清代御用文房清供

文房清供特指书房清雅的陈设器具,即与笔墨纸砚相应发展而来的各种辅助用具。根据不同用途,有笔架(笔床、笔船)、笔筒、笔洗、笔舔、水丞、砚滴(水注)、砚屏、墨床、镇纸、镇尺、臂搁、印章、印盒、印规、仿圈、纸刀等书写用具。这些辅助用具的出现要晚于笔墨纸砚。

文房清供自汉代开始兴起,唐宋时期得到发展,出现多种不同用途形式的文房器具,明清时期达到鼎盛,成为点缀书案、赏玩自怡的书斋实用陈设品。这些器具制作小巧精致,常陈设于书斋文案,明代文人又称为“斋中清供”,并出现了记述文房清供的专著,如屠隆《考盘余事》、《文房器具笺》、文震亨《长物志》,详尽记述了书斋陈设器具及其发展演变,所列品名多达四十几种。明清以来,书斋陈设极为考究,“几榻有度,器具有势,位置有定,贵其精而便,简而裁”,文房器具更是精巧而自然,成为极具个性,既具有实用价值,又体现丰富文化内涵的艺术珍品。

清代特别是清前期,各种手工艺制作兴盛发展。康熙时,招募各地贤才艺能者供奉内廷,并建立内务府造办处,其作坊林立,专门制作内廷御用和室内陈设器具,其中包括文房清供,数量可观。皇帝所居之处,斋堂轩室都需要大量清供陈设,无论行宫内廷,书写用具不可一日或缺。据档案记载,清代皇帝根据个人的喜好,都要增设和更换各处陈设。特别是乾隆时期,宫廷文化生活极为丰富,制作了大量文房陈设器具并传于后世。乾隆皇帝喜好古籍、文玩、字画,在位六十年间,内廷收藏丰富,《西清古鉴》、《西清砚谱》、《四库全书》等都是在此间完成的,乾隆御笔诗文画作之多,也是前所未有的,这些都需要大量笔墨应用,作为书写必备的笔墨纸砚及文房器具的制作,也达到了极盛。嘉庆、道光以后,开始禁止扬州贡玉,或酌减贡物,文房器具的制作规模逐渐缩小,各地进贡物品的数量也明显减少。其质地、种类日渐式微,制作工艺也不及前朝。

清代内廷文房清供的制作概况

清代内廷文房清供的制作均为造办处各作坊承办,特别是乾隆时,其制作规模庞大,管理极其严格,所有器具的制作过程均有档案记载。如乾隆三十五年“匣作”记载:所列配座文具有“白玉佛手笔掭一件,(配木座)腰元洗、青花白地小水盛一件,青绿哈蜊笔掭,青玉瓜式水盛,白玉双鱼洗,掐丝珐琅水注,霁红笔洗一件,青绿马纸镇,青花白墨罐一件,哥窑小笔洗一件,白玉合卺觚,配得合牌座样持进,交太监胡世杰,交淳化轩续入多宝格内摆”,还有“定窑有盖墨罐一件,定窑水注,青绿龟式水注,汉玉鸳鸯水注,哥窑葵花笔洗”。其中所列清供器具有水盛、墨罐、笔掭、笔洗、水注、纸镇等,不仅质地种类多样,造型也出奇精巧。另外还有以多种功用或多种器具组合的形式,如“文竹盘二件,内盛文竹笔筒、墨床、镇纸、水盛、砚盒随绿石砚……交江宁织造寅着照样成作,文竹笔山二件,又笔山发往杭州,交寅保照样配做笔山二件,其盘内糊雪花锦垫”,所说的文竹多盛盘,是一种成套组合式的书写用具,颇具宫廷特色。

文房清供除内廷制作外,也有一些是由地方督抚进贡的,其形制、种类也多种多样。如宫中进单(单0095)记载,“乾隆六年四月,造办处员外郎奴才王慎德,跪进巧色彩云笔洗成件,巧色蟠桃花插,宋制脂玉笔洗,宋制银晶砚山,绿晶英雄书镇,汉制玉马镇纸,巧色玉马镇纸,宋制玉蟹镇纸,巧色玛瑙水盛,宣窑宝莲水盛等”。其中笔洗、镇纸、水盛等,均以玉石质地制成,还有少量的官窑瓷制品。又如宫中进单(0025单)记载,“乾隆八年,润四月二十六日,杭州制造苏赫纳恭进有白玉砚屏成件,白玉笔搁成件,白玉荷叶水盛成件”;乾隆三十二年七月初十日,江苏巡抚明德跪进“五岳端砚一方,青绿笔掭,脂玉仙鹤镇纸,脂玉莲瓣水丞,脂玉雷纹墨床,成窑印色盒各一件”,其中笔掭、印色盒为瓷制品,镇纸、水丞、墨床为玉石制品。这里记载的各种质地和种类形制基本上与藏品实物相符合。(胶122)乾隆三十五年如意馆,裘曰修宣纸淳化轩记字八开,并制有御题诗砚屏。御题诗画砚屏,也多有制品传世。 (0024单)记载乾隆三十五年八月十二日成亲王贡进脂玉多件,其中有白玉刘海笔山、白玉荷叶笔洗、白玉双禄镇纸、白玉瑞兽水吸、白玉太平人瑞成件等。从以上档案可知,内廷文房清供质地种类形式多样,材质以玉石、翡翠、瓷制品为主,也有少量竹木牙雕制品。由于内廷的大量需求和制作,文房清供器具的种类也向多样化发展。

清代内廷文房清供的种类特点

清代御用文房清供种类丰富多彩,在品类、材质和制作上都远胜前代。笔筒、镇尺、印盒、臂搁、砚屏等相继问世(某些品类在前代文献中有记载,但不见实物),极大地丰富了文房用具的品类,也使各项辅助用具的功能更为完备。陶瓷、竹木、翡翠、象牙、玛瑙、水晶、金银、珐琅、石、铜、铁、玉、漆等各种材质都被用来制作文房清供,成为书斋文化的重要组成部分。宫廷御用文房器具形成内廷样式,一部分是出于内廷造办处制作,一部分是交由地方按内廷式样制作,也有地方巡抚官员按年例进贡的方物。现故宫藏品中仅文房用具数量多达7万余件,从中可以窥见清代各种手工艺制作的发展概况。

康雍时期的文房清供

康熙时期,文房清供器具种类丰富,主要表现在各种瓷质文房器具呈现繁荣景象,笔架、臂搁、笔筒、水丞形制、釉色多样,如墨彩、粉彩、青花、单色釉、豇豆红釉、冬青釉、粉白釉、粉青釉、珊瑚釉等。墨彩,为釉上彩,烧成于康熙时期,其墨彩竹枝臂搁、墨彩笔筒等制作典雅,成为这一时期的代表制品。还有最为名贵的白釉暗团龙纹太白尊式水丞,造型为直径小口,圆腹,平足,底部青花楷书“大清康熙年制”款。极为少见。粉白釉水盛制品也较为流行。冬青釉龙纹文具盒造型独特,以调色为主要用途,也是康熙时期特有的精品。

画珐琅制品也颇具宫廷特点。康熙御制画珐琅莲瓣式水盛,造型新颖,巧作盛开的莲花,粉色花瓣朵朵鲜艳,铜镀金口沿,并附铜镀金水勺,底部有青花楷体“康熙御制”方印款,铜胎厚重,制作精美,具有康熙时期典型特点。另外还有康熙处理朝***专门制作的铜珐琅暖砚。

这一时期民间流行的紫砂器具也进入宫廷。清初,紫砂制品提炼精纯,砂泥细腻,烧制技术更为成熟,在康熙、雍正时期极为流行,始有贡品。紫砂砚品较少,但也颇具古雅,并有多种色泥,如白、黄、秘色、褐色等砂泥。内廷所制紫砂笔筒,造型出新,不拘一式,有圆形、方形、树桩形、竹节形等多种形制,并堆塑、施彩描绘,或水墨写意或山水人物。还有刻花水丞、笔洗、臂搁、秋叶笔添、白果砚滴、题诗水盂等,均为出奇制胜之品,很受雍正皇帝的喜爱。紫砂笔筒采用堆塑、描金、彩绘等艺术手法,将山水人物风景再现于笔筒之上。如一件雍正时期的色泥堆绘黄砂大笔筒,高17.6厘米,口径16.7厘米,白砂胎泥精细,通体设色重彩,绘通景山水风景人物;再如紫砂笔筒,利用紫砂特有的砂质,在彩绘金黄色底子上设色山水人物,描绘水乡摇橹渡船的热闹场面,小船载满客人,河面波涛汹涌,人物簇拥喧闹,热闹场景尽收眼帘,圆形笔筒中间留白,表现宽阔的河面,盈水之间,颇有千里江河之势。利用通景构***,层层渲染,远山飘渺,山水之间,自然美景展现于笔筒之上,意境深远,应是出自造办处画师手笔。

雍正皇帝喜用玛瑙制品,其文房清供的制作,也多利用玛瑙的自然纹理巧做成各种水盛、笔洗等,颇显文雅。据雍正十三年活计档记载,正月玉作传作“端阳节玛瑙松寿同庚花插一件,玛瑙一把莲水盛一件,玛瑙福圆水盛一件,玛瑙福寿水盛一件,玛瑙福寿笔洗一件,玛瑙福如东海笔洗一件”,可知种类丰富。这些清供多以福寿为装饰题材,寓意祈福祥瑞,这是雍正时期的装饰特点。此后福寿题材成为内廷器物重要的装饰内容。

雍正时期瓷质文房清供也丰富多彩。现藏品中最具特点的有墨彩、木纹釉、青花等。墨彩,为釉上彩,是在素白胎器上描绘纹饰,经炉火烧后,白地上呈现浅淡墨色花纹,犹如水墨画效果,以笔筒、臂搁尤佳。木纹釉也是雍正时期的创新品种,其木纹釉色黄褐相间,纹理刷丝,俨然如木,极可乱真,以景德镇烧制的木纹笔筒最为成功。雍正青花瓜棱形挂壁水注,为挂瓶式,可悬挂在墙壁上,多为内廷书斋墙壁装饰,其上描绘西洋花卉和莲瓣纹,并有人头形流注,颇具新意。

雍正时期玻璃制作工艺水平高超,可惜传世品很少,只见有笔架、笔筒、水盛等。档案也多有记载。如雍正十年,制有“呆白玻璃胎泥金画珐琅花卉水盛一件”,但尚未见传世品。又雍正九年玻璃作记载,“做玻璃笔架二十件,不要单做葛出哈夫金式样,或双桃,或如意,或挑选好样的做,记此”,但因其质地易损,存世品甚少。雍正十二年九月做万寿节活计中所列品种,除玛瑙笔架、水盛、笔洗多件外,还有“呆绿玻璃笔架,呆绿玻璃加金笔架四件,呆蓝玻璃笔架四件”(雍正朝《养心殿造办处史料辑览》),其中所述各色玻璃笔架制作精美,从藏品中也可寓目。现有一件圆形玻璃笔筒,为白套红料制成,制作精巧。还有少量玻璃水盛制品,并有楷书“雍正年制”款,也成为稀有珍品。

雍正画珐琅制品也独具特色。如画珐琅双桃式水盛,造型极为肖形,桃枝巧作握柄,通体明黄色亮丽,间饰绿叶俯仰有致,粉红色渲染成熟的果实,装饰有飞蝠,寓意福寿吉祥,并有楷书“雍正年制”款。

这一时期牙雕制品也较盛行,一般由广东购进原料,由内廷广东牙匠艺人制作,如笔架、笔筒、臂搁、镇尺、笔床等均有制品,档案文献也多有记载。如雍正三年“牙作”制有“象牙雕花笔格一件,松鼠葡萄笔架一件,”又“象牙雕鸡式笔架一件,荷叶式臂格一件,嵌黄绿石夔龙纽紫檀木镇纸一件,象牙五美重阳笔架一件”,“福禄寿象牙笔床、节节双喜象牙笔筒”。现藏品中还有象牙管笔、笔筒、臂搁、镇尺等。据记载“雍正十二年,禁广东进象牙”(清吴振А堆吉斋丛录》),其后牙雕制品逐渐稀有,多制成小件文房器具。

乾隆时期的文房清供

乾隆时期,文房清供的制作规模更盛于前朝,不仅材质多样,种类也很丰富。如笔屏、砚屏、墨罐、笔船,铜墨斗、笔椎榷嘀中沃瞥鱿郑而且还出现以多宝格形式制作的成套文房清供珍玩,少则几十件,多则几百件,装潢精美,可谓极尽奢靡。如乾隆元年“匣作”记载,有“松花石盒一件,珐琅水盛一件,汉玉双喜笔屏一件,宣窑青花白地墨罐一件,碧玉天鹿压纸一件,玛瑙水注一件等二十八件”,其中笔屏、墨罐都是新出现的种类形制。

内廷还制作多种百什件珍玩,用多宝匣盛装,数量可观。如乾隆三十五年开始修建宁寿宫,宁寿宫花园、养性殿、淳化轩、墨云室、卷勤斋等处均制作大量文房清供陈设。据造办处记载,当年制作或重装的多宝文具箱,最多数量高达百种,有瓷器陈设、玉文玩、扇子、如意、三式炉瓶盒等,多陈设在各殿宇多宝格或宝物箱内。其质地品种也不可胜数,如“花玛瑙压纸一件,玳瑁盒表一件,白玉螃蟹压纸一件,碧玉双马压纸一件,碧玉荷蟹笔洗一件,白玉秋叶笔洗一件,熊窑笔洗一件,蜜腊甜瓜式鼻烟壶一件,佛手鼻烟壶一件,朱墨一锭,象牙起子一件,乌木尺子一件,湘妃竹笔一枝,玛瑙笔管一件,白玉心猿意马压纸一件”等。又有配做百什件,数量种类繁多,不同形制、用途均有新样出现,争奇斗巧。如“紫檀木笔船,铜墨斗一件,铅笔二枝,荆州石灵芝笔滓患,玛瑙子砚、白石英笔架、银墨罐、玳瑁千里眼、花石盒松花石砚、白铜规矩、铜规矩、铜镀金规矩、墨夹各一件,铅笔二枝等等,以上共二百四十六件,洋漆纸锦等样匣在外。盒内另配端砚二方,珐琅相棋另配磁青纸一面,大棋一面,相棋盘一件。将大棋、相棋和配一书套式匣盛装……”,其中铜规矩、墨罐、墨斗、笔椎榷际乔隆时期流行的品种。从以上记载可知,内廷各种文房器具的制作数量和规模庞大。其用途也很广泛,一方面作为宫廷殿宇书斋陈设,另一方面也成为极具实用与鉴藏为一体的赏玩品。特别是多种成套或成箱组合的文房清供制品,如雕漆文具多盛盘、旅行文具箱等都具典型宫廷特点。

现存一套乾隆时期制作的旅行文具箱,极为典型。集各式小件文玩六十五件之多,其材质多样,制作精良。箱长74厘米,高14厘米,宽29厘米。桌长74厘米,高30.7厘米,宽58厘米,用紫檀木制成,可折叠展开为桌,合闭为箱。桌腿设计在箱槽内,用活动薄板支撑,再用铜鎏金暗扣固定,设计巧妙。箱内设计有两个同样大小的屉盒,每一屉盒都有两层形式不同、大小各异的多宝格横卧其间,可以放置64件套文房器具,每件器具都有固定位置,严丝合缝,按其形状大小特制。此件文具箱制成于乾隆二十二年,是乾隆第一次南巡时,可见是为外出旅行特别由内廷巧匠精心设计而做。

乾隆时,内廷玉石材质丰富,文房清供的制作更以小巧精致取胜,笔筒、笔架、笔洗、笔山、砚屏、水盛、水注、砚滴、墨床、镇纸、花插、均成为书房典雅的陈设。玉质笔洗的制作最具创意,形制也不拘一式,并与装饰内容融为一体,多以花卉植物为形,如白玉海棠洗、汉玉秋叶洗、白玉鹤舞升平梅花洗、白玉事事笔洗、碧玉莲叶笔洗,玛瑙葵花笔洗等,形式各异,因材施艺,成为实用与艺术完美结合的艺术珍品。瓷制品也受到内廷的喜爱,一般多是地方官要烧制进贡,成窑、宣窑、汝窑、官窑、钧窑等皆有,据记载有“汝窑墨斗,官窑塘罗笔洗” “成窑印色盒各一件”、“宣窑宝莲水盛”等。现藏品中也以官窑制品为多,如仿宋官窑笔洗、笔架。木纹釉笔筒、臂搁也是这一时期的流行品种。

乾隆时期珐琅文房器具种类多样,最具宫廷特色,有暖砚、笔筒、笔洗、笔架、水丞、镇纸、墨床、仿圈等。并出现多件成套制品,为处理朝***御用器具。如画珐琅百花笔洗,造型简洁,装饰华丽,内壁装饰百花齐放,色彩艳丽,外壁装饰白地蓝彩缠枝莲纹,底内珐琅彩绘飞蝠和连枝寿桃,楷书“乾隆年制”款,落款形式新颖,也是极为少见的精品。

嘉、道时期的文房清供

清代中晚期,嘉庆、道光以后开始禁止扬州贡玉,其制作规模逐渐缩小,各地进贡的数量也减少。嘉庆皇帝喜用玉石砚,有玉石砚、松花江石砚等,砚上均题名“嘉庆御赏”四字篆书。这一时期,内廷作坊仍沿袭制作,毓庆宫曾是嘉庆皇帝的书房,其内有继德堂、味余书室,椐档案记载,其中先后成做百十件器具陈设。如(胶155)活计档记载,嘉庆元年,将百什件盛古玩配做雕龙博古花样的木箱,所列清供器具有130件之多,其中有“均釉葵花式水盛一件,铜勺;青玉鳌鱼压纸,玛瑙松椿水盛,珊瑚勺;玛瑙桃叶笔掭;白玉墨床;青玉砚一方;嵌玉紫檀木墨匣;汉玉十二相押纸;甘黄玉星文笔筒;白玉鸳鸯笔山;白玉诗意背搁;汉玉耆草方筒;紫石圆砚;青玉桃式水盛一件,珊瑚勺;青玉琴式背搁;白玉雕龙背搁;红雕漆诗意笔筒;问***山***墨一锭;清芬阁藏墨;珐琅笔筒一件”,其材质有玉石、玛瑙、珐琅等,其命名也有称笔架为“笔山”、臂搁为“背搁”、镇纸为“压纸”的不同称谓,其制作仍承袭旧制。

嘉庆初期,还有相当数量的成组或成套百什件用具的制作,也颇具宫廷特色。故宫中有嘉庆年制雕漆文具诗册匣,长方形匣内嵌檀香木,其文具有端石小砚、青玉管斗提笔两枝、御制文房四咏诗册三函、“九贡”墨、绵纸等多件,诗册上有“嘉庆御览之宝”印记。

道光帝提倡勤俭,曾多次禁止例贡方物,内廷实用器物的制作也日渐式微,制作规模和数量逐渐减少,内廷流行的套装文具匣其数量也明显不及前朝。

同、光时期的文房清供

清代晚期,因材料缺乏,内廷各种器物的制作也日渐衰弱。制作工艺也失精致。致使有些传统工艺技法失传。同治、光绪时期,仍承袭旧式制作。并出现一种文人自制或定制的铜墨盒形式,将墨汁贮存在墨盒中,便于携带。此后,因有些技艺不传,其制作工艺简单,虽也有一些铜、铁、锡制品,但形制不见创新。这一时期,笔帽除竹质外,还流行一种铜质笔帽,一般形制较长,可套装湿笔毫,并有保护笔毫的作用。还有一种较为特殊的形制,其造型为倒置笔毫的形式,即笔插之上均制成固定的各式笔帽,可直接将笔毫插于笔帽,帽管数量不等,一般有二、三、五个帽管,可插毛笔多枝。这显然是由唐代流行的笔插形制演变而来。

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