学文网中秋的歌篇1
2.《月满西楼》 mp3
3.《爷爷为我打月饼》中秋节的儿童歌曲 mp3 中秋节儿童歌曲
4.《十五的月亮》 mp3
5.《明月千里寄相思》蔡琴 mp3
6.《月亮代表我的心》齐秦 mp3
7.《弯弯的月亮》刘欢 mp3
8.《月亮偷着哭》何静 mp3
9.《月亮船》杨钰莹 mp3
10.《半个月亮爬上来》 mp3
11.《昨天》yester daay mp3
12.《水调歌头》 王菲 苏轼 mp3
13.《当归》 mp3
14.《大团圆》 mp3
15.《春江花月夜》 mp3
16.《渔舟唱晚》古筝 mp3
17.《天涯共此时》
18.《月亮代表谁的心》陶喆 mp3
19.《台北的天空》 mp3
20.《moon river 金秋季节月亮河的故事》 mp3 中秋节英文歌曲推荐
21.《中国的月亮》 mp3
22.《月圆时节》*** mp3
23.《当时的月亮 》 mp3
24.《月光爱人》 mp3
25.《城里的月光》 mp3
26.《弯弯的月亮》 mp3
27.《月亮偷着哭》 mp3
28.《上弦月》 mp3
29.《月亮船》 mp3
30.《黄色的月亮》 mp3
31.《床前明月光》mtv 梅艳芳 mp3
32.《跟着月亮慢慢走》 mp3
33.《红旗颂》 mp3
34.《问》萧友梅 mp3
35.《旗正飘飘》黄自 mp3
36.《玫瑰三愿》黄自 mp3
37.《春江花月夜》 mp3
38.《彩云追月》 mp3
39.《二泉映月》 mp3
40.《化蝶》mp3
41.《想家的时候》 mp3
42.《弯弯的月亮》吕方 mp3
43.《月亮船
》杨钰莹 mp3
44.《月亮女儿》张燕 mp3
45.《十五的月亮十六圆》 mp3
46.《黄色月亮》 mp3
47.《你看你看月亮的脸》 mp3
48.《水月》 mp3
49.《弯弯的月亮》 mp3
50.《二泉映月》 mp3
51.《但愿人长久》 mp3
52.《花好月圆夜》 mp3
53.《家乡的月亮》 mp3
54.《白月光》 mp3
55.《床前明月光》 mp3
56.《月半弯》 mp3
57.《月光爱人》 mp3
58.《带我去月球》 mp3
59.《舞月光》mp3
60.《月亮河》 mp3
61.《月亮森林》 mp3
62.《月亮走我也走》 mp3
63.《月亮和兵 》 mp3
64.《月光小夜曲》 mp3
65.《月空下的思念》 mp3
66.《凉山的月亮》 mp3
67.《月光下的凤尾竹》 mp3
68.《你不是我的月亮》 mp3
69.《透过开满鲜花的月亮》 mp3
70.《一样的月光》 mp3
71.《听见月光》 mp3
72.《纸月亮》 mp3
73.《月亮公园》 mp3
74.《一起看月亮》 mp3
75.《月亮粑粑》 mp3
76.《满月》mp3
77.《爱河月光》 mp3
78.《月亮升起来》 mp3
79.《2005 月光闪耀》 mp3
80.《月亮偷着哭》 mp3
81.《月朦胧鸟朦胧》 mp3
82.《明月几时有》 mp3
83.《欢天喜地七仙女》 mp3
84.《十五的月亮》 mp3
85.《蓝色月光》 mp3
86.《千千阙歌》 mp3
87.《
你在他乡还好吗》 mp3
88.《又一年又三年》 mp3
89.《月朦胧鸟朦胧》 mp3
90.《月亮之上》 mp3
91.《月光光》 mp3
92.《故乡的云》 mp3
93.《在他乡》 mp3
94.《独上西楼》 mp3
95.《一封家书》mp3
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97.《心中的日月》王力宏 mp3
98.《月光》鬼束千寻 mp3
99.《没有月亮的日子》 mp3
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中秋的歌篇2
中秋节适合唱的歌曲《但愿人长久》
《明月几时有》
《十五的月亮》
《花好月圆》
《月亮偷着哭》
《当归》
《大团圆》
《弯弯的月亮》
《十五的月亮圆又圆》
《明月千里寄相思》
《中秋月儿圆》
《彩云追月》
《中秋月儿圆》
《半个月亮爬上来》
《月亮代表我的心》
《月光下的凤尾竹》
《月亮走我也走》
《透过开满鲜花的月亮》
《在他乡》
《城里的月光》
《月之故乡》
《月亮之上》
《月亮船》
《月光》
《千里共婵娟》
《新花好月圆》
中秋节歌曲歌词歌曲：花好月圆
歌手：刁寒
春花秋月它最美丽,少年情怀是最真心;
人生如烟云它匆匆过呀,要好好地去珍惜.
时光它永远不停息,把我们年华都带去;
天上的风云它多变幻,唯有情意地久天长.
好花美丽不常开,好景怡人不常在.
不要问我从哪里来,我是春风化丝雨.
鲜花它只能赠佳人,真情它送给心上人,
又是一个艳阳天,花好月圆唱今朝.
歌曲：新花好月圆
歌手：汤灿
夕阳给群山披上迷人的晚装,
不眠的风徘徊在都市雨巷.星空点燃了多情的火把,
茫茫人海你我重逢他乡.也许鸳鸯永不解织女牛郎,
让我们远离生活的忧伤.只要心中有化蝶的梦想,
幸福总在无语的远方.只要心中有化蝶的梦想,
幸福总在无语的远方.好花悄悄为我们芬芳,
圆月静静为我们明亮,良辰美景歌不断,
花好月圆夜未央.哈碍…花好月圆夜未央.
歌曲：但愿人长久
歌手：邓丽君
明月几时有
把酒问青天
不知天上宫阙
今昔是何年
我欲乘风归去
又恐琼楼玉宇
高处不胜寒
起舞弄清影
何似在人间
转朱阁
低绮户
照无眠
不应有恨
何事长向别时圆
人有悲欢离合
月有阴晴圆缺
此事古难全
但愿人长久
千里共婵娟
女生唱的有关中秋节的歌1.李琼——月亮湾
2.卢巧音——黄月亮
3.爱戴——彩云追月
4.彭佳慧——月亮使者
5.张秀卿——月亮之歌
6.徐若瑄——坐在月亮上
7.万芳——月亮公园
8.卓依婷——月亮船
9.苏慧伦——黄色月亮
10.李纹——月光爱人
11.何静——月亮偷着哭
12.洪爱莉——没有月亮的时候
13.许美静——城里的月光
14.陈慧娴——地球和月亮的故事
15.李翊君——两个人的月亮
16.孟庭苇——你看你看月亮的脸
17.王菲——当时的月亮
18.王菲——但愿人长久
19.郑秀文——上弦月
20.郑秀文——月亮星座
男生唱的有关中秋节的歌1.张宇——月亮惹的祸
2.张学友——枕边月亮
3.杜德伟——一起看月亮
4.刘欢——弯弯的月亮
5.黄格选——纸月亮
7.熊天平——月亮森林
8.陶喆——月亮代表谁的心
9.杨坤——月亮可以代表我的心
10.林依伦——透过开满鲜花的月亮
11.***——月亮走我也走
12.***——十五的月亮
中秋的歌篇3
关键词： 《闲吟集》 秋萤 汉诗 和歌
《闲吟集》是日本室町时代的歌谣集，其中收录了室町时代的“小歌”（流行歌谣）、“猿乐”、“田乐”等311首。《闲吟集》采用了日本古代常见的敕撰和歌集（由天皇下令编写的和歌集）的题材，即前后分别附有“真名序”和“假名序”。所谓“真名序”即用汉字写成的序文，而“假名序”则是用假名写成的序文。《闲吟集》的假名序文结尾处有这样一句：“命にまかせ、しも秋のにらひて、月をしるべにす事しかり。（试译为：时与秋萤互语，时与明月为伴，任命而作此处）”此句中的“秋の（秋萤）”自古以来受到了许多研究者的关注。为了解释此处“秋萤”的合理性，一些注释书甚至把“萤”解释为“蛩（蟋蟀）”的别字，例如朝日古典全书中注释为“は蛩のりか（“萤”大概是“蛩”的笔误）”。也有一些注释书例如《日本古典文学全集》、《大系》和《新大系》等中虽然保留了原作的“秋萤”，但都对此加上了特别注释，认为是中国汉诗中的题材，在和歌中只是一个特例。由此可见，“秋萤”对日本人来说是一个极其生疏甚至颇有抵触感的词汇。那么“萤”在日本文学中究竟是怎样的一种存在呢？日本文学中“和歌・散文”与汉诗文是相互***的两大文学派系，因此下文将分别进行论述。
一、和歌和散文文学中的“萤”
“萤”在日本古典文学里并不是一个极其稀少的景物，在日本最早的和歌集《万叶集》和历史记录《日本书纪》中可以找到歌咏“萤”的例子，而到了平安时代（710―794）“萤”已经作为普遍的吟咏对象备受歌人的青睐。但是日本的和歌作品和散文文学中”萤”又名“夏虫”，都是作为夏天的代表性景物被歌咏的①，而歌咏“萤”的和歌一般都被归类为四季中的夏季歌。此外，和歌中引用的“萤”，多用于比喻因恋爱而产生的思念之火。例如：
暮るより露とみだれて夏草の茂みにしけくとぶ哉（新拾和歌集1749）
试译为：日暮露水影零乱，夏草深处萤火飞
夕さればよりけに燃ゆれども光ねばや人のつれなき（古今集562）
试译为：恋情燃心胜夕萤，隐隐无光人不知
当然，在一些和歌中也可以看到“秋天”与“萤”的搭配，例如：
小筱原しのに乱れてぶ今いく夜とか秋を待らん（拾集・3・夏歌）
试译为：小筱原上乱飞舞，今夜萤火待秋来
秋ちかし居まてとやゆくへの水に影のみだるる（雅和歌集・4・夏歌）
试译为：秋近萤火冲云霄，空留孤影乱泽沼
ゆくの上までいぬべくは秋吹くと雁に告げこせ（後撰和歌集・5・秋上）
试译为：萤火云中飞，告雁秋风起
值得注意的是，上述的3首和歌除了《后撰和歌集》在原业平的歌之外，其余两首均收录在夏季的类别中，而且都是通过“萤”来表达“秋已近”、“盼秋”的心情。而在原业平的这首和歌同时在《伊势物语》和《古今和歌六贴》中出现过，仔细分析会发现，歌中的“萤火虫”其实依然是夏季的代表，萤火虫的高飞代表着夏季的远离，而大雁才是秋天的使者。因此，这首和歌虽然被收录在秋季类别之中，但其本质与其余两首相同，都是表达对即将到来的秋天的等待和盼望，并不能作为一个真正的秋季的题材。
那么日本古典和歌作品中究竟有没有把“萤”作为纯粹的秋季题材来吟咏的例子呢？回答是肯定的。例如：
置く露に朽ちゆく野の草のや秋のとなりわたるらむ
试译为：露落田野边，腐草化为萤
秋来れば深山里こそわびしけれ夜はをともしびにして
试译为：秋到深山里，寂夜萤为烛
这两首和歌都是贞亲王家哥合（作歌比赛）中的和歌，歌中已经不再是晚夏的景致了，而完全是秋天的情景。对于这两首日本和歌中极为罕见的将“萤”作为秋天代表景物的和歌，著名文学理论家渡边秀夫作了如下解释：“（这是）为了对当时非常贫乏的歌题进行补充，急切地引入汉诗题材的一种尝试。因此，这里遵照中国诗文的一般惯例，（萤火虫）是作为秋季题材登场的。”②具体而言，这两首和歌不论季节感还是题材都和中国诗文极其类似。前者是在“季夏之月、腐草为萤、飞虫萤火也”（《礼记・月令》）和「立秋、腐草化为萤（初学记・萤所引）的基础上创作的，而后者则引入了中国诗文中常见的“萤火=灯”即“车胤聚萤”的典故，以此来凸显秋天的寂寥。
因此“秋萤”绝不是日本式的歌题，而是中国文学中广泛使用的词语。从六朝古诗到唐诗，在中国文学作品中，“萤”完全是一种秋天的常见景物，大多和秋夜、秋月、秋草、大雁等一起组合吟咏，来表达秋天的寂寥、孤独和荒凉等特征。歌咏“萤”的诗歌不胜枚举，单从《全唐诗》中找出包含“秋萤”这一固定词组的诗歌来看的话，例如：
鬼火穿空院，秋萤入素帷。（于鹄・哭凌霄山光上人）
残秋萤出尽，独夜雁来新。（周贺・旅情）
废馆秋萤出，空城寒雨来。（贾岛・泥阳宫）
风池宿鸟喧朱阁，雨砌秋萤拂画梁。（许浑・出永通门经李氏庄）
秋萤一点雨中飞，***黄昏思所知。（李咸用・秋夕书怀寄所知）
汉陵秦苑遥苍苍，陈根腐叶秋萤光。（刘禹锡・秋萤引）
当然，中国的古典文学中也并非完全没有例外，如上文引用的“季夏之月、腐草为萤、飞虫萤火也”（《礼记・月令》），以及“萤火乱飞秋已近、星辰早没夜初长”（元稹・夜坐）。作为夏天最后一个月份的“季夏”，以及“秋已近”提示句中表达的是夏末秋初之际的景致。上文中所引的《续拾遗集》《风雅和歌集》以及《后撰和歌集》中的和歌均承袭了上述诗文的视角，即把“萤”作为夏秋之交的景物来表达秋之将近。只不过不同的是，日本的和歌作品中大都把此类歌谣归类为夏季类别，努力与恋歌中歌咏的“萤”在季节感上保持一致。
二、日本汉诗文中的“萤”
除了和歌和散文文学，汉文学在日本文学历史上也占有相当重要的地位。那么日本的汉诗中的“萤”又是怎样的一种形象呢？众所周知，日本的汉诗在题材和作法上都受到了中国汉诗文的很大影响。而对日本汉诗中的“萤”进行考察后会发现，日本汉诗中虽然从中国汉诗中汲取了视点和作法，但把“萤”作为夏天的题材来吟咏的倾向性却越来越强。例如《千载佳句》基本上是把“萤”作为秋天的题材来处理的，不过其中有两首诗文却归类为夏季诗。而《和汉朗咏集》之后的汉诗集无一例外地都把“萤”收录到了夏季题材中。但是，虽然在季节分类中与中国诗文不同，不过日本关于“萤”的汉诗却在内容上和题材上表现了与中国诗文的一致性。例如《菅家文草？菅家后草》中的诗文：
悲栽冢上新生树，哭放头旧聚萤 86
一不用满金，况复萤光草迳深 95
君***万机此一，飞龙不忘始萤 382
秋天未雪地无萤，灯灭抛书暗零 509
这几首诗文均包含了“车胤聚萤”的典故，且多表现的是秋天的景物。但是其中并没有出现“秋萤”这一字眼。“秋萤”作为一个***的词汇是到了后期的五山文学才出现的，例如：
秋萤何意照鳏床（幻云诗稿）
山莫丛丛绿，好化秋萤照夜书（云诗稿）
不知朝日出，弧光淡々似秋萤（翰林五集・雪）
上述几首诗文或是把“萤”作为秋季题材来表达秋天的寂寥，或是引用中国诗文典故把“萤”作为勤学苦读的象征，在内容上无疑与中国的诗歌更为接近，而与以恋歌为主的和歌区分开来。
由此可见，在日本古典文学中，和歌与文学作品均把“萤”作为夏季的代表景物，用以表现男女之间的恋爱之心。而汉诗文虽然在季节上也与和歌保持一致，但在内容和题材方面却深受中国诗文的影响，多倾向于景物描写，大多与恋爱无缘。并且后期在日本汉诗文中甚至出现了“秋萤”一词，足见受中国文学影响之深。
三、《闲吟集》中“秋萤”
那么《闲吟集》序文中的“秋萤”为什么会引起众多的质疑呢？原因恐怕与“秋萤”在文中的位置有关。如本文开篇所述，《闲吟集》采取了敕撰和歌集的文体模式，即前后各附有以假名写成的假名序文和以汉字写成的真名序文。一般认为，假名序文与和歌、散文等同属一系，是真正意义上的日本本土文学；而真名序文与汉文学同属一系，是深受中国文学影响的文学作品。根据这一区分，出现在假名序文中的“秋萤”就难免显得格格不入。毕竟在日本的和歌与散文文学中，“萤”多是代表夏天的景物。
《闲吟集》虽然同是附有假名序文和真名序文，但是与真名序相比，假名序在篇幅上要短得多，同时其内容也和汉诗文有着很深的联系。如序文中有如下语句：“毛三百余篇になずらへ、数を同じくして吟集とす。（试译为：效仿毛诗三百篇作闲吟集，篇数亦相同）”其中的“毛诗三百篇”即中国的《诗经》，说明作者在创作时有意模仿了《诗经》。此外，假名序文开篇写道：“富士の望をたよりに庵をびて、十余の雪をにむ。（试译为：在远望富士山之处结下草庵，窗上积十余载白雪）”同时与结尾处的「秋萤首尾呼应，暗含了“孙康映雪，车胤聚萤”的典故。
由此可见，《闲吟集》中的假名序虽然与和歌、散文等相同均以假名写成，但在内容方面却和中国汉诗文有着密切的关系。作者在写作是有意地模仿和利用了中国文学的诸多元素。因此可以说《闲吟集》的假名序文并不是纯粹的假名文学，而是汉诗文式的序文。而如果从汉诗文的角度来考虑的话，此处的“秋萤”就不难理解了。
注释：
①张龙妹等编.《日本古典文学大辞典》中“”词条.人民文学出版社，2005：864.
②渡边秀夫著.《歌の森》.大修馆书店，1995：50.
参考文献：
［1］张龙妹等.日本古典文学大辞典［M］.北京：人民文学出版社，2005.
［2］刘德润等.日本古典文学赏析［M］.北京：外语教学与研究出版社，2004.
中秋的歌篇4
一年一度中秋节到来，农历八月十五，中秋节，中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。下面是精心推荐的学生歌颂中秋节现代诗歌，仅供参考，欢迎阅读！
学生歌颂中秋节现代诗歌一中秋节沉默
躲藏在一个不好意思告诉你的地方
我现在就厚着脸皮告诉你
我藏在一个铁甲虫的肚子里
在河西走廊的戈壁上
向西爬行
只要我不回头
三峪 被我踏得最熟的土地
和在那里生活的音容笑貌
就离我越来越远
只要我不回头
我就不再是孩子
不再在爷爷奶奶身边撒娇
把饭也要送到我的被窝里来
从甲虫肚子里出来
我获得了重生
在飞天的故乡
却不能奔向皎洁的月宫
一晃就是两个月
月亮都熟了
可是我能吃吗?
学生歌颂中秋节现代诗歌二中秋的月
放纵千万里的长线
将远方憧憬的心
拉回到亲人身边
藏在父母的泪痕里
浸在兄弟酒杯的对峙里
印在爱人的'心窝里
中秋的月亮，光洁美丽的容光
送给人们桂花的馨香
带给人们久远的期望
送给人们美好难忘的时光
宁静的月宫
张果老砍伐梭椤
陪伴美丽的嫦娥
漫游仙宫田园美景
天国牧歌令人神往
天宫殷勤的玉兔
捣制良药
根治人间的抑郁和忧伤
人们走出不安的阴影
走向温暖的金色阳光
年年岁岁如水月光
春风满面幸福安祥
迢迢银河遥远天堂
绚丽彩虹金桥飞架
牛郎织女
正在为美满幸福的生活奔忙
天上宫阙
莺歌燕舞金壁辉煌
神仙美景人心欢畅
中秋的月亮，美丽光洁的容光
但愿人们好运长久
年年岁岁幸福的人们
共同拥有难忘的中秋
共同沐浴美丽的月光
银色的月光
托起人们宁静的心境
明净的月亮
弥漫月饼醉人的清香
晶莹美丽的月亮
飘荡在九天之上
悠闲的轻舟
载着人们的美好祝愿
载着人们的幸福憧憬
在茫茫的天际远航
学生歌颂中秋节现代诗歌三在这雾锁秋月的中秋节里
手捧清茶倚在窗前
寂寞啜饮着记忆
心
却是那么的低落
总想
在这个中秋节里还能看见你的身影
与你在月光下把身影拉得长长
共赏那嫦娥悄送的月糕
却发现
人依旧
翘盼那轮月光
思念
揉进清风
飘向你的方向
情感
散在河中
顺水流淌你的地方
在这个没有月亮的中秋节里
漆黑的夜孤自独醉
期盼的心却是那么滚烫
思念的歌不再吟唱
梦回故乡
学生歌颂中秋节现代诗歌四雁来雁去 花开花落
月圆月缺 云升云降
又是一年中秋节
吃月饼 赏月亮
观嫦娥 看玉兔
宾朋把酒黄昏后
星汉灿烂 银河起舞
霓虹闪烁 街灯阑珊
月光如水歌如潮
畅寥廓 抒情怀
想故乡 思亲人
手机架起连心桥
学生歌颂中秋节现代诗歌五孩童的心
没有距离
爱着别人
就是不放弃自我
宇宙深处
倘如有爱
阳光的两头
必定是系着
两个梦
你梦到牛郎
我梦到织女
两极的冰
怎在
中秋的歌篇5
主持人：秋天，我们拥有了蔚蓝色的梦想，秋天，我们感受着生命博大的力量。我们在秋天里畅想，我们在秋天里放歌，我们在秋天里感受丰收的喜悦。朋友们好！这里是艺苑剧场，这里是你我共同的精神家园。
《艺苑剧场秋之韵咏唱晚会》现在正式开始-----
首先，有请艺苑剧场的室主孺子给我们讲话，有请孺子
第一部分 如画美景（要求主持音乐轻柔、舒缓、明朗）
节目一：A：咏秋古诗三首 朗诵 大漠孤烟 歌曲 《好美的一个秋》 演唱 阿洁
主持人：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，古往今来，多少文人墨客偏爱在静美的秋意中抒怀，感悟人生。今晚，让我们拾起这一片片枫叶，走进这如画美景的秋风、秋韵，感受秋天的迷人色彩。
请欣赏咏秋古诗三首 朗诵者：大漠孤烟 （直接递麦） 阿洁
节目二A：《秋天的和弦》 作者：成晓峰 朗诵：微雨红尘 歌曲 《晚秋》演唱:乡下人
主持人：在这月缺月圆之时，多少离情，多少别绪，多少喜悦，多少伤悲。弹者无声，诠释落叶的漂泊。该来的来，该去的去，来去之间又是怎样的一番婉转呢？是的，走进秋天，让我们在秋季的天籁之音中去思考生命的价值，去感悟人生的真谛。
请欣赏朗诵：《秋天的和弦》 朗诵者：微雨红尘 （直接递麦） 乡下人
节目三 《野菊 女子》 作者 逸野 朗诵者：冰听儿 歌曲 《吟》演唱:秀子
主持人：秋雨冷了，秋夜长了，野菊就在这时节明亮了。女子轻柔地从山野走过，不经意间就让野菊美丽了脸庞。女子拾觅了满满一筐诗情，她把一些寄给白云，一些珍藏在心中。
请欣赏朗诵：《野菊 女子》 朗诵者：冰听儿 （直接递麦)------秀子
节目四：《丹桂飘香》 作者 松间明月 朗诵者：羽洁 歌曲 《秋天的诺言》 演唱 子音
主持人：杭州，西湖岸边，秋景正美，秋意正浓，让我们走进秋天的杭州，品一品桂花酒的浓香，尝一尝桂花糖的甜蜜，让桂花茶的清新直沁心扉，让思绪在一场桂花雨中上下飘飞……好的，让我们来一齐感受丹桂飘香。
请欣赏朗诵：《丹桂飘香》 朗诵者：羽洁 （直接递麦)------子音
第二部分 秋日思绪（要求主持音乐温馨、缠绵）
节目五：《秋日私语》 作者：红狐 朗诵者：雨季 歌曲 《秋诗篇篇》 演唱 楚天
主持人：雁去又雁归，这往来的迁徙，鸿雁完成了一生的相聚与别离。秋日的温情说走就走，不作任何解释，秋风再起的时候，你也许能再回头；冬日的寒冷说来就来，没有任何 的预告，而当秋枫飘染的时候，我在等待你的足音。
请欣赏朗诵：《秋日私语》 朗诵者：雨季~~ （直接递麦）-------- 楚天
节目六：A：《秋思情结白洋淀》 作者 采唐韵 朗诵 梅之梦 歌曲 《秋水伊人》 演唱 夜莺
主持人：水雾烟波 萍荷飘动 摇曳芦苇 北国江南，烟波日暮 渔家晚归 烟村灯火白洋秋 ..放眼千顷苇浪，“蒹葭苍苍，白露为霜”的句子便从诗经里向你走来
请欣赏朗诵：《秋思情结白洋淀》 作者 采唐韵----- 朗诵 梅之梦 （直接递麦） 夜莺
节目七： A：《今夜，美在那汪月亮》 作者：楼兰 歌曲 《月满西楼》 演唱:一帘幽梦
主持人：秋风习习，秋虫啁啾，优雅的树在夜风中独自起舞。魁斗七星，演绎天体的阵法；星光流淌，演奏舒缓的乐章。今夜，与月亮对视，今夜，因思念而美丽，今夜的美，更美在那汪圆圆的月亮。
请欣赏朗诵：《今夜，美在那汪月亮》 作者：楼兰--朗诵者：楼兰 （直接递麦） 一帘幽梦
节目八：A：《穿越秋天》 作者：潘登 朗诵者：白云 歌曲 《秋天的诉说》 演唱： 地球妹
主持人：这个秋天，我在海滩散步，眼前有云轻轻飘过，头顶有雁正自南飞，海风拂过我长长的思念，将一个“痛”字，铭刻在心扉。咸味的海风中，那一片片回忆便随飞而舞，旋转、旋转……
请欣赏朗诵：《穿越秋天》 作者：潘登 朗诵者：白云 （直接递麦）地球妹
节目九：A：《记住这个秋天》 作者 歌吟有梦-- 朗诵者：风度 歌曲《爱在深秋》 演唱者：乡下人
主持人：林花谢了春红，匆匆，太匆匆。岁月无声地发生着更易，一些东西，被岁月匆匆掩埋，如清风而过，无影无痕，令人发出万般的感概。然而，总有一些什么，在不知不觉中充实了记忆，那些或美丽、或忧伤的情愫，在最合适的时候，撞击着灵魂。
请欣赏朗诵：《记住这个秋天》 作者 歌吟有梦 朗诵者：风度 （直接递麦）乡下人
第三部分 丰收喜悦 （要求主持音乐喜庆、欢快）
节目十：A：《秋色赋 》作者 峻青 朗诵 沉默的山 歌曲《在希望的田野上》 演唱： 名鸽
主持人：秋天来了,那一片片金黄,那一串串硕果,着实让人振奋。比起欧阳修的《秋声赋》中 肃杀凄凉的秋天，峻青的《秋色赋》，“秋天比春天更富有欣欣向荣的景象,秋天比春天更富有绚丽烂漫的色彩”
请欣赏朗诵：《秋色赋 》作者 峻青 朗诵 沉默的山 （直接递麦）名鸽
节目十一：A：《黄土地上的诗》 作者：听诗醉雪 朗诵 苦咖啡 歌曲：《在中国大地上》 演唱：莺歌
主持人：对黄土的情怀，我找不到任何的语言来描述，在黄土地上写诗，我渴望麦子和诗在如诉如泣中成熟。 我有一个愿望，将来让化作一把黄灿灿如金一般的黄土，与石同生，
与海共存。
请欣赏朗诵：《黄土地上的诗》 作者：听诗醉雪 朗诵者 苦咖啡 （直接递麦）莺歌
结束词：
主持人：秋风习习，秋歌悦耳，秋天的一幕幕美景令我们陶醉，晚会就要结束了，可我们的心情却依然沉浸在激动之中。我们在朗诵者精湛的演绎中，领悟了吟诵的魅力；我们在歌唱者深情的演唱中，体味着生命的激情。
主持人：朋友们，我们由衷地感谢，感谢室主为我们提供了机会；感谢***朋友们静静的聆听；感谢全体演职人员的辛勤劳动；谢谢大家！朋友们，让我们由衷地祝愿，祝愿艺苑剧场这方网络大舞台会聚更多的艺术精英，给大家带来更多的快乐和欢笑！
中秋的歌篇6
再现经典
正当梨花开遍了天涯,河上飘着柔曼的轻纱。喀秋莎站在峻峭的岸上,歌声好像明媚的春光。
姑娘唱着美妙的歌曲,她在歌唱草原的雄鹰,她在歌唱心爱的人儿,她还藏着爱人的书信。
啊这歌声姑娘的歌声,跟着光明的太阳飞去吧,去向远方边疆的战士,把喀秋莎的问候传达。
驻守边疆年轻的战士,心中怀念遥远的姑娘,勇敢战斗保卫祖国,喀秋莎爱情永远属于他。
――歌曲《喀秋莎》中文版
《喀秋莎》这首歌的曲作者是勃兰切尔,他是用诗人伊萨科夫斯基的一首抒情诗写成的。描绘的是俄罗斯春回大地时的美丽景色和一个名叫喀秋莎的姑娘对离开故乡去保卫边疆的情人的思念。这首歌曲创作于1939年,但当时并没有流行,是两年后发生的苏联卫国战争使这首歌曲脱颖而出,并伴着隆隆的炮火流传开来。战争使《喀秋莎》这首歌曲体现出了它那不同寻常的价值,而经过战火的洗礼,这首歌曲更是获得了新的甚至是永恒的生命。
幕后故事
1941年6月22日,苏德战争爆发,德***分北、中、南三路夹击苏联,在不到一个月的时间里,德***中央集团***群的近百万大***,横扫了阻挡它的苏联红***部队,长驱直入,逼近了莫斯科。
7月中旬的一天,莫斯科城里,新编的红***近卫***第三师仓促开赴前线。在送行的人群里,莫斯科一所工业学校的一群女学生唱起了这首歌:“正当梨花开遍了天涯……”姑娘们用这首爱情歌曲为年轻的战士们送行,这无疑在小伙子们的心里引发了强烈的震颤。在歌声中,近卫***第三师的全体官兵向唱歌的姑娘们行了庄严的***礼,他们含着激动的泪水,伴着这歌声走上了前线。几天后,在极为惨烈的第聂伯河阻击战役中,这个师的官兵几乎全部阵亡。
但他们毕竟狠狠打击了号称“飞毛腿”的德国最精锐的古德里安装甲部队,为苏***组建保卫莫斯科的最后防线赢得了宝贵的时间。
此后,《喀秋莎》的歌声伴着浓浓的战争硝烟,顺着战壕一路飞扬。歌声从莫斯科流传开去,一时间,北到列宁格勒,南到基辅,在1000多千米的战线上,在前线,也在后方,在整个苏联,到处传唱着这首歌曲。
后来,随着战事的发展,《喀秋莎》这首歌曲还传唱到东欧的一些国家。波兰人民曾将喀秋莎作为战斗号令,而保加利亚的游击队员还曾将这首歌曲作为联络信号。更为出人意料的是,当时,就连许多德国士兵也喜欢上了《喀秋莎》这首歌。
那是在一次战斗的间隙,在红***一个步兵连的战壕里,疲惫不堪的士兵们突然听到随风飘来的熟悉的歌声:“正当梨花开遍了天涯……”他们仔细听,发现那歌声竟然是来自对面的德***阵地。苏***一位中尉连长从望远镜里看到,在对面的阵地上,一伙德***正围着一架留声机欣赏着这歌曲。这个步兵连的战士们震惊了,愤怒了,他们未经请示就向敌***阵地发起了攻击,战斗非常惨烈。当他们打退了德***,找到那架留声机时,发现唱机仍在转动着,仍在唱着……中尉连长捧着唱片跪在地上失声痛哭,许多人都跟着哭了,为了夺回这张唱片,8个红***士兵献出了宝贵的生命。
后来,上级***法部门对这次违令攻击事件进行了责任调查。一位团长在被调查时说:“如果我当时看见喀秋莎被一群***豺狼包围着、蹂躏着的时候,我也会这样做!”***法法官被感动了,后来,调查不了了之。
1945年春天,苏联红***200多万人突破波德边境,攻入德国本土,从南北形成夹击,包围了纳粹帝国的巢穴柏林。4月16日,红***对柏林开始进攻。
中秋的歌篇7
秋总是伴着绵绵雨丝漫步而来。虽然少了春的抚媚，夏的喧闹和冬的沉寂，但却是一首诗，一支歌，给辛勤的人诵读，高歌。
秋是一首诗。你还记得秋季那挂满枝头的红叶吗？它总是沙沙地在风中不停地颤抖，反射着太阳，自己也仿佛成了一歌小小的太阳，想人们展示着秋天金色风采。如果秋只有金色，便不会有那么多魅力，它还有蓝色，那种不折不扣的蓝。秋季的天空总是被画家们认为“最美的天空”，奇怪，因为它所具有的那种蓝是其它季节无法想比的。它与海水相比，要淡一些，静一些；与蓝宝石相比，又浓点，富于动感。因此，我不能用海水和蓝宝石来比喻秋的天空，这样会破坏它的美，它的光彩。不由地，我想起了朱自清先生在《绿》这篇文章中的句子：可爱的，我将用什么来比拟你呢？诗人看到美丽的景象往往会诗兴大发，而面对如此美丽的秋，他怎能毫无感触呢？秋是诗的季节，秋就是诗！它甚至不用文字来表述，便可成为一首优美动人的诗篇。
当然，秋季也是一支歌，一支收获的歌。每当秋季出游时，你是否注意到路旁金灿灿的稻田，你是否注意到农民那眯着的眼睛和小得合不拢的嘴？在秋天，农民总可以彭着一把沉甸甸的庄稼，眼角含泪……他们首里捧着的不仅是庄稼，更是他们的血汗，他们的一颗心啊！只有真正的劳动者能体会到这份感动，这份喜悦。秋不正是一支歌吗？它自己谱曲，用那感人的旋律：它自己填词，用那喜悦的情景。
秋，你是一首诗，一支歌。你的诗，歌颂真善美：你的歌，高唱付出与收获。你这真实的秋，不用鲜花来装扮自己，不用烈日来感染别人，也不会用白雪把自己掩盖。你那广阔的空间，深刻，无不令人陶醉，令人感动！
中秋的歌篇8
一、教学目标
1．了解诗歌内容，说说诗中描绘了哪些景物，这些景物构成了怎样的画面。
2．有感情地朗读诗歌，激发学生感受自然之美、热爱自然的思想感情。
3．迁移运用精读课文边读边想象画面的方法，借助诗歌描绘的景物进行想象，感受诗歌表达的意境，体会诗人表达的情感。
二、教学过程
（一）交流导入，初读诗文
1．导语：从古至今有很多诗人都对秋天情有独钟，他们是怎样描绘秋天的呢？今天，我们就来学习刘大白的一首描写秋天的诗《秋晚的江上》和徐志摩的《花牛歌》。（板书：秋晚的江上花牛歌）
2．自由朗读课文，读准字音，读好诗歌的节奏。
出示生字“巢、苇、罗、眠、霸、占”并分别组词。分小节读诗。
（二）整体感知，交流“画面”
1．再读诗文，说说诗中描绘了哪些景物，这些景物构成了怎样的画面。
2．学生交流汇报。
（1）《秋晚的江上》这首诗写了哪些景物，你仿佛看到了怎样的画面？
（写了归巢的鸟、斜阳、江上、白色的芦苇。教师相机点拨：运用“多感官”创造性地想象画面，写诗人在一个秋天的黄昏看到的情景，这情景好比一幅画。写归巢的鸟儿对自由的渴望、向往，与现实的抗争；把芦苇拟人化，给全诗平添了一些情趣与生气。）
（2）《花牛歌》这首诗写了哪些景物？这些景物构成了怎样的画面？（写了花牛、草地、剪秋罗、白云、太阳、西山的青峰。教师相机点拨：运用“多感官”创造性地想象花牛在草地里睡觉的情景。这是一首写花牛的诗，表达了诗人对生活的热爱和对自由的向往。）
3．有感情地朗读诗歌。
（1）请同学们自由朗读这两首诗，要注意读流利。
（2）指名朗读，尝试着读出诗的节奏。
（三）整合阅读“语文主题学习”丛书四年级上册1《慧眼观天下》第21页《西
湖秋泛》和第23页《会说话的草》
1．《秋晚的江上》描绘了黄昏时美丽的景色，《花牛歌》描写了花牛在草地上自由自在的情景。下面，请自读《西湖秋泛》《会说话的草》这两首诗，想想分别写了哪些景物，这些景物构成了怎样的画面。小组交流。
（学生读诗后，小组交流）
2．学生汇报。
教师指导学生迁移运用精读课文多感观想象画面的方法，根据诗中描绘的景物，想象这些景物构成的画面，鼓励学生个性表达。
3．课堂总结。
同学们，每个人的童年生活都有无数的梦想，也有许多有趣的童年往事，课后再把今天读的这4首诗歌熟读，挑你喜欢的诗歌背一背。注意运用精读课文边读边想象画面的方法，借助诗歌描绘的景物进行想象，感受诗歌表达的意境，体会诗人表达的情感。
三、板书设计
秋晚的江上花牛歌
归巢的鸟
中秋的歌篇9
男：敬爱的老师。
女：亲爱的同学们。
合：大家好!
男：金秋十月，举国欢腾！
女：金秋十月，万家团圆！
男：走进十月，我们用一样的眼神凝望金秋！
女：凝望金秋，我们用一样的心情渴望收获！
男：欢度国庆，我们用嘹亮的声音歌唱祖国！
女：歌唱祖国，我们用深情的语言诠释情怀！
男：今天我们欢聚一堂，共庆祖国母亲六十华诞！
女：今天我们载歌载舞，共迎中秋佳节。
男：让我们唱起美妙的歌曲，跳起欢快的舞蹈，一起融合进这欢乐的海洋中;
女：让我们歌唱伟大的祖国，歌唱美丽的希望，歌唱我们共同拥有的岁月。
男：在这欢乐的日子里，让我们互道一声，中秋节快乐!
女：在这举国欢庆的日子里，让我们向祖国母亲献上最真挚的祝福，祝祖国母亲生日快乐!
合：漯河小学四八班迎国庆、度中秋联欢会现在开始!
结束：
男：欢乐的时刻总是那么短暂;
女：欢声笑语永驻你我的心中;
男：童年的欢歌，童年的笑语，
女：童年的生活无忧无虑，
男：童年的我们总爱幻想，
女：童年的我们又充满希望。
男：有爱的地方就有梦想，
女：有梦想的地方就有希望，
男：知识改变命运！
女：希望成就未来！
男：愿我们的学习蒸蒸日上！
女：愿我们的生活天天快乐！
男：愿我们的老师永远年轻！
女：愿我们的集体团结向上！
男：愿我们的明天幸福美好！
中秋的歌篇10
关键词 梁实秋；新诗；浪漫主义
梁实秋是中国现当代史上著名的作家，他在散文创作、文学批评、翻译、学术研究以及教育等方面均有卓越的贡献。新月时期，梁实秋以大力宣扬“新人文主义”思想而著称，从文化立场上来说是个坚定的保守主义者，所以在很多人心目中他是一个古板而僵化的作家。其实这是一个错觉，梁实秋早期刚刚涉足文坛时，是一个极端的浪漫主义者，他创作的三十余首新诗皆具有独特的艺术个性，为中国新诗的发展作出了一定的贡献。然而由于梁实秋未正式出版诗集，且之后在诗歌创作上也未有大作为，世人对他早期的诗歌创作知之甚少，学术界对其这方面的研究也很少，高旭东就曾说过：“梁实秋是五四文学***之后较早涌现出来的却被人忘却的新诗人”。[1]但像现当代文学史那样，对他的新诗创作只字不提也是不符合历史事实的。虽然梁实秋的诗歌湮没无闻已久，但在当时也产生过较大的影响，曾受到闻一多、郭沫若等诗人的赞赏，闻一多甚至认为除了郭沫若的《女神》以外，能够与自己的《红烛》相提并论的就只有梁实秋的《荷花池畔》。
“诗人永远是在诗中表现他或她自己的”。[2]梁实秋早期在清华以及留美时期的新诗创作共三十余首，每一首都是他青春年华的写照，这些作品的主题基本上可分为四种类型：一是借景抒情诗，诗人借助荷花、月亮、溪水等景物抒发其内心的种种情感，有对生活的憧憬，有对自由的向往，还有对人生、对现实的思索。二是爱情诗，诗人与程季淑正是青春花季的年龄，追求浪漫、渴望爱情，每一首爱情诗都是他们甜蜜、浪漫的见证。三是友情诗，这类诗歌篇数虽不多，但每一首都表达了诗人与闻一多的深厚友谊。四是人生哲理诗，时代的影响使得梁实秋对宇宙人生产生了痛苦而执著的思考。具体表现如下：
一、借景抒情诗
清华的荷花池是清华学子读书学习、放松休闲的好地方，荷花池畔的精致美景也被纷纷咏叹，梁实秋的《荷花池畔》堪称其中一绝。这首抒情长诗由十三诗节组成，诗人独在荷花池腋下的亭子里“运思游意”，对岸的孤松使他的内心“檀香似地焚着，越焚越炽了”，诗人由荷花池畔的风景开始了无限的想象，大自然的自由***和自我的抑郁焦躁形成了鲜明的对比。他羡慕绿树“伸臂张手的忘形的发育”、“小溪自由的奔放，尽性地在谷峡里舞跃，垣途上奔跑”，而自己却“终久这样的郁着，不能像火球似的轰轰烈烈的燃烧”。这种种描写，把孤独的“我”、压抑的“我”刻画得淋漓尽致。最后，诗人在焦虑、矛盾、挣扎之后冲破樊笼，“我底心情就这样疯狂的驰骤，理性的僵失了他的统驭的力”。但自由了的情感却无所适从，“我不知道是要驶进云幔霞宫，还是要坠到人寰底尘埃万丈里去”，暗示了前路茫茫。
梁实秋借景抒情、寄情于景的诗歌还有《秋月》、《蝉》等，而他在留学途中所作的《海啸》、《海鸟》较之前几首诗则艺术上更为高超，风格上也有所突破。《海啸》是梁实秋少有的大气磅礴的诗歌之一，诗人描写旭日、晚霞、月色，并融入自己的各种感受，“轻锐的海啸”使诗人从“糖饴似的乡梦”中被唤醒，从而引起了“竟日的乡愁”。夕阳西下，“沉重的海啸”提醒“倦游的孤客”把乡愁交付给西去的夕阳载回家去。“玉镜似的月盘孤零零地高悬，银箔似的海面平坦坦地凝驻”，这时海啸“哀柔”、“如怨如诉”，更激起了诗人思念祖国、思念爱人的愁情。这时，惟有捧出你的诗心，在诗中唱出你深深的情思。
二、爱情诗
爱情诗是梁诗中很重要的一部分，作为“爱情的使者”，梁诗见证了其与妻子程季淑的浪漫恋情。梁实秋的爱情诗均情感真挚浓郁，甜蜜浪漫中流露了丝丝痛苦纠结，正如他自己所形容的：
吾爱！
莫看轻我的文字啊！
都是些殷红的血点呢！
再待一顷，
怕要变成惨白的泪花。
――（《重聚之瓣》五三）
梁实秋的爱情诗有《怀》、《答赠丝帕的女郎》、《赠》、《梦后》等，每一首诗都别具一格。如《答赠丝帕的女郎》，诗人以诗回赠送丝帕的女友，呈现了情侣间互赠礼物的甜蜜浪漫，丝帕作为“爱情的使者”，传达着二人缕缕的情丝。“我的心啊！若终于哇的一声呕出，这块丝帕，便是你的棺椁！……我愿意裹在帕里，钻进丝纹的隙缝里”，种种描写，真挚的情感加上无限的幻想，把诗人对爱情的渴望以及与爱人间真挚、热烈的情感表达得淋漓尽致。
三、友情诗
梁实秋还有几首表达与闻一多友情的诗歌，如《送一多赴美》、《答一多》、《寄怀一多》等。梁实秋与闻一多同为清华校友，二人志同道合，在诗歌理论及艺术追求上也较为相近，通过诗歌创作与诗歌评论结下了深厚的友谊。《答一多》便是二人友情的见证，《答一多》是梁实秋对闻一多《红荷之魂》的答诗，全诗以“烛火都要熄了，又何有于流萤呢？”作为主旋律，把闻一多比作是“开路的神灯”，自己则是“人间逼迫走的逃囚”，带着哀伤的歌声，“借了Capid底小弩”，却反而宣示了自己的藏处，诗人希望友人能够帮助他，“闲敲几张灯花”，“漫折几枝笔花”作辟邪的符录。
四、人生哲理诗