学文网火车一出山海关，天气没多大变化，车上的味道却似乎全变了。一股浓烈的大碴子味。大碴子味是什么味?这无法用语言形容，但是在里面浸润时间长了，自然会明白。坐在我对面的两口子是锦州人，他们问我：“你是哪里来的?”我老老实实地回答：“河北。”“噢，你们南方人真会做生意，辛集的皮货在东北卖得很好……”我说：“我是河北人。”“对呀，辛集就是河北的。”“你怎么说我是南方人?”“也没错啊，你们是南方人嘛!”
我的大学同学也这样，一口一个“你们南方人如何如何”，尽管我一再强调河北是正儿八百的北方，燕赵悲歌，壮士拔刀，怎么能是南方人!但没用。他们把山海关以内的所有人都叫做南方人，甚至陕西、青海人，他们都叫做南方人。东北除外的地方，都是南方。
上帝保佑吃饱了饭的人
有人写了本长篇巨著《长春战争史》，从春秋战同时候写起的。送到报社来，同事们直乐――战国那时候，长春这地方有人住吗?肯定是荒野啊!白茫茫大地一片真干净，哪来的战争?长春满打满算也不过二三百年的历史。沈阳可能稍长一点，也长不到哪儿去。历史上的扶余国、渤海同、大金国，都像抽风似的，一会儿有，一会儿又没了，怎么没的都没人知道。总而言之，东北几乎没有坐地户。从晚清开始，大量的流徙破落户才滚滚而来，主要是山东山西河南河北人。现在的东北人上溯五辈儿，都能从关内找到根儿。所以可以得出这个结论，东北人都是外人。
今天的东北人为什么还要把外地人都叫做南方人呢?我认为更多的是源于一种自豪感，而不是刻意的疏离。这同上海人把所有外地人叫做乡下人不同。“北方人”是“实在、厚道、大度、胸怀博大”等等一切美好词汇的载体。东北人愿意把这些东西展示出来，比起高高在上的傲慢，这起码还是一种向善的取向。
我们单位，数数人头，个个都是外地人，纯粹的本地人倒成了“少数民族”。几十年乃至上百年来，穷人都下关东，现在则是不论穷人富人都往沿海跑，这让人们忽略了东北人口的流动性。其实，温州人、四川人、湖南湖北人在这里都干出了名堂。小学课本上说我国“地大物博”，当时觉得有点自吹嫌疑。到了东北，才彻底理解了这句话。黑油油的土地上，扔个火柴棍都能长出一棵大树来。都说东北人懒，这样的自然条件想不懒都不行。有句话说，“穷山恶水出刁民”，还有一句话叫“仓廪实而知礼节”，自己吃饱了肚子，自然看什么都顺眼。东北优越的自然条件培育出了一群懒洋洋的人，他们不欺生，不排外，把来客都当作自家人。在大街上问路，被问者会详细地指给你该坐哪路车，碰上那些老大爷老大娘，时间充裕的话，他(她)甚至可以领你到目的地。如果恰巧不知道，他会一个劲儿地说“对不起”，倒好像他欠了你什么似的。
雪村编了首歌，叫《东北人都是活***》，刨除演绎的成分，倒也不突兀。东北人确实都是热心肠。其他暂且不说，酒一定要喝，不用上山珍海味，让翠花上点“酸菜”就挺好。酒桌上喝了酒，什么都好办。拍了胸脯就是哥们，感性大于理性，人情大于原则，制度成了摆设。这是缺点，但优点是，浓浓的人情味让外地人很快就融入到现在的环境中来。双方不陌生，不设防，就容易合作，容易出成绩。否则你拆我的台，我掣你的肘，还怎么干活儿?
在东北，外地人一个比一个活得滋润。做大买卖的，街头擦皮鞋配眼镜的，都各得其所。这里没外人，都是自己人。
小葱蘸大酱和阳春白雪
提起所谓的“东北文化”，东北人自己都汗颜。当然会有一些人振振有辞地举出若干例子来证明“东北文化”的博大精深，就像有人说“大禹”和“女娲”的老家在东北一样，那不过是博人一笑的噱头。在华夏文化中拥有一席之地的东西，你能想出几个子不过，想来想去，现在市面上流行的那些，又有几个不是东北的?春节晚会上少了赵本山、高秀敏、潘长江、巩汉林等，会是个什么样子?歌星里面，孙悦、那英等，咱东北人还真是占了半壁江山。那位说了，这些东西能上去八仙桌吗，也算是文化吗子可是．这些人以及他们的作品，确是正在影响人们的生活啊!不是文化又是什么?还有“二人转”，这可能是东北最叫得响的艺术，而“二人转”的良莠不齐、鱼龙混杂也真是让人底气不足。“二人转”可以说是东北文化的一个代表。它和上述“文化”一样，都是在普通百姓中影响巨大的东西，唱唱跳跳，说说笑笑，书房里的雅人们也许不屑一顾，而作为一个现象来说，东北文化并不是简单的俗文化，而是一种包容的文化。
无论是小品，还是歌舞，或是二人转，绝不是纯粹东北本地自产自销，都是先拿来，再消化，成为自己东西的。朱元璋是安徽凤阳县人，二人转中编排他老岳母给他做的菜有“白肉血肠”、“小葱蘸大酱”、“猪肉炖粉条”，都是东北菜。分析其文化背景，起码有“解构主义”、“无厘头”、“耗散原理”等诸多因素在支撑着他们的无所顾及。小品更是如此，上下五千年、东西南北中，随时拿来开涮，和歌星们的作秀逢迎一样，他们在广泛吸收有利于自己的成分，紧紧捏住时代脉搏，踩着时代步伐，看准了阳春白雪的没落，看到了下里巴人的升腾，需要什么，俺就提供什么。他们接纳借鉴大量的新东西，拿来主义，为我所用，逐渐消化，融为一体，即使没有消化，也成了身体的一个组成部分。
与此相反的是，以中原文化为代表的传统华夏文化在力求白保，挖古坟，翻古籍，证明自己的优秀，无意间排斥与自己相违背的东西，骨子里的清高与自大把自己搞得越来越孤僻和孤立。而东北文化“拣到篮子里就是菜”的低姿态拯救了自己。他们成为这个时代一种新的方式，一种让人眼前一亮的方式。
傻子旁观聪明人
多少年来，东北人最为人诟病的地方，就是“小富即安”和“不思进取”。这多少有点想当然。一个地方，人和文化决定它的未来，我们看到，无论是人，还是文化，东北都像一大熔炉，在无休止地汲取营养。源源不断的供给，自然会带来蓬勃的朝气。一个人来了，一种文化来了，有的被同化，有的异化了本地文化。归结起来，这本身就是一种最开放的姿态。
开放这个词放到东北身上似乎有点可笑。但是，开放分主动和被动两种形式。大刀阔斧，有意识地对自己痛下杀手，是主动的开放。而东北的开放则是不自觉的，是因其包容的性格、宽厚的胸襟和懒得抵抗而开放。一个傻子和一个聪明人对垒，傻子绝无优势可言；而一个傻子和几个聪明人一起竞争，落在最后的一定不会是傻子，而是一个被耍的聪明人。所以，如果你无竞争优势，不抵抗就是大智慧。
这，才是东北文化的精髓所在!
你可以说，现在并没有迹象表明，东北从这种包容和吸纳中得益多少。我的理解是，这只是时间的问题。毕竟，东北的这种开放已经呈现出了效果良好的态势。这是成长的阶段，还需要假以时日。玩世不恭的无所谓是新境界的起点，像即将做好的豆腐，需要点上卤水，像等待画龙点睛的龙，还差最后那么几笔。
无外无内的开放心态已经奠定了东北的另类起点。东北在按部就班地成长着。