为往圣继绝学,为万世开太平

摘 要: 四川资中在曲折的历史发展进程中积蓄了丰富灿烂的文化、深厚的人文精神。宋国英以其资***育人的济世情怀、秉笔直书的史家态度、严谨治学的学者风范、真实生动的行文方式致力于挖掘古城的精神和文化之髓,为四川资中的发展找到前进的原动力而不懈进行文史资料研究。

关键词: 宋国英 文史资料研究 四川资中

四川资中,成渝沿线唯一的省级历史文化名城,始建于西汉武帝建元六年,历为州、郡及县两千余年。孔子之师苌弘、南宋状元赵逵、宰相赵雄、清末状元骆成骧等名士辈出于此,文风鼎盛、风流千古;更长期兼为川中商贸中心与物资集散地,商贾云集、贸易兴盛……而跨入新世纪的今天,这座历史文化名城却因经济滞后而暂时明珠蒙尘、步履蹒跚。故此,在着力建设经济大县的同时,挖掘资中优秀文化传统,保护历史文化遗迹,以重现古城文化风采,再造资中璀璨星光,显得尤为重要。

资中县***协文史委员、中国近现代史料学会会员宋国英,是一位具有浓郁乡土情怀的优秀业余文史研究者。几十年来,他怀揣赤子之心行走于城乡的每个角落,收集、整理、挖掘了大量文史资料,整理成册,并为资中文化的复兴和发展规划提出了许多宝贵建议。作为国英的朋友,我感慨于他对文史研究的热爱及对家乡发展的深切关注,更感慨于他对古城历史孜孜不倦的执著探求。研读国英兄的文史著作,就仿佛看到资中的片砖残瓦、尺幅寸缕在历史演变中渗透出的深厚文化,也俨然感受到一位优秀文史研究者所散发出来的高贵品性和独特魅力。

一、资***育人的济世情怀

文史资料不仅具有补史之遗、匡史之误、补档案之缺、辅史学之证的独特功能,而且可以为爱国主义教育、***传统教育和国情教育提供借鉴。它尤其可以通过记述近现代仁人志士为国家***富强民主而英勇奋斗的史实,春风化雨般地教育后辈继承***传统,珍惜幸福生活,为国奋力拼搏,开创美好未来。

资中古城在曲折的历史发展进程中积蓄了丰富灿烂的文化、深厚的人文精神,这些无不令资中人为之自豪。国英兄是一位挚爱家乡的人,这份浓浓的乡情驱使着他一头埋进文史资料的研究和著书立说之中,以其微薄之力,挖掘古城的精神和文化之髓,为家乡的发展找到前进的原动力。1974—1976年,他就读高中,即开始搜集地方文史资料。1986年在县委***校任教时则潜心研究,至2012年,精血诚聚,著成即将出版的《古城春秋》丛书。丛书计十二篇:《名街名镇篇》、《古寺古庙篇》、《祠堂民居篇》、《风景名胜篇》、《异国建筑篇》、《石窟艺术篇》、《历史丰碑篇》、《灿烂文化篇》、《杰出人物篇》、《土特名品篇》、《非物遗产篇》、《保护建议篇》,为世人详尽解读了资中历史文化的渊源和脉络。阅读书稿,不得不让资中人为家乡悠久的历史、辉煌的过去而自豪,也为作者对古城发展的独特见解、超前意识而拍案叫绝。尤其是其中的《保护建议篇》,国英兄提出的修建沱江二桥、下五里店拦河大坝、滨江公园、笔架山公园,修复重龙山内城墙、开通县城区公交汽车、古城区机动车辆实行单行道、交通路口设置红绿灯、修建公交车候车站、争取资中纳入全省旅游环线等宝贵建议,有的已经变为现实并发挥着积极的作用,有的也已成为资中未来的美好愿景和发展走向。

国英兄还写了许多文史文章,通过报刊发表和网络传播,让无数的外乡人读其文而详知资中、奔赴资中;让家乡儿女更加热爱资中、建设资中。正如他在文中所说:“了解自己家乡悠久的历史、灿烂的文化,不仅能产生对家乡的热恋之情,更能激励资中儿女建设美好家乡的斗志和热情。”国英兄以家乡发展为己任的赤子情怀,让其文史文章散发出一种强烈的感染力和号召力。

在著书立说、广播文化的同时,国英还为我县文物保护工作做了大量的实际工作。作为一名有强烈责任感和使命感的***协文史委员,他多次于***协提案里对文物保护建言献策,并不辞辛苦,多方呼吁,终于使提案变成了现实。比如我县许多处申报省级、市级、县级文物保护单位的成功,国英兄都功不可没。

二、秉笔直书的史家态度

文史研究是严肃之举,不可随心所欲改动。作为文史研究者,须做到功不抹过不饰,秉笔直书的优良传统不可丢。若一味迎合某种风气,或为了突出某人功绩,致使历史真相扑朔迷离,面目全非,这是违背科学、扼杀文明的大错。

面对极其复杂的历史现象、充栋纷繁的历史记载,国英兄一直秉承客观公正、实事求是的原则,搜集丰富史料,对历史问题进行认真深入的分析研究、考证辨析,去粗取精,去伪存真。从《资中地名之由来》、《千年古镇—甘露镇》等文中我们可以看到,他以新发现的文献、遗迹为依据,将资中的历史从西汉提前至秦朝,明确了甘露镇在隋、唐、宋等朝代就是资州月山县的治所,从而弥补了资中史料的不足。2004年7月发表于《四川***协报》、而后收入《内江文史》的《苌弘故里考》,以大量国史方志文献、历史遗迹、遗址、遗闻充分证明了苌弘故里在资中的事实,使资阳一下子失去了与资中争持苌弘故里的底气。《资州先烈李继尧及李家花园》的写作过程中,关于李继尧被害前后的具体细节、建造李家花园的经过,宋国英只在书本资料上了解到大概情况。为了取得第一手资料,他利用周末专程到李家花园考查,与当地老叟交谈,拍摄照片,并与其后人取得了联系,最终找到了宝贵的材料,弥补了史料记录不详之缺。在文中,他既对李继尧在杀端方事件中临危不惧、坚守岗位的精神和修建新正街中的功绩进行了高度赞扬,又对李继尧耗费巨资修建李家花园进行了详尽客观的叙述,李的是非功过则留给世人评判。在《资州部分历史名人简介》中,从介绍周朝孔子之师苌弘伊始,到抗日名将刘公台为止,他不因热爱家乡和个人情感的偏向就大肆歌功颂德,而是在参考史料和走街串巷地咨询了解之后,还历史人物本来面目。国英写文史文章,以心中无愧于历史和子孙为前提,这种秉笔直书的态度应为我们所记取。

三、严谨治学的学者风范

国英兄研究文史,始终如一地坚持实事求是的科学态度,在他的身上凸显出严谨治学的学者风范。正如他在《苏轼、黄庭坚留在古资州的遗闻和遗墨》中所说:“北宋著名的文学家、书法家苏轼、黄庭坚在资中的遗闻及遗墨已是不争的事实,至于他俩古时是否到过资州,有待专家和学者进一步考证。”为了写好此文,他共研读了相关书籍八本,终于寻找到这两位北宋著名的文学家、书法家在资中留下的真实足迹,令人仰止。在写《资中奇葩——栖云书院》时,他不仅找到了史料依据,还与这所名校中培养出来的诸多学子联系,从中发现了许多史料之外的珍贵资料,使得此文内容丰富翔实,具有很强的说服力,深受读者赞许。

国英兄的严谨治学还表现在他对资中文史研究的计划性和系统性。他36年来的文史研究,最初仅从兴趣着手,随着研究的深入和执著,逐渐摆脱了当初的随意性,形成了自己的文史研究计划和方向,并在书斋埋头耕耘、潜心治学。前文提到的从1986年到2012年共26年的时间里,他著成的《古城春秋》丛书书稿,就收录了他有计划、全方位研究资中的文章200余篇,照片上千幅,这实为国英兄用全部心血和才情研究家乡文史的鸿篇巨作。我们热切期盼国英兄的这套丛书早日付梓出版,以飨读者。

做好文史研究需要掌握大量资料,故加强自身的阅读汲取必不可少。为此,国英兄涉猎广泛,尽览各类优秀散文、小说、诗歌和有关理论著作,目光更是紧紧锁定家乡的文史书籍,如《资中县续修资州志》、《资中县志》、《资中县教育志》、《资中文史资料选辑》、《当代内江》、《内江市地名词典》、《资州直隶州志》等等。他常利用出差机会逛书店,逛废旧书摊,往往奇遇连连、收获颇丰。通过几十年如一日的苦读、深研和勤奋笔耕,他成为了一名高产的文史作家,发表在各类报刊书籍上的史料文章共两百多篇,为文史研究取得了可喜的成绩。曾有论文被收入《中国新时期社会科学成果荟萃》、《中国当代社会科学论文选粹》、《中国当代学者论文精选》、《中国当代论文选粹》。他的业绩和学术成果先后被免费收入《中国当代历史学学者辞典》、《中国百科学者传略》和《中国专家大辞典》。

不仅如此,国英兄的研究文章还得到了文友们的交口称赞。四川省知名中青年作家、资中县作协副***曾训骐诗曰:“正月里来是新春,老师大作见风神。高山仰止学宋老,热爱家乡感情深。”四川省知名青年作家曹永胜说:“宋老师的文史文章在资中以及内江都占有重要位置。”重庆市知名青年作家刘莉说:“宋老师是文史专家,十足的帅哥知识分子”,她希望“对宋老师挖掘的资中历史,资中儿女都应该来读一遍”。

四、真实生动的行文方式

文史文章的主要任务是记载人物和历史事迹,故常采用的办法是直叙其事,但文章学讲究的许多写作技巧也必不可少。读国英兄的文史作品,我们可以看到多种叙述方式在文中运用自如。顺叙是他常用的方式,但不少采用插叙和倒叙的文章读来也引人入胜。如《让人怀旧的滨江路》,先介绍了滨江路如今的盛况,再把滨江路的历史变迁展示在人们面前,于强烈的新旧对比中让人感叹家乡日新月异的发展,油然而生自豪之情。读他的其余文章,也可看到深厚的写作功力:或谋篇布局上详略得当,突出重点;或讲求文章的总体平衡,避免本末倒置或喧宾夺主;或虚实结合,讲究文章的脉络和条理层次;或将概括叙述和具体叙述有机结合,轻重缓急拿捏适当,或叙述和议论娴熟搭配,相映成趣。

此外,文史资料作为一种较特殊的文体,必须将真实性与可读性完美结合起来,既要从多个侧面印证史实,又要凭借生动鲜活的语言,以带给读者阅读的兴趣和享受,国英兄的文章莫不如此。再以《让人怀旧的滨江路》为例,文末写道:“建成后的滨江路仿古城墙、古城楼掩映于柳树和银杏树交错丛中,广大休闲的市民漫步其中,仿佛回到了古代的时光。一些中老年人在滨江公园、广场上跳健身舞、打太极拳,有的青少年在道路两侧的绿茵下看书学习,有的游人依偎在城墙上观赏沱江的美景。两边宽敞的人行道上,有的青年恋人窃窃私语、有的老年人在低声追述古城的旧事……”凡此种种,真真是韵味悠长。此外,在《精巧华丽的凤鸣书院》、《资中精美的石窟艺术》等文中,都可一窥其优美的文字、浓郁的感情,每每让读者读之醉心、动容。

要言之,国英兄是一位造诣精深、严谨求实、身体力行的民间文史研究者,他像千百年来的传统知识分子那样,以“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”为己任,在搞好本职工作的同时,耐住寂寞、守住清贫、经住诱惑,不为外界风云变化所动,不为市井酒绿灯红所迷,俯首于资中的文史研究,穿行于寂寥的历史长廊。在当今这个物欲横流的社会里,其志其行、其功其德,确乎难能可贵,足昭后世。为此,让我们为国英兄的赤子情怀欢呼,为他的丰硕成果自豪,更为他未来的研究而深深祝福——祝福他在家乡文史研究的路上,壮心不息,慧眼长存,步伐更健,佳作更多,为资中建设丘区经济大县、文化名城,为家乡的两个文明建设,叠谱佳曲,再立新功。

为往圣继绝学,为万世开太平

转载请注明出处学文网 » 为往圣继绝学,为万世开太平

学习

医院紧急应急预案

阅读(46)

本文为您介绍医院紧急应急预案,内容包括医院应急预案及方案,医院消防应急预案方案。一、停电处置预案

学习

原地单手肩上投篮技术动作解析

阅读(17)

本文为您介绍原地单手肩上投篮技术动作解析,内容包括原地单手肩上投篮球离手的一刹那,试述原地单手肩上投篮的教学步骤。目前关于原地单手肩上投篮技术动作的理论众多,但就投篮手臂和下肢动力源之间的关系并没有进行整体的联系的理论分析

学习

孔子“天命观”浅析

阅读(34)

本文为您介绍孔子“天命观”浅析,内容包括孔子孟子对天命的解读,孔子的天命观文献综述。关键词:孔子;《论语》;天命

学习

学思结合 行知合一

阅读(24)

本文为您介绍学思结合 行知合一,内容包括学思结合知行合一,学思行知合一教学论文。一、挂职学校的主要办学经验

学习

在新闻宣传工作中坚持“三贴近”原则

阅读(23)

本文为您介绍在新闻宣传工作中坚持“三贴近”原则,内容包括新闻宣传工作要坚持党性原则,新闻三贴近原则。【摘要】本文从在新闻宣传工作中坚持“三贴近”原则的重要意义;坚持“三贴近”原则,不断提高新闻舆论引导水平;坚持“三贴近”原

学习

《谢尔曼法》的出台背景研究

阅读(28)

本文为您介绍《谢尔曼法》的出台背景研究,内容包括谢尔曼法产生的时代背景,谢尔曼法的颁布意义。[摘要]《谢尔曼法》是现代意义上的第一部反垄断法,被称为是反托拉斯法之父,成为其他国家效仿或研究的模板。德国学者马尔库特曾发表过这样的

学习

浅析中国传统社会的文化渗透

阅读(22)

本文为您介绍浅析中国传统社会的文化渗透,内容包括当代社会对传统文化的发展,浅谈中国传统文化与现代社会。摘要:文化渗透是基于各地文化的不同,一方凭借着强大的经济势力对其他地区进行文化影响,使得强势一方的文化深入人心,并逐渐的成为该

学习

中国生态环境安全

阅读(24)

本文为您介绍中国生态环境安全,内容包括我国生态环境安全问题,国家生态环境安全观。摘要:本文以水利工程建设与生态环境安全为出发点,对西部大开发对当地生态环境的影响进行了分析,对可能出现的生态环境问题予以思考和分析,并就此提出了解决

学习

师者,德为先

阅读(11)

本文为您介绍师者,德为先,内容包括师者必须德为先全文,以师为之以德为先全文。教师是教育之本,师德是德育之魂。良好的师德是教书育人的强大动力。

学习

浅谈教师的教学机智

阅读(17)

本文为您介绍浅谈教师的教学机智,内容包括给教师的101个教学锦囊妙计感悟,教学机智是教师的一种创新思维。(1庐江县柯坦中学,安徽庐江231582;2.安徽师范大学,安徽芜湖241000)

学习

提高脚内侧传球能力的四种方法

阅读(27)

本文为您介绍提高脚内侧传球能力的四种方法,内容包括脚内侧传球技术动作方法讲解,脚内侧传球100种训练。摘要:脚内侧传球是足球传球中最简单、最准确的传球方法,在日常踢球中使用率非常高。课堂教学中,教师如何科学有效地教好这项技术?如何

学习

亨利·法约尔

阅读(18)

本文为您介绍亨利·法约尔,内容包括亨利法约尔的著作是,亨利法约尔全称。职能原则(Thefunctionprinciple)

学习

飞越太平洋

阅读(21)

本文为您介绍飞越太平洋,内容包括飞越太平洋电影,小说飞越太平洋。在这一天,我拥有两个下午,也拥有两个晚上。

学习

太平轮(上)

阅读(18)

本文为您介绍太平轮(上),内容包括太平轮幸存者家书全文,太平轮上电影。尽管吴宇森一再强调《太平轮》不是中国版《泰坦尼克号》,但“沉船灾难”加“生死爱情”的标签,依然会让人主观先行地把两部电影绑定在一起。然而,这部《太平轮(上)》一来

学习

西太平洋的航海者

阅读(28)

本文为您介绍西太平洋的航海者,内容包括西太平洋上的航海者,西太平洋的航海者原文摘抄。杜夫勒不仅是作曲家、钢琴家,更是一位杰出的民族音乐学家,以及原生态音乐田野录音与发行的先驱。自二十世纪六十年代起,杜夫勒不辞劳苦地行走于世界各