学文网成书时间：1984年
类别：散文
内容梗概
《黄晦闻》
黄节字晦闻，是北京大学中国语言文学系的老教授。他早年在南方活动，有不少可传的事迹，如与章太炎等创立国学保存会，印反清或发扬民族正气的罕见著作，参加南社，用诗歌鼓吹***，与孙中山先生合作，任广东省教育厅长等。他旧学很精，在北京大学教课，主要讲诗。他自己的诗也写得很好，时时寓有感时伤世之痛。
黄先生的课，我听过两年，先是讲顾亭林诗，后是讲《诗经》。他虽然比较年高，却总是站得笔直地讲。讲顾亭林是刚刚“九一八”之后，他常常是讲完字面意思之后，用一些话阐明顾亭林的感愤和用心，也就是亡国之痛和忧民之心。记得讲《海上》四首七律的第二首，其中第二联“名王白马江东去，故国降幡海上来”，他一面念一面慨叹，仿佛也要陪着顾亭林要痛哭流涕。我们自然都领会，他口中是说明朝，心中是想现在，所以都为他的悲愤而深深感动。这中间还出现过一次小误会，有一次，上课不久，黄先生正说得很感慨的时候，有个同学站起来，走出来了。黄先生立刻停住，不说话了。同学们都望着他，他面色沉郁，像是想什么。沉默了一会，他说，同学会这样，使他很痛心。接着又说，他是看到国家危在旦夕，用讲顾亭林激发同学的忧国忧民之心，不想竟有人不理解！一个同学站起来说：“黄先生，您误会了。那个同学是患痢疾，本来应该休息，因为不愿意耽误您的课，挣扎着来了。”黄先生像是很感伤，我看见他眼角有些湿润，点点头，又讲下去。
就这样，他怀着满腔悲愤，没看到卢沟桥事变之后的情况，也没有看到敌人投降，在1935年去世了。
《红楼点滴二》
红楼有散漫的一面，还有严正的一面。“吾爱吾师，吾更爱真理”的空气是浓厚的，这儿的人们都是忠于自己的所信，当仁不让的。
30年代初，还是疑古考古风很盛的时候，同是“考”，又有从旧和革新之别。胡适在学校讲中国哲学史，又写了《中国哲学史大纲》上卷；钱穆已经写完《先秦诸子系年考辨》，并准备印《老子辨》。两个人都不能不处理《老子》。胡认为老子略早于孔子，钱认为老子晚到战国。胡书早出，自然按兵不动，于是钱起兵而攻之，胡不举白旗，钱很气愤，一次相遇于教授会，钱说：“胡先生，《老子》年代晚，证据确凿，如果能使我心服，我连我的老子也不要了。”这次激烈的争执以一笑结束。
教师学生之间也是如此，举两事为例。一次是青年教师俞平伯讲古诗，蔡邕所作《饮马长城窟行》，其中有“枯桑知天风，海水知天寒”两句，俞说：“知就是不知。”一个同学站起来说：“俞先生，你这样讲有根据吗？”俞说：“古书这种反训不少。”接着拿起粉笔，在黑板上写出六七种。提问的同学说：“对。”坐下。另一次是胡适之讲课，提到某一种小说，他说：“可惜向来没有人说过作者是谁。”一个同学张君，后来成为史学家的，站起来说，有人说过，是什么丛书里的什么书。胡很惊讶，也很高兴，以后上课，逢人便说：“北大真不愧为北大。”
《早期的烤肉》
早期的烤肉是立而自烤的，颇有野意，也可以说有诗意。当时的北京，烤肉资格较老的名“烤肉宛”。
烤肉宛的铺面非常简陋，只是一大间屋子。靠南是烤肉的地方，并排两个烤肉支子，形状很像磨坊的磨，一个圆平台，中间一个一尺多高的铁圈，上面扣着中间略为凸起的铁支子。切肉的是个五十上下的大汉，想来就是铺主宛某了。他相当胖，浑身只穿一条单裤，最高处在肚脐上一寸许。这位铺主非常精干，除了一个十几岁的男孩子帮着送肉和调料以外，一切都是自己干，包括安置顾客和算账。肉，据说是起早到肉市精选出来的，切得也好，薄而匀。
一进门，铺主就指示小伙计：“两位，让到那里。”接着小伙计问吃多少，立刻就把肉和调料送来。我们按北京人的习惯，右脚着地，左脚抬起踏在板凳上，然后用长竹子夹蘸过调料的肉片，放在支子上烤。支子下的是某种松木，烟很少，略有香气，支子很热，肉片放在上面，立刻发出“咝咝”的声音。翻腾几下，可以吃了，于是一口白干一口肉，很有塞外蒙古包的意味了。吃到后半，酒不能再喝，恰好送来烧饼，于是烧饼加烤肉，喝一碗粥，完全饱了。放下碗和筷子，就听见铺主在那边算账。妙在算账时，他的刀不停，仍在切。这一次吃得很满意，以后当然不免还想去。每次去，吃得好是其一，更有意思的是欣赏铺主的风度，着大肚子，忙而不乱，真够得上“坦荡荡”了。
精彩语言辑录
1.每到秋风送爽的时候，银灰色的苇梢随风摆动，伴随着断断续续的蟋蟀的哀吟，使人不能不感到春光易尽，绮梦难偿。
2.风气像是一股水，它会流到哪里呢？但倒流的可能总是很小的。
3.这种课堂上的随随便便，在校外曾引来不很客气的评论，比如，北京大学是把后门的门槛锯下来，加在前门的门槛上，就是一例。
关键知识点
《负暄琐话》是当代作家张中行的一部散文集，内容是回忆数十年前在北京大学读书时的师友，以及其他一些琐事。