学文网苏幕遮周邦彦篇1
从内容来看，周词绝大部分是交织着相思相望的羁旅行役之词，单纯写爱情或羁旅行役的很少；其次是描写女性形象的，以伤春伤别为多，也有见赠歌妓的；一小部分是咏物词，其中多半融入身世之感；怀古词和涉及时***的词只是个别几首。这些诗词都给人一种忧伤、沉郁的感受，其中有仕宦坎坷之感，又有对羁旅行役的厌倦和怀念家乡的苦闷感，还有情爱未牵一线的失意感。可以说周邦彦的一生是寂寞的一生。所有这些感伤寂寞都奠定了周词的一个感情基调――“沉郁”，从而也形成了他独特的美学风格――“浑”。
在他所有的羁旅行役词中，比较有代表性的是历来传诵的清疏又幽咽的《满庭芳》。陈廷焯《白雨斋词话》云：“上半阕云：‘人静乌鸢自乐……’下忽接云：‘年年，如社燕……’是乌鸢虽乐，社燕自苦，九江之船，卒未尝泛。此中有多少说不出处，或是依人之苦，或有患得患失之心。但说得虽哀怨，却不激烈，沉郁顿挫中别饶蕴藉。”可见词论家对周邦彦的沉郁寂寞揣摩分析得极其透彻。
下面以苏教版选修诗词《苏幕遮》为例来具体体会“浑”的风格，了解周邦彦赋予词作的那份寂寞之美。
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
汴京，五月盛夏的一个早晨，潮湿闷热异常，词人醒来，嗅到昨夜消溽用的沉香残味，听到周围的鸟叫，起身窥视那鸟儿在屋檐下互诉见闻。屋外池塘中荷花在一夜夏雨的滋润后，更显袅娜多姿，荷叶上的雨珠珠圆玉润，并随着日出一点点地蒸发；清平的水面上亭亭玉立着一枝枝荷花，并随风摇摆。此情此景只有让词人陷入追思：故乡的渔郎大哥你还记得我，在梦中词人驾着扁舟划桨驶入故乡荷塘的深处。如果说下阕是压抑的寂寞，那么上阕则是进入寂寞的铺垫和前奏。世人对这首词的关注往往放在了上阕。王国维曾评：“美成《苏幕遮》词，‘叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。’此真能得荷之神理者。”此三句堪为荷中描写的终结者。确实，仔细分析，绿荷叶面因昨夜的阵雨水珠仍在，但水珠被蒸发的过程被词人及时而细微地捕捉到，并形象地将其中动态的妙处传达出来。风儿吹来，被细巧的枝干举着的荷花荷叶随风摇动，让人想象出那轻微的低喃细语，因此又引出音乐的效果了，手法超凡脱俗。一“举”字更是令轻乎软绵的上阙有了风骨，而又不失其风韵。无怪乎世人对其高度评赞。
但笔者认为，世人忽视了对下阕的关注。人们都从下阙中很轻易地分析出词人的思乡思亲之情，认为其情缠绵倍至，但世人却忽略了思乡情只是个表象，而其中倾注的寂寞苦闷之情才是该词的重点，字里行间那一份从容恬淡中的苦涩却非常人所能窥探。周邦彦可以抛开个人利害关系，抛开主观成分，纯粹客观地观察事物，并且全神贯注在事物上，因为“（天才）有充分的自觉，使人能以深思熟虑的技巧来再现所体会到的东西，把在心中浮动的飘忽的形象固定为经久的思想。”（叔本华《世界是意志和表象》）但“一切景语皆情语”已然是百证不爽的真理，再客观的景也是作者内心情感的反映。亚里斯多德曾经说过，所有在哲学、艺术、***治上有杰出成就的伟人，无不具有孤独而忧郁的气质。周邦彦生活的时代时值北宋后期，正是表面上莺歌燕舞，实质上***争激烈，阶级矛盾和民族矛盾日趋尖锐的时代。盛唐时代士大夫文人学士们渴求功业的雄心壮志在这时期已发展成昨日黄花，中唐开始的士大夫精神苦闷至宋初原已发展，至周邦彦时期，整个社会的思潮更是每况愈下。生活在这样时代中，词人和一般士大夫那样，有儒家的经世济民思想，但经受挫折后，又不大容易保持满腔壮志。由于社会的复杂，周邦彦的一生充满了形形的苦闷寂寞。作为一个仕途坎坷的文学家，一个羁旅在外的游子，一个内心敏感的词人，其心中的寂寞感更甚于一般的人。寂寞是一种无人能阻挡的天然状态，一种应该带有审慎思考的意识。寂寞是柔软的，像温水，像轻风，你感觉不到它；然而寂寞本身却是敏感的，它像个不知疲倦的行者，辛劳地寻找着自己的寄居地。周邦彦是寂寞多么合适的寄居所，因为他的经历，他的多情，他的敏感，无不让寂寞称心不已，它像八爪鱼一样牢牢地抓住了词人，让词人不由深陷其中而难以摆脱。周邦彦是敏感的，桃树试花，燕子归来，池塘飞雨，处处触动他的伤感情绪；他又是深沉而寂寞的，只是默默地凝伫，默默地将悲痛压抑于心灵深处。这种寂寞的体验，是十分私人化的，因为有一千个人就有一千种寂寞；这也是中国经长期封建社会所孕育的东方古典式的感情，含蓄而深沉，词末以“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”的悲凉景色结情，更是含蓄无穷。
古书云：“寂寞者，清静，无声。”人生有太多的寂寞，太多的无奈。寂寞让人在静谧中默默地度过，如此一个盛夏的清静的早晨，多情的词人因景触情，因情生感，相思之余可能更多地让词人想到了仕途坎坷、羁旅苦难、情场失意，无人陪伴的清晨只有让寂寞悄悄然登上词人的心灵之舟，任其遨游。故他的这一首《苏幕遮》已非单纯的思乡之作，而是词人浑厚风格的一次酣畅淋漓的体现。
苏幕遮周邦彦篇2
二、十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘。——史达祖《鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频》
三、催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。——陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》
四、暗教愁损兰成，可怜夜夜关情。——张炎《清平乐·候蛩凄断》
五、天际两蛾凝黛，愁与恨、几时极。——韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》
六、使君怜小阮，应念倚门愁。——李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》
七、杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
八、微晕娇花湿欲流，簟纹灯影一生愁。——纳兰性德《浣溪沙·咏五更和湘真韵》
九、槛菊愁烟兰泣露。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
十、深宫桃李无人问，旧爱玉颜今自恨。——元好问《玉楼春·惊沙猎猎风成阵》
十一、愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。——郑思肖《二砺》
十二、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。——岑参《逢入京使》
十三、佳期怅何许，泪下如流霰。——谢朓《晚登三山还望京邑》
十四、落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。——吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
十五、秦女含颦向烟月，愁红带露空迢迢。——温庭筠《惜春词》
十六、几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》
十七、有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天·别情》
十八、临行愁见理征衣。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
十九、东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。——贾至《春思二首·其
二十、倚遍阑干，只是无情绪。——李清照《点绛唇·闺思》
二十一、不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。——武则天《如意娘》
二十二、谩道愁须殢酒，酒未醒、愁已先回。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
二十三、望征路愁迷，离绪难整。——陆叡《瑞鹤仙·梅》
二十四、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》
二十五、如今已是愁无数。——周紫芝《踏莎行·情似游丝》
二十六、愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
二十七、清愁满眼共谁论。——李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》
二十八、醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。——辛弃疾《西江月·遣兴》
二十九、谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
三十、人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。——刘禹锡《西塞山怀古》
三十一、今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。——周邦彦《花犯·小石梅花》
三十二、尽无言、闲品秦筝，泪满参差雁。——吕渭老《薄幸·青楼春晚》
三十三、安排肠断到黄昏。——秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
三十四、但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。——周邦彦《花犯·小石梅花》
三十五、云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪。——李白《久别离》
三十六、赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。——张孝祥《水调歌头·和庞佑父》
三十七、谪仙何处，无人伴我白螺杯。——黄庭坚《水调歌头·游览》
三十八、黄昏却下潇潇雨。——朱淑真《蝶恋花·送春》
三十九、黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》
四十、晚鸦飞去，一枝花影送黄昏。——夏完淳《婆罗门引·春尽夜》
四十一、池上凭阑愁无侣。——柳永《甘草子·秋暮》
四十二、铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》
四十三、悲欢离合总无情。——蒋捷《虞美人·听雨》
四十四、粉黛暗愁金带枕，鸳鸯空绕画罗衣，那堪辜负不思归！。——顾敻《浣溪沙·云淡风高叶乱飞》
四十五、忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。——李颀《听安万善吹觱篥歌》
四十六、絮影苹香，春在无人处。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》
四十七、永夜角声悲自语，客心愁破正思家。——汪元量《望江南·幽州九日》
四十八、多少新亭挥泪客，谁梦中原块土。——刘克庄《贺新郎·送陈真州子华》
四十九、念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。——晏殊《撼庭秋·别来音信千里》
五十、落日无人松径里，鬼火高低明灭。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》
五十一、好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。——金地藏《送童子下山》
五十二、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
五十三、酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
五十四、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童》
五十五、春无主！杜鹃啼处，泪洒胭脂雨。——陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》
五十六、断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住。——辛弃疾《祝英台近·晚春》
五十七、花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》
五十八、有情风、万里卷潮来，无情送潮归。——苏轼《八声甘州·寄参寥子》
五十九、一片花飞减却春，风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》
六十、残月脸边明，别泪临清晓。——牛希济《生查子·春山烟欲收》
六十一、香帏风动花入楼，高调鸣筝缓夜愁。——王昌龄《青楼怨》
六十二、十年愁眼泪巴巴。——汪元量《一剪梅·怀旧》
六十三、歌声未尽处，先泪——周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
六十四、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
六十五、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》
六十六、草绿裙腰山染黛，闲恨闲愁侬不解。——文廷式《天仙子·草绿裙腰山染黛》
六十七、土花曾染湘娥黛，铅泪难消。——纳兰性德《采桑子·土花曾染湘娥黛》
六十八、迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》
六十九、髻子伤春慵更梳。——李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
七十、闲倚博山长叹，泪流沾皓腕。——韦庄《归国遥·春欲晚》
七十一、愁损辞乡去国人。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
七十二、恋树湿花飞不起，愁无比，和春付与东流水。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
七十三、忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。——陆游《浣溪沙·和无咎韵》
七十四、无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
七十五、午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。——苏轼《蝶恋花·蝶懒莺慵春过半》
七十六、玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。——苏轼《西江月·梅花》
七十七、寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
苏幕遮周邦彦篇3
朗读时，要把握好节奏、音调，要注意轻重缓急、抑扬顿挫。在讲周邦彦的《苏幕遮》时，就采用了朗读教学法。可以说，整堂课就是以读代讲、以读代分析。
教学过程是这样设计的：课前让学生对照注解，进行了预习，并尝试朗读。上课后，先让两个学生起来，根据自己的理解进行朗读，而老师不要急于评价，可以让学生自我评价、彼此评价；然后就和学生逐句分析朗读时应该用什么样的语调、语速，何处轻音，哪里重读。
是这样引导学生解读这首词的：
“燎沉香，消溽暑”声音要低沉缓慢，传达出一种郁闷烦躁的心情，因为连日的阴雨天气，使得诗人长时间地闷在家中，再加上南方的夏季尽管下着雨但仍然酷暑难耐，这种潮闷的天气，自然使得诗人郁郁寡欢。如此的心情，又怎能以欢快的声音读出呢？“鸟雀呼晴，侵晓窥檐语”这一句，自然应该以一种极为欢快的语调读出，外面的天晴了，鸟雀最先感知，所以鸟雀们在屋檐下转动着小脑袋叽叽喳喳，呼朋引伴报告着天晴了的好消息，这样的叫声也吸引着诗人走出屋子，来到野外。放眼望去，“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，终于见到了久违了的太阳。阳光滤去了荷叶上的雨水和露珠，荷叶经过雨水的洗涤是那样的碧绿，挺立在清澈的水面上。让人不自觉地就会吟诵出朱自清的《荷塘月色》中的句子来：曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子，叶子出水很高，像亭亭的的裙。所以，这几句的朗读，就应该语调优美，声音中传达出一种欣赏、仰慕、陶醉之感。同时，因为是面对一片开阔的荷塘，还要把这种深远的意境读出。而“一一风荷举”中的“一一”，要读出节奏，让人们似乎能够看到荷叶、荷花的错落有致。“举”字自然要重读，否则难以传达出周敦颐《爱莲说》中“中通外直，不蔓不枝”的那种花中君子的孤傲气质了。
词的下阙，主要表达的是诗人的一种难以排遣的思乡情怀，所以朗读时语速可以缓慢些，声调也不能够过高。如，“故乡遥，何日去，家住吴门，久做长安旅”，是眼前的荷花触动了诗人的乡情乡思，此时的诗人似乎在喃喃自语：“千里之外的故乡啊，何时我才能回到你的身旁？”“五月渔郎相忆否”一句，此处作者用了巧妙的“对举”艺术手法，深情地对儿时的伙伴发出了殷切的询问。这里的朗读，如果不快速些，急促点，就难以把诗人那种期待之情表现出来。最后两句“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”，唯有用一种轻柔的梦幻般的声音，才能淋漓尽致地表达出一个久居长安的游子对家乡的那种一往情深。
苏幕遮周邦彦篇4
2、计拙无衣食，途穷丈友生。老妻书数纸，应悉未归情。——杜甫《客夜》
3、风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。——杜甫《宿府》
4、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
5、何处合成愁，离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。——吴文英《唐多令》
6、念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪暗滴。——周邦彦《兰陵王》
7、来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。——李商隐《无题》
8、名岂文章着，官应老病休。飘飘何所似?天地一沙鸥。——杜甫《旅夜抒怀》
9、回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》
10、鹳鹤追飞静，豺狼得食喧。不眠忧战伐，无力正乾坤。——杜甫《宿江边阁》
11、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙》
12、青天明月来几时?我今停杯一问之。——李白《把酒问月》
13、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》
14、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
15、胡蝶梦中家万里，杜鹃技上月三更。——崔涂《春夕》
16、月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
17、今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。——杜甫《月夜》
18、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
19、同来望月人何处?风景依稀似去年。——赵嘏《江楼感旧》
20、闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。——韦应物《寄李儋元锡》
21、年年今夜，月华如练;长是人千里。——范仲淹《御街行》
22、登舟望秋月，空忆谢将***。——李白《夜泊牛渚怀古》
23、日色已尽花含烟，月明如素愁不眠。——李白《长相思》
24、江畔何人初见月?江月何年初照人?——《春江花月夜》
25、照月楼高休独倚，酒入愁肠化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
26、江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。——杜甫《江汉》
27、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》
28、又闻子规啼夜月，愁空山。——李白《蜀道难》
苏幕遮周邦彦篇5
关键词： 《宋词三百首》 晚春夕阳 时代心理
朱祖谋的《宋词三百首》是二十世纪影响最大的宋词选本之一，此选始宋徽宗，迄李清照，凡82人，中以周邦彦、为最多，盖求之体格神致，以浑成为主旨也。况周颐在序中说：“能循途守辙于《三百首》之中，必能取精用宏于《三百首》之外。益神明变化于词外求之，则夫体格神致间，尤有无形之诉合、自然之妙造，即更进于浑成，要亦未为止境。夫无止境之学，可不有以端其始基乎？则彊村兹选，倚声者宜人置一编矣。”况周颐实际上是把《宋词三百首》作为词学正途和起点来看待的，其希望以此垂范来世。因此我们在词集中能够发现很多词的本质的东西。读完全书，一个强烈的印象就是作品中出现了大量晚春夕阳意象，值得我们加以探讨。
一、晚春夕阳里的宋词
我们选用的《宋词三百首》系朱祖谋编，李***注，华夏出版社1998年第一版。全书共收录词家82家，词作349首。词作中出现了大量晚春夕阳的描写，如：“数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更选残红折，雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日花飞雪。”（张先，《千秋岁》）“小径红稀，芳郊绿遍，高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”（晏殊，《踏莎行》）“乱花飞絮里，缓步香茵。”（韩缜，《凤箫吟》）“卷絮风头寒欲尽。坠粉飘香，日日红成阵。”（赵令畤，《蝶恋花》）“东风又作无情计，艳粉娇红吹满地。”（晏几道，《木兰花》）“残寒正欺病酒，掩沉香绣户。燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。画船载、清时过却，晴烟冉冉吴宫树。念羁情、游荡随风，化为轻絮。”（，《莺啼序》）“门隔花深旧梦游，夕阳无语燕归愁，玉纤香动小帘钩。落絮无声春堕泪。”（，《浣溪沙》）“斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。”（晏殊，《清平乐》）“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。”（范仲淹，《苏幕遮》）“新绿小池塘，风帘动、碎影舞斜阳。”（周邦彦，《风流子》）“斜阳映山落，敛余红犹恋，孤城阑角。”（周邦彦，《瑞鹤仙》）“薄雨收寒，斜照弄晴，春意空阔。”（贺铸，《石州慢》）据统计，作品中提及或铺叙晚春景象的有67处，占全部作品的19.2%；描摹夕阳景象的有40处，占全部作品的11.4%。如果去掉重合的作品，描述晚春夕阳的词作占到总数的28.9%，也就是说几乎每三首词作中就有一首写到晚春或者夕阳。这种情况和唐诗形成鲜明对比，《唐诗三百首》当中没有明确描述晚春的意象，以夕阳来融境的共有17首，占全部作品的5.6%，宋词选达到唐诗选的五倍。由此我们可以得出结论，宋词是沉浸在晚春夕阳里的。那么形成宋词这一特征的原因是什么呢？
（一）晚春夕阳是时代心理的熔铸
宋朝（公元960—1279年）是中国历史上继五代十国后的朝代。分为北宋（公元960—1127年，定都开封）与南宋（公元1127—1279年，定都杭州），合称两宋。北宋***后，通过收兵权、削相权及制钱谷等措施，进一步强化中央集权统治。同时，科举制度获得极大发展。北宋中叶，朝***日益萎靡，形成积贫积弱的局面。北宋末年，统治阶级极度腐朽。靖康三年（公元1127年），金国***队攻入开封，宋徽宗、宋钦宗被俘，史称靖康之变，北宋灭亡。徽宗第九子赵构在应天府（今河南商丘）即位，即宋高宗，南宋建立。公元1138年正式定都临安（今浙江杭州）。南宋时期，当权者长期执行求和***策，向金朝称臣纳贡；压制***民抗金斗争，甚至不惜残杀爱国将领。绍兴十二年（公元1142年）宋高宗赵构和秦桧合谋以“莫须有”的罪名害死了力主抗金的岳飞。南宋后期，抗蒙战争连年，景炎元年（公元1276年），元朝***队占领临安，益王、广王等残余势力继续抵抗元朝。祥兴二年（1279年），8岁的小皇帝宋幼主赵昺被元朝逼得走投无路，大臣陆秀夫背着他跳海而死，南宋残余势力被元朝消灭。
两宋时期，对外***策可以用一个“弱”字概括。北宋与北方的辽***权和西北的夏***权长期对峙，景德元年（公元1004年）立下澶渊之盟，不仅承认契丹占有幽云十六州的合法性，还每年送银二十万两、绢十万匹，开创了岁币的恶例。庆历二年（公元1042年），辽兴宗索取周世宗时收复的关南十县地，各增银、绢各十万。庆历四年（公元1044年），北宋与西夏议和，北宋每年大方地“赐予”西夏银五万两、绢十三万匹、茶叶二万斤，此外在节日赠银二万二千两、绢二万三千匹、茶一万斤。元祐元年（公元1084年）司马光、文彦博割安疆等四寨与西夏，以换取西北边境的苟安。靖康元年（公元1126年），宋钦宗割太原、中山、河间三镇，以乞求女真贵族退兵。宋室南渡后，与金长期对峙，先后有绍兴和议，规定每年向金贡银二十五万两、绢二十五万匹。隆兴年间，不仅把与金作战失败的韩的首级函封送给金，还要增加岁币。这些和议的内容，从始至终贯穿着妥协退让甚至屈膝求和的特点。因此，一提到宋代，“积贫积弱”、“弱宋”等名词就成了这个王朝的代名词。
与此同时，宋朝又是中国历代朝代中经济最发达、国民文化最兴旺、科技创新成果最多、人口基数增长最健康、农作物单位面积产量最高、人民生活水平最高的繁荣鼎盛朝代。我们可以从史书记载中找到相关大量论据。以至于现代学者们有如下评论。陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”史学家汤因比（英国）说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”余秋雨先生说：“我最向往的朝代就是宋朝！”邓广铭也曾说：“两宋时期的物质文明和精神文明所达到的高度，在整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的！”
两宋时期萦绕不去的外患、被人的现实让人心底产生许多悲凉，市井的繁荣生活又使得人无限依恋。悲凉与依恋是这个时代最好的心理写照。而这种心理最好的熔铸意象是晚春夕阳。有道是“草木知春不久归，百般红紫斗芳菲”，“夕阳无限好，只是近黄昏”。晚春夕阳蕴含着无限美感，它无比浓烈但这种美又是转瞬即逝的，敏感的人会在品赏美景时心头浮上缕缕忧伤。早春和朝阳是不具备这种悲剧特质的，秋景过于衰败，冬景过于空寂，因此时代心理要求宋词流连于晚春夕阳之间。
（二）晚春夕阳是词体的选择
清人谢元淮《填词浅说》曰：“词之为体，上不可入诗，下不可入曲。要於诗与曲之间，自成一境。守定词场疆界，方称本色当行。”清人彭孙遹撰《金粟词话》指出：“词以艳丽为本色，要是体制使然。如韩魏公、寇莱公、赵忠简，非不冰心铁骨，熏德才望，照映千古。而所作小词，有‘人远波空翠’，‘柔情不断如春水’，‘梦回鸳帐馀香嫩’等语，皆极有情致，尽态穷妍。”近人王国维《人间词话》云：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。”在文学史上，词以其特有的抑扬顿挫的音乐美，错综变化的韵律，长短参差的句法，以及所抒发的浓烈深挚的感情，成为一种深受人们喜爱的文学体裁。这种婉曲的体制决定了其抒情的含蓄性，因此宋词中大量铺叙景物借以渲染烘托。颇富美感极具画面色彩的晚春夕阳能够较好地适应词体的需要。晚春夕阳可以极有层次地展开。如周邦彦《六丑·正单衣试酒》：“正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。为问花何在？夜来风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽，乱点桃蹊，轻翻柳陌。多情为谁追惜？但蜂媒蝶使，时叩窗隔。 东园岑寂，渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得？”用风雨、落花、枝条、残花描摹了晚春的艳丽和凄凉。周密《曲游春》：“禁苑东风外，飏暖丝晴絮，春思如织。燕约莺期，恼芳情偏在，翠深红隙。漠漠香尘隔，沸十里、乱丝丛笛。看画船尽入西泠，闲却半湖春色。”暖丝晴絮，燕约莺期，翠深红隙是明显的暮春景物。宋词对于夕阳的描摹也是多角度的，如“芳草斜阳”（，《夜合花》），“斜阳红隐霜树”（，《霜叶飞》），“夕阳无语”（，《浣溪沙》），“斜阳泪满”（，《三姝媚》），“斜日落渔汀”（，《八声甘州》），“沧江斜日”（，《瑞鹤仙》），“栖鸦常带夕阳还”（，《鹧鸪天》），等等，在夕阳的光照下，截取不同的区域就勾画出不同的画面。晚春夕阳不仅可以精妙地展现缠绵柔婉之情，也可以和悲壮豪情结合在一起。如辛弃疾《贺新郎》：“绿树听鹈鴂。更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵人间离别。马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。 将***百战身名裂，向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月。”作者选择鹈鴂﹑鹧鸪、杜鹃、芳菲歇这些最富悲剧感的晚春意象和英雄失路的无限悲愤交融在一起。晚春夕阳美感的渐变性使它更适合表达情感的复杂性更适合词体这种婉曲的体制。
二、晚春夕阳的类型化描写
因为宋词中晚春夕阳的反复构境，形成了描写的类型化特点。代表晚春意味的主要有以下几种。
（一）柳絮。
柳絮飞舞，意味着春天即将逝去，漫天飘洒的绒毛又恰好牵扯人无穷情思。柳絮又称杨花，宋词中有整篇的杨花词，标示着这一意象为人们的高度认同，如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》。也有词作通过渲染或提及杨花点明晚春意味，如张先《一丛花》：“离愁正引千丝乱，更东陌，飞絮濛濛。”晏几道《木兰花》：“墙头丹杏雨余花，门外绿杨风后絮。”辛弃疾《摸鱼儿》：“怨春不语，算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。”
（二）落花。
唐陆龟蒙有《惜花》一诗：“人寿期满百，花开唯一春。”因此落花意味着春暮春残。张先《天仙子》曰：“风不定，人初静，明日落红应满径。”晏殊哀叹：“无可奈何花落去。”（《浣溪沙》）晏几道也悲吟：“落花人***，微雨燕双飞。”（《临江仙》）欧阳修更是对花感怀：“群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮濛濛，垂柳阑干尽日风。”（《采桑子》）“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”（《蝶恋花》）王安国咏叹：“满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。”（《清平乐》）诗篇或者以落花作意，或者渲染它浓重的色彩感。
（三）寒食、清明。
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在农历冬至后一百零五日，清明节前一二日。清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第106天。寒食清明作为仲春暮春的分界点成了词中的晚春意象类型。“红杏枝头花几许？啼痕止恨清明雨。”（赵令畤，《蝶恋花》）“正是夜台无月，沉沉暗寒食。”（周邦彦，《应天长》）“忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食。”（李甲，《帝台春》）“听风听雨过清明，愁草瘗花铬。”（，《风入松》）
（四）鹈鴂、杜鹃。
鹈鴂：鸟名，即杜鹃。《楚辞·离骚》：“恐鵜鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”王逸注：“鵜鴂，……常以春分鸣也。”一说鹈鴂与杜鹃为两种鸟。洪兴祖补注：“按《禽经》云：嶲周，子规也。江介曰子规，蜀右曰杜宇。又曰：鶗鴂鸣而草衰。注云：鶗鴂，《尔雅》谓之鵙，《左传》谓之伯赵。然则子规、鶗鴂，二物也。”辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》词：“绿树听鹈鴂，更那堪、鷓鴣声住，杜鹃声切。”自注：“鵜鴂、杜鹃实两种。”不管鵜鴂、杜鹃是一种鸟还是两种，它们都是作为暮春符号加以使用的。除了上文引到的张先的《千秋岁》辛弃疾《贺新郎》，还有姜夔的《琵琶仙》：“春渐远，汀洲自绿，更添了几声啼鴂。”张炎的《高阳台》：“莫开帘，怕见飞花，怕听啼鹃。”
除此之外，燕、莺也常用来指称晚春。
词作以夕阳构境，要么渲染夕阳本身，如斜阳、残照、晚照、余红、斜日、残日下；要么将夕阳与某种景物结合，如“斜阳独倚西楼”、“斜阳却照栏杆”、“斜阳只送平波远”、“山沉远照”、“断桥斜日归船”、“栖鸦常带夕阳”、“高林残照”、“残照当门”。
三、结语
《宋词三百首》出现了大量描写晚春夕阳的意象，这是时代心理的象征，也是词体的极佳展现。落花、柳絮、清明、寒食、鹈鴂、杜鹃、夕阳西下等形成了晚春夕阳常见的类型化描写。
参考文献：
［1］上疆村民编.李***注.宋诗三百首［M］.北京：华夏出版社，1998.
［2］陈智超.宋史十二讲［M］.北京：清华大学出版社，2010.
苏幕遮周邦彦篇6
两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。
【前言】
《齐安郡中偶题二首》是唐代诗人杜牧的组诗作品。这是两首秋景诗。第一首诗写秋日暮景，通过落日烟柳之景，绿荷西风之状，组合成一幅意象清幽，情思蕴结的***画，并经过诗人的艺术剪裁和点染，把在秋风乍起、日已偏西时溪桥上、柳岸边、荷池中的景物组成的画意与诗情完美地融为一体。
【注释】
⑴齐安：今湖北省黄冈黄州一带。
⑵两竿：这里形容落日有两竹竿高。
⑶相倚：形容荷叶密密层层地依偎在一起。
【翻译】
诗人既在写景之时“随物以宛转”，刻画入微地曲尽风荷的形态、动态；又在感物之际“与心而徘徊”（同上），别有所会地写出风荷的神态、情态。当然，风荷原本无情，不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。
【鉴赏】
诗的首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
诗的次句“半缕轻烟柳影中”，写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微，用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”，不仅在字面上属对工整，而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜，望中的岸柳才会含烟；又因落日究竟还有两竿之高，就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟，只可能是若有若无的“半缕轻烟”；而且，这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处，只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
这前两句诗纯写景物，但从诗人所选中的落日、烟柳之景，令人感到：画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的；诗篇的情调不是那么开朗，而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
苏幕遮周邦彦篇7
一、眼前景是实，已逝景为虚
已逝之景，或是作者经历过的，或是历史上发生过的事情。作者把这些事情写入诗词中，大多是通过与眼前的实景构成某种关系来表达诗人内心的情怀。如，欧阳修的《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。”词的上片虚写，是已逝之景，回忆从前幽会时，那充满希望与幸福的时光。周围的环境，无论是花、灯，还是月、柳，都成了男女爱的见证、美的表白、未来幸福的***景。情与景联系在一起，展现了美的意境。但快乐的时光总是很快成为记忆，词的下片，笔锋一转，把主人公的情思从回忆中拉到了眼前。时光飞逝如电，转眼到了“今年元夜时”，开始写眼前实景。“月与灯依旧”极其概括地交代了今天的环境，“依旧”两字又把人们的思绪引向上片的描写之中，月色依旧美好，灯市依旧灿烂如昼。环境依旧似去年，而人又如何呢？物是人非的怅惘，今昔对比的凄凉，由回忆到现实，由虚景到实景，虚与实的结合，将山盟虽在、佳人无音的伤感遗憾和裂心之痛表达得淋漓尽致。
二、当前景是实，想象景为虚
古典诗词中有不少诗句是想象之景，诗人把它与当前之景、当前之情进行对比或烘托，以虚衬实，来抒发心中的情怀。例如，李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”总的说来，诗歌的前两句属写景，后两句属抒情。就前两句的写景而言，首句的“暗飞声”写出了诗人闻笛的感受，实中有虚，尤其是“暗”字意蕴丰富；而次句的 “满洛城”则差不多都是想象了：诗人觉得这样优美的笛声飞遍了整个洛阳城，仿佛全城的人都听到了。这句与前一句的“暗飞声”形成了巨大的反差，正是这种反差让读者体会到了此曲的巨大穿透力。更进一步说，它实际上展示的是一直在酝酿和最终形成爆发的思乡之情的威力，难怪诗人情不自禁地发出“何人不起故园情”的感慨了。
三、从己方的角度写为实，从对方的角度写为虚
中国的古典诗词中，有一种比较少见的虚法，这种手法的特点是撇开自己不写，从对方入手落墨。以退为进，曲折有致，出乎常情，情感表达更加含蓄，韵味悠长，耐人寻味。这种写法由于是从对方的角度出发，所以有人称之为“对写法”。如，周邦彦的《苏幕遮》中的句子：“五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”作者不说自己思念家乡的朋友，却写渔郎是否思念自己，这是从对方的角度去写，是虚写。“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”，即梦中划小舟入莲花塘中，以虚构的梦景作结，虽虚而实，变幻莫测。正如《历代诗词佳句鉴赏》一书所言：“这虽然是作者对家人作出的设想，但这一设想在情理之中。有了这一层设想，思乡之情就更见其深了。”通过以上探析，可知“对写法”一般用来表现思亲怀友之情、离乡别家之意。只有表现上述情意，才有可能通过写亲友、家乡以及外物这样的“对方”，表现相同的思念之情、哀愁之意。
四、客观景是实，梦境、仙境为虚
苏幕遮周邦彦篇8
那什么是对法呢？所谓对写，即人们惯常称呼的主客移位，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。所谓的主，指抒情的主体，也即抒情主人公；所谓的客，指抒情的对象，也即抒情主人公情之所指的人或物。含有对法的诗词，诗人在表达主观情感的时候，往往不从自身写起，而是把抒情主体“我”放在客体的位置，把客体放在抒情主体的位置，假想客体对“我”的思念、牵挂、留恋、期待等复杂的情感，进而达到表现“我”对客体思念、牵挂、留恋、期待等复杂情感的目的，更能把诗人的情感表达得淋漓尽致。事实上，对法的运用，最早可追溯到《诗经・周南・卷耳》，该诗后三章以思家念归的征人口吻来写的，反复铺陈他在旅途中的辛劳和愁思，从而将思妇怀人的惆怅之情从征人思归这一角度淋漓尽致地表达出来。之后，用对法表现思乡怀人的诗词便颇为多见。
一、推己度人，悬想客方以传情
对写是曲笔的一种，在思乡怀人的诗词中较为常见。思乡怀人这一类诗词中的抒情主人公，往往是游子征夫等离家在外的漂泊羁旅之人，由于处境困厄、仕途多舛、人生失意，于是往往会在诗词中实写自己思念亲友怀念家乡的情愫，但是诗人为了达到用语含蓄蕴藉的目的，却不简单地直写抒情主人公的自身情感，而是从其亲友落笔，以写亲友对自己的所思所为来表F自己对亲友的怀念之情，如此曲笔，让自己的思念之情更为曲折浓酽。评论家沈德潜针对对法曾说：“不说我想他，却说他想我，加一倍凄凉。”由此可见，写客情终究还是为了达到加倍抒己情的目的。
例1：十五夜望月寄杜郎中/（唐）王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。然而，诗人却并未采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是在三、四句中，采取对法，用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人痴情。
例2：从***行七首（其一）/（唐）王昌龄
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
这首边塞诗，原本要抒发的是边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情，但是在表现征人思想活动方面，诗人运用了对法，一句“无那金闺万里愁”，显得十分委婉曲折。诗人所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情，但不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此：妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。这一对写曲笔，把征人和思妇的感情完全交融在一起，显得情深意切。
例3：苏幕遮/（宋）周邦彦
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何曰去？家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
周邦彦本词所抒之情为乡关之思。“故乡遥，何日去”点地点时，“家住吴门，久作长安旅”，实为不如归去之意。紧接的“五月渔郎相忆否”这句使用了对法，不言自己思家乡友朋，却写渔郎是否思念自己，主客移位，从“鱼郎”思念自己的角度来抒发对家乡的思念，更加衬托出“我”对家乡亲朋的思念。
二、落笔于物，无理而妙以移情
借物抒情，移情于物，也是对法中常用的表现方式。诗人习惯于将抒情主人公的主体情感转移到客观外物之上，通过外物折射观照自身情感，以使主观情感客观化，抽象思想具体化，从而达到于优美意境中表情达意的目的。此外，移情于物往往伴随有拟人的修辞手法，表面上看似乎违反一般生活情况及思维逻辑，但是无理的描写和叙述，却更深刻地表现了事物特征及个人感情。看似无理，却更有诗意情趣，能够很好地抒发主人公难表之情。
例4：移家别湖上亭/（唐）戎昱
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
诗人采用落笔于物的对法，配之以拟人修辞，创造了童话般的意境。首句先写湖上旧居的春日风光好，后三句赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，并使主客移位，用“系”字抒写不忍离去之情，正好切合柳条、藤蔓修长的特点，又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，符合春日和风拂柳的情景，表现它们依恋主人不忍主人离去的深情；用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情。
木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
尾联使用了对法，表现对自身前途的迷茫。“迷津欲有问”是用《论语・微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从***的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从***的冲突。“迷津欲有问”显然是孟浩然故意设问，言在此而意在彼，以展现自身的隐居与从***的纠结。孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），将隐居与从***的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，己至黄昏。这种景色，完全烘托出作者面对不可预知的前路时的迷茫心情。
五、假想团聚，虚拟快乐以衬情
古代诗词中的梦意象多与闺阁爱情、相思离别、思乡怀远相关。诗人们善于将相思之情通过梦来表现，无论是梦中的相会相期、梦醒的惆怅感伤、梦断的悲哀孤独，还是梦难成的绝望凄凉，都饱含了沉挚的相思之情，令人叹惋。总之，古诗词中回忆或设想与对方相聚时的欢乐情景以反衬今日的相思之苦，并倍增其苦，也是对法的一种表现形式。
例13：客中忆二女/（明）高启
每忆门前两候归，客中长夜梦魂飞。
料应此际犹依母，灯下看缝寄我衣。
此诗作者未直抒自己内心的情感，而是从对方着笔，展开联想和想象，借对方来写自己，表面上看是写对方，而实际是写自己，采用的是“主客移位的对写法”。诗人的高明之处，在于借助梦境，虚写回忆中两个女儿一齐在门前等候父亲归来，并想象她们在灯下依偎在母亲身旁，看着母亲缝制衣服的情景，充满了温馨之情。诗人不说自己思念妻儿，却虚拟出如此其乐融融的景象，是为了反衬自己流落异乡的凄怆，以及对家人的无限思念之情。
例14：夜雨寄北/（唐）李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
此诗用笔曲折，在淡淡而起中蕴涵浓浓的情思。首句以设问领起，一问一答，一实一虚，第二句转入写景，三、四句运用了对法，是希望之辞，写诗人想象将来相聚时的情景。作者盼望归后“共剪西窗烛”，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚的欢乐。在前人的诗作中，身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却是李商隐的独创。假想团聚的目的，是为了表现出诗人对妻子强烈的思念之情。
例15：江城子・乙卯正月二十日夜记梦
（宋）苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自y忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢不相识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。
苏幕遮周邦彦篇9
为了加强诵读教学，有的教师在进入课堂之初就充满感情地作示范诵读。但很多时候，教师读得声情并茂，学生却听得索然无味。究其原因，我想是教师没有循序渐进地引导学生去体味诵读之美。笔者认为，语文教学中的诵读应循序渐进，展现曲径通幽之美，做到三个层次，即音读、意读、情读。
一、音读
音读，即字正腔圆地把字音读准。诵读时要以字带声，讲究咬字，没有好的字音，声音本质再好也没有意义。字音不好会影响传情达意，不能形成优美生动的有声语言。诵读时有意识地对学生进行吐字归音的训练，尽量让学生做到清晰、集中、饱满、自如。一位诵读者，尽管感情饱满，但却是满口方言，其效果自然不能与字正腔圆的诵读相比。如在教学辛弃疾的《永遇乐・京口北固亭怀古》时，应注意一些字音的纠正。如 “千、年、片、廉”等字，韵母均为“ian”，用云南红河方言读这些字均接近于“in”，读音开口不到位。另外，云南红河方言不分平翘舌，在读“山”、“仲”、“处”、“曾”、“草草”、“仓”、“州”、“四十”等平翘舌音时，就得有意识加强学生的读音。如果诵读做到字正腔圆，发音准确到位，还能把诗词本身的意境情感体现出来。如苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》中的“江”、“东”、“浪”、“空”等字，在云南红河方言中均会发成普通话中所没有的舌面中音，自然也就不能诵读出普通话中的舌面后音（舌根音）所特有的磅礴气势。
在诗词教学中，如果教师能够有意识地长期纠正学生的吐字归音，那么，学生的诵读一定能做到字正腔圆，清晰流畅。
二、意读
字正腔圆地读，只是诵读的第一步。在此基础上，教师要引导学生做到意读。意读，就是在理解诗词内容的基础上进行诵读。有的才纠正完字音，就要求学生读得有感情。我认为，学生在没有理解诗词内容的前提下诵读，是很难达到这个要求的。此时，就要求教师引领学生理解诗词内容。如笔者在教学柳永的《雨霖铃》时，学生在字正腔圆地诵读这首词时语速显得有些快，笔者提问学生“语速较快地诵读本词是否恰当”？带着这个问题，师生一起概括诗词内容、品析诗歌意境、体味诗歌情感之后，学生得出结论：这首词，不宜快读。教师顺势把慢词的相关知识介绍给学生：《雨霖铃》也叫《雨霖铃慢》，这是一首慢词，李清照的《声声慢》、姜夔的《扬州慢》也是慢词；慢词与长调是有区别的，长调是单指字数说的，习惯上以91字以上为长调，慢词除了像长调比较长以外，其曲调舒缓。所以，朗读《雨霖铃》，吐字宜慢，句后停顿也要长一些，以表现出慢词舒缓的曲调。在此基础上，学生再次进行诵读，就能以较为舒缓低沉的语调进行。
在诗词教学中，对于学生的诵读指导，不可操之过急，在教师的引导之下，学生理解了诗词内容，把握了诗词感情基调，自然能以适当的语调来诵读。
三、情读
理解了诗词内容，把握了诗词的整体基调，能做到意读，并不等于学生就能通过自己的有声语言来展现诗歌之美。这时，需要教给学生一定的诵读技巧，做到情读。情读，即把自己的感情融入到诗词中，把诗中的情感融入自己的血液中，把自己的情感与诗词中诗（词）人的情感融为一体，用自己的有声语言把诗（词）人的感情淋漓尽致地展现出来。
一首诗词，虽然有一定的感情基调，但其情感变化并非一成不变。这就需要教师指导学生在理解诗词的基础上，进一步深入到诗词中，去细细品味情感的变化，去分析这些情感蕴含在哪些字词中，这些字词应该以高亢还是低沉、急促还是舒缓的语调来诵读才能体现诗（词）人的情感，如何诵读才能给人以美感。如李白的《将进酒》一诗，其感情基调虽主要为愤激，但其中感情有悲―欢―乐―愤―狂―愁的变化；整首诗虽应放开声音诵读来体现其豪放之情，但在读“岑夫子，丹丘生”时，下语要轻，以体现其亲切之态，突出其祈求之意；在诵读“君不见黄河之水天上来”与“君不见高堂明镜悲白发”时，“天”与“悲”虽同为重读，但“天”应下语高亢，以突出黄河源头之高，奔流气势之壮，体现出境界之阔大；而“悲”下语要低沉，以突出人生之短促，人世之无奈，突出慷慨生悲的韵味。通过一高亢一低沉的对比，把本来壮阔的突显得更壮阔，把短暂的突显得更短暂，在诗的开头就淋漓尽致地体现出诗人巨大的感伤。
在诵读诗词时，还要把握作品整体的感情风格，读出作品的特殊的诗境和诗情来。
当然，诗词教学中的诵读，并不仅限笔者所谈的音读、意读、情读这么简单。在诵读一些意境优美的作品时，还要在脑海里浮现出诗中所描绘的画面，读出诗情画意来。如诵读周邦彦《苏幕遮・燎沉香》中“水面清圆，一一风荷举”时，脑海里应该浮现出满池荷花的美景，下语要轻柔，表现出神往之情，以突出下片浓浓的思乡之情。如在诵读一些感情深沉的作品时，可以用一定的肢体语言来辅助表达语言难以表达出来的情感。
苏幕遮周邦彦篇10
火焰驹
片名：火焰驹
导演： 刘国权 / 张辛实
主演： 陈妙华、肖若兰、肖玉玲、孟遏云、李应贞、刘毓中、樊新民、周辅国、苏育民、雷振中
类型：剧情/戏曲（秦腔）
语言： 秦方言
演出单位：陕西省秦腔电影剧团
制片单位：长春电影制片厂
上映时间： 1958年6月
剧情梗概
北宋时，北狄王带兵进犯边关，兵部尚书李绶的长子李彦荣奉朝廷之命，带兵马前去抵抗。奸臣王强扣住***粮，使彦荣兵马被困，又乘机诬奏彦荣***投敌。朝廷偏听偏信，将李绶问成死罪押入监牢，将其全家查抄赶出汴梁。全家逃返苏州去投靠与次子李彦贵结成姻亲的黄璋，没想到黄璋见李家遭了厄运，反目无情，硬要退婚。女儿桂英至死不依，发誓不与他人婚配。一天，彦贵卖水经过黄府花园，丫鬟芸香引他与小姐相会。二人互诉了真情，又约定当晚在柳荫下赠银。谁知此话被恶仆王良听见，向黄璋告发。为了达到退婚的卑鄙目的，黄璋命王良在彦贵取银时杀死芸香，栽赃于彦贵，又买通官府，将彦贵判成死罪。曾受过李绶搭救的贩马商人艾谦得知此事，立即骑着日行千里的火焰驹飞奔边关给彦荣送信。中秋节这一天，正当行刑时刻来到，彦贵性命难保之际，彦荣从边关赶回来了。冤情大白，朝廷赦免了李绶，李府全家团圆，李彦贵与黄桂英也结成了美满夫妻。
三滴血
片名：三滴血
导演： 孙敬 / 郭阳庭
主演：刘毓中、陈妙华、肖若兰、康兰、雷振中、吴西民、樊新民、孟遏云、赵桂兰、全巧民、杨天易、孙莉群、伍敏中、李新华、伍淳俗、郭保华、王仲华、惠娓华、张健、张启民、刘幼民、王保易等
类型：剧情/戏曲（秦腔）
语言： 秦方言
演出单位：西安秦腔剧院一团
制片单位：西安电影制片厂
上映时间： 1960年
剧情梗概
周人瑞是山西五台县人，在陕西韩城县经商。其妻在生下一对孪生儿子后死去。周人瑞无力抚养，便请邻居王妈妈将次子卖给李三娘为嗣，取名李遇春。留下长子托王妈妈***育，取名周天佑。周人瑞因生意倒闭，携天佑回乡。周人瑞的弟弟周人祥夫妇为独霸家产，不认天佑是周人瑞的亲子，涉讼公堂。县令晋信书偏是一个死啃书本的腐儒，见汝南先贤传有“陈业滴血认亲”的记载，便用此法断案。见周人瑞父子滴血入水不融，即错断其并非骨肉，勒令押解天佑出境自行归宗。遇春在李三娘的抚养下长大成人，与李三娘亲生女儿晚春姐弟相称，感情甚为融洽。李三娘有意要遇春继承门户，与王妈妈商定，假称女儿晚春是自己的养女，欲与遇春婚配，但尚未成婚，李三娘病逝。土豪阮自用垂涎晚春已久，捏造庚帖，借吊唁之机，前来诈婚，挑起讼端。晋信书来审此案。晋信书仍用滴血认亲之法，见二人血液融合，误断二人乃一母同胞不能成婚，将晚春判与阮家成亲。洞房之夜，晚春施计灌醉阮自用，乘机逃走。周天佑被解出境，寻父不见，一日往五台山进香求签，途中见一猛虎追踪少女贾莲香，便舍命相救。二人情投意合，由贾莲香父母许婚，二人成婚。李遇春得知晚春逃出阮家，离家寻找。与周天佑相遇，二人相貌一样，同感惊异。交谈之后，二人结为金兰之好。时值瓦剌犯境，攻破边关，二人同去从***，因功得官。王妈妈离家追寻李遇春、晚春踪迹，途中与穷途潦倒的周人瑞相遇，得知彼此都遭到滴血认亲拆散亲人的命运。商定同作人证，前往五台县质问晋信书。晋信书为证明滴血认亲无误，又传周人祥父子到堂试验，不料血液不融，晋信书无言以对，又谬说周人祥之妻有外遇。正在此时，旗牌官报告大帅接受周、李二人请求，以晋信书错判官司提到大营问罪。晚春与莲香先后到达，父子、夫妻终于团聚。晋信书因断案荒谬被罢官。
一文钱
片名：一文钱 （1960）
导演： 孙敬
编剧： 任宏谋
主演： 马忠倩、王秀琴、田井制、田秀英、冀福记、周海琴、柴秀群、阎亚民、王邦民、王富民、雷效忠等
类型： 剧情/戏曲（商雒道情）
语言：秦方言
演出单位：陕西省商雒剧团
制片单位：西安电影制片厂
上映时间：1960年
剧情梗概
抱着“书中自有黄金屋”的人生哲学，怀着“等待皇榜高中，独占鳌头”幻想的穷秀才史书，因饥寒所迫，向土财主借钱。财主林色虽然家财万贯，却是一毛不拔的吝啬鬼。秀才来借钱时，他正身带碎银出去催讨租债。两人村口相遇，秀才张口借钱，林色声称一文未带拒绝相助，并将秀才推倒在地。秀才摔倒，却在地上拾到铜钱一枚，不禁欣喜若狂。但视财如命的林色赖称这一文钱是他失落的，秀才不给，二人纠缠不清。林色忽然想出一计，藏起铜钱佯称钱已被吞入腹中，然后扬长而去。秀才气急便到县衙。其时，县官谭财正在房中秤点银子，听说是状告吞没钱财案，大喜，认为有赃可贪，急忙升堂问案，并赐秀才饱吃一顿，企***串通秀才，让其作证时大肆敲诈林色。但秀才迂腐，不识县官计谋。当林色被带到堂上，问清案情只不过是区区一文钱时，谭财大恼，但为了不失“案案获赃”的惯例，下令给林色上刑，命用凉水灌出林色腹中铜钱，想将这一文钱装进腰包。这时，林色老婆赶来，害怕伤害丈夫，忍痛交出一文钱，请求饶命。但谭财借此讹诈，硬说林色吞吃了十个元宝，让她包赔。林婆大怒说道：“这事还请老爷查对，挖开肚子验一回，若有元宝我认罪，无有元宝你把命赔！”谭财讨了个没趣，最后，只好将原被告一起撵出公堂结案了事。
尚小云的舞台艺术
片名：尚小云的舞台艺术 （1962）
导演： 桑夫
主演： 尚小云、萧盛萱、尚长春、尚长麟、尚长荣、方英培、田荣芬
类型： 戏曲（京剧）
语言： 汉语普通话
制片单位：西安电影制片厂
上映时间：1962年
剧情梗概
本片由著名京剧表演艺术家尚小云主演，系尚小云先生经过长期舞台实践，千锤百炼，逐步丰富提高，久为广大观众所赞美的两折戏：《昭君出塞》和《失子惊疯》。《昭君出塞》是京剧《汉明妃》中的一折，西汉元帝的妃子王昭君出塞和番，昭君出于大义，慷慨出使，一路倍受长途跋涉之苦。《失子惊疯》是传统剧目《乾坤福寿镜》中的一折，明朝成化年间，颖州知府的夫人胡氏，怀孕十四个月未娩，遭诬陷，出逃途中产下一子，婴儿丢失……
屠夫状元
片名：屠夫状元
导演：林丰
编剧：集体（执笔：刘安民）
主演：王广民、段林菊、李小六、贺林、姚武育、杨富学、王琦、张***、原安民、焦瑞霞、解冰、白江波、杭立文、张晓彬、刘小虎等
类型：剧情/戏曲（眉户）
语言：秦方言
演出单位：陕西省眉碗团
制片单位：西安电影制片厂
上映时间：1980年
剧情梗概
隆冬时节，一个风雪交加的黄昏，屠夫胡山急匆匆走在商洛山道上。他父母双亡，在长安城里以屠宰为业，正前往商州贩猪。行走间，发现一个人倒毙雪中。经抢救那人得以复生。原来此人名叫***金龙，乃忠臣之后。8年前，奸臣杨猎欲篡王位，皇上将国宝夜明珠交***秉忠保存，以为扶佐太子登基的凭证。杨猎设毒计害死***秉忠，***秉忠之妻携儿***金龙、女***凤英带珠逃走。如今，***金龙化名朱文进，进京赶考，母亲嘱他得中后为父报仇。***金龙得救后，仍自称朱氏，与胡山结为异姓兄弟，并发誓如若忘恩，就死于河中。***金龙一举高中状元，谁料在太师杨猎高官厚禄的诱惑下，竟把国恨家仇扔于脑后，认杨猎为义父，卖身求荣。***母听说儿子考中，遂携女进京，途中又与凤英走散，只身流落长安城东灞河桥头，适逢杨猎、***金龙游春至此，***母上前认子，***金龙竟起杀心，将生母踢翻落水，幸有胡山救起，认作干娘。尔后胡山又救出走投无路、跳水自尽的***凤英，二人认作兄妹，***母与凤英得以团聚。此时皇上老迈染疾，遂张榜寻宝，以使太子登基。胡山误揭皇榜，***母取出夜明珠，遣胡山进京献宝。皇上大喜，御封“西召御史”，夸官亮宝三日。杨猎、***金龙赶来抢宝，在灞河桥头再次与***母、凤英相遇。***金龙丧尽天良，执剑要杀母、妹，胡山激于义愤刺死奸臣杨猎，并将忘恩负义的***金龙推落河中。胡山的品格很得皇上的赏识，命加官一品，扶佐太子还朝。***母朱氏加封为一品诰命夫人，在皆大欢喜之时，胡山与***凤英结为夫妇。
杀狗劝妻
片名：杀狗劝妻
导演：刘清棠 郝方
编剧：范克竣 张铭文
主演：屈效眉 王中高 王雪琴等
类型：剧情/戏曲（秦腔）
语言： 秦方言
演出单位：甘肃省武威地区秦剧团
制片单位：甘肃电影制片厂
上映时间：1981年
剧情梗概
古时，曹庄在楚国做官，忠君报国。因家中***在堂，年迈多病，曹庄禀明楚君，回家奉养母亲，待母亲终年之后，再回朝奉君。
曹庄辞官后，以打柴度日。曹庄有妻焦氏，甚不贤，好吃懒做，刁钻成性，尤对婆母经常***，吃穿不周。曹庄曾对之多方规劝，但焦氏一味蛮横，拒不认错。一天，曹庄打柴在外，焦氏乘曹庄不在，在家大吃大喝，却不顾婆母饿肚。曹母饥饿难忍，向焦氏讨口饭吃，反遭焦氏打骂。曹庄回家，曹母向儿子诉苦，曹庄怒气冲冲指责焦氏，焦氏胡搅蛮缠，耍赖使泼，引得曹庄火起，操刀欲向焦氏。焦氏见事不好，一边求饶认错，一边逃走。适有家养之狗跑来，曹庄怒气未消，一刀将狗砍死。焦氏经此一事，幡然悔悟，改变对婆母的态度，从此一家人和睦相处。
三娘教子
片名：三娘教子
导演：刘清棠 郝方
编剧：范克竣 张铭文
主演：张秋惠、王义忠、王小玲等
类型：剧情/戏曲（秦腔）
语言： 秦方言
演出单位：甘肃省武威地区秦剧团
制片单位：甘肃电影制片厂
上映时间：1981年
剧情梗概
改编自明末清初戏曲家小说家李渔的《无声戏》中的一回。
明代儒生薛广，往镇江营业。家中有妻张氏，妾刘氏、王氏。刘氏生一子，***名倚哥。又有老仆薛保。薛广在镇江，适遇同乡人，以白金五百两，托带回家。不料其人吞没白金，购一空棺，停厝荒郊，以为薛广灵柩，回乡报知张氏等，举室嚎啕，使薛保运回灵柩安葬。后家渐衰落，张、刘不能耐贫，先后改嫁。三娘王氏深鄙之，誓与薛保茹苦含辛，抚养倚哥，送之入学，己则织布以易升斗之粟。倚哥在学堂被同学讥为无母之儿，气愤回家，遂不认三娘为母，语语挺撞，三娘怒不可遏，将刀立断机布，以示决绝。幸薛保竭诚劝导，母子始和好如初。薛广在镇江生意衰败，后从伍，官至兵部尚书。十几年后薛倚金榜题名，新科状元。父子相认团圆一家，荣归故里。而此时薛倚的大妈、亲妈又丢弃自己的家都来认丈夫和状元儿子，三娘劝张氏回家照顾老伴，劝刘氏也回家照顾老伴和几岁的孩子。并告诉她们：欲尝甜瓜自己种，自种苦瓜自己尝。
杏花村
片名：杏花村
导演：王志杰
编剧：毋致/南怀容/杨淑琴
主演：李瑞芳、吴德、解冰、焦瑞霞、贺林、刘小虎、王群英、赵宁、郝幼、梁才、刘亚萍、李小六、戴明等
类型：剧情/戏曲（眉户）
语言：秦方言
演出单位：陕西省戏曲研究院眉碗剧团
制片单位：西安电影制片厂
上映时间：1983年
剧情梗概
上世纪八十年代第一春，“联产承包责任制”如春风春雨滋润了杏花村。生产队长冯二强，仗着手中有权，生活富裕起来。其兄冯大强终年勤劳，却难温饱，日子过得艰难。为了给儿子冯根田成全婚事，豁出自己的脸去向弟弟冯二强借“新房”。冯二强整天和油嘴子牛铃混在一起，吃吃喝喝，不管生产队里的生产。大强之妻文英嫂好心规劝二强，二强执意不听。文英嫂向上级反映，却惹恼了二强夫妇，逼着要回所借的房子。新媳妇杏花含泪回了娘家。在***的富民***策“联产责任制”鼓舞下，在县人民代表韩云亭支持下，文英嫂让儿子根田把杏花接回。杏花带回桃花岭致富的经验，决心在杏花村实行“联产责任制”。此时冯大强和文英嫂辛辛苦苦种的西瓜丰收在望，冯二强却指使好吃懒做的牛铃，去收回大强的西瓜归集体平均分配。一场风波又起。改革的浪潮势不可挡，杏花村社员喜笑颜开，搬掉了二强绊脚石，推选文英嫂为领头人，红红火火实行了“联产责任制”，杏花村出现了新的面貌。
万家春
片名： 万家春
导演：安庆云 易东林
编剧：张方 李迟
主演：任媛媛 马京园 米新洪 袁冬梅 邹莲蕊 苏翔岭、郑惠芳、毕汝仁、郭慧、李顺利、任小蕾、常爱兰、贾恺等
类型：剧情/戏曲（陇剧）
语言：陇方言
演出单位：甘肃省天水地区《万家春》演出团
制片单位：西安电影制片厂
上映时间：1983年
剧情梗概
陇南山区某生产队的妇女主任辛月梅，曾因不生育而遭前夫遗弃，被迫离家出走。因情绪极度悲愤而昏倒在途中小桥上，被医生丁凯救起。丁凯非常同情她的不幸，经方队长之妻方嫂做媒，丁凯与辛月梅结为夫妻。新婚之日，当乡亲们欢声笑语向这对新人祝贺时，月梅不能生育的事，从易老大嘴里说了出来。无情的奚落，轻蔑的白眼一齐投向月梅，使她又重新陷入悲观失望之中。幸亏丁凯的宽怀，使她振作起来，投入新的生活。月梅担任妇女主任，主抓计划生育。她动员刚从卫校毕业的丁凯之妹玉珍回乡担任计划生育专职干部。这消息震动了全乡。封建意识严重的人认为搞计划生育是损阴坏德的事，尤其是被人认定不能生育的月梅，更是受到许多人的冷嘲热讽，月梅和玉珍很难开展工作。首先，方嫂还要再生个男孩，来个双保险。已经生了5个女儿的易嫂，想要个儿子她们始终不肯节育。易嫂由于孩子多，生活困难，向队里借粮未能如愿，竟然蛮不讲理地把孩子扔到生产队的办公室里扬长而去。方队长一筹莫展，月梅为了帮助易嫂，接走了孩子。就在这时，月梅怀孕了，她又喜又愁，喜的是多年思想上的重压解除了，自己能生孩子，愁的是如保留这个胎儿，计划生育工作就不能打开局面。经过思想斗争，她决定打掉胎儿，用全部母爱关怀照顾丁凯前妻的女儿燕燕。方嫂为了逃避计划生育，想回娘家去躲躲风。月梅闻讯后，紧紧赶上去劝阻，行至小桥时，不慎落水受伤，使方嫂感到内疚。当她听说月梅要带头绝育时，心中更为不安。易嫂也被月梅的行为所感动，思想开始转变。两人决心以月梅为榜样实行节育。月梅在丈夫丁凯的帮助下，又说服了丁母，从而带动了全队计划生育工作的开展。
千古一帝
片名：千古一帝 （1987）
导演： 姜应宗
编剧： 朱学 / 毋致
主演： 李东桥、卫保善、任小蕾、蔡志诚、王新仓、张百姓、熊东林、郝彩凤、胡屯胜、李九龙、胡正友、李天民等
类型： 剧情/戏曲（秦腔）
语言： 秦腔
演出单位：陕西省戏曲研究院秦腔剧团
制片单位：西安电影制片厂
上映时间：1987年
剧情梗概
秦王***征集囚徒、奴隶为自己修建陵墓。以黑剑、张辉为首的三千囚徒拒绝应征，秦王下令将他们全部腰斩。随着“刀下留人”的喊声，尉缭闯入法场。老将***王翦带他去见秦王。身穿重孝的尉缭在秦王面前直陈治国方略。最后，秦王采纳了尉缭提出的“效商鞅、行新法；富农桑、奖耕战，纳贤士、赦奴隶”的主张。封尉缭为国尉，并忍痛割爱，将美女魏姬送到尉缭府中。魏姬原是魏国安寿将***的未婚妻，后被嫪毐献美时敬献秦王。尉缭考虑到安寿的智谋、讲义气，是秦征服魏的重要人物，所以，他准备将魏姬送回与安寿团聚。秦王改制变法，激起了内外保守势力的强烈反抗。秦王的胞弟成矫，视新法为儿戏，无故暴杀奴隶。他在庄襄太后的授意下对黑剑进行迫害。秦王得知将黑剑救下。秦王让成矫领兵驻守屯留。不久，六国兵犯屯留，黑剑请求成矫发兵救援王翦，成矫却颁发手令反叛秦王。黑剑***如山，他杀成矫、囚太后，面见秦王。秦王偏听太后之言，举剑将黑剑刺死。秦王得知错杀黑剑后追悔莫及。面对六国合纵抗秦，秦王御驾亲征。诡计多端的刘代骗取了公孙乾曾救秦王父子实情的帛绢。杀人灭口，带上篡改了的《灭秦策》及嫪毐首级，来到秦王行宫，取信秦王，并恶毒攻击尉缭和魏国奸细。秦王识破了刘代的阴谋。安寿带来了魏愿与秦结为友好联盟的回简，秦王命张辉统兵包抄六国***，亲自统兵东山函关，拉开了十年统一战争的序幕
感天动地窦娥冤
片名：感天动地窦娥冤
导演：康山
原著：关汉卿
改编：马健翎
电视片剧本改编：刘富民 李继祖
主演：马友仙、耿建华、段林菊、陈炎、卫宝善、曹治中、杨萍、李***、姚华、李继祖等
类型：电视戏曲艺术片（秦腔）
语言：秦方言
协助演出单位：陕西省戏曲研究院青年实验团
摄制单位：陕西省电视台
播出时间：1994年
剧情梗概
民女窦娥，自幼丧母。窦娥的父亲窦天章，是个穷秀才，因要上京赶考，没有路费，借了寡妇蔡婆的高利贷二十两银子，谁知一年后竟变成了四十两，无法还债，就把七岁的女儿端云（窦娥）送给蔡家做童养媳。十年后，窦娥长大嫁作蔡家媳妇，不到两年，丈夫就死了。窦娥守寡在家，与婆婆同住。两代孀居，婆媳两人相依为命，生活十分贫苦。
有一天，蔡婆去找赛芦医索债，赛芦医谋财害命，蔡婆被张驴儿所救。从此，张驴儿仗着自己救了蔡婆一家人，持恩逼婚，要蔡家婆媳坐堂招婚。蔡家婆媳不肯，张驴儿便想毒死蔡婆，好霸占美貌弱小的窦娥。于是他设计陷害窦娥。一天，蔡寡妇生病，窦娥做羊肚汤给婆婆喝。张驴儿在汤里放了毒，想先毒死蔡寡妇，然后逼窦娥成亲。谁知蔡寡妇忽然呕吐，不想喝汤，被张母喝了，不一会儿就毒性发作，倒地身亡。蔡婆为了免除灾祸，给了张驴儿十两纹银，让他买棺葬母。张驴儿却以这十两纹银为证据，讹诈蔡婆害死了自己的母亲，他买通当地县令，对蔡婆横施酷刑。窦娥怕婆婆年老体弱，经不起折磨，只得含冤忍痛自己承担，被判处死刑。在窦娥被押往刑场时，一路上满腔悲愤地咒骂着天地：地，你不分好歹何为地？天，你错勘贤愚枉做天！ 刽子手过来了，明晃的大刀高高扬起来。这时候，窦娥向天发出三个愿望：一是若她是冤枉的，要刀过人头时，一腔血都不往下洒，要全飞到旗的白布上，不让鲜血沾到肮脏的地面上；第二，六月天要降三尺白雪，遮住她的尸体；第三，她死后，楚州要接连三年大旱，以证明她是冤死的。结果一一应验。
六年后，窦娥的父亲窦天章考取进士，官至肃***廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。
铡美案
片名：铡美案
主演：齐爱云、张兰秦、雷涛、李小雄、谭天杏、贺美丽、王金禄、张碧恬、谭建勋、田宏钊、惠小***、安旭亮、王宏晨等
类型：剧情/戏曲（秦腔）
语言：秦方言
出品单位：陕西省文化音像出版社（数字电影）
上映时间：2008年
剧情梗概
陈世美家境贫寒与妻子秦香莲恩爱和谐，十年苦读陈世美进京赶考，中状元后被仁宗招为驸马。秦香莲久无陈世美音讯，携子上京寻夫，但陈世美不肯与其相认，并派韩琪半夜追杀。韩琪不忍下手只好自尽以求义，秦香莲反被误为凶手入狱。在陈世美的授意下，秦香莲被发配边疆，半途中官差奉命杀她，幸为展昭所救。 展昭至陈世美家乡寻得人证祺家夫妇，半途上祺大娘死于杀手刀下，包拯找得人证物证，欲定驸马之罪，公主与太后皆赶至阻挡，但包拯终不让步将陈世美送上龙头铡。
十五贯
片名：十五贯 （2009）
导演： 熊伟
主演： 丁良生、张涛、陈黎、张武宏、杨新晓、樊建宇、梁安建、同超、李群、田博、惠小***、杨帆、王超敏
类型：剧情/戏曲（秦腔）
语言：秦方言
出品单位：陕西省文化音像出版社（数字电影）
上映时间：2009年
剧情梗概
赌徒无赖娄阿鼠在偷窃中杀死开肉店的尤葫芦。知县过于执主观臆断，因尤葫芦的女儿苏戌娟和与之邂逅的布店伙计熊友兰所带十五贯钱与尤葫芦丢失的钱数一样，便认定苏熊二人是杀人凶犯，克期行刑。苏州知府况钟于监斩时发现冤情，深夜急见督堂周忱，请求宽限日期，亲到现场勒察，智逮娄阿鼠，终于昭雪冤情，惩治了真凶。
寒窑记
片名：寒窑记
导演：方***
编剧：邓火林
主演：李梅、侯红琴、惠敏丽、张涛等
类型：剧情/戏曲（秦腔）
语言：秦方言
出品单位：中央新闻纪录电影制片厂、西安曲江影视投资（集团）有限公司、北京视袭锦田
影视策划中心（数字电影）
发行单位：中影新农村数字电影放映有限公司
上映时间：2010年
剧情梗概
新编秦腔艺术片《寒窑记》，取材于经典的秦腔剧目《五典坡》。影片讲述了唐代宰相女儿王宝钏遵守誓言下嫁平民薛平贵，含辛茹苦守寒窑18载，等待丈夫出征归来的故事。
《寒窑记》为“寒窑”这个“千年情颂”的爱情故事注入了创新灵魂，尤其是对玳瓒公主性格和故事结局进行了重塑，“还爱情一个公平”——当玳瓒公主得知王宝钏苦守寒窑18载的忠贞表现后，玳瓒公主决然成全王宝钏与薛平贵，独自黯然离开。
其中，“别窑”展现薛平贵无奈无助的选择——西征，凸显王宝钏守望承诺的决心；18年后“回窑”，薛平贵富贵归来，通过一寻二问三回忆，知晓了王宝钏18年是怎样度过了寒苦；“祭窑”是全剧的高潮，是新增部分，彻底抛弃了旧本大登殿的热闹，没有再停留在王宝钏与玳瓒共同伺候薛平贵的戏份上，而是在看似被伤害的女性身上，大爱得以升华。
锁麟囊
片名：锁麟囊
导演：黎涛
主演：苏凤丽、王志平、段亚***等
类型：剧情/戏曲（秦腔）
语言：秦方言
演出单位：甘肃省秦剧团
出品单位：甘肃省音像出版有限责任公司、甘肃省飞天农村数字院线有限公司（戏曲电影）
上映时间：2011年
剧情梗概
薛湘灵无父无母，得山东登州巨富薛夫人收养为女。湘灵美貌无双，与周廷训早有婚约，因知府之子刘金虎苦苦相缠，薛夫人为怕夜长梦多，乃与廷训商议早日完婚。
出嫁之日，薛夫人赠湘灵一只满载珠宝的“锁麟囊”，愿湘灵早诞麟儿。湘灵出阁途中遇雨，至一破庙暂避，未几又来了一乘花轿，轿中新娘赵守贞因家贫受湘灵轿伕之白眼，一时感怀身世，于庙外哭诉起来，湘灵大感同情，于是将“锁麟囊”转赠守贞，雨停之后，两人各自上路，匆忙之间，两人均不知对方姓名。
不料湘灵提早出嫁之事己为刘金虎所悉，乃与媒婆合谋插赃嫁祸，诬陷庭训私通大盗，抢劫官银，更将廷训判死罪。湘灵于是急返娘家与母亲商量救夫之法，以财宝贿赂刘知府。
刘知府收下贿银，庭训改判充***，却又暗中命解差于途中杀死庭训。廷训被解差逼至失足跌下山崖，解差又将庭训之鞋子带回作证，刘金虎大喜，即前往薛家告知湘灵，并乘时向湘灵提亲。
湘灵得知丈夫死讯，悲痛欲绝，又疑心其中别有内情，遂假意答应刘家亲事。湘灵孝满之日，宴请刘金虎，与侍婢梅香施计骗得刘金虎说出真相，湘灵得知丈夫乃是刘金虎所害，惊怒不已，刘金虎欲借醉湘灵，湘灵誓死不从，纠缠间刘金虎失足堕楼身亡。
知府师爷闻讯后派人将湘灵拿下，刘知府得知爱子丧生，判湘灵死罪，薛夫人更因此一病不起，不久病逝。未几周廷训大难不死，平安归来，梅香劝他上京赶考，以便将来为湘灵雪冤。
梅香乘探狱之时告诉湘灵庭训未死之消息，又与湘灵交换衣服，吩咐她取得盘缠后上京寻夫。不料湘灵途中遇上强盗，盘缠尽失，沦落为丐。几经辛苦，终于来至莱州，当地卢知府一家怜其孤苦，留她于府中照顾少爷，湘灵为怕身份败露，乃改名“朱兰英”。
一日，湘灵闻得山东巡抚下令缉捕自己，慌忙离开，被卢府婢女看见，以为她挟带私逃，湘灵匆忙间乃到卢夫人平日拜佛之“龙珠楼”暂避，楼中香案内，湘灵看到卢夫人所供之物，竟是当年的添妆之物——“锁麟囊”，往事涌上心头，念及慈母，泣不成声。卢夫人见湘灵抚囊痛哭，问其故，湘灵于是将当日赠囊之事和盘托出。
原来卢夫人正是当年的穷新娘赵守贞，守贞得囊中珠宝之助，资助丈夫上京赴考，方有今日，无奈不知恩人姓名，唯有将囊儿供于楼内，遥祝恩人福寿康宁。卢知府得知湘灵际遇后，为报恩情，乃与湘灵冒险到巡抚衙前告状。不料巡抚正是周庭训，最后廷训终于将刘知府等有罪之人绳之于法，为爱妻雪冤，夫妇团圆，从此薛卢二家亦结为莫逆之交。
海瑞训虎
片名：海瑞训虎
导演：雪伶
剧本改编：呼延啸风 雪伶
主演：边肖 樊建宇 李群 韩磊等
类型：剧情/戏曲（秦腔）
语言：秦方言
出品单位：陕西省文化音像出版社（数字电影）
上映时间：2012年
剧情梗概
明朝嘉靖年间，浙闽总督胡宗宪之子，仗势横行，无恶不作，两省官民畏之如虎。淳字知县海瑞，却敢于为民伸冤，巧妙地以假当真，驯了***子这只“虎”。
严州知府范秋桐，醉心于攀缘权贵，以假当真，赔了女儿，把冒充***子的赌棍贾茂春招为乘龙快婿。海瑞亲送***子到严州复审，也被范知府以假当真，一起亲送杭州，向总督大人邀功取宠。海瑞也奉召到杭州，会审此案。
总督大堂之上，海瑞被责承主审，范知府陪审，真作假，假作真，弄得胡总督好似哑子吃黄莲，有苦难言，狼狈不堪。范知府的混账巴结，反成为海瑞的助力；总督欲盖弥彰，海瑞当机立断，使一伙丑类各适下场。
大树西迁
片名：大树西迁
导演：强小陆
编剧：陈彦
主演：李梅 刘照亮 郝卫 李君梅等
类型：剧情/戏曲（秦腔）
语言：秦方言
演出单位：陕西省戏曲研究院
出品单位：西部电影集团公司、陕西戏剧研究院、西影股份公司（数字电影）
首映时间：2012年
剧情梗概
上世纪50年代，以交大为代表的一批高校、科研院所响应祖国召唤，从沿海大规模西迁内地，为西部开发建设做出卓越贡献。本剧就是以这一史实为背景精心制作的。全剧以孟冰茜教授一家三代人西迁五十年的奋斗历程和生命轨迹为主线，用六个不同历史时期的生活切面，经纬交织、纵横交错地演绎出了主人公五十年的情感嬗变、思想升华的心路历程，艺术地再现了那个壮怀激烈的年代，昭示了共和国几代知识分子“哪里有事业，哪里有爱，哪里就是家”的生存理念，展现了他们前赴后继、忍辱负重、热血担当的人格精神和报国情怀，同时也表现了憨厚、善良的大西北人民对知识分子的爱戴、呵护和滋养，并深层次反映了东西部文化在时代演进中的撞击、渗透和融合。作品透过宏大的历史背景、壮写国家的变迁、时代的进程、民族精神的升腾，着力开掘其厚重的人文意蕴和深刻的人性内涵。
迟开的玫瑰
片名：迟开的玫瑰
导演：强小陆
编剧：陈彦
主演：李梅 李小锋等
类型：剧情/戏曲（眉户）
语言：秦方言
演出单位：陕西省戏曲研究院
制片单位：西部电影集团公司、陕西戏剧研究院、西影股份公司（数字电影）
首映时间：2013年
剧情梗概
上世纪80年代初，西部某大城市的一个深巷小院中，年仅19岁的主人公乔雪梅考上了北京一所重点大学，就在她正欲赴京就读时，母亲突遇车祸身亡，一家老小五口人的重担，便落在了她这个大姐的肩上。凭着责任感和良知，她先后3次牺牲掉再深造和成家立业的机会，把前途、事业和幸福，一次次让给了弟妹、甚至养妹，并将身有残疾的父亲养老送终。而自己的初恋情人———后任副市长的温欣，在生活的蹉跎跌宕中与别人完婚。直到36岁，弟妹们一个个披着时代的风采归来时，她才与捅下水道的工人许师傅倾心爱慕，花好月圆……
西京故事
片名：西京故事
导演：强小陆
编剧：陈彦
主演：李东桥
类型：剧情/戏曲（秦腔）
语言：秦方言
演出单位：陕西戏曲研究院
制片单位：西部电影集团公司、陕西戏剧研究院、西影股份公司（数字电影）
首映时间：2013年
周仁回府
片名：周仁回府
导演：黎涛
主演：李小锋、齐爱云、边肖、王小平、冯艳丽、马永红、郭宝宝等
类型：剧情/戏曲（秦腔）
语言：秦方言
出品单位：甘肃省音像出版社、甘肃飞天农村数字电影院线（数字电影）
首映时间：2013年