《西游记》,其故事情节复杂,人物形象鲜明。师徒五人中性格刻画比较复杂,最招人喜欢也最为有吸引力的我以为则是猪八戒。不管丑陋的外表还是淳稚的内心,都给了我们无数的欢乐与深思。
一、让我们先看看其有哪些缺点吧
(一)贪财自私。首先说他的“财货心重”,一点也不是对他的栽赃。(第三十八回)夜宿乌鸡国,他一听说有件宝贝藏在御花园,便觉也不睡了,愿意和孙悟空去偷,提出条件是:降了妖魔,功劳归悟空,宝贝归他。(第五十回)猪八戒不分好歹潜入妖魔点化的院落,窃得纳锦背心穿着捂背,结果被纳锦背心化成绳索捆住,落入了妖怪手里。
(二)贪吃贪睡。第一先说他的贪吃。在取经路上,他遇到的第一个麻烦就是饥饿,好像什么时候都吃不饱吃不够似的。对猪八戒的贪吃作者做了不少诙谐的描写。一听说有什么好吃的,他那副涎水直淌的尊容,狼吞虎咽的吃相,或者睡梦里也会直跳起来贪馋的样子,实在十分令人可笑。偶尔能吃顿饱饭就成了他最大的人生享受,哪里还去品什么滋味。直到最后成了正果,猪八戒还被封了个既实惠又好听的净坛使者。
第二便是他的贪睡了。大青石他睡的香,荆棘丛中也成眠。假若能在乱草堆里拱个猪浑塘,那简直就是他的“席梦思”,不可不注意的的是,猪要吃饱才睡,猪八戒却不然。睡对他来说,比吃还重要。其实猪八戒的贪吃贪睡植根于他的勤谨辛劳,并反映他的天真憨直;芸芸众生中的好逸恶劳,***饱口福者,却未必皆是如此。
(三)贪色。这可是他的一大毛病。猪八戒要不是酒后戏嫦娥,堂堂的天蓬元帅不会被玉帝打下天庭落下这副人不人猪不猪的模样。即便这样,他也是色心不改,娶卵二姐,“霸占”高翠兰。
(四)猪八戒有一定的报复心理。面对大师兄的捉弄,八戒时不时要对悟空进行“诬告”,以解自己心头之恨。当然这些报复并不是有意的,但有时却有些过分。
以上是对猪八戒“坏毛病”的分析。其实猪八戒“大方向”还是好的。以下咱们就进入猪八戒的正面世界,以观其内心纯朴善良的一面。
(五)坦诚。有什么说什么,从不遮遮掩掩。饿了就是饿,从不会拐弯抹角。师傅师兄让做什么就做什么,说怎么做就怎么做,虽然有时做的并不好。即使有时候会说出散伙之类的话语,但真正的关键时刻,还是能坚定立场。
(六)蒙直。也就所谓的憨厚纯朴老实。猪八戒憨厚老实的可爱,不善于也不会隐藏自己的内心世界。这种性格令人感到可爱和可笑,这种性格与世俗社会中那种尔虞我诈、勾心斗角的风气格格不入。他保持了人类童年的天真,渗透着普通劳动者的醇厚、诚实的特点。
(七)有情有义。猪八戒是一个有感情的人,绝不是一个喜新厌旧见利忘义的人。
(八)聪明。有一定的生活智慧。猪八戒生活常识比其他人丰富,这些都是他从生活中积累的经验。(第四十一回)孙悟空大战红孩儿,被冰冷一逼弄的火气公心,三魂出舍。八戒将两手搓热,仵住他的七窍,使一个按摩揉擦,须臾间,气透三关,转阴堂,冲开孔窍,叫了一声:“师傅啊。”可见猪八戒生活之丰富,有一定的聪明头脑,并不是呆头呆脑的“呆子”。
(九)任劳任怨奉献的精神。猪八戒在取经途中除妖降怪也立下了汗马功劳,是孙悟空的得力助手。大战牛魔王,挑战红孩儿,误入小雷音等等猪八戒都发挥了不可缺少的作用。尤其是稀柿洞口,呆子显神威;水底洞府老猪总是打头阵。猪八戒肯化蛮力单干方面也衍生出许多个膛目的举动:荆棘岭上开路,八百里荆棘针一时平,稀柿同上变大猪,拱净了污秽立头功。别人多不愿干的一些苦差,八戒总是主动乐意干。表现了八戒不怕苦不怕脏的优点,发挥了战胜困难勇往直前的向上精神。可以说猪八戒就是孙悟空的好配角――得力助手和亲密伙伴。在《西游记》中有孙悟空的地方就少不了猪八戒。在西行大道上,虽然猪八戒扮演着一丑陋的角色,但猪八戒的勤勤恳恳,任劳任怨。从来没什么怨言,从来没有什么不满是值得我们学习的。可见没有猪八戒取经大业就不能实现,其在取经过程中有着非常重要的作用,有着功不可没的战绩。
总体来讲猪八戒是合猪神人三者特点于一身的艺术形象。虽然充满着瑰奇怪异的浓厚的神话色彩,但却非常容易为人们所接受。动物性与人性的完美结合,体现在猪八戒身上的优缺点都是猪性与人性的完美统一。猪的贪吃,贪睡,懒惰的特点都是作为一个人的猪八戒身上所具有的。其实我们每个人都是猪八戒,马克思主义者不是禁欲主义者,承认人有追求幸福的权利;有人说猪八戒身上有我们的影子,你我都是有血有肉的人,饥而思饮,七情六欲常在心中激荡,从社会历史的发展趋势来看,从猪八戒的影子中必然也看到了我们自己即动物性与人性的统一。
作者笔下的猪八戒既有小聪明又憨厚,既懒惰而又勤谨,既好色又情真,既畏难又坚定,既自私贪小而又不忘大义,他的小聪明是农民的小聪明而大憨,其贪吃贪睡是累极了的长工放下担子厚的口壮身慵,其好色是矿夫的寡人之疾,其畏难是太过务实的求止,其自私贪小是小生产者的惜才活口心理,其人生目标是勤谨一生而忍饥挨饿的山野村夫的人生目标。其缺点是现性性格因素,优点是其隐形性格因素,或者说他外在的种种缺点掩映着他内在的种种优点,而且这种掩映几乎是对立的,二者反差虽大,却相辅相成。在猪八戒身上,更多的概括着人类下层社会。普通劳动者圈子中所孕育的入时尘俗。虽然由于他所出典型环境的特殊性,呆子形象中不可能直接地而只能曲折的反映着现实世界的种种矛盾。但就其根本立足点来说,仍然坚定的足踏人间社会。
作者简介:
王翠芬,女,1982年7月6日生人, 2006年参加工作,河北满城中学语文老师,在教学期间,改进教学方法,丰富讲学内容,得到学校表彰和学生的充分肯定。