学文网摘 要：儿化是北方方言最突出的方言特征之一。它反映了北方人的社会心理和语言民俗，具有名词化、小称、爱称和蔑称等作用，表达了丰富的感彩。沧州方言作为北方方言的一种，蕴藏着丰富的社会文化内涵。
关键词：沧州方言 儿化 文化内涵
沧州位于河北省中部，其方言属于冀鲁官话的一种次方言，沧州方言和多数北方方言一样都有儿化现象。儿化既是一种语音现象，也是一种词汇现象和修辞现象。在北方方言中，儿化出现的频率高，涵盖的范围也很广，作用非常重要。儿化是北方方言极为宝贵的非物质文化遗产，蕴藏着丰富的社会人文信息，应该进一步的发掘和整理，尽最大的努力保护和传承。
大多数学者认为，儿化是由儿尾演化而来的，是后缀“儿”化进了词根语素。但是从现代汉语来看，儿尾和儿化是不同性质的，儿尾除了个别的有固定的构词之外，例如“花儿”，“孩儿”，一般都是做临时后缀，就在诗歌语体中表示爱称。方言中确实有分离式儿化，以儿尾替代儿化的现象，沧州方言中一些当地的居民会把“梨”说成“梨儿”。儿尾是一个单音节词双音化，与儿化不同。
沧州方言儿化的名词化范围很大，例如动词“走”可以说成“瞧他那两步走儿”，临时变为名词。很多动词形容词是在词里儿化，例如“服软儿、找齐儿、撒欢儿、吃蹭儿”，其中的“软儿、齐儿、欢儿、蹭儿”单独成词都站不住脚，但作为语素也名词化了。词性和语素性质的转变必然引起意义的转变，儿化可以讲复杂的不易表达的意义以简单的形式变现出来，例如上面说到的“软儿”是指“软弱的态度或语言”，“蹭儿”是指“不花钱跟着别人吃的饭菜”。
沧州方言的儿化词，绝大多数都是儿化音节在词的末尾，只有极少数的在词的中间，例如“眼儿热、事儿妈，玩儿闹”。这类词其实是可以看做“半截儿化词”由于儿化发音的卷舌动作较大，因此连续两个儿化音节的现象也不多见。双音节形容词重叠后连续两个阴平儿化，一般都可以将前一个不儿化，例如“漂漂亮儿亮儿”也可以说成是“漂漂亮亮儿”。儿化的这种词尾效应也使它成为词化标志，因此沧州方言在认定一个双音节或三音节组合成词的时候，也往往用儿化加以确认，例如“脸盆儿、书架儿。里屋儿四合院儿”。
儿化的小称
儿化的表小，或者说小称作用是重要的表义功能。带“小”儿化有两种情况，一是前面加“小”，后面必儿化，加“大”则不儿化，例如“小鸡儿” 和“大鸡”一种是无论加不加“小”， 后面都儿化， 例如“小圈儿” “大圈儿”。将儿化区分为带小儿化和自然儿化其实未必妥当， 因为很多词本身就是带有“小”的，词义中有“小”，后面儿化是自然的，这正说明儿化有小称作用，才与“小”和谐一致。至于有些词加了“大”后面也儿化， 那是因为有些语素本身就已先行儿化，与规则不符。
儿化的小称作用形成了语言心理，便对沧州方言词汇中儿化词的分布造成潜在的影响。在方言里，儿化词虽然很多，但是在表示长辈的亲属称谓名词中却极为少见。例如“爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、大爷、大妈、舅舅、姑姑……”这体现了尊卑有序、长者为大的伦理观念。特殊的只有“老家儿（ 家长） 、姨儿、叔儿”等有限的几个，其原因可能与表爱因素有关。晚辈中儿化就多起来了，像“侄儿、外甥女儿、孙女儿、重孙女儿”。还有一种就是成人可以用“小+姓氏”称呼比自己年龄小且关系比较好的人，例如“小王儿，小张儿，小李儿”等。儿化是一种习惯，也是一种风俗，它集中反映了北方人的幽默、诙谐的性格特征。
儿化的爱称和蔑称
儿化的爱称作用和小称是有关联的，年幼的人或小动物、小植物往往被人们喜爱怜惜，外型小巧的器物也常被人们欣赏把玩。例如“小孩儿、小猫儿、京叭儿、金鱼儿、小草儿、小玩意儿、戒指儿”。当心理形成定势，儿化便产生爱称作用， 例如“鲜花儿、美人儿、帅哥儿、香饽饽儿、小曲儿、小吃儿、拼盘儿、豆汁儿、焦圈儿、糖瓜儿、马褂儿、坎肩儿、上身儿（上衣） ”，这些儿化词或多或少表现出喜爱或亲切的色彩，若去除儿化，则爱意消失或减弱，韵味全无。
汉语人名的姓和名都有儿化现象。上文说过的“小+ 姓”的儿化除了有小称作用外， 很大程度上是表示喜爱亲热。沧州方言人名用字的儿化，并非所有的人名用字都能够儿化。
男性人名常儿化的有：
宝儿、贵儿、福儿、禄儿、寿儿、顺儿、
山儿、林儿、全儿、平儿、庆儿、明儿、
女性人名常儿化的有：
珍儿、花儿、芬儿、英儿、珠儿、翠儿、兰儿、
平儿、凤儿、春儿、秀儿、明儿、玲儿、燕儿
儿化表情作用的复杂性，还不止是存在这种喜爱但又不够尊重的现象，在沧州方言的农村地区，儿化由小称转而变成轻蔑甚至鄙视的现象也确实存在。例如：
光棍儿、浑球儿、傻冒儿、小流氓儿、讨厌鬼儿、败家子儿
刺儿头、败家子儿、开小差儿、病根儿、走后门儿、抠门儿
面对这种复杂现象，有人可能会质疑儿化本身的表情作用，认为这些词的感彩是词义内容决定的。当然，任何词的词义内容都会直接决定词的感彩，但是儿化首先是能够和词义协调，并且在此基础上增添色彩，这就是它的作用了。在上面所举的词例中，有些词如果去除了儿化，或者词本身也站不住，或者词义完全就不同了。例如“混混儿、小菜碟儿、坏水儿”。
沧州方言儿化现象所包含的内容太丰富了，尽管我们运用了各种术语概念来说明，也无法概括儿化的全部作用。儿化相对于没有儿化的词来说有标记形式，内涵也就更为复杂。儿化据保守估算也有千年以上的历史，它在北方方言中的遗留痕迹很多，是语言考古的重要线索。儿化的多样性和复杂性是不可低估的，仍需大力发掘。
（作者单位：浙江省杭州市杭州师范大学人文学院 ）
参考注释：
[1]周一民.北京话的轻音和语法化[J].北京社会科学，2005（3）.
[2]黄伯荣，廖序东.现代汉语（增订四版）[M].北京：高等教育出版社，2007.
[3]阎红生.从北京的人文背景中看北京话的发展[J].琼州大学学报，1999（3）.
[4]江海燕.河北迁西方言儿化[J].徐州师大学报，2001（1）.