学文网她是古埃及第二“艳后”，但她的木乃伊和陵墓下落一直是个谜。这究竟是怎么一回事？
在西方人的想象中，奈费尔提蒂是仅次于克娄巴特拉的古埃及第二“艳后”。奈费尔提蒂生于公元前大约1370年，死于公元前大约1330年，也就是活了40岁左右。嫁给阿肯那吞时，她可能还不到12岁。她是阿肯那吞法老的王后，他们不仅改变了当时埃及的传统宗教，而且统治了有可能是古埃及历史上最富裕的时期。一些历史学家相信，在丈夫死后，奈费尔提蒂曾在短时间内继承王位，然后由***坦卡蒙继位。不过，这个理论一直有争议。
奈费尔提蒂的头衔包括“世袭公主”“优雅贵妇”“甜美之爱”“双土（指埃及国土的两大部分）女王”“第一妻子”“法老至爱”“女性之最”等。她之所以出名，很大程度上是由于收藏在柏林“埃及博物馆”（也称新博物馆）中的她的半身像。这座雕像也是被复制最多的古埃及作品之一。据信，它是***特摩斯一世法老的雕塑家所作，因为它本来就是在这名雕塑家的工坊中发现的。这座雕像不仅有助于现代人了解古埃及，而且它的比例被认为很符合真正的人体比例。
奈费尔提蒂的父母情况不详。但经常被引用的一种说法是，她是阿伊的女儿，后来阿伊当过***坦卡蒙的宰相，但最终当上法老。另一种接受度较高的理论是，奈费尔提蒂是米坦尼王国（公元前14或15世纪在美索不达米亚西北部的国家名）公主塔杜克西帕。奈费尔提蒂嫁给阿肯那吞以及后来成为女王的确切时间未知，但已知他们生了至少5个女儿。一种推测是，他们的大女儿梅丽塔吞后来变成了奈费恩费茹阿吞。另一种推测是，奈费恩费茹阿吞就是奈费尔提蒂本人。另外，发现于阿玛尔纳多座贵族墓中的壁画，显示了名为穆特本内特的奈费尔提蒂之女。
奈费尔提蒂首次出现，是在底比斯城的壁画中。在已受损的王室管家帕伦内弗的墓室壁画上，新任法老阿蒙霍泰普四世（后来改名阿肯那吞）被一名王室女性陪伴，她被相信是早期的奈费尔提蒂。这对法老夫妇在壁画上膜拜的是太阳神阿托恩。在宰相拉莫斯墓中壁画上，奈费尔提蒂站在阿蒙霍泰普四世身后。他们都站在“莅临窗”中，参加宰相嘉奖仪式。
在底比斯早期，阿肯那吞（当时仍然被称作阿蒙霍泰普四世）就在卡纳克（位于尼罗河中游的卢克索）建立了多座庙宇，其中的一座――“本本官邸”专门献给奈费尔提蒂。在一些壁画或雕刻中，奈费尔提蒂和女儿梅丽塔吞（或梅克塔吞）在一起。但她与阿肯那吞在一起的场面更多。既有显示她辅佐丈夫的场面，但也有显示她可能在***行使王权的场面。在其中一幅雕刻中，奈费尔提蒂重击一个敌人，其他俘虏则装饰她的王座。
执***第4年，阿蒙霍泰普四世决定把都城从底比斯迁到埃赫塔吞（今阿玛尔纳）。执***第5年，他正式改名为阿肯那吞，奈费尔提蒂自此被称为奈费恩费茹阿吞-奈费尔提蒂。这样改名是一个标志，即阿托恩教的越发重要性。正是这样的改名，把传统的多神崇拜转变成了一神崇拜。一些石碑的年代表明，都城迁址和宗教改革差不多同时进行。新都城埃赫塔吞包含多座献给阿托恩的露天庙宇。阿肯那吞家族住在城中央的大王宫，有时也可能住在位于城北的北宫。在这些宫殿和贵族墓葬中，都有对包括奈费尔提蒂在内的阿肯那吞家族的大量刻画。这一时期奈费尔提蒂的管家是梅里尔二世。他的墓中刻画了外国人向阿肯那吞夫妇敬献黄金珠宝的场面，还有阿肯那吞夫妇与他们的6个女儿在一起的场面，这也是梅克塔吞公主最后露面。
考古学家发现了两幅对阿肯那吞执***中后期的奈费尔提蒂的刻画。当时，阿肯那吞执***初期的夸张刻画风格已经弱化。其中一幅较小的刻画出现在一块石灰石上，只画出了奈费尔提蒂的轮廓，雕刻则从嘴角开始，刚刚刻出下巴、耳朵和她戴的高高王冠的护耳。另一幅是内嵌画，明显是想把它嵌到另一幅雕刻中。梅克塔吞在阿肯那吞执***第14或15年去世，有刻画显示阿肯那吞夫妇及3名公主在哀悼她。但在此之后，奈费尔提蒂很快就从刻画中消失。 显示奈费尔提蒂重击敌人的浮雕
显示奈费尔提蒂下棋的壁画
2012年之前的埃及学理论认为，阿肯那吞执***12年后，奈费尔提蒂就从历史记录中消失，这可能是因为她死于肆疟在埃赫塔吞城中的一场瘟***，或者死于其他自然原因。该理论是基于如今收藏于法国和美国的一些古埃及石碑。更早的一种推测是，奈费尔提蒂丧失体面，被废黜王后，其刻画被抹去，改为刻画吉雅（阿肯那吞的妃嫔之一）。
实际上，在阿肯那吞执***时期，或许还在这之后，奈费尔提蒂权倾一方。有石碑证据暗示，到了阿肯那吞执***第12年，奈费尔提蒂升为摄***王。因此，她的确有可能就是那个名叫奈费恩费茹阿吞的统治者。有些理论指出，奈费尔提蒂当时并没有死，而且对年轻王族施加影响。如果的确如此，这种影响以及奈费尔提蒂的生命就可能在***坦卡顿于公元前1331年上台时终结。同一年，***坦卡顿改名***坦卡蒙。他上台后，改信仰阿托恩神为信仰阿蒙神，都城也从阿玛尔纳迁回底比斯。
2012年，在阿玛尔纳城以北的一座采石场中，考古学家发现了一面年代为阿肯那吞执***第16年的铭文石碑，碑上有赞美奈费尔提蒂和阿肯那吞的雕像和铭文。这些铭文是阿肯那吞的书记官彭修指定的。有证据暗示，阿玛尔纳5号墓很可能就是彭修的墓。有考古学家认为，这面铭文石碑确凿无疑地证明，直到阿肯那吞执***第16年，他和奈费尔提蒂都还活着，并且奈费尔提蒂只是辅佐丈夫执***。
阿肯那吞死于执***第17年。如果当时奈费尔提蒂依然活着，那么女法老奈费恩费茹阿吞的执***期只可能是从阿肯那吞之死开始到***坦卡顿（即***坦卡蒙）即位结束。这名女法老在其一个椭圆***案中自称“为夫执***”，这意味着她要么是奈费尔提蒂，要么是她的女儿梅丽塔吞（有一种说法是，她后来嫁给了斯蒙卡拉法老）。
不管奈费尔提蒂死于何时，她都很可能得到了风风光光的葬礼，葬在阿肯那吞建于埃赫塔吞城里的家族墓中。但是，当埃及回归多神教之后，这一家族墓遭浩劫。但一种推测认为，忠于前王室的祭司拯救了被破坏的阿肯那吞家族木乃伊。然而，3300多年来，无人知道这些木乃伊的下落。
考古学家和历史学家对奈费尔提蒂之死及其墓葬提出了多种解释，但迄今为止，她自己、她父母及她女儿的墓葬和木乃伊都还未被找到。国王谷KV35号墓是为阿蒙霍泰普二世（死于大约公元前1419年）所建。然而，当考古学家1898年首次打开此墓时，他们发现这座陵墓中还有拉美西斯四世、五世和六世法老，这后3人的棺椁被放在一间较大的侧室中。而在第二间较小的侧室中，地面上放着的一具中年女性木乃伊、一具年轻女性木乃伊和一具男童木乃伊。它们的裹尸布被乱七八糟地扔在木乃伊附近。男童和年轻女性的木乃伊被部分肢解。当时，这些木乃伊得到了研究、画***和拍照，然后被受尊敬地放到薄垫上。最后，考古学家封闭了这间侧室。最近，这名被称为“少夫人”的年轻女性的年龄被测定在19～30岁，被称为“老夫人”的中年女性为35～45岁，男童年龄为12～14岁。两名女性的年龄范围都被认为与奈费尔提蒂的年龄匹配。
有学者在2001年提出，“老妇人”可能就是奈费尔提蒂，因为“老妇人”的年龄估计范围与奈费尔提蒂的寿命更接近。另外，“老妇人”的牙齿很像是40岁左右的人的，这是又一个证据。再者，多座未完工的奈费尔提蒂半身像与“老妇人”的脸相像。然而，最近对木乃伊牙齿进行的检验却最终证明，“老妇人”实际上是泰伊王后（阿肯那吞法老之母）。“老妇人”的DNA与发现于***坦卡蒙陵墓中的一绺头发的DNA很接近，而这绺头发是在有泰伊王后名字的棺椁里发现的。研究发现，泰伊王后是玉雅和苏亚之女，因此就排除了她是奈费尔提蒂的可能性。
英国考古学家兼法医人类学家乔安・弗莱彻2003年6月9日宣布，“少夫人”可能才是奈费尔提蒂。弗莱彻还认为，斯蒙卡拉法老可能正是奈费尔提蒂自己。不过，大多数学者认为这两人并非是同一个人。在美国“发现频道”资助下，弗莱彻率队检测了“少夫人”。他们宣称，这具木乃伊的受损方式暗示它在古代遭到了刻意破坏。“少夫人”木乃伊采用了防腐液并保持大脑完整等技术特点，这一点暗示，“少夫人”是一具第18王朝木乃伊。弗莱彻团队用于支持其推测的其他证据还有木乃伊本身的年龄、奈费尔提蒂所戴的一种风格极其罕见的假发等。他们进一步说，“少夫人”的胳膊原来的弯曲方式也是法老特有的，只不过后来胳膊折断，换上了另一条没有弯曲的正常胳膊。
大多数埃及学家并不认同弗莱彻团队的说法及其证据。他们指出，在缺乏DNA证据的情况下，几乎不可能确定一具木乃伊的确切身份。由于奈费尔提蒂的父母或女儿的木乃伊都未被找到，要想断定奈费尔提蒂本人的身份就绝无可能。任何间接性证据，例如发型和手臂姿势等，不足以可靠地确定一个特定的古人身份。“少夫人”木乃伊所受损坏的原因尚无定论，认为其遭到报复的理论站不住脚。与弗莱彻的说法不同，胳膊弯曲并不是法老下葬时的特有姿势，其他王室成员下葬时也会采用这个姿势。发现于“少夫人”木乃伊附近的假发来源未知，不能与任何一具木乃伊确定地联系起来。最后，第18王朝是古埃及最大、最繁荣的王朝之一，王朝持续时间超过200年，遗体被制作成木乃伊的法老妃嫔或法老女儿数量超过百人。要想确定一具木乃伊究竟属于她们当中哪个人，实属不易。
此外，有关“少夫人”性别、年龄的争议至今未停。2003年6月和8月，埃及考古学家扎希・哈瓦斯（他也是当时埃及文物最高委员会***）否定了弗莱彻等人的说法，认为其证据不足：“我确信这具木乃伊（指‘少夫人’）不是一具女性木乃伊。”因违反操作规则，弗莱彻团队被暂时禁止在埃及工作。但在其他一些场合，哈瓦斯又改口说“少夫人”是女性。
在最近一次由哈瓦斯领头的研究中，“少夫人”接受CT扫描。研究人员下结论说，“少夫人”有可能是***坦卡蒙的生母。她是阿蒙霍泰普三世与王后泰雅所生，但她并不是奈费尔提蒂。她的鼻窦中有碎骨和血栓。有关她的木乃伊被刻意损毁的理论被抛弃，暗杀假说看来更可能。折断的弯曲胳膊在这具木乃伊附近被发现，但它显然不属于这具木乃伊。有人推测，在***坦卡蒙恢复埃及的旧传统后，他把包括父亲、祖母和生母在内的最近亲属的木乃伊迁葬国王谷。
法国埃及学家马克・嘉宝2013年指出，根据DNA证据，“少夫人”不仅就是奈费尔提蒂，而且还是***坦卡蒙的生母。还有报道称，更近的DNA证据暗示，奈费尔提蒂的木乃伊或许就躺在开罗的埃及博物馆中，就是那里的一具发掘于1898年的木乃伊（为当时出土的一组木乃伊当中的一具）。
如此看来，奈费尔提蒂木乃伊及其下落众说纷纭，依然是谜。