学文网初到长沙，下车伊始，我便脱口而出对主人说：“橘子洲在哪里？可不可以安排一次游览橘子洲？”主人笑笑：“橘子洲很近。”
在我心目中，到了湖南若不去橘子洲，犹如到了我们四川而不去峨眉、青城、九寨沟。也许橘子洲与别的以自然景观著称的风景名胜不同，它更大的“名气”，或者说它在我心目中的“地位”，主要是在于人文方面的，或曰历史方面的――它与一位伟人的青年时代，甚至与中国近代***史的“青年时代”有着血脉相连的渊源；它因一首著名的《沁园春》而名扬四海。
“***寒秋，湘江北去，橘子洲头……”（《沁园春・长沙》）
第二天，我终于如愿以偿。
其实橘子洲就在长沙市内，现已辟为公园。这是流贯城区的湘江水域中的一座小岛，或者说是一块狭长的沙洲，南北长约十里，东西宽仅一里。洲上多产美橘，故名；又名水陆洲、水鹭洲。早年所作《五律》诗中有“层冰涨橘汀”，后来所作《七律・答友人》中有“长岛人歌动地诗”，《七律・和周世钊同志》中有“风起绿洲吹浪去”，其中“橘汀”、“长岛”、“绿洲”均指此。足见他对橘子洲的厚爱与倚重。此地西晋时已形成沙洲，唐时以产橘名世，宋代则为潇湘八景之一的“江天暮雪”。可惜此时正值初夏五月，不但无缘领略雪中的冬景，就连“橙黄橘绿”的秋景也只能靠发挥想象了。
于是我徘徊在“颂橘亭”中，流连在“诗词碑”前，任飞驰的思绪随着《沁园春》那熟悉的韵律与诗句，徜徉在历史的回廊深处……
1911年，从离此不远的湘潭县韶山冲里，穿着晴雨鞋撑着油纸伞的青年来到长沙。他年方十八，来省城第一师范求学。其时中国正处于“长夜难明赤县天”的最黑暗时期。他联想到湖南的历史上不仅涌现过屈（原）贾（谊）英才，而且在近代更有一批如谭嗣同、黄兴、宋教仁、陈天华、蔡锷等勇赴国难、不畏牺牲的志士仁人……这一切――湘楚氤氲之气，岳麓人文之气，江河浩荡之气，大地英烈之气，与其时正积极参与“少年中国学会”的“恰同学少年，风华正茂”的蓬勃之气交相融汇，便有这以橘子洲为背景的，“仰观宇宙而俯察万物”、“九万里风鹏正举”的《沁园春・长沙》的诞生。
无论是时代选择了橘子洲这块“舞台”，抑或是橘子洲“生”逢其时注定要名垂史册，总之青年很快就对这一块湘江中的沙洲情有独钟――橘子洲头成了和蔡和森、何叔衡、罗学瓒等一批进步学生畅谈人生、纵论国事、探求真理的江上“沙龙”，成了这批热血青年高扬起理想之帆的“诺亚方舟”。他们在这里举行集会，“书生意气，挥斥方遒”；他们在湘江中奋臂畅游，“到中流击水，浪遏飞舟”；他们慷慨激昂，“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”！从新民学会的成立到湖南学生联合会的诞生，从《湘江评论》的创刊到马克思主义研究会的筹建，从徒步考察到校园辩论，从平民夜校到文化书社……和一批青年先驱者们志在改造社会的诸多实践，为那首《沁园春・长沙》作了最好的注释。
蓦地，我想起了的另一首词――《卜算子・咏梅》，并且恍然地明白了作者为什么要在题目下特意注明“读陆游咏梅词，反其意而用之”。
“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑……”
的这首《咏梅》，正好借作当今橘子洲的写照。
我豁然开朗。此时此刻，我看到的，是报春不争春、笑容满面喜不自禁的橘子洲。
这才是真正的橘子洲，它的品格，它的胸襟，它的气度。
这才是我真正寻访到的橘子洲，它丰富的内涵，它深邃的哲理，它隽永的诗意……
（徐康，历任四川体协副***，巴金文学院常务副院长，中国作协第五、六届全委会委员，中国诗歌学会理事，四川省文联委员，省***协委员。有突出贡献优秀专家。享受***府特殊津贴。著有诗集《耕耘期的抒情》《初开的蔷薇》《红蜻蜓蓝蜻蜓》《行吟山水》等20多部作品。全国各地报刊发表各类文学作品500余万字；出版18部文学著作。）