学文网摘 要：欧阳通书法的来源，并非是墨守家规，而是在家法的基础上借鉴了南朝的笔法，更加注重了南北书法的融合，南北书法的融合，也在欧阳通这里得以发展。不管是笔法上还是结体上，都更加趋向完善，更为盛晚唐的书法奠定了基础。
关键词：欧阳通；欧阳询；继承；发展
欧阳通，（？～691）欧阳询第四子。字通师，曾官至宰相，封爵渤海县子。欧阳通工于楷，尽得父法。虞世南称其功力当在褚遂良之上。欧阳通的楷书虽出于父，但却写得更瘦硬，更挺劲，特别是主笔横画在收笔时末锋飞起，富有十分浓重的隶意，缺少圆润厚实的用笔，这就成为他楷书的一种特色，这种锋棱的捺在书法术语中称为“批法”。
一、欧阳通书法的继承
《旧唐书》曰：“通少孤，母徐氏教其父书。每遗通钱，绐云：‘质汝父书迹之直。’通慕名甚锐，昼精力无倦、遂亚于询”。欧阳询去世时，通还年幼，母亲徐氏抚养至殷，盼子继承父业。欧阳询的手迹散在民间，家藏无几，徐氏不惜重价购回若干。欧阳通朝夕临摹，书法大进。
欧阳询，字信本，潭州临湘人（今湖南长沙），生于南梁太平二年（557）。虽说他的书法出自北派，但欧阳氏于当时来说却是南朝豪族。欧阳询的楷书其用笔之洁净、结体之严谨的程度，非独在唐碑中，即使在整个书法史上也属罕见，宋朱文长《续书断》有评：“（欧阳询）其正书纤浓得中，刚劲不挠，有正人***、面折廷诤之风。”确实，他的法度森严的结体来之于他的端方的品行，他的挺拔的运笔，犷猛的书风又来之于他那刚直不阿、桀骜不驯的性格。欧阳询对欧阳通的书法教育是间接的，通过遗留的书作以及论书作品对其产生影响，因此，欧阳通对其父书法的学习与认知就不仅仅停留在简单的临摹之上，而是进行更自主的思考与揣摩。在这种自主的揣摩过程中，欧阳通开始了与其父截然不同的书法创作道路，走向了与唐代楷书发展相不同的方向。由于没有受到欧阳询的直接教育和指导，因此，欧阳通只能依靠自己的臆想与推断来还原其父的学书经历与过程，在书法的取法之上，自然地选择了笔力险劲，结体端严，极跳拔险峻之妙的风格。由于没有受到欧阳询的直接教育和指导，因此，欧阳通只能依靠自己的臆想与推断来还原其父的学书经历与过程，在书法的取法之上，自然地选择了笔力险劲，结体端严，极跳拔险峻之妙的风格。欧阳询对待魏碑中粗狂凌厉的风格的态度深深的影响了欧阳通，他用欣赏和包容的态度来面对这种风格特色，将其吸收并融合入自身的书法除创作过程中来。在其父的基础上，将这一特征表象的更加鲜明、更加突出。然而，这种取法方式与其身处的时代已有了一定的出入，在唐代书法风格日渐完善的时代环境下，人们受到时代的影响更多的趋向于学习既有的名家书作，对于时风不服，相对较为“通俗”的魏碑的欣赏与学习也是建立在唐代时风的立足在上，取其与唐风相近者，若雄强浑厚者众矣。因此，欧阳通书法在一定程度上是受到其父欧阳询的影响，而更大的成因在于其所处时代的风格趋向，凸显出了其取法的特殊性。
二、欧阳通书法的发展
书中有载：“赵子涵曾云：兰台故学父书，而小变为险笔，时兼隶分，自是南北朝风流余韵。”就是说欧阳通的书法不仅学其父，还取法隶分和南北朝书。欧阳通的楷书《道因法师碑》看出其书法隶意更浓，然而锋颍过露，含蓄处不及其父。晚年颇有矜重，以狸毛为笔，覆以兔毫，犀象骨做管。此碑笔力劲健，有隶意含蓄处不及父，方笔侧入笔法更增加峭险之势。欧阳通的书法是这样，其典雅不及父，险劲俊迈过之，笔法较为放纵，往往是点画起收处更加重拙，棱角显明。而唐朝之前的魏碑和汉代的隶书正是这样的风格。从《道因法师碑》中我们就可以看到很多隶分写法。如“科”字的“斗”旁，直接由隶入楷。孙《书画跋跋》中载兰台《道因法师碑》正书中八分笔者，此未易为俗人言也。如“肇”“涂”“岂”“经”“五”“空”等字的横画末笔都是以隶书雁尾出之，比欧阳询隶书《房彦谦碑》的雁尾还要夸张，极尽修饰。
所谓的批法就是指主笔横画在收笔末锋飞起，有十分浓重的隶书意味，正是欧阳通运用了这种锋棱的批法，所以给人神采奕奕的艺术感受。从起笔来看，其起笔笔锋外露，增强了书写意味，而且多是顺锋侧入，有了不同于碑版石刻的美。起笔后他并不是直接行笔，而是入纸后提笔顿挫然后铺毫行笔，在南朝时期的墓志中亦有这样的笔法，重点体现在横、竖。撇等基本笔画上。欧阳通把转折加以强化，增加了转折的厚度及过渡的过程，这也是从六朝书法得来的。《司马元兴墓志》中“***”“史”“中”“书”“西”等字，转折处皆如此。再就是《道因法师碑》中的收笔，隶书的残留也并非是无先例，在六朝墓志中也能找到这样的写法。
三、欧阳通学书历程对我们当代的启示
欧阳通学书对我们的启示无疑使继承和发展。首先，欧阳通在对传统经典的整理、辨别与临摹。传统经典是通过历史的检验的作品，是承载着中国文化精神、符合不同时代国人共同的审美追求的不朽之作。只有具备对传统经典的辨别能力，才能更好地对中国书法进行有效地继承。其次，要对传统经典中的文化意蕴和书写技法进行研究、挖掘和发扬光大，要注重继承的准确性与完整性，如果我们对经典的理解、临摹不准确，一代人遗漏一点，经过几代人就会离经典越来越远、就会将经典遗漏光。最后，书法艺术是一门以书写为特征的表现艺术，必须通过书写者带有各自文化内涵、审美取向、书写技巧和情感意蕴的书写来表现的艺术，必须通过理解、临习古人的经典才能掌握其中的奥妙，所以惟妙惟肖的临摹也是一种继承。
只有良好的继承才会使书法艺术一脉相承、源远流长，培育出书法艺术发展、创新的沃土，才能够使中国书法艺术找到与世界其它同类艺术相互借鉴、相互融合、求同存异的靓点，更能使中国书法立于世界艺术之林，使这一人类非物质文化遗产永远发扬光大。
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