文化软实力论文

文化软实力论文第1篇

【关键词】软实力;文化软实力

文化软实力是指由思想、价值观、精神等文化要素体现出来的凝聚力、创造力、影响力,是一个国家创造的文化成果及其在内***、外交上的综合体现,具有促进国家硬实力、维护和增进国家利益的重要作用。

同志指出:“当今时代,文化在综合国力竞争中的地位日益重要。谁占据了文化发展的制高点,谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。人类文明进步的历史充分表明,没有先进文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有全民族创造精神的充分发挥,一个国家、一个民族不可能屹立于世界先进民族之林。”“面对当今世界各种思想文化相互激荡的大潮,面对国家发展和人民生活改善对文化发展的要求,面对社会文化生活多样活跃的态势,如何找准我国文化发展的方位,创造民族文化的新辉煌,增强我国文化的国际竞争力,提升国家软实力,是摆在我们面前的一个重大现实课题。”他的论述高度概括了我国加速国家文化软实力建设的理论意义和现实意义。〔1〕

“软实力”的概念源于西方,是近年来产生的全新的***治概念,对于“软实力”的内涵和外延,不同的国家、不同的学者有着不同的认识。当“软实力”概念传入中国后,中国***和***府以及有关专家学者在对其进行深入研究的基础上,进行了适合中国国情的改造,提出了富有中国特色的“文化软实力”概念。

一、软实力的概念

软实力的概念产生于国际关系领域,它既是传统国际关系理论不断发展的产物,也是冷战后国际力量对比深刻变化的产物,是在相互依存理论下对国际关系核心理论“权力论”所做的补充和发展。

软实力概念是由哈佛大学肯尼迪***府学院(Kennedy School of Government)前院长、美国***前助理部长、国家情报委员会前***约瑟夫・奈(Joseph Nye)教授于1990年提出的,他认为软实力是价值观念、生活方式和社会制度等产生的吸引力和感召力,是建立在上述资源基础上的同化力和规制力。1999年他又在《时代》周刊上进一步指出:“软权力是一个国家的文化与意识形态诉求(Appeal)。它是一种通过吸引力而不是强制力获得理想结果的能力。它是通过让别人信服他们应该跟随你或让他们同意那种能够产生你所需要的行为的标准(Norms)和制度(Institutions)来工作。软权力在很大程度上依赖信息的说服力。如果一个国家和一是他的立场在其他人眼里具有吸引力,并且鼓励其他国家依照寻求共存的方式加强界定他们利益的国际机制(Institutions)。那么它无需扩展那些传统的经济和***事资源。在今天这个全球信息时代,软权力变得越来越重要。”〔2〕奈认为,美国在此前的几十年中利用文化和价值观方面的软实力,成功地获得了很大的国际影响力,但后来越来越多地使用“硬实力”(尤其是***事力量和经济手段),影响力反倒日渐式微。随着冷战后国际形势的深刻变化,国与国之间综合国力的竞争已经从单纯的***事实力、经济实力、科技实力这些“硬实力”的竞争日益转变为文化、价值观、国际形象、制度***策等“软实力”之争。软实力建设已经成为国家综合实力建设的重要组成部分。约瑟夫・奈认为,二十一世纪的力量将依赖于有形的和无形的这两种力量源泉的结合。

二、文化软实力的概念

1993年,***在《作为国家实力的文化:软实力》一文中强调,把文化当作一种软实力是当今国际***治中的崭新概念,应该加以认真关注和研究。他认为:“……国际风云的变幻和国际力量对比的变化,使‘软权力’成为一个国家对外交往的基本力量。硬权力基本上可以在一定的***治共同体内得到和扩展,而软权力更加依赖于国际间对一定文化价值的体认,依赖于一定的体制在国际上得到的支持,所以国家的软权力更加依赖国际文化的势能,即国际整个文化和价值的总趋向。”这是“软实力”概念在国内最早的提出。

近年来,随着国际竞争日趋激烈,中国***和***府也越来越认识到文化软实力的重要性。“软实力”最早出现在***和国家的文件报告中是在2006年。在中国文联第八次全国代表大会、中国作协第七次全国代表大会上的讲话中指出, “如何找准我国文化发展的方位,创造民族文化的新辉煌,增强我国文化的国际竞争力,提升国家软实力,是摆在我们面前的一个重大现实课题。” 〔3〕 2007年1月在中共中央***治局第38次集体学习时又指出,加强网路文化建设和管理,“有利于增强我国的软实力”。可见,中国领导人已经敏感地意识到了提升文化软实力对中国的重要性。软实力的概念已经进入中央领导层的视野,这是我国对国际间综合国力竞争趋势的一种积极回应。

2007年10月25日,***的十七大报告首次提出了“文化软实力”的概念,并把提高国家文化软实力作为我国综合国力建设的基本目标,在***的十七大报告中明确提出:“要坚持社会主义先进文化的前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上。”他明确指出:“当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。” 〔4〕这是我们***对文化软实力在***和国家工作全局中的战略地位和重要作用的新认识、新论断,充分表明了以为***的中共中央站在新的历史起点上,从全局和战略的高度,把文化软实力建设摆上了***和国家建设空前重要的位置,显示了我们***在世界文化多样性发展的进程中,不断增强中华文化的生命力、创造力和影响力的决心和信心,展示了我们***在当今经济全球化背景下,勇于和善于吸收一切优秀的外来文化,为建设中国特色社会主义服务的开放心态和博怀。

根据***和***关于“文化软实力”的论述,我们可以得出结论:“文化软实力”是指由思想、价值观、精神等文化要素体现出来的凝聚力、创造力、影响力,是一个国家创造的文化成果及其在内***、外交上的综合体现,具有促进国家硬实力、维护和增进国家利益的重要作用。

【参考文献】

[1].在中国文联第八次全国代表大会、中国作协第七次全国代表大会上的讲话[Z].2006-11-10.

[2]Joseph Nye.The Challenge of Soft Power[J]Time Magazine,1999,22(2)

[3]***.作为国家实力的文化:软实力[J].复旦学报(社会科学版),1993(3).

文化软实力论文第2篇

文化包罗万象,有器械方面的、有体制方面的,有举止方面的,还有理念与心灵方面的。之中,表面文化例如生产用具等穿透力稍强,方便传扬;而深层次的文化例如思考模式、文化底蕴、潜意识等穿透力稍弱,不易传扬。武术的深化层面的文化传达了武术哲学理念、武术思考模式以及武术的价值理念,它是隶属思想层面的东西,需要依靠思考模式与传统文化学识才能有感而发,所以通常是难以理解的。尤其是其回味悠长的历史文化韵味、精深的理念,需要花费很多精力才能明白。因此,武术文化的穿透力稍弱,这就是武术文化传扬的障碍的一种。众所周知,我国武术兼备了道学、儒学、兵法等方面的理论的精髓,并将之作为自身的举止标准。然而,尽管我国传统道法对武术的帮助甚大,但是家喻户晓的文化就应用易懂的方式表现出来。到目前为止,我国武术文化过分笼统,不但国外研究人员感觉摸不着头脑,就连我国的武术修习者有时也是一头雾水。而上世纪70年代的功夫巨星李小龙掀起的武术修习狂潮却是一个例外。李小龙功夫片所传达出的意韵在当时的时代有其特殊性,也符合世界范畴内的审美理念。易于理解的文化表现模式,使世界认识了李小龙,并认识了中国,使电影观众在耳濡目染中接受了李小龙和其背后的中华文化。中国武术文化传播必须是偏重叙述、看重体悟、贴近生活、朴实无华的,同时贯彻了我国的文化传播方略。而我国深厚的历史底蕴使得武术文化传播变得墨守成规,这样,只能堵塞传播路径,使民族文化传播成为空谈。只有当文化传播不再固步自封,并展现出通熟易懂的一面,武术文化的穿透力障碍才能解除。

2、过渡重视自我修习的武术观———武术文化的渗透力障碍

软实力竞争的最关键的方式就是针对外邦的文化传播和文化沟通。在如今这个信息化时代,比的就是传播技能。做到这一点,本国的历史文化就能漂洋过海,达到传扬的目的。新时代以来,伴随世界经济一体化进程的加快以及互联网的普及,文化的传播途径不再是单一的,而是多样化的。我国武术由于遭受传统修习理念的约束,使得源远流长的武术文化在信息化时代的“攻势”下大败亏输,并且已远离了生活的主流。大众普遍以为,武术只能自己修习,武术运动则只是用来强身健体的娱乐活动。而实际情况是:传统武术的修习周期很长,修习十年或几十年的人不在少数。它也逐渐演变成满足人们精神层面需求的一类功法。尤其是一部分上了年纪的武师以提升自我的修习技能并达成“天人合一”的意境为终身目标,他们觉得武术的最高意境是“谐和”,是一种均衡。大众回味着武术以往的成就,然而却无法很好地继承中华文化。目前武术的功效与价值都没有完全体现出来。多元化的健身形式、娱乐形式,使我国大众开始喜新厌旧,并对武术文化生出了一丝厌烦情绪。当各种武术道场开始遍布大街小巷时,中国传统武术正在被边缘化。以往的亿人修习的传统武术正在没落,而大众不得不借别国的武术来体会竞赛精神。而细心观察我国武术传播的过程不难发现:武术的世界范畴内的传播并未取得预期的效果。武术要发展,就应让其适应市场,不能再沿袭以往的武术文化传播制度,应使武术适应市场发展的客观需求;同时,不能再让我国武术在夹缝中求生存。因此,过度重视自我修习的武术观,是我国武术文化传播的第二个障碍。

3、重仪典、轻细节———武术文化形象力障碍

儒学的创始人孔子主张用传统礼节和制度来管理社会,在该类伦理理念的引导下,中国武术被看作培育人仪典和礼节的代表,它倡导无序竞争和谦和的君子作风,让所做事情有回旋空间。然而作为一类民族文化,不能让其传播流于表面。中国武术中的抱拳是进行武术切磋或武术比赛的礼节,没有硬性规定让武术比赛者要做到赛前抱拳,这只是文化惯性使然。武术切磋前的抱拳有着深厚的文化底蕴,例如谦和、尊重等都是其表现形式。然而,大家在武术竞赛中,仍然可以发现很多不受约束、不利于民族形象塑造的一部分不良习惯出现,例如:武术标志、武术着装、武术仪典都不符合标准等等。到目前为止,武术体系中还没有形成一致的形象要求,各界武术人士正在为此不懈努力。中国武术的各类仪典都应标准化,例如:武术竞赛的宣扬观念、武术竞赛中的音乐、武术竞赛的开闭幕式都应注意一致性。而受到儒学文化熏陶的日本和韩国,在其传统的武术竞技项目中(通常指柔道和跆拳道)都有较为严苛的仪典标准。日本、韩国两国的武术项目在其热烈的竞争中都能保持礼貌,这一点是值得称道的。武术的礼节是再简单不过的了,但是在竞赛中大众仍然能够发现不遵守武术道德的情况出现,也会看到参赛选手不遵守武术礼仪的现象,而武术准则中也未进行明文规定。在武术竞赛的规划过程中,武术比赛服饰的规划、场地周围广告的规划、武术竞赛中的歌曲播放等等,其民族元素还少之又少。尽管这只是细节,但却反映了一个民族的武术文化底蕴,它对人的修养身心与道德归化有着显著的影响,也是提升武术软实力的前提和基础。举一个例子:大家在看世界杯时,自然而然地就会知晓哪队是巴西,哪队是英格兰等等,颜色标识已经显示出了一个国家的文化特征。武术怎样在文化软实力提升的大环境下吸取养分,让受众感受到我国武术文化的魅力,是目前亟待解决的一个新课题。

4、结语

文化软实力论文第3篇

关键词:文化;文化软实力;建设

中***分类号:F06文献标识码:A文章编号:1672-3198(2008)01-0098-02

1 什么是文化软实力

同志指出:“一部人类社会发展史,是人类生命繁衍、财富创造的物质文明发展史,更是人类文化积累、文明传承的精神文明发展史。人类社会每一次跃进,人类文明每一次升华,无不镌刻着文化进步的烙印。”

文化是文明的基石,告别野蛮就是文明,告别愚昧就是文化。文化是一种无形的力量,它凭借其固有的凝聚力和影响力对人类文明发展的引领,产生巨大的作用,它把时代的灵魂注人类心灵的深处。

软实力(softpower),源自二十世纪九十年代的西方语词,美国哈佛大学教授、国际问题专家约瑟夫•奈是此概念的创始者。他在2004年4月出版的《软实力――世界***治的制胜之道》一书中,首先提出软实力的概念,对软实力理论做了较为完整的阐述。按照他的观点,文化软实力是指一个国家维护和实现国家利益的决策和行动的能力,其力量源泉是基于该国在国际社会的文化认同感而产生的亲和力、吸引力、影响力和凝聚力。硬实力(经济、***事)通常依靠“施压”迫使他国非自愿接受,是直接的、即时的、集中的、显性的;软实力则通常依靠“吸引”得到他国自认同,是间接的、历时的、弥散的、隐性的。按照奈氏观点,一个国家的综合国力既包括经济、科技、***事领域体现出的硬实力,还包括因文化、价值观等吸引力表现出的软实力。从这里可以看出,文化软实力是指由于人们对文化认同而产生的吸引力、凝聚力、创造力和影响力。

约瑟夫•奈认为一个国家的软实力主要存在于三种资源中:第一,它的文化,即对其他国家和人民具有吸引力的文化;第二,它的***治价值观,特别是当这个国家在国内外努力实践这些价值观时;第三,它的外交***策,但这些外交***策需被认为合法且具有道德权威。

按照约瑟夫•奈对文化软实力所下的定义,中国当前的文化软实力应该有如下几个特点:第一,毫无疑问,中国的文化软实力在不断地、迅速地提高。第二,中国文化软实力中的诸多因素不是平衡的、不是齐头并进的,在某些因素上落后。第三,中国的文化软实力对国际社会的实际影响力不是很大,目前不可能与美国相提并论。第四,中国当然是一个文化软实力资源大国,但是,如何提升文化软实力,尚有艰难的路要走。

2 我国文化软实力建设面临的问题

2.1 文化软实力建设的内部制约因素

一是文化产业发展相对滞后。文化的发展依赖于文化产业的发展,要***文化生产力,必须注重文化产业的建设和发展,加强文化基础设施建设,以实现广大人民的文化权益。由于我国经济发展的不平衡性,文化产业的链式发展不足,特别是许多农村的文化基础建设根本谈不上,广大农民的文化生活基本处于空缺状态。因此,要使文化产业发展实现从知识资源向知识资本转化,从GDP增长向生活质量的转变,是一个漫长而艰难的过程。二是中国内部社会经济利益上的两极分化现象比较明显。经济利益结构失衡导致文化资源分布不平衡。同时,又由于制度建设和文化观念等软实力要素的不足,使一小部分人群过多地掌握了社会资源和市场资源,并进而过多地占据了软实力资源,他们成了既得利益集团。如果改革发展总体效益包括软实力效益的共享程度下降,可能导致社会的认同感和凝聚力的削弱。而平衡这种利益结构需要长期努力。三是民主***治发展尚待进一步完善。民主***治不完善的一个重要表现是,***治权力仍然参与经济利益分配,同样也参与文化资源的分配,这就使得原本就不平衡的文化资源分布格局在权力的干预下不平衡程度进一步加深。广大人民的民利没有得到充分实现,***治生活中人们的不满情绪依然存在。民主***治建设也是一个漫长渐进的过程。

2.2 文化软实力建设的外部制约因素

中国文化软实力建设在国际社会中面对着复杂的环境。某些西方大国对中国存在着固有的意识形态偏见,认为中国硬实力的崛起会重蹈历史上西方大国崛起的“周期率”,会对既有大国构成挑战和威胁,而且也认为中国加强软实力建设必然要威胁世界的稳定。由于这种意识形态的偏见,西方大国对中国无疑存在着严重的“信任赤支”。在信任不足的前提下,无论中国对外宣称走和平发展道路,还是中国在世界各地所从事的关于中国文化的各种推广活动,都被渲染为各种版本的“中国”。因此西方大国在国际上提出所谓的“中国责任论”,要中国成为“负责任的利益攸关方”,尽管这种提法对中国的认知有相当大的积极意义,与历史相比也有很大的进步,但包括一些西方学者也毫不否认,西方提出的“中国责任论”,往往是根据西方大国的利益来定位“中国责任”的。其目的不仅是要掌控中国的崛起,更是要遏制中国的崛起,包括中国硬实力的崛起和软实力的崛起。

3 我国文化软实力建设的路径探析

加强文化建设,提升我国文化软实力,有利于增强中华民族的凝聚力和创造力,把亿万人民紧紧团结在中国特色社会主义文化的伟大旗帜下,为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗;有利于在世界文化的交流和合作中,不断增强中华文化的国际竞争力、吸引力,推动中华文化走向世界,真正把我国建设成为文化强国。“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”,“推进文化创新,增强文化发展活力”是提高国家文化软实力的综合工程。

3.1 加强文化底蕴建设

一是“注重人文关怀和心理疏导”。高度重视文化设施建设,不断加大投入,建设各类文化设施。社会各单位、各团体要加强和谐文化,培育文明风尚的活动,尊重人、关心人、关注人的多方面需要,做好积极的心理疏导工作,以增强本单位的认同感和凝聚力。加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,从而“使人民基本文化权益得到更好保障,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上”。

二是加强理论研究。要深入研究社会主义核心价值体系的内涵和外延,深入研究社会主义核心价值体系的理论结构和实践要求,深入研究国外在价值体系建设上的有益做法,深入研究我国传统文化中有利于社会主义核心体系建设的积极要素。

三是注重调查研究。在既有文化传统基础上进行的文化传承、变革与创新。通过对社会现实情况的调查,深入研究我国社会人们思想活动***性、选择性、多变性、差异性的特点,深入研究社会变革和利益关系调整给人们思想观念带来的影响,深入研究不同阶层、不同群体的不同思想追求和价值追求,深入研究现阶段我国的思想观念结构、价值取向结构、道德追求结构和心理素质结构,深入研究与建设社会主义核心价值体系相配套的***策法律体系建设。

四是充分发挥领导干部的表率作用。用社会主义核心价值体系引领社会思潮,必须充分发挥领导干部的表率作用,这就要求各级领导干部的思想道德素质不断提高。如果官员以其自身的正确行为来示范他人遵循社会公共价值体系,众人就会因服气而从之。因此,领导干部带头树立和践行社会主义核心价值体系,一个非常重要的方面就是要提高自我修养的自觉性和责任感,培养强烈的自我修养意识和坚强的克己毅力,充分发挥主动精神,解决自己内在思想和品质中积极因素和消极因素的矛盾。要切实按照***在报告中提出的要求,都要讲***性、重品行、作表率,成为实践社会主义核心价值体系的模范。

3.2 加强文化机制建设

一是强化择优汰劣的选拔机制。***员作为先锋队的一员,应该是工人阶级和广大人民群众中的先进分子。树立和践行社会主义核心价值体系,在入口处就要严格把好关,要坚持***员的标准,保证新***员的质量,防止落后分子、不健康分子的进入。在***员中选拔任用干部,更要进一步把好关,坚持民主考评、公平竞争、择优汰劣,保证***员干部队伍的高素质、高质量,坚决杜绝种种品行不端者、者、昏庸无能者混入干部队伍。要不断改进***员和干部的考查选拔机制,切实把真正优秀、“***治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬”的人才选。

二是加强赏罚分明的激励机制建设。赏罚分明,历来是治国、治***必须坚持的起码规则。品行端正、工作努力、贡献突出的人,应该得到表扬和褒奖;品行不轨、工作马虎、一事无成的人,应该受到批评和惩处。建立和完善这样的激励机制,就能鼓励越来越多的人奋发努力,在本职岗位上作出更大的贡献。反之,如果赏罚不明,甚至该赏的没赏,该罚的不罚,人们的积极性就会受到挫伤,大家就会向落后者看齐,互相攀比谁能投机取巧,谁能阿谀逢迎。结果,邪气日益蔓延,正气不能上升,一个单位和地方的风气就会越来越坏,文化认同感就无法形成。

3.3 实行“借船出海”的方针

文化软实力很大程度上表现为国民的精神状态、意志品格和内在凝聚力,这一切主要来自于人们的社会核心价值的认同。要扩大我国文化的影响力、增强社会主义文化的吸引力和世界各国对我国文化的认同感,很有必要实行“借船出海”的方针。选择一些骨干集团或先进单位与国外一些技术先进、资信可靠的知名集团、跨国公司进行合作,利用他们的网络和发行渠道,使我国的出版物、音像制品等文化精品更多更快地走向世界。对于重点单位和重点项目,实施***策支持,要在立项审批、贷款、利率、税率等方面实行优惠。

加强中国的“文化年”活动,对本民族文化的萃取提炼,同时吸收各国优秀文明成果,寻找一种中国和世界、传统和现代之间的平衡,将其精髓展示给世界。

依靠文化贸易,直接将文化产品输送到国际文化市场上,以改变“文化贸易赤字”状况。

参考文献

[1]B.JESSOP.The Future of the Capitalist State[M]. Cambridge:Polity Press, 2002.

[2] B.JESSOP.State Theory:Putting Capitalist States in Their Place[M]. Cambridge:Polity Press, 1990.

[3] B.JESSOP.Regulation Theory,Post-Fordism and the State[A]. WERNER BONEFELDJOHN HOLLOWAY, Post-Fordism and Social Form:A Marxist Debate on the Post-Fordist State[C].London:Macmillan Academic and Professional LTD, 1991.

文化软实力论文第4篇

关键词:中国 文化软实力 现状 发展

一、文化软实力的概念

(一)概念

“软实力”是近年来最流行的关键词,是一个舶来的概念。自美国著名***治学家哈佛大学教授约瑟夫·奈在《软实力——国际***治的制胜之道》一书中,首先提出软实力概念以来,1990年他分别在《***治学季刊》和《外交***策》杂志发表《变化中的世界力量的本质》和《软实力》等一系列论文,并在此基础上出版了《美国定能领导世界吗》一书,全面阐释软实力概念。①他认为,文化软实力是指一个国家维护和实现国家利益的决策和行动的能力,其力量源泉是基于该国在国际社会的文化认同感而产生的亲和力、影响力和凝聚力。简言之,文化软实力指一个国家或地区文化的影响力、凝聚力和感召力。②

当然,经过中国化理解的翻译,实际上有了一些新的内涵。通过查阅很多书籍,我发现对于“软实力”的理解,有几种不同的概括:“通过吸引别人而不是强制他们来达到你想要达到的目的的能力”;③黄牧怡在《关于“软实力”的哲学思考》中则结合硬实力来进行比较认识,认为硬实力指的是一个国家在***事、经济等领域所具有的物质性力量,而软实力则是指一个国家在意识形态、文化魅力和道德诉求等方面所表现出来的精神力量,是通过吸引、同化的方式,让别国“去***们想干的事情”;④杨胜群先生认为文化软实力是指反映一个国家创造力、影响力的思想、观念和文化,很多是看不见的,不能物化、不能市场化的。文化软实力不等于文化产值,不等于文化GDP。⑤

(二)重要性

当今社会,综合国力的竞争,越来越表现为经济实力、国防实力和民族凝聚力的竞争。而民族凝聚力和创造力的重要源泉就是文化。一个民族的复兴,必须有文化的复兴作支撑。实现中华民族的伟大复兴必然伴随中华文化的繁荣兴盛。而繁荣兴盛中华文化,必然以提升我国文化软实力为根本途径。文化软实力作为综合国力的重要组成部分,在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显,比其他力量的影响更具渗透性、持久性、广泛性,即提升国家文化软实力有以下优越性。

1.带动经济社会发展,提升综合国力

文化不管是作为一种智力支持,还是精神动力,对经济和社会发展影响都是极其深远的,而且在一定程度上决定了科技的转化力。一个国家的意识形态、价值观念、、价值取向,对于科技工作的投入、科技成果的分享都起着决定性的作用,甚至对于成果的转化影响也是深远而长久的。文化的整体性和综合性的特征,可以起到整合各行为主体的精神追求和行为规范作用,这是维持一个国家、一个民族生存和发展的重要前提。

在市场机制下,文化可分为非经营性文化和经营性文化两类。无论是公益性文化,还是经营性文化的繁荣与发展,对于丰富人民日益增长的物质文化生活需要,对于提高生产力和提升综合国力,都有着重要的作用。⑥

2.增强外交亲和力,扩大在国际关系中的地位

在当今***治、经济、文化全球化、一体化的态势下,不同的国家、民族通过文化交流增进了了解、消除了误会、化解了争端。“强大的民族总是自信的,自信的民族总是开放的。中国历史上的汉唐盛世,在与异邦、异己进行文化交往时,总是以宽阔的胸襟善待他们,实施开放、宽容、理解、交流的国策;相反的,晚唐实施闭关封国***策,则反映了当时在中国积弱积贫、危机四伏的状况下的不自信。”⑦

二、现阶段我国的文化软实力

(一)现状

就我国情况来看,现阶段的文化形势十分不容乐观。在改革开放的进程中,我国经济建设取得了前所未有的成就。但与经济的快速发展相比,我国文化发展却相对滞后,这与我国人民日益增长的精神文化需求不相适应,与我国的国际地位不相适应。中国经济的快速持续发展,使世界已经逐渐习惯了中国快速增长的全球贸易顺差,然而与此同时,中国***府却为“文化赤字”感到焦急。

(二)原因

1.在“标与本”问题上的认识不够清晰

近年掀起的“民族文化保护热”是一个好头,但是遗憾的地方还很多。其间的文化造假者有之,文化投机者有之,文化庸俗化者有之,文化玄化者亦有之,可谓五花八门。很多地方***府将文化建设简单归于“文化的GDP建设”,实际只是复制文化样式,本身对文化的发展恐怕弊大于利。

2.文化复兴不等于文化复古

在此,我举一个“民族文化保护”的例子,穿苗族服饰、梳侗族的发式、跳苗族舞蹈、唱侗族歌本以传承民族文化为目的,但是现在处于商业需要制造出来许多节目和形象,不但扭曲了民族文化,而且会引起人们的反感,追求短期效益而随意制造一些节日、仪式因脱离季候和自然背景而失却了它们原有的精神内涵;为强制兜售旅游产品,尾随、堵截、敲诈游客的现象时有所见。为商品化、低俗化所左右的文化产业将丧失民族文化的精神内涵,与弘扬和发展民族优秀文化的目的背道而驰。⑧

三、如何发展文化软实力

核心价值体系是一个社会意识形态的主体和灵魂,在整个文化建设中居于核心和支配地位。必须把建设社会主义核心价值体系,作为提升我国文化软实力的战略举措,牢牢抓在手上,更好地凝魂聚气、强基固本。⑨所以要大力建设社会主义核心价值体系,增强中华民族的凝聚力。所以我们要把建设社会主义核心价值体系,作为提高我国国家软实力的首要任务,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全***、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,最终使社会主义核心价值体系成为全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。

注释

① 程天权.提高国家软实力:一个重大的现实课题[J].教学与研究,2008.

② 约瑟夫·奈.软力量:世界***坛成功之道[M].吴晓辉,钱程,译.北京:东方出版社,2005.

③ 詹得雄.“软实力”的含义以及对我国的启示[J].中国******干部论坛,2004.

④ 黄牧怡.关于“软实力”的哲学思考[J].唯实,2004.

⑤ 杨胜群.小议文化软实力[J].瞭望,2007.

⑥ 孙波.文化软实力及其我国文化软实力建设[J].科学社会主义,2008.

⑦ 沈壮海.软文化 真实力——为什么要提高国家文化软实力[M].北京:人民出版社,2008.

⑧ 杜世伟.现代化的推进与少数民族文化事业的发展[A]//中国民族发展报告[C].北京:社会学文献出版社,2006.

⑨ 杨汭.关于提高文化软实力的若干思考[J].思想***治工作研究,2008.

参考文献

[1] 程天权.提高国家软实力:一个重大的现实课题[J].教学与研究,2008.

[2] 黄牧怡.关于“软实力”的哲学思考[J].唯实,2004.

[3] 龙耀宏.民族文化与文化软实力[M].北京:民族出版社,2011.

文化软实力论文第5篇

关键词:新乡市 文化 软实力

城市文化软实力对一个城市实现科学跨越发展具有举足轻重作用,越来越受到重视。深入探讨新乡市文化软实力,对促进新乡市经济社会发展、增强新乡市区域竞争力等具有重大现实意义。

一、基本概念

1.软实力。软实力(Soft Power)一词是由美国前***长助理约瑟夫?奈首次提出。它指“一种通过吸引别人而不是强制他们来达到你想要达到的目的的能力,其外延涵盖文化渊源、思想意识、价值观念、民族凝聚力等,包括***治制度的吸引力、价值观的感召力、文化的感染力、外交的说服力、国际信誉以及领导人与国民形象的魅力”[1]。1993年我国引入“软实力”这一概念,并被社会各界广泛关注和高度重视。

2.文化软实力。文化软实力“指在一个国家或地区基于文化而具有的感染力、凝聚力、吸纳力、创新力和传播力以及由此而产生的竞争力和影响力”[2]。***的十七大正式从国家层面提出“文化软实力”概念。广义上讲,文化软实力基本包含软实力的内涵。

3.城市文化软实力。城市文化软实力是指“一个城市的物质文化、制度文化和精神文化中所体现出来的延续力、创新力、向心力、认同力、生命力和凝聚力以及在对外交往中产生的感召力和辐射力”[3]。一般意义上,文化软实力包括国家文化软实力、区域文化软实力和城市文化软实力。

二、提升新乡市文化软实力的重要价值

“区域文化软实力是区域综合实力的核心构成和持续发展的不竭动力。”[4]一个城市的发展既离不开经济建设等硬实力的提升,又离不开文化软实力的“潜在”推动,而且随着社会发展阶段的不断提高,文化软实力的作用和贡献将愈加强大。

1.有利于推动城市经济发展。马克思主义认为,经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有一定的反作用。如果体现一个城市文化软实力的文化事业繁荣、文化产业发达、居民文明素养较高、优秀人才集聚等,那么不仅有助于增加这个城市经济发展增长点、税收总量、居民就业岗位和消费需求等,而且能够有助于降低这个城市的经济发展成本、行***成本等,从而进一步推进城市经济健康快速发展。

2.有利于促进城市和谐幸福。社会的和谐安定、群众的幸福生活,不仅要具备较好的经济物质条件,更需要有健康、高尚的精神、文化来支撑和滋养。加强文化基础设施建设,大力发展公益性文化事业,完善公共文化服务网络,打造丰富多彩、充满活力、独具特色的群众文化生活,不断提升城市文化软实力,能够多层次、全方位地满足人们的精神文化需求,为人们创造安居乐业的优美人文环境,从而有利于促进城市和谐幸福。

3.有利于提升城市对外形象。文化是一个城市的灵魂,它能超越区域界线、民族界限、历史界限,对一个城市综合影响力和辐射力具有巨大的乘数效应。所以,除有形的城市经济实力外,无处不在的、无形的文化软实力更能够提升城市综合影响力和对外辐射力,进而大大提升城市良好形象。

三、新乡市文化软实力的优劣势分析

新乡市有着优秀的历史传统和独特的人文风貌。尤其是近年来随着经济社会的持续跨越发展,新乡市各项文化事业愈加繁荣,文化软实力逐步增强,并呈现出一定突出优势,但是亦存在其不足。

1.突出优势

第一,新乡城市精神发挥出重要引领作用。牧野儿女历来崇尚文明、尊重知识,名人贤士相继辈出,他们敬业勤劳、奋发***强、创业有为、无私奉献,铸就了新乡市“厚善、崇文、敬业、***强”的城市精神。正是在这种城市精神的引领下,新乡市实现了“农业市”到“工业市”的华丽转变,城市综合实力逐步迈入全省先进地市行列。

第二,新乡先进群体精神光耀全国。建国以来,新乡市不同时代都出现闻名全国的先进典型,逐步形成了史来贺、吴金印、等新乡先进群体。先进群体在平凡的基层工作岗位上铸就了“无比坚定的理想信念、艰苦奋斗的优良作风、实事求是的宝贵品质、无私奉献的高尚情操”的新乡先进群体精神,这是新乡宝贵的精神财富。

第三,创新传统得以较好传承。新乡人民继承古人的改革创新基因,组织实施重大科技专项、发展壮大知识产权经济,逐步构建“内生与外源并重、自主与开放结合、持续与跨越统一”的区域型自主创新体系,从而在创新中推动跨越发展。

2.劣势所在

新乡市文化软实力有其突出优势,但也存在一定不足与劣势。

第一,文化品牌相对匮乏。文化精品、文化品牌是一个城市文化发展水平的标志,事关城市文化影响力和辐射力。近年来,新乡市文化精品创作不断获得国家、省级多项荣誉和奖项,但与国内先进城市相比,新乡市在全国产生重大影响、富有时代号召力、引起广大群众强烈共鸣、引领文化发展潮流的名家名作不多,一定程度上制约着新乡城市文化软实力的提升。

第二,文化传播能力相对较弱。文化传播力是一个城市实施文化“走出去”战略、推动城市文化发展进步、增强城市魅力的重要力量。近年来,新乡市在宣传新乡先进群体精神等方面取得了优异成绩,但美中不足的是,先进的文化传播理念尚未形成,先进的传播平台建设相对滞后等,一定程度上制约着新乡城市文化对外输出能力。

第三,文化生产力水平相对较低。文化生产力是一个城市和地区全部生产力的一个重要组成部分。目前,新乡市文化产业集聚区尚未形成规模,文化产业结构仍不尽合理,文化产业增加值总量依然较低。这不仅影响城市经济总量的增加,且未能较好地满足人们的精神文化需求。

总之,认真探讨分析新乡市文化软实力的现实境况,虽能够为我们有针对性地提出发展思路与对策提供必要的参考和启发,但由于目前关于新乡市文化软实力研究相对缺乏,提出具有较高实践价值的理论研究成果,仍需结合新乡发展实际和发展规划做进一步的研究和探讨。

参考文献

[1][美]约瑟夫?奈著,吴晓辉、钱程译:《软力量:世界***坛成功之道》,北京:东方出版社,2005年版,7.

[2]罗能生,郭更臣,谢里.我国区域文化软实力评价研究[J].经济地理.2010(9):1502.

[3]吴玲,王志章.城市文化软实力构建中的***府行为研究[J].科学决策.2009(11):28.

[4]罗能生,谢里.国家文化软实力评估指标体系与模型构建[J].求索,2010(9):14.

文化软实力论文第6篇

【关键词】企业 财务文化软实力 竞争力

一、引言

我国企业财务管理要想提高竞争力,不仅要提高企业的盈利能力,还要把现代财务管理理论和技术与中国文化、中国智慧等众多因素结合起来,形成具有中国特色的财务管理哲学、财务管理制度,形成企业财务文化软实力。今天中国企业对追求利润和金钱非常狂热,这是经济发展过程中的自然现象。但如果失去了健康的价值观,往往会导致灾难性后果。企业追求利润,除了要实现企业的价值外,还要实现社会价值和人的价值。我们现在许多企业是富有了,许多人也富有了,但仅仅是暴发户,精神上是贫困的,往往见利忘义。大量的财富在手里,有些企业和个人变得霸道、面目可憎。社会不需要这样的企业,这样的企业越富有,社会就越混乱,越落后。企业有一定利润是硬实力,是企业财务文化软实力的物质基础,但不是企业财务文化软实力本身。

二、企业财务文化软实力的含义

企业财务实力包括财务硬实力和财务文化软实力。企业财务文化软实力是企业所具有的那种让与企业有关的财务关系人心甘情愿地去做企业希望做的财务活动能力,是企业财务软实力的核心。它包括企业财务文化、财务管理者素质的影响力等所体现出来的“软实力”。

企业财务文化软实力并不仅仅指某个财务人员的能力,因为人是流动的,别的企业完全有能力挖走某个财务人员。只有当某个财务人员的能力和该企业紧密结合,才能产生财务优势,这样的能力才是企业财务文化的软实力。

企业财务文化软实力除了包括财务管理人员发挥显性财务管理知识的能力外,还包括财务管理人员发挥隐性财务管理知识的能力。这些隐性财务管理知识主要包括3个方面内容:一是与财务管理任务、工作方法和工作程序有关的技能性隐性财务管理知识;二是协调各种财务关系及财务管理团队内部如何协调的隐性财务管理知识;三是企业财务管理对各个单位和个人的工作如何进行科学评价的隐性财务管理知识。

企业财务实力强大靠什么?主要靠两种力量:一是财务硬实力,二是财务软实力。一切可以表现为财务物质力量的实力都是财务硬实力,一切可以内化为财务精神力量的实力都是财务软实力。与财务硬实力相比,企业财务软实力具有更为基本的意义。作为财务软实力的核心,企业财务文化软实力在我国是指以中国优秀传统财务文化为基础,以和谐财务为主旨,以社会主义核心价值体系为财务意识所表现出来的精神力量。企业财务文化软实力主要体现为企业财务文化感染、财务价值认同、财务精神、财务思维、财务战略、财务制度等影响力、吸引力和说服力。企业财务文化软实力是在企业长期理财实践中形成的,具有对内发挥凝聚力、动员力、激励力和对外产生渗透力、吸引力和说服力的功能。财务文化软实力强的企业往往员工很团结,完成各项任务有激情,供应商和客户都乐意和这样的企业交往。如果企业需要资金,筹资活动也相对容易。

企业财务文化软实力主要体现在企业财务文化领域中具有的精神感召力和企业内部的凝聚力、企业对市场的财务资源吸引力、企业财务思想的影响力与心理驱动力。

总之,企业财务文化软实力具有价值性、稀缺性、难以模仿性和替代性,是由企业中财务管理人员及相关管理人员、员工形成的综合理财能力,既取决于每个人的理财能力,又取决于集体的理财能力,是协同效应的结果。

三、如何提升企业财务文化软实力

在明确了企业财务文化软实力的基本含义的基础上,我们的重要任务是如何提升企业财务文化软实力。这意味着我们要对中国文化和国情以及企业的具体情况有比较深入的了解。

中国传统文化强调“协调”,在管理工作中强调合和思想。因此,企业为了提高财务文化软实力,就应当重视企业财务关系人之间的协同作用,重视和谐财务管理。强调和气生财、合作生财、协作发财的财务管理理念。

为了更好地提升企业财务文化软实力。结合中国传统文化,我认为对企业不同层次的员工,所采用的财务管理方法应当有所不同。对基层员工的财务管理重要的是靠财务制度,减少随意性,确保公平性,强化激励性;对中层干部的财务管理,重要的是要培养他们对企业的忠诚,如果彼此信任,主要靠财务道德来规范他们的财务行为;如果彼此不信任,可以采用权变的方法来约束他们的财务行为;对高层领导的财务管理,重要的是强调“道”,高层领导必须是做人和做事的模范,领导团队必须志同道合,他们必须集体对自己的财务行为负全部责任。

提升企业财务文化软实力离不开正确的财务价值观,企业正确义利观的形成是关键。企业的存在与发展以一定的财务规范为前提条件。在现代企业,任何人都无法回避利与义的选择问题。对自身利益的追求是大多数人的本性,这也正是促进经济发展的内在动力。企业追求的财务目标,取决于企业生存竞争的价值取向与基调。在社会主义市场经济条件下,企业相互之间激烈竞争的一个重要目的在于“利”的追求。那么,企业该怎样取“利”?在利益面前如何对待“义”?这值得企业财务管理者深思。先秦儒家强调“生财有道”、“以义统利”、“见利思义”、“先义后利”、“以义为重”的价值取向,对企业确定正确的财务价值观有着重要的启发意义。利己又利人,至少是利己不损人,才是企业应该追求的目标。也只有这样才能为企业带来广阔的发展前景。把追求自身利益与贡献于社会紧密结合起来,把追求利益与弘扬社会正义结合起来,应成为企业基本财务价值观。

文化软实力论文第7篇

【关键词】企业 财务文化软实力 竞争力

一、引言

我国企业财务管理要想提高竞争力,不仅要提高企业的盈利能力,还要把现代财务管理理论和技术与中国文化、中国智慧等众多因素结合起来,形成具有中国特色的财务管理哲学、财务管理制度,形成企业财务文化软实力。今天中国企业对追求利润和金钱非常狂热,这是经济发展过程中的自然现象。但如果失去了健康的价值观,往往会导致灾难性后果。企业追求利润,除了要实现企业的价值外,还要实现社会价值和人的价值。我们现在许多企业是富有了,许多人也富有了,但仅仅是暴发户,精神上是贫困的,往往见利忘义。大量的财富在手里,有些企业和个人变得霸道、面目可憎。社会不需要这样的企业,这样的企业越富有,社会就越混乱,越落后。企业有一定利润是硬实力,是企业财务文化软实力的物质基础,但不是企业财务文化软实力本身。

二、企业财务文化软实力的含义

企业财务实力包括财务硬实力和财务文化软实力。企业财务文化软实力是企业所具有的那种让与企业有关的财务关系人心甘情愿地去做企业希望做的财务活动能力,是企业财务软实力的核心。它包括企业财务文化、财务管理者素质的影响力等所体现出来的“软实力”。

企业财务文化软实力并不仅仅指某个财务人员的能力,因为人是流动的,别的企业完全有能力挖走某个财务人员。只有当某个财务人员的能力和该企业紧密结合,才能产生财务优势,这样的能力才是企业财务文化的软实力。

企业财务文化软实力除了包括财务管理人员发挥显性财务管理知识的能力外,还包括财务管理人员发挥隐性财务管理知识的能力。这些隐性财务管理知识主要包括3个方面内容:一是与财务管理任务、工作方法和工作程序有关的技能性财务管理知识;二是协调各种财务关系及财务管理团队内部如何协调的隐性财务管理知识;三是企业财务管理对各个单位和个人的工作如何进行科学评价的隐性财务管理知识。

企业财务实力强大靠什么?主要靠两种力量:一是财务硬实力,二是财务软实力。一切可以表现为财务物质力量的实力都是财务硬实力,一切可以内化为财务精神力量的实力都是财务软实力。与财务硬实力相比,企业财务软实力具有更为基本的意义。作为财务软实力的核心,企业财务文化软实力在我国是指以中国优秀传统财务文化为基础,以和谐财务为主旨,以社会主义核心价值体系为财务意识所表现出来的精神力量。企业财务文化软实力主要体现为企业财务文化感染、财务价值认同、财务精神、财务思维、财务战略、财务制度等影响力、吸引力和说服力。企业财务文化软实力是在企业长期理财实践中形成的,具有对内发挥凝聚力、动员力、激励力和对外产生渗透力、吸引力和说服力的功能。财务文化软实力强的企业往往员工很团结,完成各项任务有激情,供应商和客户都乐意和这样的企业交往。如果企业需要资金,筹资活动也相对容易。

企业财务文化软实力主要体现在企业财务文化领域中具有的精神感召力和企业内部的凝聚力、企业对市场的财务资源吸引力、企业财务思想的影响力与心理驱动力。

总之,企业财务文化软实力具有价值性、稀缺性、难以模仿性和替代性,是由企业中财务管理人员及相关管理人员、员工形成的综合理财能力,既取决于每个人的理财能力,又取决于集体的理财能力,是协同效应的结果。

三、如何提升企业财务文化软实力

在明确了企业财务文化软实力的基本含义的基础上,我们的重要任务是如何提升企业财务文化软实力。这意味着我们要对中国文化和国情以及企业的具体情况有比较深入的了解。

中国传统文化强调“协调”,在管理工作中强调合和思想。因此,企业为了提高财务文化软实力,就应当重视企业财务关系人之间的协同作用,重视和谐财务管理。强调和气生财、合作生财、协作发财的财务管理理念。

为了更好地提升企业财务文化软实力。结合中国传统文化,我认为对企业不同层次的员工,所采用的财务管理方法应当有所不同。对基层员工的财务管理重要的是靠财务制度,减少随意性,确保公平性,强化激励性;对中层干部的财务管理,重要的是要培养他们对企业的忠诚,如果彼此信任,主要靠财务道德来规范他们的财务行为;如果彼此不信任,可以采用权变的方法来约束他们的财务行为;对高层领导的财务管理,重要的是强调“道”,高层领导必须是做人和做事的模范,领导团队必须志同道合,他们必须集体对自己的财务行为负全部责任。

提升企业财务文化软实力离不开正确的财务价值观,企业正确义利观的形成是关键。企业的存在与发展以一定的财务规范为前提条件。在现代企业,任何人都无法回避利与义的选择问题。对自身利益的追求是大多数人的本性,这也正是促进经济发展的内在动力。企业追求的财务目标,取决于企业生存竞争的价值取向与基调。在社会主义市场经济条件下,企业相互之间激烈竞争的一个重要目的在于“利”的追求。那么,企业该怎样取“利”?在利益面前如何对待“义”?这值得企业财务管理者深思。先秦儒家强调“生财有道”、“以义统利”、“见利思义”、“先义后利”、“以义为重”的价值取向,对企业确定正确的财务价值观有着重要的启发意义。利己又利人,至少是利己不损人,才是企业应该追求的目标。也只有这样才能为企业带来广阔的发展前景。把追求自身利益与贡献于社会紧密结合起来,把追求利益与弘扬社会正义结合起来,应成为企业基本财务价值观。

文化软实力论文

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