学文网经典语段篇1
1、彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。因为这个时候两人都在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许多阿，出名要趁早呀，来得太晚，快乐也不那么痛快。个人即使等得及，时代是仓促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。
2、但是，酒在肚子里，事在心里，中间总好象隔着一层，无论喝多少酒，都淹不到心上去。
3、对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的袖珍戏剧。
4、回忆永远是惆怅的。愉快的使人觉得：可惜已经完了，不愉快的想起来还是伤心。
5、回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。
6、见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。
7、教书很难——又要做戏，又要做人。
8、男人憧憬着一个女人的身体的时候，就关心到她的灵魂，自己骗自己说是爱上了她的灵魂。惟有占领了她的身体之后，他才能够忘记她的灵魂。善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐。
9、能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度，都是严格的考验。
10、你年轻么？不要紧，过两年就老了。
11、你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。
12、你疑心你的妻子，她就欺骗你。你不疑心你的妻子，她就疑心你。
13、女人……女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。
14、普通人的一生，再好也是桃花扇，撞破了头，血溅到扇子上，就这上面略加点染成一枝桃花。
15、娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。
16、人生是个苍凉的手势。
17、人生最大的幸福，（经典语录 ）是发现自己爱的人正好也爱着自己。
18、人因为心里不快乐，才浪费，是一种补偿作用。例如丈夫对她冷淡，她就乱花钱。
19、如果你不调戏女人，她说你不是一个男人；如果你调戏她，她说你不是一个上等人。
20、生命是一袭华美的袍，长满了虱子。
21、书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深，但还是值得的。
22、死生契阔——与子相悦，执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：‘我永远和 你在一起，我们一生一世都别离开’。——好象我们自己做得了主似的。
23、替别人做点事，又有点怨，活着才有意思，否则太空虚了。
24、外表上看上去世界各国妇女的地位高低不等，实际上女人总是低的，气愤也无用，人生不是赌气的事。
25、我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。
26、我喜欢我四岁的时候怀疑一切的眼光。
27、无用的女人是最最厉害的女人。
28、小小的忧愁和困难可以养成严肃的人生观。
29、笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。
30、要做的事情总找得出时间和机会；不要做的事情总找得出藉口。
经典语段篇2
1、近年来，诚信似乎成了被人遗忘的角落，人与人之间相互防范，常常充满着勾心斗角和阿庚讹诈。某某借人的钱多年不还，某单位言而无信，欺骗职工工钱……为什么会出现这样有悖于诚信的事情呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落，缺乏以诚相待的精神吧！
2、愿望很美，但是通过自己的实力实现了，那才是幸福的，中间的过程也许会累、苦、难熬，但这个过程是什么东西都买不到的。幸福快乐不真是每个人所希望的吗？很多人很迷茫，包括我，幸福到底是什么？我们经常会开玩笑说，“幸福是什么，幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”幸福真的那么简单么？我不知道，我觉得只要我还活着，我还有那么多爱我的人就很好了，仅此。
3、我希望每个人都时刻为别人着想，用实际行动尽到自己的责任和义务。用“我为人人”换取“人人为我”，让“人人为我，我为人人。”这种可贵的精神永驻人间！使我们的社会更加和谐，人类更加文明进步。
4、人生实际就是一部永远也读不完的书，每个人的人生都不相同，这本书的内容也不会相同。即使同一个人，如果人生可以重来，他（她）人生之书的内容也不会重复。不同的人，其经历更不一样，书的内容更加大相径庭。所以，要读懂一个人，要了解一个人，要读懂人的一生，何其难也！但许多人在努力沟通，希望读懂对方，了解对方，深入对方，让思想和思想进行交流。——阅读，开启人生美好之窗！
5、大树的树干上总是有数不尽的裂纹，那是成长的伤口——用文艺青年的话来说。于是乎，成长带来的伤痛也是不言而喻的。湖北的几名大学生在经过长江边时发现有人落水，围观人数上百却无人相救，于是他们组成人梯下河救人，不料突发险情，三名大学生就这样，永远留在了长江。于人危难之时伸出援手的确是成长的表现，毋庸置疑，他们是勇敢的、成熟的，可是他们付出的代价也是极为惨痛的，这便是成长的代价。
6、日暮夕阳黄昏下，泛白的天空下一道余晖慢慢退却。一天即将逝去，接下来的便是黑夜。从日出、日当头到日落，这就是一天。每一天都是如此，但却没有两天是一模一样的，每一天都是新的，今天的日出可以让人想到昨天的日落，但它却不再是昨天那个日出。好似人生，每个人都只拥有一个人生，从降落到消亡，一样的开始，一样的结局，尽管过程总是充满惊奇和变幻，但结局却永远都只有一个。所以，一个人生，却演绎着形形色色的故事。
7、在每个人的眼里，幸福与快乐的价值观会有所不同，有的人认为财富才是幸福的，购物才是快乐的；有的人认为家庭和睦相处是幸福的，一家人在一起是快乐的；有的人认为帮助别人是幸福的，看见所帮助的人开心是快乐的；还有的人认为，只要一年四季有谷物的丰收是幸福的，看见自己种植的谷物卖出去后是快乐的。每种不同职业的人，理解幸福和快乐的想法不同。()
8、如今，已经褪去了幼稚的我，又把理想放在了何处呢？人生因梦想而伟大，因学习而改变，因行动而成功。***的“为中华之崛起而读书”，邰丽华对生命的体悟演绎的舞蹈，被我抛到了九霄云外。泛黄的灯光下，抚摸着收藏的那稚气的作文，一本本作文本仿佛在嘲笑我。是啊，而今，我已经长大了，该树立理想了。
9、诚实守信，是中华民族的华夏儿女的传统美德。讲诚信，不撒谎，是我们做人的起码准则。但是，“谎言”，我们人类，始终是离不开的，更何况，是“善意的谎言”。
10、偶尔停下来其实是一种动力，是一种享受，是一种成功。在漫长的人生道路上偶而停下来，拍一拍身上的泥土，缕一缕被风吹乱的头发，望一望蓝天，听一听山间的鸟语，闻一闻路旁的花香。重新启程，用对世间万物充满敬仰与喜爱的心态去迎接那本该属于自己的美丽人生。
11、我们往往推崇快乐，惧怕痛苦，但是痛苦又何尝不是一种美丽？如果没有痛苦与挫折，就不会产生快乐，快乐与痛苦其实是并存相对的，谁也离不开谁的。在人生的旅途中，重要的不是结果，而是过程。如果旅途中总是一帆风顺一成不变乏味单调那又有什么快乐幸福可言呢！人生是由许许多多的因素部分组成，有困难、有幸福、有悲伤、有欢乐，而正是有了这些，我们的生活才变得丰富多彩，我们的眼界才变得辽远开阔！我们也才能在与这些痛苦与悲伤的斗争经历中，在享受人生的幸福与快乐中，认识世界完善升华自己，才会使自己的人生更加丰富绚丽更加耀眼夺目。
12、孩子们常说不想长大，不想去接受现实社会的虚伪和黑暗，这看起来是一种天真，一种单纯，但若细究，这便是一种逃避责任！一代总是要取代上一代的，也许幼年时我们能够躲在大人们的身后，在象牙塔里欢笑嬉闹着，可当我们必须去面对这一切时，我们无法逃避也不能逃避。我们能做的只是让自己成长，变得坚强，有资格去承担责任，只有这样才有权利去享受这个物质世界带给你的奖励。
13、医生，希望病人能够因为自己的医治而变得更健康，希望患者能少一些；老师，希望自己的学生能够学到很多知识，变成对社会有用的人；园丁，希望自己种的幼苗能长成参天大树，对人们的呼吸能起到很好的作用；清洁工，希望自己能把这座城市便得很美丽。这都是不同职业所领悟的幸福和快乐不同。
14、是的，做人确实要讲诚信，不能欺骗，比如说：两个同学的关系非常好，一个同学对另一个同学说出了一直存在于心中的秘密，而那个同学已经答应了替他保守秘密，不再告诉任何人。然而，那一位同学却对其他人说出了替好朋友保守的秘密。当秘密到处传播后，再次落入他好朋友的耳中时，不但两人失去了友谊，还失去了好朋友对他的信任。这说明了：不论何时何地，做人都要讲诚信的。
15、我们要笑着去唱生活的歌谣，勇于面对坎坷失败，勇于承受痛苦与挫折，拿出“亮剑”精神，忍受、战胜痛苦，来得到人生更多的快乐和享受人生奋斗的美丽。
16、停下来，仰望蓝天，雄鹰展翅翱翔在天际。你是否发现，你已经不再迷茫，而是对一切充满了美好的憧憬与希望。偶尔停下来，回首曾经拥有过的那份感动，那份骄傲，那份别人不知的喜悦，你是否发现已寻找到属于自己的快乐与美好？
17、于是，我的愁眉舒展了，心中留下的是蓄势待发的动力，李白、贝多芬、海伦凯勒，他们是我学习的榜样，前进的动力，或许每一次的进步都是这样平凡的人带给我们不平凡的触动。每一次，都会令人震撼，内心的某个地方被触动了，然后就是折服。
18、人生，有许多个十字路口，等待你去作选择。面对命运的摆布，你是否气馁过？面对所谓人生的道路，你是否迷茫过？面对艰难的抉择，你是否懊恼过？面对漫长的守望，你是否哭泣过？面对残酷的现实，你是否曾失去希望过？那么，何不选择偶尔停下来呢？
经典语段篇3
1、你有权拒绝我的爱，但你不能蔑视我的爱，因为那是一颗真诚地为你跳动的心。
2、如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。
3、你是我生命中所能经历的，最最深切的感觉！ 你说我们遥做一辈子的朋友，我笑了。我发现自己慢慢地爱上了你。
4、将你心再加上我的心，就算痛苦滋味也愿意尝。
5、你像那沾满露珠的花瓣，给我带来一室芳香；你像那划过蓝天的鸽哨，给我带来心灵的静远和追求。
6、你这个美丽可爱的小鸟，你要把我的心衔到什么地方去呢？ 偶爱你就像老鼠爱大米。
7、我是那深深的大海，你是那自海的另一边升起的曙光，永远照亮我的人生。
8、你轻轻地来，伴随着深邃地眼哞而来，你走到了我地的身边，跨进了我的心扉。
9、谁说现在是冬天呢？当你在我身旁时，我感到百花齐放，鸟唱蝉鸣。
10、时间的巨轮无法抹去我对你的思念纵使海枯石烂，你的身影永存於我心中。
11、看著微笑的你，突然发现，我真是世界上最幸福的人。
12、我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸。我想对你爱恋的极经典诗句升华为漫长的生活唯美的句子 喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他能给我的快乐，也是世上最大的快乐。
13、时间没有等我，是你忘了带我走，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。
14、你的话已经锁在我的记忆里了那钥匙你就替我保管一辈子吧。
15、快乐和幸福那么相似，可是快乐就是幸福吗 脉脉之情如一溪春水。快刀难斩断。()无论我怎样的努力，始终无法将那个嘴角含笑的倩影从我心中赶出去。
16、现在我的生和死，快乐和痛苦，完全操纵在你的手中，你能够赐予我圣洁的爱吗？ 这一生我只牵你的手…因为今生有你早已足够……
17、认识你才知道有一种心情叫做依恋，有一种感觉叫爱。 如果爱上你也算是一种错，我深信这会是生命中最美丽的错，我情愿错一辈子。
18、如果这一生我们爱不够，来世必能长久。
19、你就是我最困难时的那位永远支持我的人！ 你可知我百年的孤寂只为你一人守候千夜的恋歌只为你一人而唱。
20、没有一种服装比起你的爱更合身；没有一种装饰比起你的爱更迷人； 每每上网，看见你的存在，便令我心奋不已。
经典语段篇4
一、小学低段经典诵读教学的现状
经典诵读活动对于提升学生的语文能力作用非常明显，笔者从学生的诵读习惯、教师的诵读活动安排和评价方式这三个角度总结小学低年级学生经典诵读现状：
1.学生诵读形式化
2013年浙江省颁布的《中小学（幼儿园）中华经典诵读活动指导纲要》指出：要利用综合实践活动，做到小学每天诵读不少于10分钟。[2] 但是由于经典诵读时间大多是由语文老师自行安排，所以会出现常规的教学任务没有按时完成就压缩经典诵读时间的情况。尤其是在低段学生识字量不多的情况下，“每日一诵”活动开展就更有难度了。甚至很多学校只有在临近诵读比赛时，语文老师才开始“临阵磨***”，使得经典诵读流于形式。此外，笔者在实习期间发现大部分的低段学生对经典诵读的概念并不清楚，存在着诵读形式单一、诵读内容模糊、诵读进度不紧凑等问题。
2.教师指导低效化
笔者在小学见习期间观摩过一次比赛前的“低段经典诵读指导活动”，诵读内容是一组古诗。教师选择了二年级学生熟悉的《春晓》《小池》《枫桥夜泊》《江雪》四首古诗。由于学生对这几首古诗都非常熟悉，所以教师把教学重点放在了指导学生把握诗歌的情感上，让学生反复地练习。但教师对诗歌的句型节奏、读音轻重以及语调变化等并没有具体地展开指导，这大大地降低了经典诵读的效率，以致一二年级的小学生对经典诵读的印象停留在了刻板地背诵古诗文上。
3.诵读评价单一化
当前经典诵读活动还是一种相对并不成熟的教育活动，所以相应的评价系统也并不完善。学校对教师的评价指标主要集中在“是否开展”上，导致教师形成一种应付观点，积极性难以调动，教师对学生的评价也比较随意单一。低年段教师主要以背诵的方式考查学生经典诵读的情况，这种方式操作起来似乎方便易行，但会影响学生的诵读兴趣。
二、原因分析
1.学生未养成良好的诵读习惯
在应试教育的大环境下，经典诵读很容易会变成一种功利性阅读，家长、教师片面地追求“诵读了多少本经典”“会背诵多少篇文章”，变相地把经典诵读这种研究性学习活动变成一种任务式填鸭教学。
2.教师未掌握相对专业的指导能力
由于教师没有将“经典诵读”作为一项独特的教学去看待，而是将其混同于古诗文教学，认为背诵必须建立在理解的基础上，专注于为学生解读经典，认为经典诵读教学中选择的经典内容太难不适宜小学生的学习，这是一种教师未掌握经典诵读概念方面的表现。教师在诵读过程中指导方法的单一化，也显出了教师自身的专业素质的薄弱。很多教师仍然把指导的目标聚焦在“读了什么”，而不是关注“怎么去读”，也有教师已经注意到了，却不能运用于指导过程中。
3.学校未树立系统的评价意识
学校经典诵读教学的评价体系不健全，评价形式单一，难以调动学生和教师的诵读热情，对学生诵读的评价方式不够灵活，方法单调贫乏的问题相信大部分老师都会注意到，却没有积极采取措施解决，使得这种情况并没有得到太大的改善。其中大部分的原因应是学校还没有树立系统的评价意识。
三、小学低段经典诵读教学的实施对策
（一）培养学生良好的诵读习惯
良好的阅读习惯一经形成，遇到特定的阅读情形就会自动进行，从而可以取得理想的阅读效果。 [3] 由于小学课堂注重的是小学生德智体美劳的全面发展，所以课程的种类非常丰富，语文课程的课时不是十分充裕，能***安排经典诵读的时间并不多，笔者认为可以充分利用每天的晨读与午读或者其他空余的时间，进行学生自主的经典诗文的诵读活动。晨读和午读各有20分钟的时间，教师可以依据班级情况自行在晨读或午读中抽取10分钟时间进行经典诵读。日积月累，每天10分钟的诵读也将取得惊人的效果。利用课间操时间，开展“小喇叭”活动，广播中会播放《弟子规》《三字经》和一些古诗词，学生自主诵读，教师全程指导，也是非常可取的。
很多学生、家长和部分教师认为只要是经典都能诵读，甚至认为越是高雅的经典作品，越能显示出诵读的作用。所以很多低年级班级的***书角会有大量的不同版本的四大名著和《离骚》《周易》等。[4] 这其实是忽视了低年级学生的思维、记忆特点的错误选择，这些经典会因为艰涩难懂不易诵读而让学生失去诵读的兴趣。所以教师应该帮助学生和家长挑选适合低年级学生诵读的经典作品，可以选择篇幅短小、贴近学生的生活和兴趣的作品，让学生乐于诵读。比如一年级可制定诵读规划表如下：
在低段的每一学期都规定除古诗词外的国学经典，并按照难度和年级特点选择篇目，比较适合学生诵读。另外，也要考虑中外的优秀诗，扩大一般层面上对经典的认识。
（二）提高教师诵读指导能力
1.加深教师对经典诵读的认识
笔者发现一部分教师对于经典诵读还处于很模糊的状态，并不清楚要怎样正确有效操作。学校可以组织相关的经典诵读学习培训，使教师常学常新，完善对于经典诵读的知识结构的认知。除此之外，教师自己也需要扩大阅读面，了解经典诵读的理论研究，特别是要补充在国学经典方面的知识。只有教师树立正确的经典诵读教学观，提高专业化的指导能力，才能有一个明确的经典诵读教学方向，切实有效地开展经典诵读活动。教师要提高自身的专业素养，除了参与传统的进修培训，还可以利用网络开展方便快捷、充满个性化的学习。比如利用互联网迅速查找需要学习的经典内容，保存和共享学习资料；在教师论坛等交流平台和各地的传统文化爱好者相互学习；找到关于国学经典的专家讲解视频，如《百家讲坛》《文化中国》等。
2.提高教师对经典诵读的指导
（1）在语文课程中融入经典诵读
由于小学课程种类丰富，能***安排经典诵读的时间并不多，所以要将经典诵读融入语文课堂教学中，加强课程整合，提高经典诵读效率，使得诵读形式更丰富多彩。
【案例】宁溪小学二年级第一学期语文课《四季的脚步》教学片段：
师：时间过得很快，转眼四季就要和我们告别了。大家赶快跟自己喜欢的季节说句话吧！
学生甲：春天啊，我可喜欢你了，特别是你会带来美丽的花朵和绿色的世界！
学生乙：冬天，你好！虽然遇到你特别冷，但我还是会等你明年再回来。
???????
师：老师从你们依依不舍的话语中体会到了你们对四季的爱。其实啊，几千年来，也有很多人跟我们一样用自己的方式爱着四季，写了很多对四季的赞歌。我们一起来看一看。
师声情并茂地吟诵《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”
生合（有感情地诵读）：“……最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”
师：看，夏天正和我们招手呢！（出示荷花满塘的***）毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
生合（有感情地诵读）：“……接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
上述案例中，教师合理安排语文课堂教学时间和教学内容，在恰当的时间引入经典诗文的诵读，既使得课堂充满了古典气息，又拉近经典诵读与实际生活的距离。值得注意的是在融入课堂教学时应特别注意是否符合这节课的主题和特点，要寻找与课堂的切合点，而非生搬硬套。
（2）巧妙运用各种诵读形式
除了用传统的“素读法”指导学生诵读外，教师宜采用多种诵读方式丰富教学。比如说可以利用多媒体课件等信息技术手段营造情境，运用配乐法，根据意境选择合适的音乐，或慷慨激昂，或悲情缠绵，或明快轻松，渲染气氛，引人入胜，是比较适合低年级学生诵读的一种方式。另外，许多经典作品既适合吟诵、唱和，又可以进行表演，将诵读内容结合作品背景等编成歌曲、短剧、小品等，通过乐器进行演出，这种方式更容易吸引学生，增强艺术效果。经典诵读还可以通过办手抄报、主题班会、书法作品展等进行，虽然这些方式削弱了诵读的功能，但却能展示学生的综合能力。
（三）建立完善的诵读评价体系
语文课程评价具有检查、诊断、反馈、激励、甄别和选拔等多种功能，其目的是为了考查学生实现课程目标的程度，检验和改进学生的学习和教师的教学，改善课程设计，完善教学过程。[5] 《语文课程标准》（2011版）指出：“诵读的评价，重在提高学生的诵读兴趣，增加积累，发展语感，加深体验和领悟。在不同学段，可在诵读材料的内容、范围、数量、篇幅、类型等方面逐渐增加难度。”[6] 由此可见，建立完善的诵读评价体系是非常有必要的。
1.确立多元化的评价主体
经典诵读的评价，应以提高学生的诵读兴趣为主。所以诵读评价主体除了单一化的教师群体外，更应该让学生参与到评价中来，让学生在教师的指导下，定时依据自定的诵读目标、目标的达成度反思这次诵读过程中存在的问题，然后自我改进。但是在这一环节中一定要注意评价指标设立必须明确、有依据性，更要考虑到客观性和公平性。
经典诵读不应该只局限在学校里，家长也应该用行动支持孩子。平常陪孩子“每日一诵”后对孩子可以进行及时的评价，让孩子觉得这件事情是自己应该重视起来的。尤其是低年段的孩子自觉性不够，需要家长的监督和陪伴。
2.开展趣味化的评价方式
经典语段篇5
1.让短信带上问候乘着翅膀，在无限的扩大想像空间，将关怀友谊化作音符飞扬，让你享受另一番心情的温馨，给你献上朋友真诚的祝福：国庆快乐!
2.中秋过，十一撵，缠缠绵绵祝福不断，时光匆匆花开花落，情谊深深走过风雨，在此佳节真心愿你每天都开心，每秒都快乐!
3.十一国庆节到了，不妨出去走走!抛掉所有的烦忧，扔掉发霉的心事，整装等发的心情，换上开心的笑颜!在山山水水间留下你快乐的倩影!祝愿国庆快乐!
4.碧蓝天，黄叶翩，白云悠悠阳光灿;灯笼艳，红旗展，笑语盈盈心中欢;国庆临，快乐伴，好运绵绵福无限;遥思念，情挂牵，问候深深祝康安!
5. 总有一种喜悦让我心潮荡漾，这就是祖国前进的步伐如此铿锵年的梦幻，承载了华夏子孙太多的心酸和太多的希望;年的台阶，铺满了炎黄儿女太多的汗水和太多的收获;年的变迁，挥洒着龙的传人太多的豪情和太多的文明……
6. 是的，每当民族到了最危急的时候，总要唱响这力量与信心之歌;每当五星红旗冉冉升起的时候，整理总要奏响这庄严和圣洁之歌;每当取得胜利和收获的时候，总要从内心深处吟诵这雄浑与骄傲之歌……
7. 是的，祖国大地上充满着喜悦，如今，喜悦的诗笺上写满骄傲的篇章：抬头见喜、人杰地灵、惠民工程、和谐发展、扩内需保增长、经济复苏中国的喜悦总是如期而至，如期而至的中国喜悦就是如此动人、美妙、丰富和深刻!
8. 岁月的影子拉长了疯长的记忆我亲爱的祖国啊，怎能忘记，圆明圆烧焦的废墟上，那滩血迹?怎能忘记五环中，你宏亮的声音世界数第一;怎能忘记，航天科技在世界强国忌妒的眼光中走向成功;怎能忘记香港、澳门的国土上飘荡的五星红旗?怎能听不见中国南海部分岛屿声声哭泣的声音?亲爱的祖国，我声声呼唤你，你肩负着重大的责任，台湾正日夜期待投入你的怀抱，夜夜拥吻五星红旗
9. 委婉明丽的江南丝竹，曾让细腻的南国听众倾倒;粗犷雄浑的马头琴声，却使剽悍的北疆骑手陶醉但是，世界上还没有哪组乐曲，能如此深切地溶化在十几亿人民的血液中请听听那热血沸腾的旋律吧：祝中华崛起，愿中华飞腾，炎黄子孙就是那道永不坍塌的长城!
10. 我徜徉在人间天堂香格里拉的红草地旁，端详着历经沧桑、千姿百态的古碉堡，我意识到了作为一个中国人的责任和尊严
11. 总有一种力量让我春风满面，这就是投身祖国经济建设，哪怕做一颗永不生锈的螺丝钉，哪怕当一粒默默无闻的铺路石!我总能看到，神州处处升起着旗帜的高度，飘扬着会心的微笑;我总能听到，大河上下激越着爽心的乐符，响彻着东方的节奏;我总能感受，长城内外蓝***描绘着美好的理想，计划激励着奋进的步伐……最终，捷报、自豪、国威、实力和喜庆属于祖国和祖国的发展
12. 中国这个名字，从那一天开始响彻五洲，深深的印在了全世界人们的脑海里，她是不屈的象征，她是坚强的诠释，她是胜利的宣言，她是华夏子女心中不灭的太阳
13. 今天我们推动长江的浩荡，描绘庐山的俊秀，纵览五岳的风采，寻觅六大古都的肃穆，把青藏高原的厚重装进绿色的梦幻，把东海的广袤溶入缤纷的世界，让一切遐想都翱翔九天，让一切美梦都在神州圆满
14. 九百六十万平方公里的土地，四十块锦秀壮美的宝地是我们的骄傲也许你已将眷恋揣进满怀激情的胸膛，将痛楚深深地埋藏在这片泥土，而把惊叹和欣喜留给了炎黄子孙
15. 礼炮很响，点燃的民族躁动让东方猛醒，亿万炎黄儿女、华夏子孙都听出了她的深刻于是，新生的中国高昂着头从此一路走来走过年的风雨坎坷，走过年的灿烂阳光，走过年的发展之旅!世界为之瞩目：这是从黑暗到黎明的中国啊，这是从战争到和平的中国啊，这是从苦难到幸福的中国啊!精确而刚强的十月，每年西都在丈量中国，笑容里的中国因为中国，十月便有了高度……
16. 历史用深刻的手写下一串串华夏的奇迹，自豪和自信同时树起铁骨铮铮的丰碑我们用刚毅创造了一个民族永远读不完的故事，稳定和谐谱奏出中华英雄之曲高举着不断创新的大旗，走进未来的辉煌，用崭新的理想去建造一座人类最美好的摩天殿堂
17. 那一天是年月日，中华人民共和国成立了!饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了!中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方!在庄严的国歌声中，全中国人民心中都有一面五星红旗冉冉升起，每一个人的脸上都洋溢着笑容，每一个人都永远铭记住了这个日子
18. 年轻的灵魂在挫折中历练，历经风雨，经过改革开放，中国被洗刷的更加清彻，春光明媚，草长莺飞笔直的线杆撑起的天空下，是农民们在辛勤的播种，凤阳的锣鼓更是让土地与农民不再绑在一起播种后的中国，开始看到秋天的硕果
19. 我朝觐过祖国的四时美景，我拜谒过祖国的名山大川 每当扎进祖国母亲的怀抱， 我的这颗心啊! 就同祖国的脉搏一起跳动
20. 我们拉起历史与现实的手，把信念和勇气装入滚烫的胸怀我们清醒的思索，每天吟诵着八荣八耻曾经沉重，现在振奋，我们已经荣建一座世界最高的和谐殿堂，在这里向世界人民招手这就是我们的崇高理想无论霸道者如何嚣张，真理是空前绝后的永恒
21. 祖国啊，在您xx岁华诞之际，您的儿女们忘不了，您多少年来，在艰难中跋涉;多少回，在痛苦中磨练;多少次，在欢愉中沉思，在拼搏中进取。
22. 您紧紧扣住时展的脉搏，您将自己的命运牢牢把握，您把住那新世纪的航舵，用勤劳、聪明、果敢和毅力，完成着一次又一次辉煌的开拓。
23. 祖国啊!我是你巍峨大厦上的一粒石子;我是你滔滔江水中的一朵浪花;我是你无垠土地上一片的泥土;我是你连绵群山中的一个皱褶。
24. 用勤劳的双手播种，用智慧的头脑畅想，用滚烫的汗滴浇灌，用诚挚的期待盼望，十二亿中国人富民强国的激情，如火山迸发的岩浆。
25. 您用汗水浇灌了这富饶的土地;您用勤劳培养了我们坚定的信念;您用呐喊宣布了旧时代的灭亡;您是我们生命永不停息的动力，您是儿女们远航归来的避风港!
26. 在黄河壶口的惊涛里，我们听到一种经久不息的激情;在珠穆朗玛峰的雪海中，我们凝视一种千年未变的真纯;在秦兵马佣的坑道里，我们感悟一种雄浑与深沉。
27. 祖国在花海中前行，我们吹起号角敲响锣鼓;祖国在春风中前行，我们把祝福写在脸上把期盼写在心里;祖国在新世纪的大道上前行，我们用歌声串成一颗颗星星。
28. 你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默;你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云;你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风;你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。
29. 我深深地爱着我的祖国，搏动的心脏跳动着五千年的脉搏;我深深地爱着我的祖国，涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波;我深深地爱着我的祖国，黄色的皮肤印着祖先留下的颜色。
30. 这是一个承前启后的时代，新的机遇，新的挑战;这是一个日新月异的时代，知识创新，与时俱进;这是一个继往开来的时代，我们肩负沉甸甸的嘱托，我们憧憬美好的未来。
31. 祖国啊，我声声呼喊着你，一遍一遍我放歌给您，歌声唱响神洲大地，和平和发展是你永远的心声;家园的祥和、平安的广场是满意的目光;祖国啊，你教我爱，教我真，教我风雨兼程、信步走向未来。你用母亲的脉搏和我诉说，告诉我，你的土地有多肥沃;你用父亲的威严告诉我，山的巍峨，海的辽阔。祖国啊，你是我心中，永远的赞歌!
32. 我们已经拽起正义的纤绳，带着沉甸甸的使命，踏入激流勇进的时代大潮。华夏不再是被蹂躏的稀泥，中国不再是被戏弄的玩偶，我们已举起鲜艳的红旗，吹响嘹亮的号角，托起金灿灿的太阳，把全世界照的通红通亮!
33. 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，***，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼;***，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过!
34. 祖国啊，你在我心中像一颗种子抽叶发芽，长成婆娑的大树，你的根，深深扎在我的血液里，伸入我骨骼中，我的灵魂与你紧紧相息，一刻也不能分离。我与你共呼吸，我的生命与你风雨相随。黑夜里，想起你难以入睡，你的笑如慈爱的妈妈，你的缠绵如恋人的诉说。想为你谱曲永恒的歌谣，想为你书写优美的华章。可是，亲爱祖国啊，***涸的文字怎能诉尽你大海般的深情?我贫乏的画笔怎能绘清你美妙的蓝***?
35. 总有一种喜悦让我心潮荡漾，这就是祖国前进的步伐如此铿锵。年的梦幻，承载了华夏子孙太多的心酸和太多的希望;年的台阶，铺满了炎黄儿女太多的汗水和太多的收获;年的变迁，挥洒着龙的传人太多的豪情和太多的文明……
36. 是的，每当民族到了最危急的时候，总要唱响这力量与信心之歌;每当五星红旗冉冉升起的时候，整理总要奏响这庄严和圣洁之歌;每当取得胜利和收获的时候，总要从内心深处吟诵这雄浑与骄傲之歌……
37. 是的，祖国大地上充满着喜悦，如今，喜悦的诗笺上写满骄傲的篇章：抬头见喜、人杰地灵、惠民工程、和谐发展、扩内需保增长、经济复苏。中国的喜悦总是如期而至，如期而至的中国喜悦就是如此动人、美妙、丰富和深刻!
38. 岁月的影子拉长了疯长的记忆。我亲爱的祖国啊，怎能忘记，圆明圆烧焦的废墟上，那滩血迹?怎能忘记五环中，你宏亮的声音世界数第一;怎能忘记，航天科技在世界强国忌妒的眼光中走向成功;怎能忘记香港、澳门的国土上飘荡的五星红旗?怎能听不见中国南海部分岛屿声声哭泣的声音?亲爱的祖国，我声声呼唤你，你肩负着重大的责任，台湾正日夜期待投入你的怀抱，夜夜拥吻五星红旗。
39. 委婉明丽的江南丝竹，曾让细腻的南国听众倾倒;粗犷雄浑的马头琴声，却使剽悍的北疆骑手陶醉。但是，世界上还没有哪组乐曲，能如此深切地溶化在十几亿人民的血液中。请听听那热血沸腾的旋律吧：祝中华崛起，愿中华飞腾，炎黄子孙就是那道永不坍塌的长城!
40. 我徜徉在人间天堂香格里拉的红草地旁，端详着历经沧桑、千姿百态的古碉堡，我意识到了作为一个中国人的责任和尊严。
41. 总有一种力量让我春风满面，这就是投身祖国经济建设，哪怕做一颗永不生锈的螺丝钉，哪怕当一粒默默无闻的铺路石!我总能看到，神州处处升起着旗帜的高度，飘扬着会心的微笑;我总能听到，大河上下激越着爽心的乐符，响彻着东方的节奏;我总能感受，长城内外蓝***描绘着美好的理想，计划激励着奋进的步伐……最终，捷报、自豪、国威、实力和喜庆属于祖国和祖国的发展。
42. 中国这个名字，从那一天开始响彻五洲，深深的印在了全世界人们的脑海里，她是不屈的象征，她是坚强的诠释，她是胜利的宣言，她是华夏子女心中不灭的太阳。
43. 今天我们推动长江的浩荡，描绘庐山的俊秀，纵览五岳的风采，寻觅六大古都的肃穆，把青藏高原的厚重装进绿色的梦幻，把东海的广袤溶入缤纷的世界，让一切遐想都翱翔九天，让一切美梦都在神州圆满。
44. 九百六十万平方公里的土地，四十块锦秀壮美的宝地是我们的骄傲。也许你已将眷恋揣进满怀激情的胸膛，将痛楚深深地埋藏在这片泥土，而把惊叹和欣喜留给了炎黄子孙。
45. 礼炮很响，点燃的民族躁动让东方猛醒，亿万炎黄儿女、华夏子孙都听出了她的深刻。于是，新生的中国高昂着头从此一路走来。走过年的风雨坎坷，走过年的灿烂阳光，走过年的发展之旅!世界为之瞩目：这是从黑暗到黎明的中国啊，这是从战争到和平的中国啊，这是从苦难到幸福的中国啊!精确而刚强的十月，每年西都在丈量中国，笑容里的中国。因为中国，十月便有了高度……
46. 历史用深刻的手写下一串串华夏的奇迹，自豪和自信同时树起铁骨铮铮的丰碑。我们用刚毅创造了一个民族永远读不完的故事，稳定和谐谱奏出中华英雄之曲。高举着不断创新的大旗，走进未来的辉煌，用崭新的理想去建造一座人类最美好的摩天殿堂。
47. 那一天是年月日，中华人民共和国成立了!饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了!中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方!在庄严的国歌声中，全中国人民心中都有一面五星红旗冉冉升起，每一个人的脸上都洋溢着笑容，每一个人都永远铭记住了这个日子。
48. 年轻的灵魂在挫折中历练，历经风雨，经过改革开放，中国被洗刷的更加清彻，春光明媚，草长莺飞。笔直的线杆撑起的天空下，是农民们在辛勤的播种，凤阳的锣鼓更是让土地与农民不再绑在一起。播种后的中国，开始看到秋天的硕果。
49. 我朝觐过祖国的四时美景,我拜谒过祖国的名山大川. 每当扎进祖国母亲的怀抱, 我的这颗心啊! 就同祖国的脉搏一起跳动。
50. 我们拉起历史与现实的手，把信念和勇气装入滚烫的胸怀。我们清醒的思索，每天吟诵着八荣八耻。曾经沉重，现在振奋，我们已经荣建一座世界最高的和谐殿堂，在这里向世界人民招手。这就是我们的崇高理想。无论霸道者如何嚣张，真理是空前绝后的永恒。
关于国庆节的好词精彩句子
1、秋天，总给人们带来喜庆，带来诗意，带来遐想，带来憧憬，更带来希望，而今年的秋天，非同一般，更不寻常在这美好的季节，从江南水乡到北国边陲，从赣江只滨到拉萨林卡，共和国每一平方公里的热土都浸透着欢欣与幸福，流淌着甜蜜与歌唱十三亿华夏儿女以豪迈激越的歌声放飞金色的理想与玫瑰色的憧憬，放飞坚如磐石的信念与对伟大祖国赞美的诗行
2、滔滔江水，滚滚黄河，连绵不断的山川，都属于我们伟大的祖国祖国山川雄奇，祖国河水秀逸，祖国风景迷人同学们，当你立足于雄伟蜿蜒的万里长城之上;当你止步于滚滚黄河之边;当你静立于烟波浩渺的渤海之滨，你的心中是否感慨难平?是否热情奔涌?是否为自己美丽富饶的祖国而深感骄傲?
3、万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队***，一队队徐洪刚，一队队李向群——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐，走出中华民族最壮观，最壮美的方阵!
4、我们是初开的鲜花，我们是初升的太阳，我们是中国强盛的主力***我们今天的努力，就是明天的希望让我们用百倍的努力，学得知识，学得能力，用自己强健的双手再创祖国的辉煌!最后，让我们敞开心扉，一齐呐喊：“祖国，我为你骄傲!”
5、我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程在五千年的历史长河中，中国人民以自己的聪明才智和卓越创造，为人类文明作出了不可磨灭的贡献我们坚信，勤劳勇敢智慧的中国人民，在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中，一定能够万众一心，奋发***强，勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进，光荣完成时代赋予的崇高使命，把我国早日建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家
6、每当我们面对冉冉升起的国旗，听着庄严、激昂的国歌时，我们的心头无形中就会产生一股催人奋进的力量，热血沸腾因为这旋律是我们整个民族的心声
7、每个黄皮肤黑头发的中国人都有着炎黄的血脉;每个华夏子孙都把龙看作自己永恒的***腾;每个中华儿女，无论身在何方，心中都有一件让他永远搁舍不下的东西，那就是让他永远为之自豪的祖国!此时此刻，一幅跨越时空、交织着历史与现实的画卷渐渐浮现……
8、蓦然回首，一幕幕波澜壮阔的历史画卷展现在眼前，有多少悲壮，多少感动，多少荣光!从一穷二白到经济腾飞，从殖民统治到港澳回归，从东亚病夫到北京奥运，从国无战机到载人飞天，这一切的一切无不昭示着中华巨龙的崛起!
9、你有一个伟大而神圣的名字，那就是中国!炎黄子孙自豪您的悠久，数千年的狂风吹不折您挺拔的脊梁;我们自豪您的坚强，抵御内忧外患，闯过岁月蹉跎;我们自豪您的强大，中华民族将自己的命运牢牢掌握;我们自豪您的精神，改革勇往直前，开放气势磅礴;祖国，你把握新世纪的航舵，用速度，用实力，创造震惊世界的奇迹你用勤劳，你用智慧，进行了又一次更加辉煌的开拓!祖国，您永远充满希望，您永远朝气蓬勃!
10、我是中国人，更是二十一世纪的接班人那光辉的名字使每一个炎黄子孙为之鼓舞!那不屈的精神使每一个中国人为之自豪!那雄浑的声音使每颗灼热的中国心为之振奋!我们应努力奋斗，接受更猛烈的挑战!
11、啊，祖国！我是在圆明园里，认识了您的屈辱、您的悲愤；我是在八达岭上，认识了您的磅礴、您的巍峨；我是在大漠草原，认识了您的宽广、您的辽阔；我是在驿道古渡，认识了您的悠久，您的坎坷！
12、沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河……
13、高山弓起的脊梁，踩在脚下，蜿蜒的长江黄河，捧在手心，生命不在卑微，崛起的中国，是东方升起的太阳。
14、古老的文明，镌刻在残矛断戟上，勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页，而这一切，早已成为融在我心中恒的情结。苦，为了您！甜，为了您；生，为了您；死，为了您！您的忧虑便是我们的忧虑，您的欢乐便是我们的欢乐！
经典语段篇6
关键词：语文阅读；阅读标准
中***分类号：G623.2文献标识码：B文章编号：1672-1578（2013）09-0098-01
1.经典古诗文课外阅读成为必然
1.1阅读是语文学习的核心环节，也是精神成长、文化传承的重要手段，在小学阶段培养学生的阅读习惯会使他们终身受益。特别是缺少汉语言广泛交流的彝族地区小学生阅读尤其重要。当前《新课程标准》中提出，小学语文必须高度重视引导学生进行课外阅读。首次把"丰富语言的积累"写进了教学目标，并用具体条款要求"注意积累语言材料。"明确规定背诵优秀诗文不少于150篇。课外阅读总量不少于150万字。适合儿童阅读的各类读物是现实生活中最重要的语文教育资源。"积极创造条件，指导学生多读书，并采取多种形式交流读书心得"则是极为重要的语文实践活动。课外阅读是语文实践活动中最重要、最普遍、最经常的形式，是课堂阅读的继续和拓展，是阅读能力训练的必不可少的组成部分，在开放的语文教育体系中，课外阅读不是游离于语文教学过程之外的"点缀"，是语文教学的重要组成部分。
1.2当前阅读现状的需要。综观当前小学语文课外阅读现状，形势不容乐观，突出表现为以下几方面的问题：（1）选择较盲目。由于小学生缺乏***思考能力，粗糙低劣、甚至具有较力色彩的书籍进入了学生选择的领域。而一些较为高雅严肃的作品少人问津。另外，由于传统应试教育的影响，存在极端功利色彩，误以为课外阅读会影响成绩，只重视与文化考试有关的参考书，一些科普以及人文性很强的作品魅力不再。再则，个别学生凭潮流看书，人云亦云，自主性不够。（2）方法较陈旧。今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习方法--知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？较多学生读书时未能根据需要有计划、有目的、有选择地看。一味从头至尾读的大有人在，而现实生活中，这显然滞后于社会高速发展的潮流。指导学生怎样阅读，为学生创造阅读交流的平台，让学生体验阅读带来的成就感却很少去关注和尝试。由此可见，方法陈旧、呆板是阻碍学生阅读水平提高的重要方面。（3）研读不够深。从调查中还发现，大多数学生阅读时未能做到用心去感受、去理解、去领悟，而只是走马观花的消遣式看书，主动探究、钻研欲望不强，遇到困难就避而趋之，违背了读书的本意。（4）没有统一的标准。虽然在课外阅读的开展上进行了安排，但是因为没有统一的标准，教师也没有进行相应的指导。还有就是阅读兴趣比较单一；阅读习惯和阅读量发展不平衡；课外阅读的时间非常少，特别是彝区课外阅读甚至没有。对于如何引导学生阅读的效果有时还是感觉无从下手，没能形成一套操作性强收效大的引导模式。这是我们少数民族地区课外阅读如何深入开展所面临的一个困难。它需要教师拥有有效引导的理念，掌握有效引导的方法和策略，否则也只能是纸上谈兵。因此，在阅读价值日益显现的今天，探索小学高段语文古诗文课外阅读引领的有效性成了我们彝区语文教师亟待解决的重要课题。
1.3学校教师发展的需要。开展课程改革以来，我校教师更多地学习了现代教学思想，教学观念不断更新，越来越觉得只注重一本教科书是封闭的教学，牺牲的是个性、是创造、是自学的能力，是对学习语文兴趣的扼杀，所以也越来越重视学生的课外阅读。我们在认真审视学校师生阅读现状的基础上，为培养学生阅读能力，将"发展"作为总的价值追求，构建"小学高段语文古诗文课外阅读指导策略"的研究。通过研究开阔学生的视野，活跃思维，使之对经典古诗文学习产生浓厚的兴趣，积累、理解和阅读能力得以明显的突破，为中学古诗文学习奠定坚实的基础；激发教师的研究热情，探究指导学生课外阅读的有效策略，促使教师全面提高。
为此经典古诗文课外阅读延伸成为必然。
2.经典古诗文课外阅读延伸的意义
根据新课程标准，借签相关学校的指导经验，结合彝区学生的阅读开展实际而确定的在一定的指导投入内带来的最好的效果。是充实的课外活动，以尽可能的时间、精力和物力投入，取得较好的教育教学效果。它的主要意义是探索新形势、新课程标准下的课外阅读有效引领方式，对今后的课外阅读开展具有指导意义，从而提高课外阅读的有效性，增强彝族学生的语文综合素养。为彝族小学生的健康成长打下坚实的"精神底子"
3.研究目标
3.1根据小学生兴趣爱好和年龄阶段特征，制定详细的彝族学生课外读物的推荐原则，并在此基础上确定具体的推荐书目和说明。
3.2针对不同的阅读目的和不同的文体，制定一系列指导学生进行浏览，阅读，精读等阅读方法的指导的方案和切实有效的措施。
3.3尊重小学生个性的发展和人格的培养。建立多样化的阅读情感交流模式。
3.4通过研究提升学生的语文素养，促进教育教学，提高教育教学质量。
4.研究的思路和方法
思路：本策略的决定以学生发展为目标，以阅读材料为载体，以教师指导为渠道，以学生自立，学习为核心，探索出课外阅读的有效途径和方法。
方法：主要采取行动研究法，以本校五六年级彝生为研究对象。其次、采用一些调查法，经验总结法，实践实验法，文献资料法等方法。即从外到内，全面深入研究小学高段彝族学生的课外阅读情况，教师经验实践，查阅资料总结实验方法。写好经验总结。
5.充分利用有利条件
本策略的提出是在新课程理念的基础上，在科研要求上，彝族地区小学高段学生的发展上提出的，充分利用以下有利条件：
5.1教育专家的引领。
5.2学校积极参与，在人员设置、硬件配备、科研经费、激励机制等方面给予有力保障。3.用好"中心校教师QQ群"这个交流平台，促进研究群体智慧的交融与提升。
经典语段篇7
一、价值取向的差异
《义务教育语文课程标准》(2011年版)明确指出：“语言文字是最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。”“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”学科性质决定语文教育的多重价值取向。一方面，语文教育追求“能”的完善，即要让学生掌握与祖国语言文字有关的基础知识，学会正确地运用语言进行社会交际i另一方面，语文教育追求“智”的发展，即要让学生发现知识的规律和特点，掌握学习的方法与技能；同时，语文教育追求“情”的陶冶，即要培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度。
语文是人类学习和终身发展的基础工具。语文教育的多重价值取向说明，语文绝不仅仅具有情感陶冶与人格塑造的功能，它还担负着传播语文知识，提高学生语文能力的重任。无论是古代诗文，还是现代佳作，在语文教育中都必须作为培养学生语言文字能力的素材，为其所用，借助于这些经典著作教会学生准确、流畅地进行社会交际与思想交流。
与语文教育相比，经典诵读教育更多地关注中华经典在“人格塑造”“文化传承”“中西文化互补”等方面的价值。它更强调中华经典作为中华文化的一个重要载体，在世界文化建构中的价值。可以说，情感态度与价值观的培养是经典诵读教育的首要追求。这种价值取向少了语文教育的工具性追求，多的则是对于经典的文化性追求。
价值取向上的差异，决定语文教育与经典诵读教育两者相辅相成，但也相去甚远。语文教育可以借助于经典诵读更好地实现价值追求，但语文教育绝不仅仅是诵读经典。经典只是语文教育的内容之一，诵读也只是语文教育的方法之一。反之，经典诵读教育对于文化价值与人格塑造的追求，绝非语文教育可以一力承担，单独实现。它更是一种社会实践活动，需要社会合力的共同作用。经典诵读教育的开展要以学生良好的语文能力作为基础，而这种能力的获得离不开语文教育。因此，任何将语文教育与经典诵读教育等同看待，甚至认为经典诵读教育只能通过语文教育来实现的想法都是偏颇的。
二、“诵”“读”重点的差异
何为“诵”?《说文解字》上说：“诵，讽也”，“讽，诵也”。“诵…‘讽”互训，但却存在差别。《周礼，大司乐》有“以乐语教国子，兴、道、讽、诵、言、语”，郑玄注：“倍文日讽，以声节之日诵。”段玉裁在《说文解字注》中也指出：“倍同背，谓不开读也；诵非直背文，又为吟咏以声节之。”可见，“诵”更注重语音上的抑扬顿挫，语气语调上的高低起伏，韵律节奏上的和谐优美。它既不是简单的背诵，也不是一般意义上的朗读，它更关注诵读者的语感及对文本的理解。
经典诵读教育正是抓住了“诵”的这一特质，强调以“诵”带“读”。在“诵”中体味中华经典所蕴藏的民族精神，在“诵”中传承与弘扬中华民族的传统文化，在“诵”中实现中西文化的互补与互动。而从“中华诵”系列活动的内容中，我们也可以看出经典诵读教育中的“诵”不仅是一种读书方法，也是一种文化体验的方式与文化交流的手段，更是民族精神呈现的方式。
在语文教育中，有关“诵读”的要求包含在“阅读”课程目标之中。从古至今，诵读一直是我国语文教育优秀传统之一，也一直被认为是提高学生语文能力的有效方法之一。《义务教育语文课程标准》(2011年版)对诵读的要求共有五处。在“教学实施建议”中，指出“有些诗文应要求学生诵读，以利于丰富积累，增强体验，培养语感”。在阶段目标中，分学段细化了对诵读的要求：第一学段要求“诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美”；第二学段要求“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，展开想象，领悟诗文大意”：第三学段提到“诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感”，第四学段要求最高，即“注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”。
透过这些要求可以看到，语文教育中的“诵读”与阅读教学有着密切的关系。“诵”往往是为“读”服务的。一方面，“诵”的对象是阅读教学中古今中外优秀诗文，“诵”作为一种手段帮助学生更好地理解和感受相关的教学内容；另一方面，“诵”的过程要求学生展开想象，注意声调与节奏，“诵”作为一种方法成为阅读方法的一部分；同时，“诵”的标准是逐学段提高，且必须与学生总体阅读水平相适应，这也是为阅读教学循序渐进开展服务的。可以说，虽然语文教育与经典诵读教育都强调诵读，但语文教育更希望通过“诵”这一手段，切实提高学生
“读”的能力，“诵”只能是阅读教学的内容之一，而不能成为语文教育的全部内容。
三、实施途径的差异
经典语段篇8
一、经典诵读教育意义
小学阶段，是人生的记忆黄金期，是经典诵读教育的关键期。抓住黄金期与关键期，让小学生诵读一辈子管用的经典，打下深厚的经典底蕴，做一个堂堂正正、出口成章、下笔成文的大写的“人”，每个教师、每个校长责无旁贷。扎扎实实地做好此事，将功德无量。
1.提高广大小学生的思想素质。传统文化经典中承载的“仁义忠恕孝悌礼信”道德伦理观，构成了中华传统文化的核心价值体系。要通过经典诵读，让这些传统美德根植于小学生的心灵，进一步丰富学校德育内容，加强小学生思想道德建设，提高小学生的思想道德素质。
2.提高广大小学生的人文素养。传统文化经典内容丰富，文字精炼，是语言文字的工具性与人文性的高度融合。要充分利用小学阶段--人生记忆黄金期拓展学生的诵读读范围，增加学生的诵读量，广泛深入科学诵读，进一步夯实学生的文化功底，提高学生的语文素养，增强学生的记忆能力、思维能力和表达能力。
二、经典诵读教育的探索
在区域性开展经典诵读教育中，要注重理论与实践相结合，要遵循小学生的记忆规律，要选择小学生喜闻乐见的形式学习，要让学生在实践中领悟经典，体验经典，实践经典。
一是整合内容，突出典范性。
选择诵读内容要十分注重语言与精神的典范作用。因此在内容的选择上要有坡度，低中年级段背一些通俗易懂、朗朗上口、节奏感强的经典儿歌、古代诗歌、《三字经》《声律启蒙》等；中高年级背一些难易适中的诗词歌赋与哲理性强、趣味盎然的小古文等。在内容的选择上要有序列性，可根据教科书单元主题选择与主题相近、相似的经典诗文，根据小学生年段特点分册编写，循序渐进，适合不同年龄段的学生，可根据本校、本班学生特点，拿来为我所用，整合诵读内容，编写校本教材。
二是纳入课程，体现规范性
将经典诵读作为校本课程的重要内容进行开设，科学开发适合学生年龄段的经典诵读校本教材，纳入教学课程管理整体范畴，列入小学教育教学计划，将经典诵读课程化。要注重经典诵读在学科教学中的渗透，特别在语文、历史、德育等课程中融入诵读内容，在校本课程模块中设置经典诵读课时。在学习过程中注重“本色”诵读，不要追求形式上的花样翻新，引导学生感悟做人的道理，把道德文章转化为道德观念和行为规范，让学生从“读圣贤书”到“行君子事”，强化诵读经典活动的效果。
三是创新形式，彰显多样性。
要注重营造经典诵读教育的良好育人氛围，以音频、视频、书画等生动形式及校园广播站、电视台、校园网、墙报、校刊（报）等载体展示经典诗文，同时充分利用班会、学生会和社团活动、兴趣小组、课外实践活动等有效载体，围绕经典鉴赏、诵读艺术等，开展生动、多样的主题活动、竞赛活动、展示活动等。
四是分级诵读，把握阶段性。
不同年龄段的学生，在诵读方法上要有所侧重，小学一到三年级的学生，重诵读积累，只求背诵，不求甚解。小学四五年级的学生要引导他们在诵读的基础上初步理解经典内涵，用先贤训戒昭示做人、处事的道理，规范自己的言行，使学生在诵读经典中潜移默化地熏陶道德思想，养成文明礼仪，汲取人文营养，修养道德心灵。
五是循环往复，体现渐进性。
根据艾宾浩斯遗忘曲线，不能只单纯重视诵读当时的记忆效果，更要重视后期的保持和再认。在不同的时期注意将以往背诵的篇目进行及时复习巩固，在牢固掌握已有篇目的基础上，引导学生背诵新的经典篇目，从而使学生的人文素养和文化底蕴螺旋上升。
六是评价科学，凸显持续性。
教育主管部门把各小学开展诵读经典教育的情况列入学校“书香校园”建设的重要考核内容。各级各类学校建立经典诵读教育的评价机制，将教师开展经典诵读教育的情况列入教师日常工作考核。语文教师将每个学生的经典诵读情况进行多元评价，注重形成性评价与过程性评价。只有建立起全方位的评价机制，经典诵读教育才能广泛持续开展。
三、经典诵读教育的思考
读经之风颇盛，甚至有人认为经典诵读就是人生的灵丹妙药，可以包治一切。有些家长把孩子送到国学经典诵读学校，认为只背《大学》《中庸》等，孩子就会修身、齐家、治国、平天下。有些教师不加选择、不采用学生喜闻乐见的方式强塞给学生。这又走向了另一个极端。上世纪初，也走了一个极端，把经典批得一无是处。全盘肯定与全盘否定都不符合事物发展的规律。回顾这一百年的语文教育，我们应怎样认识经典呢？
第一，经典既是传统的、民族的，又是现代的、国际的。比如《道德经》、唐诗宋词等，是涵养民族精神的基础。比如《圣经》、《***宣言》、《***宣言》等，是提高民族视野的阶梯。经典是鲜活的、成长的。真正的经典应当是一颗茁壮成长的树，不断吸纳最新的阳光雨露，长得枝繁叶茂。例如，现当代中外美文应作为经典诵读的重要板块，让孩子在诵读中能感受到鲜活的时代气息。
经典语段篇9
关键词：语言；诵读；积累
中***分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）22-224-01
1、经典诵读能提高儿童的识字能力
经典诵读能有效补充现行中小学语文教材教学内容。根据义务教育阶段语文新课程标准的要求，1～6年级应学会2500个生字，认识3000个生字。把经典诗文中的精华部分移植到学校教学中，为完成小学语文阅读教学、识字教学等目标开辟了一条捷径。
2、经典诵读能提高儿童的智力
通过“经典诵读”，提高了他们的记忆力、语言表达能力，同时也提高了他们的注意力和思维能力，这使他们在学校的学习很轻松。“经典诵读”对学生在记忆力、语言能力、注意力和思维能力等方面的提高会在语文教学中逐步体现出来。
3、经典诵读能陶冶学生的情操
通过将传统诗词、经典哲学与语文课堂教学紧密结合，在教改中实现课程整合，优化课堂教学，中小学语文教学将逐步成为推广经典诵读的主阵地。这一举措，有利于推动素质教育的进程，使学生在学习中不仅使语言表达，协调沟通的能力得以提升，***思考和自主创新的精神也得到培养，从长远看，让学生陶冶性情，涤荡心胸正是中华经典的精髓所在。
4、经典诵读能提高学生写日记的能力
“多读胸中藏汇，勤写笔下生花”，坚持写日记是积累材料的最好方式，也是练笔的最佳途径。由于日记的内容很广，可写听到的、可写看到的、也可写想到的。总之，自己的喜怒哀乐都可无拘无束地表现出来。
那么如何指导学生进行经典诵读？
1、熟读背诵 加强语言积累
长期以来，我们的语文教学，注重的是对篇章结构的分析、语法知识的传授、基础知识的灌输，造成学生普遍语言积累不足、文化底蕴单薄。通过熟读和背诵不仅可以强化语言，还可以帮助学生大量积累语言。因此，教师在教学中要***思想，更新教学理念，应减少一些对课文的分析讲解，以引导学生多读书为主旨，多背诵教材中的优秀范文，使学生读书的意识增强，对语言的积累加大，由少而多，聚沙成塔，为培育文化底蕴打下坚实的基础。语文教学实践也证明，大量阅读和积极背诵能丰富学生的语言积累，不断积淀。
2、大量阅读 丰富语言积累
小学阶段正是培养小学生阅读兴趣的关键时期，大量阅读是学生丰富语言积累的有效途径。作为语文教师，更应该树立新的阅读教学观：阅读是为了帮助学生增加文学修养，提高文学素养，在阅读与写作的实践中学会学习。因此，教师要指导学生将课内阅读积累与课外阅读积累有机地结合起来，实现课内阅读积累向课外阅读积累的有效迁移，使阅读积累能够不断延伸、逐步增量，进而实现学生文化底蕴、语文素养的提升。
3、品读经典升华语言积累
“腹有诗书气自华”，一个人读书多了就会有学问，有一种非凡的气度，这也是说要有丰厚的语言积累。大量阅读保证了学生阅读的量，为积累丰富的语言打下良好的基础。在此基础上，教师还要引导学生积累一些经典语言，尤其是积累那些经过时间证明了的优秀典范的言语作品。我们要让那些凝聚着智慧、映射着丰富情感、蕴涵着优美意境的经典陶冶学生的情趣，培养文化底蕴，使他们成为有良好修养的人。此外，还有很多方法，比如：
（1）对照座谈：每周开展一次经典讨论会。以班为单位，组织学生对照经典要求，反思自身言行。亦可组织学生把学用经典给自己和家人带来的变化写出来，在讨论会上交流。
经典语段篇10
一、语文经典诵读的内涵
所谓经典，就是经过多年的沉淀被证明具有文化价值的著作。提到经典名著，人们首先想到的就是四大名著；诵读是我国重要的语文教学方式，通过朗朗上口的阅读和背诵，能够有效学习和深入理解著作内容，同时对著作的文化内涵有更深的感悟，并将文化潜移默化地渗入内心，长此以往，形成植根于内心的文化底蕴。随着教育改革的深入，新课标下小学语文经典诵读仍是被推崇的教学方式，它对于促进小学生健康全面发展大有裨益，因此我们必须高度重视小学语文经典诵读。
二、小学生经典诵读现状分析
尽管教师和家长开始重视经典诵读，但是在小学语文经典诵读教育中仍存在着各种问题和不足，主要表现在：一是教师对经典诵读存在着认识上的误差，有的教师甚至将古诗词教学与经典诵读教学相混淆。一些语文教师盲目地认为小学生的理解力差，知识储备有限，只能为他们选取简单、短篇的作品进行诵读，这样就使得那些真正的经典作品被排除在外，使得学生丧失了诵读经典著作，领悟传统经典文化的机会。二是小学生对经典文化的理解存在障碍，大多数经典作品都晦涩难懂，小学生诵读后时间长了又会忘记，这会对小学生诵读经典经典著作的积极性造成打击，久而久之产生厌烦诵读经典作品的情绪。三是多数学校尚未建立完善的经典诵读的教育评价体系。一些学校所建立的经典诵读教育评价体系不够完善，评价内容不系统，评价方式不灵活，难以较好地评价小学语文经典诵读的效果，也无法调动教师开展经典诵读教学的积极性。这样就很难保证小学经典诵读的效果，不利于小学生综合素质的培养和提高。
三、小学语文经典诵读价值分析
小学语文经典诵读不仅具有重要的教学价值，还有十分鲜明的德育和美育价值。现分别加以阐述：
首先，教学价值方面：语文作为小学课程体系中一门重要的基础学科，对于培养小学生的中文知识、文化内涵和性情发挥着举足轻重的作用。随着人文教育理念日渐深人人心，小学语文教学经典诵读首先有助于丰富小学生的识字量，因为反复诵读小学生能够加深对文字、词汇的印象，使其处于发育阶段的大脑记忆更多的字词，从而丰富其识字量。这就要求小学语文教师根据小学生的年龄特点科学选择适合小学生诵读的作品，如《三字经》《弟子规》等；其次，小学生经典诵读可以通过量的积累实现质的突破，逐渐培养语感，这不仅提高学生的阅读理解能力，也为今后提高语言表达能力和写作水平打下坚实基础；再次，通过经典诵读能够增强小学生的记忆力，因为小学生处于记忆最强的阶段，通常诵读几遍就能背诵，这有助于小学生记忆力的增强。由此可见，小学语文经典诵读能够促进学生智力、能力以及人格全面发育，具有非凡的教育价值。其次，德育美育价值：一直以来受应试教育的影响，大多数教师和家长对才智教育给予了较高关注度，往往忽视了德育和美育教育。语文作为一门具有较强人文优势的文科，引导小学生诵读经典作品对于帮助小学生树立正确的“三观”，具备健全的人格和阳光乐观的心态具有十分重要的作用。且通过经典诵读进行德育和美育教育不会引起小学生的反感和厌烦，教师引导学生通过诵读的内容去体会传统文化，从而规范自己言行朝着积极方向发展。同时在经典诵读教学中，教师要注重传授学生美读的方式，例如：感情、重音等，在经过看――读――诵三个阶段，能够全面、系统掌握古诗词的精髓，丰富学生情感，培养学生审美能力，进而将经典中“美”鞒胁⒎⒀锵氯ァV谒周知，我国的《千字文》本身就富于韵律美，教师引导学生诵读这类经典本身就能够为美育奠定坚实的基础，这就要求小学语文教师注重美育，精心为学生挑选合适的经典作品，在为学生示范诵读过程中，注重语速、语调和情感表达，逐渐引导学生进行模仿，让学生设身处地地体悟和感受作品的韵律美，刺激学生审美意识和审美能力的形成。
四、结束语