学文网在当今中国画坛，唐坚以出众的才华与独特的创造赢得了普遍的赞誉，他的作品被愈来愈多的人赏识，他的艺术被愈来愈多的人所肯定，他的画风在工笔画坛的影响越来越广远。
他的作品以野生动物为母题，如同当年冯大中虎画震惊了中国画坛一样，唐坚不止于虎，而在更加宽泛的野生动物领域“语惊四座”。这是一种高难度的选择，也是一种自我极限的挑战。他在追求一种细腻、典雅、清新、自然的画风来实现工笔野生动物画的高境界、高格调。可以说，唐坚已经开启现代工笔动物画的新篇章。
他把真情注入画卷，那些野性的动物不再凶狠；他把生命融于画中，那些残暴的野兽有了人生；他把创造蓄入笔端，笔下生灵不再是概念化和模式化的描写。古人取象单纯精粹的特点被继承下来，但比之古人，唐坚更强调了动物与其生存空间的密切联系。他把它们放到一种大的环境里，一种诗的意境中，对它们的背景进行了多方构想和尝试，让它们在适合的环境里展现出丰富的情感和个性，让它们成为人类生存环境中不可缺少的生态，成为现代中国人的感情生活和审美体验更为密切的对象。
值得写上浓浓一笔的是，唐坚于近年又把他艺术的焦距对准了雪域高原的精灵——藏獒，以及藏獒与藏民相偎相依的镜头。本来，画藏獒就是个奇迹，这是个古今画人尚未表现过的题材。走进雪域高原，使他感动的不止是藏獒，还有那些生活在人类最为艰苦环境下的康巴汉子、负荷藏女和沧桑老人，他们坚忍、厚拙、敦实的形象，质朴、旷达、倔强的性格，壮悍、粗犷、顽强的生命以及对的顶礼膜拜，无一不震撼着唐坚的心灵，一种强烈的表现欲使他处于一种亢奋的状态。于是，唐坚创造了一个奇迹，他选定了一个最富有民族精神内含，也最具人性、人情意味，又是自己最长于表现的题材，这就是描绘藏民与藏獒同呼吸共命运的画卷。他把藏獒画成生命的符号，描画它与人的亲情厮守，样的奔波劳顿，样的无言无怨，样的守望家园。终于在，唐坚找到了一个崭新的可以***进行深耕细作的领地，在动物与人物两学科之间架起了一座互通的桥梁。他分别用天野苍茫、悬珠缀玉、皑皑雪域、满目荆棘，渲染他（它）们的亲情，画出了一幅幅读者心底的苍凉。画面的全部魅力来自于闪现在人物或动物的表情、动态上那独特的纯朴、真诚、沉默的美感。画面常常弥漫着温情、平和、宗教肃穆的气氛，从人物与动物的神情动态扩展、渗透到整个画面，增强了画面的整体表现力和感染力。他也要以他的作品告诉人们，热爱动物是人类的天性，画出动物的真善美，唤醒世人保护大自然、爱护野生动物的责任感，将是他持之以恒、坚持不懈的艺术趋向。
在当今中国工笔画坛，动物画家能画出如此感人肺腑的人物，甚为少见；而人物画家中能画出如此精湛的动物，更是凤毛麟角。唐坚用精美的语汇，编撰一个个利人寻味的动物神话，展示的是一个灵魂对另一个灵魂的呼唤，一个生命对另一个生命的，一种超越个人情感的付出，一种世间温暖的娓娓叙说，那份挚爱真情充溢着画面，弥漫空阔的天宇。他让我们看到顽强生命意识的张扬，一往无前的气概，奋斗不息的精神，即一种不屈不挠的人生。