学文网自从父母调离黄州后，我有近三十年没有去黄州赤壁了。
黄州位于长江北岸，赤壁在黄州古城之外。那时候，我家住在黄冈地委大院内，向西穿过全城唯一保存完好的青石板路，迎面可见黄州的古城门――清源门。城门洞开着，任时光荏苒，城是古城，门是古门，砖是古时之青砖，上面生长着青苔，仿佛岁月的遗痕。
出了城门便见一座红褐色的山崖，因“崖石赭赤，形若鼻悬”，人们称它为赤鼻矶。又因“断岸临江”，亦被称为赤壁。清代康熙皇帝为了将其与赤壁之战（今湖北蒲圻市）的赤壁相区别，赐名东坡赤壁（亦“文赤壁”），并镌刻在建筑物的门眉上。
在我的记忆中，早前黄州赤壁公园的周围是菜地，门票很便宜，游人稀少，园内十分清静。闲暇时，我经常走进公园，背靠着放龟亭的廊柱上看书，任时间在字里行间中流淌。
令我耳熟能详的，便是黄州人津津乐道的苏轼在黄州的诸多传说。如苏轼耕种的荒地，苏轼种下的青竹，特别是苏轼烹饪的红烧肉，苏轼做的饼，如今都被冠以“东坡肉”、“东坡饼”而家喻户晓，代代相传。
而眼下，昔日长江之水流经赤壁的那种惊涛裂岸、水落石出、山高月小的景象已不再现。如今长江退出五里之外，让出一片宽阔的江滩，勤劳的黄州人辟江滩为广场，开渠引水，环绕赤壁，又在广场上修建了许多仿古建筑，增加了不少的游览项目。园内是典型的江南园林风格，
那背靠群山一脉、面对滔滔长江的矶头上，竹木参天，楼台亭阁，气势恢宏。始建于西晋初年的古建筑群落，即二堂（二赋堂，雪堂）、三楼（栖霞楼，涵晖楼，挹爽楼）、二阁（碑阁，留仙阁）、一斋（慨然斋）、一像（东坡塑像）、一峰（剪刀峰）、九亭（放龟亭，睡仙亭，坡仙亭，酹江亭，问鹤亭，快哉亭，览胜亭，望江亭，羽化亭）依山势而蜿蜒，参差错落，古朴典雅。最是那碑阁四壁，镶嵌着清光绪年间摹刻的《景苏园帖》，计石102方，均由苏轼所书各体中之精品，笔润而韵胜，风格秀逸豪宕。
黄州赤壁的声名远扬，源于北宋文坛泰斗苏轼因“乌台诗案”获罪贬谪到这里做团练副使。随着时间的推移，他逐渐从“杜门念咎而已，平生亲识亦断往还”的消沉中摆脱出来，恢复到豁达、乐观的性格。每有闲情，常与友人泛舟壁下，借明月、清风、激流、碧波抒怀壮志，给后人留下了辉耀古今、风格豪放的词赋佳作。林语堂赞道“坡这位天纵大才，所给予这个世界者多，而所取自这个世界者少，他不管身在何处，总是把稍纵即逝的诗的感受，赋予不朽的艺术形式，而使之长留人间，在这方面，他丰裕了我们每个人的生活。他这时所过的流浪汉式的生活，我们很难看做是一种惩罚，或是***的监禁。在享受这种生活时，他给天下写出了他笔下最精彩的作品。
苏轼这位才华横溢、文风奔放的大文豪，以他的艺术魅力和人格魅力，使这个不名的小镇成了一处文学圣地。又因他躬耕于古城东坡之上，遂自号曰“东坡居士”而闻名遐迩。
苏轼既是宋代文坛上的一位奇才，也是一位“诗、文、书、画”无所不能的文艺全才。其文与欧阳修齐名合称为“欧苏”，诗与黄庭坚并举合称为“苏黄”，词则更是豪放派的创始人且和辛弃疾并称为“苏辛”；书法也是独树一帜为宋初四大书法家之一（即坡、黄庭坚、米芾、蔡襄）；绘画上则“朱竹”别具一格；文艺理论上则提出了文章要“行云流水”。时至今日，这颗中国文学史上的明珠依然锃亮闪耀。
就是这样一位22岁考中进士，一位身居湖州太守，一位宋朝举足轻重的文学大家，竞因“莫须有”的“乌台诗案”，就像“驱犬鸡”一样被捕入狱，又因才华出众而获得宋神宗的欣赏被免刑贬谪黄州。
苏轼为何遭此噩运？可用其弟苏辙的那句话：“东坡何罪？独以名太高。”余秋雨先生更直接：“他太出色、太响亮，能把四周的笔墨比得十分寒碜，能把同代的文人比得有点狼狈，引起了一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一脚地糟践，几乎是不可避免的。”三国魏人李康在所作的《运命论》中强调：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。然而，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”；“塞翁失马，安知非福”。矛盾的双方是相互依存并可以相互转化的，坏事在一定条件下也可以变成好事。这一闪现着人类智慧光芒的哲理在苏轼身上得到了生动体现，并大放异彩。正因为“乌台诗案”被贬谪黄州，使坡在经历了***治灾难、精神灭寂和痛苦反思这段炼狱般的生活之后，才从迫害、孤独和物质生活的艰难中脱胎换骨，其艺术才情也获得了一次蒸馏和升华。于是，我们才读到了这样一种“圆润而不腻耳”、“明亮而不刺眼”、“高峻而不陡峭”的通达高迈的伟大作品。而黄州，则注定要与这位伤痕累累的豪放者进行一场别开生面的壮丽对话。
或者说，没有苏轼被贬谪黄州，便没有流芳百世的《赤壁怀古》，没有赤壁，便不能成就一位世界级的伟大诗人。而代表苏轼词风杰作的《赤壁怀古》，不仅表露了他被贬黄州后的心路历程，也是他思今而抒发的一种心绪、寄托的一种情怀的承载。遥想时年44岁的苏轼，年富力强、又蒙受如此冤屈，每当站在“赤鼻矶”望着滚滚东去的江水，每当想起自己建功立业的抱负付之东流……都会触动他的神经，以至俯仰古今，浮想联翩。而词中“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”，并非他不知悉那场惊天动地的三国赤壁之战是在湖北蒲圻打的，而不在黄州。
令我深思的是，在“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的三国人物中，为何坡极尽赞美周瑜，以及对其美满姻缘、儒雅风度、卓越指挥才能给予特写呢？或许那里承载着他不忍虚度、渴求有所作为的人生理想；或许对周瑜24岁开始被重用，34岁便在赤壁之战中建树显赫奇功的赞叹；或许有周瑜英雄遇明主的感慨；或许寓意着感伤、寄托、旷达和豪放……
斯人已去，风物犹然。