的权利”。(注：《列宁全集》（第26卷），第338页。)苏维埃***府于1917年12月31日正式承认芬兰***。1918年1月11日通过法令，支持在一战期间被俄国占领的土耳其属亚美尼亚人民享有自由的自决权，并撤出自己的***队。同年1月，全俄苏维埃第三次代表大会批准了列宁起草的《被剥削劳动人民权利宣言》，确定苏维埃国家形式为联邦制，重申各民族有自决权，宣布“俄罗斯苏维埃共和国是建立在自由民族的自由联盟基础上的各苏维埃民族共和国联邦”。(注：同上，第398页。)同年8月29日又颁布法令，宣布废除沙皇俄国瓜分波兰的一切条约和协定，并承认波兰的民族***。同年12月25日，全俄中央执行委员会做出决议，承认爱沙尼亚、立陶宛、拉脱维亚的***。1919年2月4日，全俄中央执行委员会***团做出决议，承认白俄罗斯苏维埃社会主义共和国的***。1922年底，成立了苏维埃社会主义共和国联盟。
民族自决原则作为苏俄的外交***策在第一号法令中宣布之后，成为苏维埃***府和平调整第一次世界大战后对外关系的基本原则之一。(注：参见〔苏〕格・伊・童金著、刘慧珊等译：《国际法理论问题》，世界知识出版社，1965年，第32页。)苏俄在列宁民族自决思想的引导下，成为世界范围内实行民族自决原则的开路先锋，其民族自决的实践在欧洲乃至世界范围内产生了极大的影响，为其他国家树立了史无前例的榜样。在东欧和亚、非、拉随后爆发的汹涌澎湃的民族***运动中，苏俄民族自决实践的影响无处不在。
（三）东欧对民族自决原则的参与和认同
沙俄在一战前还控制着芬兰、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛等国家。一战中德国沿波罗的海直插莫斯科，暂时抢走了沙俄的既得利益。一战后期，沙俄又重新夺回这些地区。但是，本来已极度仇恨沙俄专制统治的芬兰、爱沙尼亚等国由于遭受战争灾难而纷纷起来寻求民族***，掀起了民族***运动的高潮。1918年3月，苏俄从一战中退出，和德国及其同盟国签订了《布列斯特-立托夫斯克和约》，使上述地区重新落入德国手中。但不到一年，该和约被废除，寻求和平、认同自决的苏俄承认了上述国家的***，从而在东欧形成了苏俄、芬兰、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛等国的***治格局， 18世纪时被俄、普、奥瓜分的波兰也从此复国。
早在1914年秋天，捷克的民族运动就严肃地提出了捷克、摩拉维亚和西里西亚实行分离和建立***国家的问题。与此同时，波兰人也从一战开始就主张建立自己的国家。战争刚一开始，德国参谋本部为了对付俄国，也宣布要建立波兰国家。1915年捷克人成立了“捷克国外委员合”，号召为建立***国家而斗争，并宣称由于哈布斯堡王朝已投降于霍亨索伦家族，所以实际上已丧失了王位。同时在捷克国内产生了由人民社会***领导的争取使捷克领土脱离奥地利的“玛菲阿”运动。1916年由捷克国内外反对派代表组成的国民委员会提议把斯洛伐克人包括在新国家之内。1917年，在协约国***队中作战的捷克斯洛伐克***团建立起来，并于1917年在兹博罗夫附近的俄国战线上***作战时首次取得了***事上的胜利。
塞尔维亚人和克罗地亚人也不示弱，他们的代表在一战初期便跑到国外去，并在伦敦组成了南斯拉夫民族委员会。1918年4月10日在罗马举行了捷克、波兰、南斯拉夫与罗马尼亚各被压迫民族的代表大会，代表们在会上宣布了民族自决的权利，抨击哈布斯堡王朝的统治是各民族自由发展的障碍； 决定共同努力，争取摆脱哈布斯堡君主国，建立自己的民族国家。哈布斯堡君主国内的一切被压迫民族缔结了联盟。同年，新成立的捷克―斯洛伐克国民会议被承认为捷克人和斯洛伐克人的意志的表达者和最高国家机关。不久以后协约国便声明它们所抱的目的之一就是建立***的捷克斯洛伐克国家。1918年1月在布拉格的所谓“三王”会议上，捷克的议员们同捷克社会上的一些领袖们宣布“在捷克王室的历史领域内建立的国家”。1918年7月在考尔夫举行了一个会议，会上塞尔维亚的代表和奥地利的塞尔维亚人、克罗地亚人及斯洛文尼亚人的代表决定建立统一的***国家――南斯拉夫。
1918年初秋，哈布斯堡君主国开始瓦解。1918年10月16日，奥地利***府提议，把奥地利算作联邦国家。10月底，几乎所有民族都退出了奥地利君主国，并组成了自己的国家。10月28日，捷克国民会议在布拉格接受了新国家――捷克斯洛伐克――临时***府的职权。10月29日，塞尔维亚人、克罗地亚人及斯洛文尼亚人组成了新国家――南斯拉夫。波兰宣布它是自由共和国，并开始与协约国谈判。11月2日，匈牙利新任首相加罗里伊伯爵宣布匈牙利为***国家。11月11日，查理皇帝退位并离开奥国，11月12日，奥地利共和国宣告成立。著名学者斯塔夫理阿诺斯在分析哈布斯堡帝国解体的原因时说：“哈布斯堡帝国同罗曼诺夫王朝、霍亨索伦王朝和奥斯曼帝国一样，并非目光短浅的外交家的牺牲品，而是成功的民族主义的牺牲品； 民族主义虽然过去在中欧和东欧长期受到抑制，但这时却正在整个中欧和东欧获得应有的承认。”(注：〔美〕斯塔夫理阿诺斯著，吴象婴、梁赤民译：《全球通史――1500年以后的世界》，上海社会科学院出版社，1999年，┑611页。)言下之意是，正是民族自决原则被公认及所蕴含的力量导致了四个帝国的瓦解。
由于德国与奥匈帝国的战败及俄国***的爆发，原来的德意志帝国和奥匈帝国已不复存在，于是基于民族自决原则、多少带有***性质的***权先后在各地建立。在波罗的海沿岸、波兰、多瑙河流域等旧帝国的废墟上建立了一批新的民族国家，其中包括芬兰、爱沙尼亚、立陶宛、拉脱维亚、波兰、捷克斯洛伐克、匈牙利、奥地利和南斯拉夫。但是这些国家的***府都缺乏实际效力，其疆域也未得到大家承认。正是东欧、中欧和北欧新建立的这些民族国家共同影响了“巴黎和会”，推动“巴黎和会”把民族问题列为重要议题，并成立了“新建国家和保护少数民族委员会”，签署了几个有关少数民族问题的条约。东欧民族国家的参与和对民族自决的认同推动了民族自决原则在欧洲范围内的实施。
（四）民族自决原则在欧洲范围内的实施
第一次世界大战后，沙皇俄国、奥匈帝国、奥斯曼帝国先后解体，欧洲与中东留下一大片空白急待填补，想要继承这些土地的多是当地的民族主义者。英、法、德等欧洲强国面对美国的压力和当时的形势，民族自决原则是它们惟一可以接受和可操作的原则。于是英、法、美等战胜国在巴黎召开和会，在有限承认民族自决权、防范布尔什维克主义的基础上，通过了对德国的《凡尔赛和约》，同德国的同盟国――奥、保、匈、土――分别签订了《圣日耳曼条约》、《纳伊条约》、《特里亚农条约》、《色佛尔条约》等一系列条约，从而构建成“凡尔赛体系”，完成了一战后欧洲版***的重新划分。“巴黎和会决定中最有普遍意义的原则，是共同约定至少在欧洲承认民族自决的原则。”(注：〔美〕帕尔默・科尔顿著、杨慧娟等译：《近现代世界史》，商务印书馆，1988年，第948页。)也就是说，假如没有欧洲列强对民族自决原则的共识，在欧洲重新划分边界是不可能的。
在领土大规模变更之后，著名的英国左派史学家埃里克・霍布斯鲍姆感慨道： 尽管要将民族自决原则彻底付诸实践是“一项极其困难的工程”，但是“战后的和平安排，基本上还是尽可能依照这项原则进行领土重划，除了对德国领土作出了某些***治战略上的决定，以及对意大利和波兰的扩张作出某种领土妥协外。总之，当时这种不计任何代价致力根据民族疆界划定***治地***的做法，无论在欧洲或世界各地，都是史无前例的尝试”。(注：〔英〕埃里克・霍布斯鲍姆著、李金梅译:《民族与民族主义》，上海人民出版社，2000年，第160页。)
三、非欧洲世界对民族自决原则的反响
列宁的民族自决权思想随着十月***的胜利及其对全世界的巨大影响而广泛传播； 威尔逊支持被压迫民族自决的态度及做法，客观上促进了民族***运动的发展。列宁和威尔逊的思想使殖民地人民的民族意识和民族***观念大大增强，“‘民族自决’这一***术语已不仅在欧洲而且在殖民地世界留下了印记”，(注：〔美〕斯塔夫理阿诺斯著，吴象婴、梁赤民译：《全球通史――1500年以后的世界》，第616页。)最明显的例子是1924年在中国第一次全国代表大会宣言中曾郑重宣布：“承认中国以内各民族之自决权。”(注：《孙中山选集》（下卷），人民出版社，1966年，第526页。)
第一次世界大战给被压迫民族带来了极大的灾难，同时也进一步促进了被压迫民族的民族意识的觉醒。由于一战期间帝国主义宗主国忙于互相厮杀，暂时放松了对殖民地、半殖民地的控制，使殖民地、半殖民地民族资本主义的发展获得了有利的契机。民族资产阶级和无产阶级的队伍也随之壮大起来，成为反对帝国主义的重要***治和社会力量。
另外，帝国主义国家从殖民地大量征兵，例如，法国在其殖民地共征集了140万名士兵，英国在其殖民地共征集了450万名士兵； 帝国主义国家还从殖民地、半殖民地征集了几百万劳工，如中国北洋***阀***府就送去了20多万劳工，埃及当时人口不到1000万，但被征去了50多万劳工。这也使殖民地、半殖民地的人民熟悉了***事技术装备和先进的工业机械，他们反过来又利用学到的本领去反对殖民统治者。因此列宁说：“帝国主义战争也唤醒了东方，把东方各族人民卷入了国际***治生活。”(注：《列宁全集》（第37卷），人民出版社，1986年，第322页。)
民族自决思想还因与战争行为有关的宣传而在殖民地得到传播。一战期间，协约国列强曾经接过“民族自决”的口号，宣称殖民地人民有自决权，用以欺骗殖民地人民为它们所进行的帝国主义战争卖命，同时用以瓦解敌方的战斗力。一战爆发以后，欧洲列强自己在殖民地怂恿民族主义运动，希望给它们的敌人制造麻烦。例如，德国人挑动马格里布的民族主义者拿起武器抗击法国； 英国和法国则非常成功地煽动叙利亚、美索不达米亚和阿拉伯半岛阿拉伯人的民族主义情绪来对抗土耳其人。(注：参见〔英〕杰弗里・巴勒克拉夫著，张广勇、张宇宏译：《当代史导论》，上海社会科学院出版社，1996年，第152页。)
威尔逊的“十四点和平纲领”、劳合・乔治在1918年关于民族自决原则像适用于欧洲已占领地区那样适用于各殖民地的声明、列宁对帝国主义的谴责以及俄国***的榜样，所有这些都激起了一场世界性的骚动。一战后那些受压迫民族或未被国际承认的民族，很自然地打着民族自决原则的旗帜，特别强调其民族自决的权利，以争取***地位，寻找和确立本民族在现代世界中的地位。因此，凡尔赛和约之后的世界局势呈现了一种新现象，即民族运动在世界各地广泛传播开来。(注：参见〔英〕埃里克・霍布斯鲍姆著、李金梅译:《民族与民族主义》，第164页。)可以说，民族自决原则导致了现代民族主义运动在全球范围内广泛兴起，使殖民地、半殖民地的民族主义运动增加了新的推动力。民族自决的观念在非欧洲世界的传播则直接影响了朝鲜、中国、印度、阿富汗、土耳其、埃及、摩洛哥、尼加拉瓜等国民族主义运动的展开，其中以中国的“五四”运动、印度倡导的“暴力不合作运动”、土耳其的“凯末尔***”较为突出。这些国家的民族***运动相互配合，汇成一般强大的洪流，猛烈地冲击了世界殖民主义体系。
至此，我们再来回顾一下民族自决原则被公认的历史进程： 由列宁和威尔逊发轫的民族自决思想逐渐分别演变为苏俄和美国的外交实践； 又在苏俄和美国的推动下，经过一战残酷的震撼，终于使当时的大国对民族自决原则达成不同程度的共识。而大国的共识又进一步推动了民族自决原则在欧洲尤其是在东欧的实践。随之而来的是民族自决原则在欧洲以外的广泛传播，由此导致了民族主义运动在殖民地、半殖民地国家的广泛兴起。也就是说，民族自决原则在一战后开始深入人心，被世界绝大多数国家所公认或接受。如果没有一战后世界各国对民族自决原则的公认或共识，那么二战后民族自决原则被写进联合国并使之成为国际法准则是根本不可能的。
四、民族自决原则被公认后的效应
民族自决原则得到世界各国认可后，在20世纪的国际事务中起了举足轻重的作用，不但改变了世界版***，而且为国际事务的运作提供了一套可操作的规则。尽管在实施过程中大国倾向于按照本国的利益来解释这一原则，但是其进步意义是不容抹煞的。同时也不应过分夸大民族自决的正面含义，其负面影响也是不容忽视的。民族主义的过分膨胀又走向了另外一个极端――种族仇视乃至仇杀。
（一）民族自决原则影响并改变了20世纪的世界版***
民族自决原则使欧洲中、东部原有的几个多民族帝国被瓦解，在旧帝国的废墟上新建了一批***的民族国家。至此，民族主义在整个欧洲基本上取得了全面胜利。民族自决原则开始深入人心并得到公认，最终在1945年被写入了《联合国》，从而完成了从一项***治原则向国际法原则的转变。与此同时，就民族自决问题开展的一系列国际活动，成为二战后民族自决实践的先声，从而奠定了民族自决原则的国际法基础。一战后随着东方民族主义的兴起和社会主义运动的推动，由西方殖民主义的全球性扩张造成的19世纪末的世界殖民主义体系开始瓦解。随后的民族***运动正是亚、非、拉广大殖民地、半殖民地国家和地区在民族主义旗帜下，为追求“民族自决”而进行的一场“民族自我觉醒”的运动。到20世纪末，殖民主义统治造成的国际层面的民族问题基本上得以消解。
（二）民族自决原则运用中的双重标准成为大国争夺利益的手段
尽管英、法、美等国大力宣扬民族自决原则，但更多的是“接受它作为一项原则而非权利”，只有在“没有任何复杂程序并从属于实际考虑和***治利益之下重新划分欧洲地***时，才使之大致地反映民族的原则”。(注：Raymond C.Taras and Rajat Ganguly, Understanding Ethnic conflict: The International Dimension, New York, Longman, 1998, pp.49-50.)因此，在西方强国对于民族自决原则的运用与阐释中，具有明显的双重标准。它们认为给予殖民地各民族以民族自决权有悖于欧洲国家自身的利益。一战结束后，协约国列强公开践踏它们曾经宣布过的民族自决原则。爱尔兰、埃及和印度被剥夺了自决权。当时英国外交部的一份备忘录中写道：“即使是在承认美国黑人或南爱尔兰、佛拉芒、加泰罗尼亚人的权利方面最微小的进步都被认为是不明智的”。(注：Jorri Duursma, Fragmentation and the International Relations of Micro-States, Cambridge, Cambridge University Press, 1996, p.10.)帝国主义用以代替这一原则的是瓜分历来有争议的地区。此外，“民族自决”的口号还是大国争夺利益的手段。在它们看来，民族自决不是一种目的，而是一种工具，一种服务于大国利益的特殊工具。民族自决原则并没有成为解决欧洲领土变更的依据，在很大程度上，领土变更是由“战胜国列强根据某一民族或国家与协约国集团关系的亲疏程度来划定某一具体领土的归属”。(注：陈兼：《走向全球战争之路： 二次大战起源研究》，学林出版社，1989年，第29―30页。)换句话说，***事原则在事实上仍发挥着相当大的作用，民族自决只是徒有虚名。以美国为例，它就常常打着“民族自决”的旗号，借“同情”、“支援”被压迫民族争取***之名，排挤英、法等老牌殖民主义势力，以便取而代之。美国这样做完全是为了服务于它早日成为世界大国这一战略目标。因此从某种意义上说，“民族自决”还只是“一个具有欧洲地域的概念”，它所反映的还只是“欧洲民族主义者的价值观念”。(注：参见〔英〕杰瑞・J・辛普森:《的扩散，后殖民时代的民族自决》。转引自茹莹:《世纪民族自决原则的发展与当代国际法的困境》，载《太平洋学报》，2003年第1期，第22页。)
（三）民族自决未能从根本上解决民族问题，反而导致了种族歧视甚至种族屠杀
不可否认，民族自决原则的提出是历史的进步。但由于欧洲民族散布在许多国家中，严格地执行民族自决原则要么会导致产生大量新国家，要么会导致大规模的人口迁移。无论***治地***如何划分，在每个国家都会出现不满意的少数民族。让奥匈帝国解体，让波兰复国，于是在民族“大编队”之下，南部的斯拉夫人（也就是南斯拉夫人）和西边的斯拉夫人（捷克人和斯洛伐克人）都分别集中到这两个斯拉夫人组成的国家中。“到头来捷克一千五百万左右的人口中有三百万德国人，一百万匈牙利人，五十万波兰人，有近三分之一的人口既非捷克人又非斯洛伐克人，而斯洛伐克对加入以捷克人为主的国家又不是很有兴趣……罗马尼亚涌入了数百万的匈牙利人，波兰得到数百万德国人及一条分割德国与东普鲁士的走廊。”(注：〔美〕亨利・基辛格著，顾淑馨、林添贵译：《大外交》，海南出版社，1997年，第215―216页。)据估计，“凡尔赛和会等对于中东欧领土问题的处理结果，使得这一地区9个民族国家的总共9800万人口中，便有近1900万人成为少数民族”。(注：陈兼：《走向全球战争之路》，学林出版社，1989年，第39页。)这种瞎拼乱凑完全是出于对所谓民族立国意识的盲信，但“民族自决并没有开创某些空想家所天真地期望的太平盛世”。(注：〔美〕斯塔夫理阿诺斯著，吴象婴、梁赤民译：《全球通史――1500年以后的世界》，第610―611页。)所以埃里恕せ舄布斯鲍姆认为：“在所有这些新成立的国家里，内部民族成分之紊乱复杂，实在不亚于它们起而取代的前身帝国”； “这种强迫式胡乱点出来的***治鸳鸯谱，到头来并不稳固”。(注：〔英〕埃里克・霍布斯鲍姆著、郑明萱译：《极端的年代： 1914―1991》，江苏人民出版社，1998年，第47页。)最终结果是，国家之间因为民族的归并要求以及因人为划界而产生的领土争端，使得中、东欧的几乎每一条边界都让当事国不满，使得东欧各国、各民族间更加充满敌意。这些新建国家无法摆脱帝国意识的影响，资产阶级大民族主义的膨胀、民族复仇主义的强化、领土纠纷的隐患，使其在一战后的发展中大都走上了国王专制或***统治的道路。
民族自决说起来简单，而要想“将这个高度简单化的原则贯彻于异常错综复杂的东欧，据此划分国际的疆界，就必然顾此失彼，矛盾百出”。(注：时殷弘：《旧欧洲的衰败》，载《复旦大学学报》（社科版），1999年第6期，第9页。)埃里克・霍布斯鲍姆感慨道：“要使民族疆界与国界合二为一，恐怕只有野蛮人才做得到，或者说，只有靠野蛮人的做法才可能付诸实现。”(注：〔英〕埃里克・霍布斯鲍姆著、李金梅译:《民族与民族主义》，第161页。)因此，在民族国家内部，对少数民族的歧视、清洗和同化就成为极端民族主义的自然产物。正是受民族自决思潮的影响，才导致了第一次世界大战末期在南欧发生的大规模驱逐少数民族和20世纪40年代之后在欧洲各国境内发生的种族屠杀。例如早在1915年，土耳其就将150万亚美尼亚人驱逐出境； 1922年希土战争后，又将130万―150万希腊人从他们世代居住的小亚细亚驱逐出境。更为严重的是，犹太人在欧洲各国受到了灭绝性的清洗，以至于到了20世纪中叶，从比利牛斯山脉直到乌拉尔山脉的欧洲大地上，犹太人几乎消失了。希特勒***府不仅屠杀了500万以上的犹太人、 80万吉卜赛人、 200万以上的波兰人，而且还把居住在欧洲其他地方的日耳曼人迁回德国，比如动员居住在意大利南提罗尔地区的德国人大举回迁。二战之后，波兰对东普鲁士和西里西亚地区的德国人又进行了报复性清洗，将德意志人从其世代居住的这两块土地上清除得干干净净。正是一战后基于民族自决原则的疆土划分，导致了长达数十年的***治冲突，由此造成的灾难直到20世纪90年代仍没有结束！(注：参见〔英〕埃里克・霍布斯鲍姆著、郑明萱译：《极端的年代： 1914―1991》，第44页。)
在对战败国的领地和殖民地的处理上，国际联盟委托战胜国中的特定国家对战前德国在非洲和太平洋地区的殖民地、属地以及奥斯曼帝国在近东的部分领土实行“委任统治”。但由于国际联盟允诺在巴勒斯坦永久建立犹太人国家和安排将西南非洲（现称纳米比亚）的统治权转交给南非的少数白人***权，因而导致了随后绵延不尽的暴力与冲突，这是第一次世界大战留给后人的又一令人头痛的难题。
Abstract The principle of self-determination has gained full development and application round about the WWI which is reflected in the following four aspects: The national self-determination theories of Lenin and Wilson come to be mature in succession; the major countries in the world have acknowledged this principle; the Soviet Russia put the principle into practice and the Eastern European countries identify with it; European territory is redefined according to this principle and then it evokes wide repercussions around the non-European world. Above all show that the principle has been acknowledged generally as a basic international political principle after WWI. The principle influences and transforms the world outlook in 20th century, and is written into the UN Charter in 1945. It means that this principle has accomplished the change from a political principle to an international law principle. However if national self-determination is exaggerated, it will result in race discrimination and ethnic slaughter.お
（储昭根，硕士； 于英红，硕士，浙江省社会科学院，杭州， 310025）お
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