文人画是中国绘画中独具特色的风格体系。作者多属具备较全面、较深厚文化修养的文人,在创作上强调个性表现和诗书画印等多种艺术形式的结合。文人画的形成和发展,是中国封建社会中多种因素促成的一种文化现象,文人或以画寄托思想,吐胸中不平;或暗示倦于宦游、渴望归隐的心理和希望抒写个性、追求心灵自由的心理。不求形似,只求神韵,有的甚至与实物相去甚远正因此含有象征意义;是文人借以抒情、言志的手段;所抒情多为胸中郁结之愤慨,所言志多为表现自己的高尚气节。
沈斌自幼喜好书画,以《芥子园画谱》为自学的启蒙良师。“画烂两套芥子园”后,中国画传统基本技法很自然地成了腕底的下意识动作。山水画方面广涉北宗南派,自清代工整森严、峻异幽奇的袁江、袁耀入手,十日一水、五日一石。把山水学得细入毫发、一丝不苟,打下了坚实的传统根基。继而旁参沈周、王蒙,上溯盛唐“二李将***”,不独取其精工严谨,更属意于“云霞缥缈,然岩岭之幽;峰峦重复,荒远闲暇之趣”。通过对前人山水的广泛临摹,了解山水画的形成、嬗变、发展规律,从而去芜存菁、咀华含英,融会贯通。十余年中,沈斌先后拜在多位瓷厂老彩绘工人门下,学习了青花、新彩、粉彩、浅绛彩等多种陶瓷彩绘技术。通过对这些“底层技术”的潜心探究,沈斌找到了景德镇传统陶瓷彩绘体系的“源代码”,继承传统的路越走越顺,艺术创作的技术语言也越来越丰富。为长期保持对各种陶瓷彩绘技术驾轻就熟的状态,沈斌每年会用一段时间用各种技术进行创作练习,以温故而求新。2000年有缘结识中国工艺美术大师李晓聪,得益于李先生的教诲,逐渐找到了文人山水与民间技艺完美交融的路径,自身艺术水平也得到长足进步。慢慢形成了自己淡而不浮、不薄,浓而不滞、不腻,冲和雅逸、苍润细腻的个人风格。审美意趣方面不媚流俗,穿越宋、元,直奔风神潇洒的魏晋。一勾一描,笔笔细入毫发;一皴一染,处处良辰入怀。
沈斌创作带着个人恬淡静雅的内心,主要作品以文人气息为重。沈斌的《暮归***》的创作技法主要延续传统陶瓷技法,在笔法和特点上主要以严谨。一个静谧悠然的小村里,参天古树、绿水、石拱桥、茅屋、劳作归来的老者及疲惫的水牛和牛背上横笛而吹的小童、拄杖而望的村妇都在同一个画面里。布局合理,远近层次分明。山石色彩沉着,用笔活泼。敷色后既能表现山石的阴阳向背,又不掩盖勾皴绘描的生动笔趣。总体布局时,巧妙地以色增韵增趣,营造出层次丰富的空间感。
《喜雨亭记》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。沈斌通过陶瓷来表现以“亭”“雨”“喜”为线索,忧民之所n,乐民之所乐的旨归。***中官吏、商贾、农夫一齐掺入,展现了苏轼“世界上最可宝贵的不是金钱,而是人们安居乐业、丰衣足食为国家兴旺的极本所在”的思想。题小而语大,议论干涉国***民生大体,无一点尘俗气。
作品《春雨彩晴时》瓶身细长能给人观赏的面很窄,于山水构***来说,难以得势。且上粗下细,易给人不安全感。沈斌精于在各种造型的陶瓷器皿上巧妙布局造境,因势利导,苦心设想,最终成就了一件获得多位大师赞赏的佳作。平常的高远式构***,瓶身收细的底部画得景物繁密敷色厚稳,瓶身放粗的上部则借势画得闲远消散,天高云淡,巧妙地再造了一个整体平衡感。作品构***严谨、繁而不乱,远峰、近山以云岚分割出分明的层次。而两处苍松的着意勾连,又使画面浑然一体、气脉不断,林间高士的红衣服可谓神来之笔。
新彩的各种颜料,在烤花过程中会因为化学反应而产生相生相克的奇妙变化。沈斌在学习民间工匠的技艺之外,细心揣摩笔势料性、敷色技巧,寻找适合自己的技术语言。沈斌在传统陶瓷技法的基础上,在色调运用上突破了原有青绿为主的传统粉彩技法,创新了新粉结合上色法,虽然程序复杂,但在色调饱和度、色调厚重感方面都有很好的效果,并可以随自己感觉调试,终于有了自己的独特山水创作道路。