学文网母亲的诗句篇1
2、父母皆艰辛，尤以母为笃。——徐熙《劝孝歌》
3、儿身将欲生，母身如在狱。——徐熙《劝孝歌》
4、喃喃教言语，一一刷毛衣。——白居易《燕诗示刘叟》
5、***与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》
6、人家见生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》
7、将母邗沟上，留家白邗阴。——王安石《十五》
8、来时父母知隔生，重着衣裳如送死。——王建《渡辽水》
9、哀哀父母，生我劳瘁。——诗经《小雅·蓼莪》
母亲的诗句篇2
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖!
2、《别***》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
3、《思母》
宋·与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
母亲的诗句篇3
一、“假如”――美妙的预设。“假如”是一种想像，因为全诗都是孩子善意的想像，这种善意的想像又是真实的再现。预设的美妙彰显的是神圣的母爱，文中的母亲是一个真、善、美的完美结合，全诗从三个方面来写母亲。
1.祷告――圣洁的母亲。沐浴之后，长发披肩，漫步林阴，嗅着花香，做着祷告的母亲是美的。
2.读书――虔诚的母亲。读书时的女人最漂亮，并且读的是《罗摩衍那》，一部反映宗教故事的名著。午饭过后，捧读经典，更是一种仪式。读书的母亲是美的、虔诚的、更是善的。
3.去牛棚――勤劳的母亲。黄昏掌灯去牛棚，这时的母亲是勤劳的、朴实的、更是本真的。
预设的美妙，神圣的母爱更体现在下面三个词上。
1.“嗅――闻”，祷告时，“你会嗅到这花香”，这里的“嗅”字绝不能用“闻”字，“闻”更强调花香的浓郁，“嗅”体现一种“淡淡花香”。只有淡淡花香更吻合朴实、淡雅的宗教氛围，从而更好映衬出母亲的高贵、淡雅，又能体现“我”的隐密性。
2.“投――照、射、映”，读书时，“我便要将我小小的影子投在你的书页上。”这里如用“照、射、映”等词来替换“投”字均不理想，“投”一方面体现儿子投身母亲怀抱的浓浓深情，同时“投”字反映出金色花影子的光线也是淡淡的，只有淡淡的光线既不让母亲发现，又能保护好母亲的视力，更不影响母亲看书。
3.“落――站、飞”，去牛棚时，“我便要突然地再落到地上来”，用“站、飞”等词来替换“落”显然不妥，“落”是飘落，带有轻轻的动感，既给母亲一个惊喜，又不至于吓着母亲。
三个词：“嗅”从母亲角度写，“投”、“落”从孩子角度写，写出淡淡的花香、淡淡的色彩、轻轻的动感，从而组合成一幅美好而和谐的画面，并与宗教淡雅、宁静、高贵的气氛相吻合，烘托出浓郁的宗教色彩。宗教给予人的教化也是淡雅的朴实的，儿子就像敬重神灵一样敬重自己母亲。
二、“变成”――纯真的天性。多变、善变是孩子的天性。解读“我”的个性从两个角度：一是模仿，二是游戏。而模仿与游戏恰恰是儿童两大天性。
1.游戏，诗中主要写了儿子与母亲捉迷藏的游戏，这个游戏可分几个阶段，反映出儿子几种心理。
一变变成金色花在玩耍，不见了“我”，看母亲着急不着急，验证一下自己在妈妈心中的地位，再看看妈妈找不到自己而着急的窘态。
二变变成花香、影子，默默地为妈妈做点好事，回报妈妈且又不想让她发现。
三变变回自己，突然降临妈妈面前，给妈妈一个惊喜，给自己一个得意。
2.模仿，诗中主要模仿孩子与母亲捉迷藏时的对话情景，体现在四个问句上。自问两句：
a.你会认识我吗？
b.你会猜得出这就是你孩子的小小的影子吗？
这两个问句表达了孩子当时自鸣得意又迫切希望母亲认可的心理。同时也说明孩子很在乎妈妈是否关心自己，又非常向往摆脱妈妈管束的心理，既迷恋妈妈，又向往自由***恰恰是儿童特有的矛盾心理。
他问两句：
a.孩子，你在哪里呀？
b.你到哪里去了，你这坏孩子。
这两句是孩子模仿母亲的口吻在发问，有着急、责备、嗔怪、爱怜等语气情感。很多老师喜欢叫学生朗读这两句，但不知究竟那种语气该强烈一点，从哪个角度进行朗读指导？其实从语序角度稍加辨析指导，情感把握轻而易举。a句“孩子，你在哪里呀？”变换语序“你在哪里呀，孩子？”反复比较朗读，不难发现变句找不到孩子时着急的心情更强，由此可见，原句可能是妈妈逗着孩子玩，捉迷藏时，妈妈明明知道孩子在干嘛，却故意装着不知道，满足孩子的成功心理。
同样把b句“你到哪里去了，你这坏孩子。”换成“你这坏孩子，你到哪里去了？”换句应该是找了好久好久，仍找不到孩子的母亲突然找到孩子时的感受，所以责备的语气更强，原句应该是找不着孩子的母亲，突然发现孩子自己回来时的感受，着急语气更强。有欣慰，孩子还听话没走远；有责怪，孩子有点野；有爱怜，孩子太活泼调皮了。这两句不是母亲亲口说的，而是孩子设想说的，这说明孩子模仿非常逼真，甚至连母亲这些情感细微的变化都能模仿出来，可见母子情深。
三、“金色花”――圣洁的心灵。金色花本是圣花，《罗摩衍那》是圣书，牛在印度教里也是圣物，全诗充满浓郁的宗教色彩。读的是宗教神话故事，做的是宗教祷告礼仪，面对神圣的母爱我将用世上最好最神圣的东西――“金色花”回报母亲，用它的形、香、影表达自己最圣洁的心灵。全诗在神圣母爱的沐浴下感化了一个孩子，也教化了孩子拥有一颗感恩之心。
母亲的诗句篇4
刘福君
母亲是生命的故乡。
母亲是亲人中的亲人。
母亲在哪里，家就在哪里。
在我创作的诗集《母亲》中，这几句诗被很多读者认为是“诗眼”和“警句”。而在我看来，不过是用朴素的语言表达了朴素的感情，如果说让人感动的话，那可能是因为道出了天下母亲的共有本性，触动了天下儿女心底最柔软的部位。
很多人说，我的诗集《母亲》写得真好，我点点头，以笑做答。我心里明白，不是我写得有多好，而是因为母爱是人类最原始的情感，母亲本身就是一首撼人心扉的诗，所以成就了我这个写诗的人。 我的母亲住在山桃花的对面，不识字，但她善良、慈爱、纯朴、勤劳。我每次回到她的身边，都有诗的发现，有的则不用发现，只需把母亲的心灵呈现出来，把一言一行记录下来。这样，我的一首首写母亲的诗，就成了对她人生真实的记录。
“从十月怀胎，到一朝分娩，母亲，便成了我生命的故乡。剪断脐带，剪不断母子血脉，我的身体是母亲给的，母亲把一生的爱，一点一点输进我的血管。不管我长多大，在母亲心中，永远是孩子;无论我在干啥，都在她的牵挂中……”
母亲15岁到我家。她用一双小得不能再小的小脚，在燕山深处行走了86年，近些年因腿脚不好，只能靠双拐站立和挪动。她从一个小女孩儿，走成一个好女儿；从一个好妻子，走成一个好母亲。有着像粽子一样小脚的母亲，已经快要走完了她的一生。近两年，我每次见到她，心中总有一丝丝痛楚。“母亲，您老了；已经老了，就不可能再老了。母亲，您今天就是我们的老小孩儿，如果有来世，我们还是亲人。”
母亲养育了我们七个亲生儿女，同时还是六个孩子的干妈：“这六个孩子中，有的靠吃母亲奶水才活过来；有的被母亲手中的三棱针救活；还有的让母亲热乎乎的心暖了又暖，后来就给母亲跪下。”燕山深处的冬天是相当寒冷的，雪花如席，可母亲曾有7个冬天没有穿棉袄：“前胸一块儿羊皮，后背一块儿羊皮。把置棉袄的钱省下，供老叔和大哥读书。如今，老叔已经是退休的教授；大哥年过花甲，是国家护林防火专家。说起念书的日子，大哥就忍不住流泪，说字字都是母亲。”母亲不识字，可对“福”字最亲：“我把一纸箱带着字的苹果带回家，告诉母亲：这个字念‘喜’，这个字念‘福’，还有几个念‘吉祥如意’。母亲轻轻地把所有带‘福’字的苹果一一锁进了他的木柜。我突然想起我们兄弟四人名字中都带有一个‘福’字。这个‘福’字藏在母亲心上和永远的梦中。”母亲不管活计有多忙，每天都必须要看天气预报，因为母亲最关心的是生活在外边的儿女们身边的天气：“你那里明天降温，有雨，出门多穿衣服，带好雨衣……”每当接听母亲这样的电话，呼的一下一腔暖流。母亲啊，您的心是天是地，天下是您的儿女，地上是您的儿女。我们活在您的天地里，有太阳是好天气，有风有雨也是好天气。
我曾在《写来写去》中写到：母亲不仅是母亲，她还是原生态深藏之下的道德力量，是一个民族的生存状态史。从小到大，母亲一点一滴的言行始终教育着我、影响着我、激励着我。母亲，永远是我人生最好的教材和诗的母题。
母亲的诗句篇5
在冰心看来母爱是博大无边的，如《往事（一）七》中可知这首诗是她在一个雨天看到一张荷叶着护着一枝红莲，触景生情而写下来的。在作者心中母爱是人生唯一可靠的避难所。与对母爱的赞颂联系起来的，便是对童真的歌咏。儿童是纯真的，因而也最伟大。诗人的诗中这类赞美纯真的篇章，表现了诗人的纯真、纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。《繁星春水》里歌咏自然的诗，在描绘自然之美的同时，也表现了诗人独特的审美情趣，不施浓墨重彩，没有人为的夸张与渲染，只用清淡的笔墨将自然的本色美显示出来。
在这本诗集中还反映了诗人对生活的理解，面对黑暗的社会现实，勇于反抗的精神和对未来所抱的必胜的信念
这些诗从真实简练的文字，含蓄地表现了诗人在刹那间对于平凡事物的独特见解和情思变迁，这些诗形成了一片晶莹而又遥远的星群，永远地闪烁在诗集的路途上。童年呵/是梦中的真/是真中的梦/是回忆时含泪的微笑。《繁星》这便是母爱和童真的抒写者、赞颂者冰心女士笔下的短诗，《繁星·春水》中极为普通又非比寻常的诗句。
读了《繁星·春水》后，我看到冰心女士内心无可掩藏的真诚。她的诗之所以能受到那么大的欢迎，是因为她的诗以“爱的哲学”为主题。通过对母爱、童心、大自然的歌颂，唤起人们心灵深处的那片充满光明与爱心的净土，让每个人深感爱是人类一切痛苦的征服者。
阅读冰心的诗句，不仅要用眼睛去看，嘴巴去读，更重要的便是用心去领会，用大脑去思考。
婴儿/是伟大的诗人/在不完全的语言中/吐出最完全的诗句/。这首诗细细品味，就能深刻体会到冰心女士对童真的渴望。只有孩童才会没有心机，没有负担；句句吐真言，句句是真言。当一个人失去了童真，随之而来的便是痛苦、负担，也不是快乐、天真无邪的人了。可是并不是年龄限止了童真，只要你拥有宽广的胸襟。乐观的心态，能对一切疾苦与病痛施以帮助。这便是最珍贵的童真，最美丽的童心。
“母亲啊！这零碎的篇儿，你能看一看吗？这些字，在没有我以前，已隐藏在你的心怀里。”这首歌颂母爱的短诗让人眼前一亮，母爱原来那么伟大。母亲期盼着你的诞生，期望着你的成长，期待着你的成功。告诉我们回报母亲的爱我们的责任。
母亲的诗句篇6
别***
【清】黄景仁
搴帷拜母河梁去，
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，
此时有子不如无。
诗人参加举人乡试屡试不中，无奈之下不得不去河梁谋生，向白发苍苍的***挥泪辞别。在这个风雪之夜，诗人推开柴门远去，不禁兴叹：“养子又有何用呢？倒不如没有啊！”
游子不能在家中尽孝，心中酸楚，虽说“此时有子不如无”，但母亲不会这么想，她只希望在外拼搏奋斗的儿女能平平安安，早日回家。
游子吟
【唐】孟 郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗是歌颂母亲的名篇，字里行间流露出的母爱如春日暖阳般拂照着游子的心。对于诗人孟郊来说，常年颠沛流离、居无定所的日子让他饱受母子分离的痛苦。而慈母的一片深情浸润在生活中的琐碎小事里，她担心儿子迟迟难归，所以针线细密，将心中所有的爱与牵挂一针一线地缝在游子的衣衫上。
游 子
【唐】孟 郊
萱草生堂阶，游子行天涯。
慈亲倚堂门，不见萱草花。
早在康乃馨成为母爱的象征之前，我国也有一种母亲之花――萱草花。古时候，游子准备出门远行时，会先在北堂种萱草，以此来减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。
萱草长满台阶，游子行走天涯，母亲倚门而望却不见孩子归来。这首诗把一位苦盼儿归的慈母形象刻画得淋漓尽致。
岁暮到家
【清】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
诗人在过年之前回到家，母亲高兴得睡不着觉，缝补棉衣的针线细密，被母亲视如珍宝收藏着的家书墨迹还新。母亲最关心的是孩子在外生活得如何、吃得好不好、工作学习累不累、怎么看起来又清瘦了许多，这让很多游子感到惭愧，不敢在母亲面前感叹风尘之苦。
纸 船
――寄母H
冰 心
我从来不肯妄弃了一张纸
总是留着――留着
叠成一只一只很小的船儿
从舟上抛下在海里
……
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿
不要惊讶他无端入梦
这是你至爱的女儿含着泪叠的
万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去
冰心认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力，是世间最崇高美好的东西。在这首诗中，冰心以孩子般的纯洁和天真，从儿童的游戏世界中找到了一个可以寄托对母亲无限恋念的中介物――纸船，并以此展开自己的情思。多少年来，千千万万儿童、千千万万母亲被这首小诗所感动，它满载着孩子对母亲浓浓的爱与思念。
母亲的爱
汪国真
我们也爱母亲
却和母亲爱我们不一样
我们的爱是溪流
母亲的爱是海洋
……
我们的欢乐
是母亲脸上的微笑
我们的痛苦
是母亲眼里深深的忧伤
我们可以走得很远很远
却总也走不出
母亲的诗句篇7
《繁星·春水》这部让我们怀念和感动的书，是伟大的作家冰心老人写的。在她这些闪动着灵光和真情的小诗中，数量最多的就是歌颂自然、母爱、和童心了。自然是完美的，母爱是伟大的，而童心是，是纯洁的，是她将这些赞颂集于笔尖从而酝酿成了文字。下面为大家精心整理了一些关于繁星春水的读后感，请您阅读。
繁星春水的读后感1从作者这些平时随便记下的“零零星星”的感想和回忆中，我看到了她对家庭生活小范围的爱以及对社会生活这大范围的恨，也许这是时代带给她的影响，我们不妨来看看这些曾经触动过当代青年的短小诗篇，看看我们从中能得到些什么。
“童年啊!是梦中的夏，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑”童年是最美好的，因而也最短暂，梦是虚幻的，而真实却赖以它而得以体现，一个人长大了就不可能再回到童年，而现实的残酷与黑暗却又不得不使他想起纯真的童年，思绪游离在现实与回忆之间，只有在梦境中再次拥有那一份已逝去的童真，这不正是我们此刻的悲哀?
那么究竟能不能把这种美的崇仰升华呢?一百一千个人会有一百一千种回答，作者告诉我们：只要你愿意，对真、善、美的追求就有了坚强的自信心与奋斗精神。
春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量，已这般的温柔这世界了!这是歌咏自然的诗篇，在描绘自然之美的同时，也表现了诗人独特的审美情趣，不施浓墨童彩，没有人为夸张与渲染，只是用清淡的笔墨将自然的本色美显示出来，崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情也溢于言表了。
若再深入些，我发现这些小诗往往将中国古典诗词和外国文学的两种韵味调融在一起，有时还碰撞出哲理的火花。
诗篇表现出来的瞬间的情感，无不含蓄蕴藉，如作者一样清莹隽永，字里行间流淌着温婉的情韵、淡淡的哀愁，纯洁的思想，它们和冰心一起，形成了一片晶莹而又遥远的繁星，一条温暖绵长而又鲜活力气的春水，永远萦绕在你我的心头。
繁星春水的读后感2《繁星·春水》是一本非常朴实的诗集，并没有普通诗歌华丽的辞藻，却处处流露着冰心细腻的心思和情感。情感仿佛与文字糅合在了一起，仿佛本该就是如此。每一句都浑然天成，朦胧的诗意化作涓涓细流，流淌在我的心中，仿佛能感受到冰心写下每一个字时的心情。
翻开书，看到那一排排诗句，仔细的品味每一句话语中的诗意，我读到了许多的感悟。时而婉转细腻，时而又激情高昂的诗句，无处不在透露着冰心的别有用心。她在歌颂世上的爱，她歌颂母亲的伟大无私，为了孩子的不顾一切，歌颂小孩子纯洁无暇又天真无邪的心灵。
一句句朴实的诗句中，透露着深刻的意义，就像是美玉包裹在石中一般。冰心用不带任何修饰的亲切语句，娓娓道来对生活中的热爱，对世界上美好的爱的歌颂。那一句句诗，深入人心的最深处，将每一处污秽都清洗干净，用朴实的爱意来让每个人变得纯洁无暇，心湖透澈。读到冰心的诗歌的人，想必都会安静下来，看她用文字演绎的纯真哲理吧?心中宁静下来，慢慢的感悟着这世界中的美好，感受着美好的童心母爱吧?
还有一首叫《诗的女神》的诗。在最后一段中间冰心老人发自肺腑地说道：“量我怎配迎接你，诗的女神呵还求你这般的，经过无数深思的人的窗外。”冰心将诗拟为女神，展现了她对诗歌的尊重，她认为诗是一种很美的东西，冰心老人自嘘自己不配迎接她，充分写出了冰心老人的虚心，和暗示自己还须继续努力，才有可能达到巅峰。这一点，我并没有能做到。
我读到了冰心的爱母之情。那一句句诗，不含任何的虚假伪造，出自内心的感受，让我在今天都能够感受到她对母亲的爱。...
繁星春水的读后感3不知从何时起，心中有了一份对诗歌的神往，于是，带着一份少年特有的懵懂与痴狂，随风读起了这“零碎的思想”。繁星春水这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然着称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，灵魂深处的孩呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至亲的母亲，怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡。那一滴滴的波浪，无不在触动我内心的一根快要绷断的弦，思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母亲的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。
冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的思念，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母亲的代名词，通过冰心我读懂了母亲。
此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。一颗澄澈的冰心，正如繁星点点，春水东流。《繁星春水》这篇作品给我的启迪很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。
繁星春水的读后感4如果问世界上最伟大的爱是什么?那莫过于纯洁的母爱!对此，我国着名女作家冰心也唱出了对慈母的爱的赞歌《繁星春水》。
在灵魂的深处，有一种快乐在冥冥中跳跃。轻轻地拨动着我的心弦，在一次次静谧中的夜里滋润***涸的新。感动，洗涤着我雀跃的灵魂，我安静的聆听。哦。我听到了童年银铃般的欢笑与父母慈爱的教诲。于是，我悄悄的将其谱写成童年与母爱的五线谱。在繁星闪烁下一遍又一遍的弹奏。
妈妈把我们带到这个美好的世界来，让我们去享受别人的爱护;妈妈是我们的第一位老师，辛苦地把我们抚养x;妈妈是我们的精神支柱，总是支持着我们，鼓励着我们，当我们摔倒了流血，最痛的不是我们，是妈妈的心;当我们不听话，妈妈动手打我们，最痛的同样是妈妈，正所谓打在儿身痛在娘心。可是，当妈妈帮我们补衣服刺到手指，妈妈仍然会觉得开心，因为如果她的痛能够换来我们的快乐，就算是痛不欲生，对于妈妈来说也是值得的。这使我想起一首诗：
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。《游子吟》
妈妈对我们所付出的实在太多了，而这是我们做子女的一生也没办法报答的。
可怜天下父母心，妈妈真的真的是世界上最最最最伟大的人，而这怎么可以用三言两语表达出来呢?在这个地球里，每个人只有一个亲妈妈，我们必须争取在有限的时间中为妈妈做自己力所能及的事情在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福，唱出《世上只有妈妈好》，就这么简单，妈妈也会觉的心满意足!
在《春水》中有一段诗：自然的微笑里，融化了人类的埋怨。我读懂了自然用它的微笑化解了人类的怨怒。还有它博大的胸怀容纳我们，让我们洗尽铅化，重获新生。这是对自然多么崇高的礼赞!人类的枯燥与冷漠和大自然的新鲜与热情，如此鲜明的对比!在广博、崇高的大自然面前，人类该是多么渺小啊!去爱自然吧!与自然融为一体。那该是何等美妙的境界啊!
书中这样写着：别了，春水。感谢你一春潺潺的细流，你带去我许多思绪。向你挥手了。缓缓地流到人间去吧，我要坐在泉边，静听回响。这让我浮想联翩：春天的山涧里，清凉潺潺的溪流。涓涓的流向田野、树庄，流向人间。它带来的信息向山泉天穹无尽的流响，其中既有春水的温柔和清冷，也有诗人冷暖不定的心情意绪诗人天意。流水有情，一幅交相融合的春溪***跃然纸上。
书中的诗歌情至深，语至美。以含蓄、温婉、典雅、美丽着称。还有淡淡的忧愁。每一首诗都如天空中的星星，荷叶上的露珠，晶莹剔透，有着特具的美术感。在岁月的轮回中，时间的枯叶永远无法将我的童年与母爱埋没。我在生命道途中采拮童年的朝花，拾起一片片童真的梦想与慈爱的教诲。朋友，我又拾起了多少甜蜜呵!
繁星春水的读后感5冰心以其特有的女性纤柔、清新秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集，语言清新淡雅而又晶莹明丽，明白通畅而又情韵悠长，并构成独特的艺术风格。诗集《繁星》《春水》，为无标题的自由体小诗，以“自然”“童真”与“母爱”为主题，以对母爱与童真的歌颂、对自然的赞颂以及对人生的思考和感悟为主要资料，表达了她对母亲的情感、对孩子的喜爱、对自然的赞叹及对人生的明白，被著名作家茅盾称为繁星格与春水体。
哲理性强是《繁星》和《春水》的一大艺术特点。《繁星》和《春水》中，有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一齐的，因而仍然具备着诗的情绪，有着诗的美感。
其次，纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。冰心的诗，无处不表现出一种女性的纤柔。以她“满蕴着温柔，带着忧愁”的抒情风格，感情深沉浓烈地歌吟着纯真的爱，描绘着大自然的美;同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。
最后，文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清丽。《繁星》和《春水》中词句的运用，仿佛是信手拈来，处处透露着轻柔雅丽的风格。
《繁星》和《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的来说，它们大致包括三方面的资料。
一是对母爱与童真的歌颂。冰心，这位中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星》和《春水》中，她把母爱视为最重改最完美的东西，反复加以歌颂
母亲的诗句篇8
泰戈尔
我不记得我的母亲，
只是在游戏中间
有时仿佛有一段歌调
在我玩具上回旋，
是她在晃动我的摇篮时
所哼的那些歌调。
我不记得我的母亲，
但是在初秋的早晨
合欢花在空气中浮动，
庙里晨祷的馨香
仿佛向我吹来
母亲一样的气息。
我不记得我的母亲，
只当我从卧室的窗里
外望悠远的蓝天，
我仿佛觉得
母亲凝住在我脸上的目光
布满了整个天空。
当一个年逾六旬的老人思念母亲，他又会涌起怎样的情思？时光的流逝，冲淡了少小时光，母亲的形象在岁月的打磨中日渐模糊。母亲离开的时候，他只是一个十三岁的懵懂少年。在睡梦中与慈母分离，这是诗人终身的疼痛，永远无以释怀。这种夹着遗憾、内疚、哀伤的思念，在时光的流淌中，日益强烈。在诗人步入老年的时候，终于酝酿成一首歌，从深藏的心底喷涌而出。
一、母亲守候在岁月的深处
诗歌三个章节的首句反复地叹道：“我不记得我的母亲”。简单直接的叙述中，隐含了多少遗憾与无奈。诗人多么渴望能清晰地记得慈母的音容笑貌啊。然而，终日操劳的母亲，没有太多的闲暇陪伴她至爱的孩子。加上母亲的过早离开，诗人没能很好地记住她的模样。但是，母亲的爱却须臾未曾离开，母爱的光辉在每个平淡的日子里，围绕在诗人的身旁。岁月模糊了母亲的容貌，却清晰了母亲的爱。蓝天下的一瓣合欢、一句歌调、一缕馨香，都蕴藏着母亲的爱。
二、母爱充盈着诗人的生命
穿过五十年的时光，诗人回忆母亲时，一切都有些“仿佛”。仿佛间，母亲却未曾离开。哪怕是与母亲做的小游戏，哪怕是母亲晃动摇篮的情形，哪怕是母亲随口哼的歌调，都深深地留在了诗人的心里，越过数十年的时空，诗人依然记得母亲。母爱是一首深远的歌，始终萦绕在诗人心中。
母爱的芬芳在初秋略带寒意的早晨，随“合欢花在空气中浮动”，拥抱着诗人，温馨而恬静。母亲的气息，仿佛是“庙里晨祷的馨香”，向诗人吹来，徐徐升腾，弥漫整个世界。母爱是那样崇高圣洁，犹如神之爱。母爱与神同在，遥远而亲切，时刻守护着诗人，给他最大的庇护与慰藉。母亲的离去，并不意味着爱的消失，而是爱的形式的变化。母爱与生命同在，并因此永恒。
母爱无处不在。当诗人“从卧室的窗里，外望悠远的蓝天，”“仿佛觉得／母亲凝住在我脸上的目光，布满了整个天空。”伟大而深沉的母爱，与世界同在。不论诗人走过怎样的人生之路，历经怎样的沧海桑田，母亲始终守护着他，温柔的目光深情地凝视着他，与他共担命运，悲喜相依。诗人因此幸福，因此坚强。母亲是永恒的动力，永恒的天空。
三、真爱存在于诗人的心中
母亲的诗句篇9
古代中国作为千年悠久历史的文明古国，所留下的优秀诗篇、经典名句灿如星海，名篇名句在语文课本中所占的份量有增无减。随着中国与世界交往的日益频繁，古典诗词名句也成为传播传统文化的重要途径之一。但由于对名句的深刻内涵了解并不深，学生难免感觉到古代诗歌的枯燥，加之翻译过程中的不当处理，诗句的教学始终是一个难点。“浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”这是课标明确作出的规定。为拉近现实与要求的距离，我认为，可从三个大方面入手，以促进学生对中国传统文化更深入的理解和更广泛的传播。
一、点明诗意之美
诗词名句，常常以意境美、意象美给人艺术上的美感享受。从古到今，很多古诗文从不同的侧面展现了祖国河山的壮丽。如教学马致远的《天净沙·秋思》时，老师可应用生动的语言勾勒文中绝妙的***景，让学生脑海中有鲜明可感的景象，从而引起学生的兴趣。常言道“诗如画”，这是确定无疑的。“明月松间照，清泉石上流”，一幅多么清幽静谧、令人遐想的美景！诗情画意，尽在其中。又如李白《渡荆门送别》中的“山随平野尽，江入大荒流”，气势又是何等壮阔！他的《静野思》中的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”，以及“朝辞白帝彩云间”、“孤帆远影碧空尽”、“飞流直下三千尺”等名句，意境意象多姿多色，更是流传千古而不衰。根据古诗词的这一大特点，我在教学中也常让学生画画，让他们根据理解，发挥想象，把自己认为最好的***景用他们的笔表现出来。此时，学生们都会异常地兴奋、异常地投入。“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”出自南宋诗人杨万里的《小池》。“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”此诗是一首清新的小品，一切都是那样的细、那样的柔、那样的富有情意。它句句是诗、句句如画，展示了明媚的初夏风光，自然朴实，又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成了一幅生动的小池风物***，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔；小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。
这首诗抒发了作者热爱生活之情，通过对小池中的泉水、树阴、小荷、蜻蜓的描写，给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面。
二、点明诗意之情
唐代诗人王昌龄在《芙蓉楼送辛渐》中写道：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”远在江南，送友人返洛阳，以自己的心如冰洁玉莹作比，表示自己的气节清廉，比喻是多么生动啊！唐代著名诗人孟郊写的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这是一首母爱的颂歌，诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答得了呢？全诗最后用一双关句，写出了儿子对母亲的深情。全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅、淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动了多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意。
母亲的诗句篇10
我不知该如何来诠释我的母亲，因为在母亲淡淡的简单生活中，却常常跳动着不一样的生活脉搏。 母亲的爱是一道接不尽的方程，随着我的成长不断有新的解产生。小时候，最喜欢在母亲面前表演儿歌朗诵。于是，母亲便去新华书店买了本《唐诗三百首》，在家人的重重不解之中，一个字一个字注上音，一小句一小句教我读。学的的一首诗是骆宾王的《咏鹅》：“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨青波。…”这些浪漫诗句，让我至今记忆犹新。 我的文学爱好，恐怕就始于此吧！ 人在少年，走觉得自己的母亲严厉，怎么老是训我，晚饭后的“思想教育”是每天的例行公事，而我所反省的往往是不值一提的鸡毛蒜皮：衣服不整齐、作业不整洁，等等等等。有些事情我甚至不记得做过，母亲都会如数家珍地唠叨半天。 而当我犯了打错时，无亲通常一言不发，让我自己一个人去思考。母亲说：“你如果连自己的大错都不能感觉到，不能自我反省，那么母亲再怎么说，你还是会再犯的。” 正缘于母亲的这种教育，每当我做事时，我会自然的在过滤一次，除恶留优，让事情的发展都更贴近机子的初衷。 花季之年，常有同学抱怨爸爸妈妈私拆自己的信件，偷看自己的日记，约束自己交朋友，或是一听同学打电话来，就赶紧“刺探***情”，我却从没享受过这种特殊“照顾”，母亲对我从来不加以任何限制。曾经也怀疑母亲不重视我，母亲坦然而言：“既然已经学会了自我分析自我判断，还需要我的监视吗？” 我换然大悟，是啊，我和目前并没有所谓的代沟问题。一直以来，我对母亲无话不说，母亲早已从我的平常话语之中知道了我的一起额。我的思想上的***性和我跟母亲的亲密注定了母亲“无为而治”的正确，而我也一直对母亲的这种教育方法深报好感。 “珍惜为我流的泪，珍惜为你的岁月，谁能无动于衷这段珍贵……”我要用一辈子来珍惜母亲所给予我的教育。