学文网赞美祖国的诗词篇1
教学目标
1 掌握本课的生字词。
2 引导学生联系诗歌内容和自己的生活经验，体验热爱祖国的美好情感。
3 正确、流利、有感情地朗读诗歌，背诵自己喜欢的诗节。
教学重、难点
1 指导学生有感情地朗读诗歌，激发学生的爱国热情。
2 品读词句，体会诗歌字里行间蕴含的对祖国的热爱之情。
教学准备
1 教师：准备《我们的祖国》歌曲带;多媒体课件。
2 学生：搜集赞美祖国的诗歌。
教学时间
1~2课时。
教学过程
一、情景导入，激发兴趣
1 课件配乐播放祖国的大好河山、悠久历史、灿烂文化等方面的***片资料，教师富有激情地随着画面解说。
2 孩子们，看了刚才的一幕幕，你想说点什么?
3 是呀，作为一个中国人，有谁不为之感叹?你看，我们的金波爷爷和你们一样,早已按捺不住激动的心情，便写下了这首赞歌——《我们爱祖国》(学生读课题)。
二、初读诗歌，整体感知
1 选择自己喜欢的方式朗读诗歌。
2 圈出生词，把自己认为难读的多读几遍。
3 这首诗主要写了哪两方面的内容?分别是围绕哪两句诗来写的?读一读，找一找，并做上记号。
4 熟读诗歌，理清思路。如：教师读第1节和第5节，男同学读2~4节，女同学读6~8节。也可以抽学生合作朗读。
三、品读诗句，体会情感
1 我们都深爱着我们的祖国，金波爷爷也不例外,请孩子们默读1~4小节，看看他心中的祖国是什么，勾一勾，并用自己的话说一说。
2 学生交流。
3 那么你最喜欢哪几句诗?和自己的同伴一起读一读。
4 在读这几句诗时你想到了些什么?和同伴一起交流交流，相互补充。(***学习—和同桌探讨—全班交流，老师适当点拨，体会情感，指导朗读)
例如：学生说我最喜欢“她是巍峨的***纪念塔，她是蓝天里飞翔的白鸽”这句诗。老师屏幕显示这两句诗。
(1)你想到了些什么?(生说，其他同学补充。)
(2)教师小结：是啊，我们的祖国有着千千万万的英雄儿女。我们祖国的儿女有着和平幸福的生活。你，作为中华儿女中的一员，读到这里，心里感觉怎样?
(3)那请你带着你的体味去读吧!互相评议。
用同样的方法学习其他诗句。
5 小结：在金波爷爷的心里，祖国是什么?(老师领读，且屏幕***文并茂，显示妈妈的摇篮、长城、黄河等)学生回答。
6 总之一句话——(屏幕显示第一小节)，学生齐读。
7 那你也思索思索，在你心中祖国是什么呢?
屏幕显示：读一读，仿写句子。
(1)祖国是新建的高楼大厦。
(2)祖国是古老的神话传说。
(3)祖国是( )。
(4)祖国是( )。
8 既然祖国已深深地烙印在我们每一个人的心里，那该用什么行动来表达我们对祖国的爱呢?齐读诗歌的5~8小节。
9 勾出你最喜欢的诗句，说说你从中想到了些什么。(学生说到哪句屏幕便显示哪句)
10 指导朗读，特别是第8小节。
四、配乐朗读，强化感悟
1 此时我已心潮澎湃，真想为我们的祖国送上一首赞歌。(播放歌曲《我们的祖国》)
2 朗诵全诗。
3 你准备用什么来表达自己对祖国的爱呢?(可以说心里话、表演、写诗唱歌等)
五、结合课外，拓展延伸
自由朗诵自己搜集的赞美祖国的诗文。
六、自主识字，掌握生词
1 自读勾画的生词。
2 检查自学情况：屏幕显示生词以及课后第三题的词语，抽生读—评价读得是否准确—齐读。
赞美祖国的诗词篇2
下面为大家介绍莅临诗歌朗诵会现场的各位领导，各位来宾，他们是：
学者、教授、沧州***协副***、作家协会***、国学院院长：xxx
学者、教授、国学院常务院长：xxx
学者、教授、国学院副院长：张xx
学者、教授、国学院办公室主任：孙xx
国学院副院长、秘书长：杨xx
学者、教授、国学院开发部部长：张xx
学者、教授、国学院外联部部长：张xx
教授、国学院外联部副部长：王xx（女士）
国学院宣传部副部长：郎xx
国学院开发部副部长：刘xx
让我们以热烈的掌声对各位领导、各位来宾的光临表示热烈的欢迎和衷心感谢。
节目单：
有一首词通篇陈情澎湃，格调清新，气势磅礴，意境深远。全词如行云流水，浑然天成，语言明丽，情景交融，让我们用掌声请出
一、《万水千山总关情》
朗诵：国学院常务院长：田教授
有首词，赞美祖国的山河，评论祖国的历史，歌颂祖国的今天与未来，脍炙人口、古今绝唱，这就是
二、《国度抒情》
朗诵：国学院副院长：张教授
金秋的风，送袅袅桂香而来，霜中的菊，献片片绚丽灿烂。在这金色的第三季，在这大地丰收的时候，我们满心欢喜满心期待，终于迎来了共和国的生日—祖国母亲的60华诞。今天，就让我们为祖国母亲献上我们的：
三、《祖国颂歌》
朗诵：国学院办公室主任：孙教授
可爱的中国，仰望苍天，我高声地呼唤你伟大的名字
了瞰群山，我深情地呼唤你的名字；今天，在祖国60华诞即将来临之际，我要大声说，我的祖国——可爱的中国！
四、《可爱的中国》
朗诵：国学院外联部副部长：王教授
《歌唱祖国》抒发了全国人民对新中国无比热爱和自豪的强烈情感,以及盼望国家繁荣昌盛的时代情怀。今天我们祖国的花朵要集体表达他们对祖国母亲的热爱，请听
五、集体诗朗诵：《歌唱祖国》：20名小学生
我爱祖国十月的花， 她无比灿烂辉煌， 因为她在我的心中 ，有56种芬芳——
六、《我爱祖国十月的花》
朗诵：xx社区：张xx等
在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广，
在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强；
奔腾不息的黄河是她的血脉，巍峨屹立的泰山是她的脊梁，
这就是我们的祖国——中国！
今天,在这欢庆的节日里, 我从心底里向您说一声,
祖国,您好!
七、《祖国颂》、《沁园春.国庆》
朗诵：卢建起、云桂荣等
在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，我有着一双宝石般的黑色眼睛。我骄傲，我是中国人！
在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，我有着大地般黄色的皮肤，我骄傲，我是中国人！
八、《我骄傲、我是中国人》
集体朗诵：多宝兰等（18人）
接下来，xxx，也要在祖国华诞即将到来之际，说出对家乡的热爱，一起欣赏：
九、《运河颂》
集体朗诵：（17人）
我国是一个诗的国度，中华民族有着悠久、灿烂的诗歌传统，屈原赋《离骚》，陶渊明诗“田园”，千古诗人，各领数百年。愿我们这个诗的国度乘着诗歌的翅膀，昂首翱翔在世界文化之颠！
‘迎国庆，红色诗歌朗诵会’到此结束
让我们在这里再一次祝福我们伟大的祖国繁荣富强！！
赞美祖国的诗词篇3
作者：福海初级中学九（2）班
王周婧子
“我爱我的祖国，一刻也不能分割，无论我走到哪里，都留下一首赞歌，我歌唱每一座高山，我歌唱每一条河……”
——题记
“我爱我的祖国，一刻也不能分割……”
在这片非常富饶，非常繁荣的土地上，我度过了十三个春秋。我目睹了祖国母亲的强盛，伟大！
过去的几百年，祖国母亲遭受了多少磨难和艰辛，我们从任人宰割走向***自主，从悲愤彷徨走向意气风发，在反复选择中找到了社会主义救中国的客观真理，在艰辛探索中走向改革开放的康庄大道。
可是，当今我们同龄人中的有些人，他们不大了解祖国母亲的过去，不大理解祖国母亲的今天。虽然帝国主义铁蹄的践踏和历经十年的浩劫，使我们的祖国母亲落后贫穷了，但是，她毕竟是我们的祖国母亲啊！她没有被打倒，而是以挺拔的姿态屹立于世界的东方。
作为祖国母亲的女儿，为有这样的母亲而骄傲和自豪。我爱我的祖国母亲，她给了我一个幸福美满的家，让我茁壮成长。我的祖国，我的母亲，她生我，养我，用她那甘甜的***汁哺育着我。我一刻也离不开我的母亲，我的祖国，就像台湾与大陆永远不能分割一样。
“无论我走到哪里，都留下一首赞歌……”
我深深地爱着这片生我、养我的土地，知道她是多么值得人们的尊敬，知道她是多么的让人爱戴。我在这片土地上，虽留下过无数的脚印，但无论我走到哪里，我都会留下一首优美而激情的赞歌。赞美我的祖国，我的母亲，赞美她那一头乌黑的像瀑布一样的秀发——森林；赞美她那激情澎湃的热血——河流；赞美她那白皙无暇的皮肤——土地。
总之，我要高声赞美我的祖国，赞美她的富饶，她的美丽，她的善良，她的勇敢。她既是一个温柔的母亲，又是一个铁铮铮的汉子，立于天地之间，永恒长存！
“我歌唱每一座高山，我歌唱每一条河……”
在祖国的大地上，有无数座高山，无数条河流。我爱她的两条龙——长江和黄河。
这两条龙哺育着十三亿的中华儿女，对我们的恩情不次于自己的母亲，我们称他们为母亲河。
我爱她的五岳——泰山、恒山、衡山、嵩山、华山，他们风景如画，让人们如痴如醉。祖国的山河一起奏出了和谐美妙的音符，使得儿女放松自己，深深地陶醉在其中。
而回首过去的历史，我们的祖国她饱经风霜：经历了岁月的沧桑，经历了无数的灾难，经历了从古至今五百年的光辉历史，经过了多少次的改朝换代，经历了两次的世界大战，也经历了辛辛苦苦的八年抗日战争……这些还历历在目，使得祖国千疮百孔，但是，她没有丧失斗志，没有被难倒，反而更坚定了她前进的步伐。
她的坚强不屈，她的百折不挠，她的坚韧无比，她的……也感染了一代又一代的华夏儿女，有人用诗词歌赋来赞美我们的祖国，有人用实际行动来保卫我们的祖国，甚至有人用自己的鲜血和生命捍卫自己祖国神圣的领土。
在战争年代，英勇的抗日战士，用自己的血肉身躯阻挡了敌人的炮弹；如今的战士，用自己宝贵的生命换来了百姓的安全。
文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”；陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”。这些爱国的诗句更激发了我爱祖国的信念！
赞美祖国的诗词篇4
关键词：屈原；宋代士人；接受；精神榜样
屈原被称为“伟大的爱国主义诗人”，可以说，他是中国古代士人的精神榜样。屈原最大的人格魅力在于“忠直”的***治品格与“高洁”的道德情操，当他在受到国家危难波及且“忠而被谤，信而见疑”时，就将这种难能可贵的品质演绎的淋漓尽致。后世文人多在经历相似的国家命运与类似的个人遭遇仕途失意之时，回看屈原，从屈原的身上去寻求一种人生参考，来借屈原之酒杯、浇心中之块垒，表达他们末世里的思考，抒发壮志难酬的遗憾、以及家国倾覆之痛。宋代的文士，他们在国家形势的巨大困顿下往往从屈原身上寻求新的精神力量。
一、屈原是宋代士人的精神榜样
宋代是一个具有特殊性的时代，外部的侵扰与威胁、国家内部和民族的矛盾与斗争、统治者的不思进取苟且偷安，不断挤压忠臣志士的生存空间，使之普遍经历屈原一样“忠而被谤，信而见疑”而遭受贬滴流放的***治命运，从而呈现了悲愤、对现实的控诉、以及惋惜等诸多心态。文人身上的怀才不遇之情和挥之不去的国家责任与参***之愿望促使他们在残酷的现实世界中痛苦的挣扎。一些宋代知识分子在经历了国家倾覆、贬谪流放这一系列心路旅程后，最终与屈原的情感产生了深刻的共鸣。本文依据在宋代史料、宋人诗集、宋人注本之中搜寻大量关于屈原的诗、文、评论著，由此将屈原文化人格精神与宋代士人心态联系起来，梳理考辩宋代文人对屈原文化人格的接受，挖掘屈原文化性格的深层次内涵，亦使宋代文士的精神形象得到理论和历史的升华。宋代文士对屈原有着亲切的追求和仰慕，如朱熹所说：“忠清洁白，无辩自显也。”[1]（P13）又如洪兴祖所叹：“其志洁，其行廉。”[1]（P12）班固所感“弘博丽雅，为辞赋宗。”[1]（P14）由于当时的国家形势和个人的遭遇影响，宋代许多诗人都向屈原学习诗文，苏轼在《苏轼评楚辞》中说：“吾文终其身企慕而不能及万一者，惟屈子一人耳。”[2]（P128）何乔新也曾在《重刻楚辞序》中提到：“盖三百篇之后，惟屈子之辞更为近古。”[1]（P17）朱熹在《六义》中所云：“其为赋则如《骚经》首章之云也。比则香草恶物之类。”[1]（P16）《楚辞后语》中所说：“屈原之心，忠正洁白。”[1]（P13）屈原的忠君爱国精神极大程度上给那些宋代文士们指引出一条存正确道路。屈原那种“忠直”的***治品格与“高洁”的道德情操令宋代失意的文人们引之为心灵的榜样。
将屈原放在宋代的时空里，以屈原为人物线索，还原出宋代文人的生存状况以及内心世界。这种把历史人物放在不同时代去具体分析、具体审视的研究方式，不管是人物本身，还是具体的时代，必将会产生一些意想不到的研究成果。本文通过宋代文人对“屈原文化人格”的接受研究，可以深入挖掘在宋代的历史文化底蕴。
二、宋代士人对屈原接受的内涵
宋代文士崇拜屈原，并向他学习心灵与艺术的追求，屈原其人具有强烈的“忠君爱国”精神，无论是在国家倾覆还是在仕途失意都保持“忠直”的品质不改初心，正因如此他们才更加推崇从屈原，从屈原的文化精神世界汲取力量，指引自己迷茫而脆弱的内心。宋代士人对屈原接受的内涵主要表现在以下几个方面：
（一）对屈原人格之推崇
宋太祖“杯酒释兵权”后，建立了高度的中央集权，造成国家的衰弱，给了周边国家可乘之机，而“庆历新***”失败后，宋神宗起用王安石实行变法，又加重了国家的内部矛盾。在这样的背景影响下，宋代文人们的自身责任和参***热情越发的高涨起来，同时也表现出了对屈原在此种情形下的忠诚与高洁更为仰慕。洪兴祖《楚辞补注》中有这样一段话：
人臣之义，忠正为高；以伏节为贤。故有危言以存国，杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江，比干不恨于剖心。然后忠立而行成，荣显而名著。若夫怀道以迷国，佯愚而不言，颠则不能扶，危则不能安，婉娩以顺上，逡巡以避患，虽保其黄T，终寿百年，盍志之所耻，愚夫之所贱也。今若屈原、膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也[3]（P42）
洪兴祖表面上是在描述当时宋代形势，但其实是在这种形势下彰显了屈原的精神，从侧面表现出了他对屈原的推崇。宋代朱熹十分敬慕屈原的爱国主义精神，他在《楚辞后语》即云：“屈原之心，其橹仪褰喟祝固无待于辩论而自显。”[1]（P13）朱熹还在《楚辞集注序》中写道：“窃尝论之：原之为人，其志行虽或过于中庸，而不可以为法，然皆出于忠君爱国之诚心。”[1]（P16）除此之外，宋代的司马光也十分认同屈原，在赞扬屈原的同时，也寄托着自己对屈原的爱国情怀的仰慕。如司马光《屈平》所云：
白玉徒为洁，幽兰未谓芳。穷羞事令尹，疏不忘怀王。冤骨消寒渚，忠魂失旧乡。空余《楚辞》在，犹与日争光。[2]（P123）
虽然屈原的精神后来有很多人模仿，但大多都不尽完美。而宋代最有标志性的文人代表当属洪兴祖和朱熹，他们对“忠正”、“忠立”、“忠贞”赞美屈原的表达上尤为赞同。洪兴祖《楚辞总论》中提到：“其志洁，故其称物芳；其行廉故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”[1]（P12）在这里表达了屈原高尚的人格，他的忠君爱国、舍生取义的思想，以及他的人生与道德理想，同时也生动地展现了一代文人的人格的力量与精神之魅力。朱熹在《楚辞后语》中亦讲到：“屈原之心，其为忠清洁白，固无待于辩论而自显。”[1]（P13）由此可见洪兴祖的思想对朱熹的“忠君爱国”也是有一定的影响的。不仅如此，除了洪、朱二人，晁补之《续楚辞序》中曾写到：“则世之所以贤原者，亦尤其忠死，故其言至于今不废也。”[2]（P135）由此表达屈原之忠带来的影响。班孟坚也曾表达对屈原的忠诚之心给予赞赏，他在《离骚赞序》中这样写道：“国将危亡，忠诚之情怀，不能自已，故做《离骚》。”[1]（P9）诗人通过文章，抒发自己的忧思爱国情怀。这段话同样表达了对屈原的“忠”的赞赏及仰慕。除了这些还有间接的赞颂，如苏轼在《屈原塔》和《屈原庙赋》中就通过对诗歌的表述，间接表达了对屈原爱国精神的推崇和赞美。如上言论夥矣，不一一列举。屈原是后世之人的楷模，无论精神和品格都令人折服。诚如王国维《文学小言》所说：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者，此四子者，苟无文学之天才，其人格亦足千古，故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文学者，殆未之有也。”[4]（P241）屈原用其独特的人格魅力感染并鼓励着宋代文士，陪他们度过那段黯然的岁月。
（二）对屈原遭遇之同情
屈原一生，几经波折，无论是面对国家倾覆、还是忠而被谤，信而见疑，流放万里，但仍保持一颗爱国之心。把目光定到宋代不难看出，宋代面临的境遇与与屈原相似，正因如此，他们才会受到屈原及《离骚》的感召，对屈原的身世命运感同身受。如张咏在《吊屈原》中所云：“楚王不识圣人风，纵有英贤声少通。可惜灵均好才术，一身空死乱离中。”[2]（P113）张咏通过这首诗表达自己对屈原“忠而被谤”“壮志难酬”的同情。梅尧臣也曾表达对屈原的同情，他在《五月五日》中写道：“屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。”[2]（P118）张耒在《和端午》中曾感叹道：“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”[2]（P138）张耒还在《屈原》中提到：“楚国茫茫尽醉人，独醒惟有一灵均。”[2]（P138）由此来表达，自己对屈原的缅怀，对“千载冤”的同情，以及“万人皆醉我独醒”的感叹。洪兴祖《九章・哀郢后叙》中写道：“心在楚国，徘徊不忍去，蔽于谄媚，思见君而不得。故太子公独《哀郢》而悲其志。”[1]（P31）在他看来屈原即使忠而遭到质疑，仍不忍离去，其爱国之心尤可敬亦可悲。洪兴祖还在《九章・抽思后叙》中写道：“己虽忠直，无所赴诉。反复其词，以泄忧思。”[1]（P31）表达了自己对屈子无奈与同情。除此之外，寇准也在《楚江有吊》中提到：“悲风飒飒起长洲，独吊灵均恨莫收。深岸自随浮世变，遗魂不逐大江流。霜凄极浦幽兰暮，波动寒沙宿雁愁。月落烟沈无处泊，数声猿叫楚山秋。” [1]（P114）以表示自己对屈子的同情之情。正如张咏《褊箴并序》中所言：“屈原流于湘滨，德与行光照如戴天：笃行不废恒为真贤。”[1]（P113）洪兴祖《楚辞总论》所叹：“使百世之下，闻其风者，虽流放废斥，犹知爱其君，眷眷而不忘，臣子之义尽矣。”[1]（P12）他对人生的遭遇的思索与他的作品一起，为宋代文士们搭建了一个精神的港湾。
（三）对屈原《离骚》之赞誉
屈原是我国文学史上一位杰出爱国主义的诗人，他热爱国家、洁身自好的品格深深地影响着后世文人。诚如刘勰《文心雕龙・辨骚》中所说：“其衣被词人，非一代也。”[5]（P5）屈原《离骚》对宋代士人有着明显的影响，许多宋代的诗话、词话、宋人评注常暗含着屈原对《离骚》的称赞。吴师道在《吴礼部诗话》中称赞道：
愚尝读《离骚》，见屈子闵宗周之阽危，悲身命之将陨，而其赋《远游》之篇曰：“仍羽人于丹丘，留不死之旧乡。”超无为以至清，与泰初而为邻。乃欲制形炼魄，排空御风，浮游八极，后天而终。原虽死，犹不死也。陶公《归去来辞》，愤其主s国亡，而未言游仙修炼之适，且以天容永固、彭殇非伦赞其君，极其尊爱至，以见乱臣贼子乍起倏灭於天地之间者，何足道哉！陶公胸次冲淡和平，而忠愤激烈，时发其间，得无交战之累乎？洪庆善之论屈子，有曰：“屈原之忧，忧国也；其乐，乐天也。[2]（P182）
宋代文人认为屈原“文约辞微”却又“文小而旨大也。”洪兴祖在《楚辞总论》中写道：“太史公作传，以为“其文约，其辞微，其志洁，其行廉；其称文小而其旨极大，举类迩而见义远。”[1]（P13）以此充分赞誉了屈原《离骚》之境界。李纲在《著迂韵有感》中提到：“屈原困椒菌，泽畔采薇旅。《离骚》髓夙雅，光可争日月。”[6]（P17688）李纲不但认为《离骚》继承了《诗经》的风雅，还高度评价《离骚》可与日月争明，由此可见李纲对屈原《离骚》的评价之高。吴仁杰曾在《离骚草木疏后序》中谈到：“仁杰少喜读《离骚》文，今老矣，犹时时手之，不但览其昌辞，正以其竭忠尽节，。凛然有国士之风。每正冠敛衽，如见其人。凡芳草嘉木，一经品题者，谓皆可敬也。”[2]（P196）可见吴仁杰对《离骚》的高度推崇，以及离骚对诗人的积极影响。除此之外，刘勰在《文心雕龙・辨骚》中也曾写道：“昔汉武爱《骚》，而淮南作传，以为《国风》好色而不***，《小雅》怨悱而不乱。若《离骚》者，可谓兼之。”[5]（P5）由此可看出，屈原《离骚》极高的艺术成就。屈原的不朽诗作以及屈原的伟大人格，影响着后世无数的文人学者。严羽《诗u》有云：“读《骚》之久，方识真味。须歌之抑扬，涕泪满襟，然后为识《离骚》。”[2]（P174）方回《送常德教w君》中赞道：“夙雅之筱简屈原，千古哀怨《离骚》傅。”[6]（P41766）方回把《离骚》和《诗经》放在一起进行比较，由此可见他对《离骚》地位的推崇之深。
对于宋代文人来说，一切遭遇与心境都可以在《离骚》得以抒发，因为他们对屈原的遭遇感同身受，也对《离骚》更为推崇。陈普《咏史》中叹道：“仲尼死后百年期，定把《离骚》继四诗。”[6]（P41792）诗人想象如果孔子与《离骚》的相遇，一定会将《离骚》写进诗三百中，由此肯定了屈原《离骚》的地位。吴子良在《吴氏诗话》中写道：
自《离骚》以草为讽喻，诗人多效之者。退之《秋怀》云：“白露下百草萧兰共憔悴。青春四墙下，已复生满地。”乐天《咸阳云上草》云：“野火烧不尽，春风吹又生。”僧赞宁诗：“要路花争发，闲门草易荒。”后山诗集：“墙头霜下草，又作一番新。”后徐师川诗：“遍地闲花草，乘春傍路生。”意皆有所讥也[2]（P201）
由此可见，后世诗人对屈原《离骚》的继承，他们从《离骚》中汲取养分，并加以理解，成自家之文，可见《离骚》影响之深。陈辅之在《宋玉屈原》曾写道：“屈原《离骚》读之使人头闷，然摘三句反复味之，与《风》、《雅》雅无异。”[1]（P184）可见《离骚》地位之尊崇，影响之深远。
屈原以其爱国主义精神以及洁身自好的品质流传于世，千载不违。他的《楚辞》、《离骚》等作品，便是他良好品质人生际遇的真实写照。朱熹在《楚辞后语》中评价道：“故君子之于人也，取其大节之纯全，而略其细行之不能无弊，则虽三人同行，尤必有可师者，况于屈子，乃千载而一人哉。”[1]（P13）屈原固守本心，在“忠而被谤，信而见疑”时仍忠君爱国，不改初心的品质，注定了得到生存在压抑黑暗状态下的宋代文人对他的赞同和崇拜。
三、结语
在那个国家面对外侵扰威胁，统治者不思进取的时期，屈原不顾个人仕途失意的遭遇，仍旧不改爱国之心，固穷高洁品行，滋养着宋代文人们受伤的心灵，为那些怀才不遇的文士们提供了精神依托。如朱熹《楚辞后语》所云：“故论原者，论其大节，则其他可以一切置之而不问论其细行而必其合乎生限之矩度，则吾故已言其不能皆合于中庸矣。”[1]（P13）本文依据宋代史料、宋人诗集、宋人注本之中搜寻大量关于屈原的诗、文、评论著，把宋代文士用“屈原精神旨归”这条主线贯穿起来，尝试对宋代士人进行全方位立体式的心灵探索，审视着宋时期中国文士们最真实的内心世界，最终实现对宋代文士人精神面貌的总体梳理。
参考文献：
[1]（明）汪瑗撰，董洪利点校.楚辞集解[M].北京：北京古籍出版社，1994.
[2]李诚，熊良智主编.楚辞评论集览[M].武汉：湖北教育出版社，2003.
[3]（宋）洪兴祖撰.楚辞补注[M].北京：北京古籍出版社，1983.
[4]王国维著，吴洋注释.人间词话[M].呼和浩特：内蒙古人民出版社，2003.
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[6]傅璇琮，等主编.全宋诗[M].北京：北京大学出版社，1991.
[7]马茂***，张海沙著.困境与超越：宋代文人心态史[M].石家庄：河北教育出版社，2001.
[8]刘伟.元代苏轼接受研究[A].内蒙古师范大学学报，2015.
赞美祖国的诗词篇5
2、祖国的十月是血红的，就像***先烈的红色勋章
1、祖国的十月是殷红的，就像枝头上那累累的金橘
2、祖
国的十月是火红的，就像金秋十月那丰收的高粱
合：我们祝福您——十月的祖国
2、某康桥学校，“祝福您，祖国妈妈”53周年国庆晚会现在开始！
（接音乐）
合唱队：《走进十月的阳光》
（掌声中紧接下面音乐）
诗朗诵：《啊，妈妈祖国》
全场唱：《雪绒花》（古筝、钢琴准备）
（接“红旗颂”）
1、历史永远不会忘记，是十月震撼了世界的最强音，
让压弯了脊梁的中华儿女挺立在世界的东方
2、山丹丹开花红艳艳噢，优美的旋律把红***和老百姓紧紧相连
1、请听古筝独奏，《山丹丹开花红艳艳》大家欢迎。
2、请听刘佳妮的独唱《我和我的祖国》大家欢迎。
（康桥歌乐起）
1、爱大家要从爱小家开始
2、爱国家要从爱学校开始
1、让我们在欢乐的十月，再次唱起——
合：我们的xx康桥
全场唱：《我们的xx康桥》
1、（说白式）说到赞美我们的学校，除了用歌声来表达外，还可以用其他文艺形式。你看，这两位男生用“摇滚快板”的形式赞美学校来了。大家欢迎。
快板：《唱唱我校新面貌》
2、六年级的女生们也来献上一曲了，掌声有请！
女生齐唱：《今天是你的生日》
1、七（5）班的季伊凡已经学了九年的舞蹈，今天她要用优美的舞姿来庆贺祖国的53岁生日。大家欢迎。
2、下面欣赏八2班带来的节目
小组唱：《童年》
（接钢琴演奏）
1、现在为我们演奏的是七5班的同学，曲目是：《梁祝》
2、伟大的祖国啊，我们赞美你，我们歌唱你！全体起立，让我们一起来歌唱祖国吧！
全场唱：《歌唱祖国》
（音乐起）
1、（神秘式）亲爱的同学们，看到天上的流星了么？你的手
里不就是一颗流星吗？让我们一起来祝福吧！
小组唱：《流行雨》
（红旗颂起）
1、祝福您啊，祖国妈妈。您从没有像今天这样年轻健壮、朝气蓬勃
2、您从没有像今天这样充满活力、神采飞扬
1、让我们踏着十月的旋律，舞动起来吧，
2、狂欢起来吧！
全场舞：自由迪斯科，帕拉帕拉舞。
（部分舞，部分到九曲桥烟火现场排队，直至全部到位）
欣赏烟火
让世界赞美你国庆晚会串词：收集 时间：2008-01-17 来源：中国好 收藏本文 打印
文章标题：让世界赞美你国庆晚会串词
（合唱队站位，红旗颂音乐起）
1、滔滔江河水，淹不尽浩浩中华魂；
2、巍巍昆仑山，锁不住阵阵中华风。
3、又是一年秋风送爽时；
4、又是一轮花好月圆日。
12、走进十月，我们用一样的眼神凝望金秋；
34、投入国庆，我们有
一样的感慨发自肺腑。
1、长江，黄河，惊涛裂岸
12、我们为您唱上激昂的颂歌；
3、泰山,黄山,刺破青天
34、我们为您捎上征服的欢乐。
1、此时此刻全中国都在欢呼，
2、此时此刻全世界
1234、都在赞美。
3、xx附中某康桥学校“让世界赞美你”国庆晚会现在开始！（掌）
节目一、
4、请欣赏歌舞《童心向往的世界》
（合唱：童心向往的世界、十月的阳光。歌舞：小白船等）
节目二、
1、康桥镇上有一所现代化的文化中心，今年的某“桃花节”闭幕式就在那里举行。今天我们邀请到了文化中心的叔叔阿姨和我们共庆国庆，我们热烈欢迎他们。
2、请听男声独唱：回家
节目三、
3、这学期我们的晨锻增加了一些民间游戏，现在欢迎四年级、六年级的同学给我们表演快乐的晨锻
节目四、
4、某有许多经典的文化，接下来社区为我们表演的表演唱：唢呐王与秧歌女，就是海派化的代表。大家欢迎。
节目五、
1、国际部的同学们一直会带来精彩的节目，下面我们欢迎留学生们为我们表演。
节目六、
3
、戈玲玉阿姨是我们康桥地区的歌唱家，今天我们有幸邀请到她为我们演唱：英雄赞歌。大家欢迎。
节目七、
2、我们学校是某市艺术特色学校，这学期某小荧星艺术团又在我校成功举办了分校，我们的体育课更是和艺术结合，下面我们再次欣赏由体育组报送的节目，健身操：sunnyboy。
节目八、
3、继续欣赏社区阿姨的健身操，爱我中华。大家欢迎。
节目九、
4、我们的老师上了舞台个个是表演家，不信你看看下面的四位，给我们的表演家来点掌声。诗朗诵：我的祖国
节目十、
1、中国的国庆是中国的，也是世界的，我们和爱好和平的全世界人民都为中国的和平崛起而欢呼，让世界都都为你赞美。
表演唱：魔法城
节目十一、
紧接——同一首歌音乐起，女生小组唱上，（前奏中点出同祝祖国好的主题）。合唱站台同时摆放好后，五年级朗诵队上。《同一首歌》结束后，再紧接此音乐，朗诵开始。
结尾、
1、祖国您好，
2、中国您好，
3、威武的雄鸡屹立在东方
4、醒悟的雄狮吼声震天响。
1、深情的我，
2、深情地我们，
1234、喊出一声——
全场：我爱您，祖国。让世界都赞美您！
1、尊敬的来宾们，
2、亲爱的老师们，同学们，
赞美祖国的诗词篇6
1、通过外祖父爱梅花，体会华侨老人眷恋祖国的感情。
2、懂得梅花的高尚品格，学习这种品格。
3、了解课文“前后照应、首尾连贯”的特点。
4、有感情地朗读课文。
[教学重点]
1、理解外祖父爱梅花，并在爱梅花冲寄托了爱祖国的思想感情。
2、了解课文是怎样做到“前后照应、首尾连贯”的。
[教学难点]
理解外祖父对梅花品格的阐述。
[教学方法]
朗读法，情景教学法，扶放结合法。
[学法]
读文悟情，读句悟理；抓重点词句，一点带面的学习方法。
[教学准备]
梅花挂***，《红梅赞》歌曲VCD碟。
[教学时间]两课时。
第一课时
重点：自学字、词，了解内容，理清层次。
一、激情引趣，导入新课。
1、出示梅花挂***。
2、谈话导入新课：同学们，你们看见过梅花吗？你喜欢它吗？你喜欢它的什么？今天我们要学的就是一个有关梅花的故事。
3、板书课题。理解“魂”的意思，那么“梅花魂”指的是什么？设疑激趣。
二、初读课文，完成自学要求：
1、利用工具书或联系上下文自学生字词。
2、说说课文的主要内容，想一想，作者通过写梅花表达了怎样的思想感情？
3、画出最使你感动的语句，体会其中的情感。
4、准确地有感情地朗读课文。
三、再读课文，理清叙述的顺序。
1、根据回忆内容、非回忆内容给课文分段。
(首尾各为一段，中间为一段，全文分三段。)
2、根据课后思考题1前半题的提示：“课文围绕梅花写了哪几件事？”给第二段分层。
分为五层：(一层一件事)。
第一层(2自然段)：外祖父常常教小外孙女读唐诗宋词，而且读着读着就流出眼泪。
第二层(3自然段)：外祖父对一幅墨梅***分外爱惜。
第三层(4一11自然段)：外祖父因不能回国而难过得哭起来。
第四层(12一13自然段)：外祖父在离别前把最宝贵的墨梅***送给外孙女。
第五层(14一15自然段)：船快开时，外祖父又递给外孙女绣着梅花的手绢。
3、自己体会文章开头与结尾之间有什么联系？
四、有感情地朗读全文。
第二课时
重点：理解全文
一、复习回顾，揭示任务。
1、说说课文围绕梅花说了哪几件事？(回顾旧知，做好铺垫)
(1)读诗落泪；
(2)珍爱梅***；
(3)不能回国；
(4)赠墨梅卧；
(5)送梅花仇；
2、从题目入手：梅花是一种名花，但为什么说梅花魂呢？课题“梅花魂”与本文所记叙的五件事有什么联系？
这就是我们本节课的学习任务。
二、从“爱梅”入手，直奔重点段“品梅”。学习第二、第四件事，体现“教”学。
1、文中哪件事最能表现外祖父对梅花的喜爱？
(第二件事：珍爱墨梅***)
2、指名读。思考：从哪些地方可以看出外祖父对梅花情有独钟？
(1)“外祖父家中有不少古玩，我偶尔摆弄，老人也不甚留意。唯独书房罩那一幅墨梅***，他分外爱惜，家人碰也碰不得”。从中体会作者用对比的手法来表现老人对梅花***的珍爱。
(2)“我不小心在梅***上留下脏手印，外祖父顿时拉下脸来。有生以来，我第一次听到他训斥我妈：‘孩子要管教好，这清白的梅花，是沾污得的吗？’训罢，便用保险刀片轻轻刮去污迹，又用细绸子慢慢抹净。”通过老人的语言，行动来体会他对梅***的珍爱。
a、体会“轻轻、慢慢”在句子中所起到的表达效果。
b、“清白”是什么意思？“沾污”又是什么意思？
c、爷爷是让妈妈管教好我的行为、还是思想？
(思想)从何而知？(“这清白的梅花，是沾污得的吗？”)
3、“这清白的梅花为什么不能沾污？”一向宽容慈爱的外祖父为什么这次会大动干戈呢？导入第四件事的学习。
4、教师范读“临别赠梅***”一事。
(1)老人深情地说的那段话，其中哪几句话点明了梅花的品格？
(“这梅花，是中国最有名的花，旁的花，大抵是春暖才开花。她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神、愈秀气。她是最有品格、有灵魂、有骨气的呢？”)
(2)由此可见老人爱梅其实爱的是梅花的什么？(梅花的精神)
(3)电视播放歌曲《红梅赞》：冰天雪地，傲然怒放的红梅，优美动听的旋律，深情赞美的歌词。激发学生的情感，使他们对梅花有了更新、更高的认识。
(4)说说此时，你对梅花有了什么更新的认识？
(5)指名读“几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历尽多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。”
讨论：
a、梅花的秉性像什么？(中华民族的精神、气节)
b、此时作者用了什么手法？(借物喻人)
c、由此可见，老人赞梅花，实则赞美的是什么？
(中华民族的精神、气节)
(6)再次播放《红梅赞》，同时指出：这首歌是电影《江姐》的主题曲，影片中江姐为了追求***信仰和崇高理想，面对敌人的酷刑拷打，毫不动摇，大义凛然，最后含笑走上刑场，倒在一片梅花灿烂的地方。歌曲唱得是梅花，实在赞美江姐。声情并茂的导语使学生深深领悟：梅花的精神就是中华民族精神的象征，老人爱梅花，就是因为梅花是祖国的象征。
(7)外祖父保存这幅梅花是为什么？(是让自己保存梅花的秉性，也就是中国人的气节。)现在他把它送给外孙女又是为了什么？(也让外孙女保持这种秉性、这种气节。)这就是题目“梅花魂”的内涵。
5、指导有感情地朗读此部分内容。
三、总结方法，帮助学习第一件事。体会“梅花魂”何在，“中国心”何在！体现“扶”学，培养能力。
1、默读第一件事：吟诗落泪。
2、思考讨论：
(1)“常常教我读唐诗宁词”说明什么？
(老人时刻不忘自己是中国人，不忘中华民族文化，也要让自己的子孙也不忘自己祖国的文化。)
(2)“读到一些诗句就落泪”是因为什么？
a、适当解释说明三句诗的出处、意思及其表达的情感？
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”出自唐朝王维的《九月九日忆山东兄弟》。意思是：独自一个人在远方居住，每到过节的时候格外思念故乡的亲人。
“春草明年绿，王孙归不归。”出自王维的《山中送别》意思是：明年春天绿草如茵的时候，您回来不回来呢？
“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”出自北宋词人秦观的词《浣溪沙》，大意是：在空中随风飘飞的落花，轻得好像夜里的梦，满天无边无际落着的雨丝，细得好像心里的愁。
这些诗大致都体现了一种思乡怀亲之情。
b、明确老人的思乡之情是他落泪的原因。
(因为这些诗句触动了老人的思乡之情。他思念祖国，却身在异邦，不能回去，所以伤感地流泪了)
四、放手自学第三件、第五件事，体会“梅花魂”何在“中国心”何在!体现“放”学，发展能力。
1、从“听到不能回国，外公竟像小孩子一样，呜呜呜地哭起来了……”一句，体会老人一直热爱着、思念着祖国，却不能回去，他难过地哭了，充分表现了他对祖国深深的眷恋。
2、从“赤道吹来的撩乱了老人梳理得整整齐齐的银发，我觉得外祖父一下子衰老了许多。”体会到思乡的深情，孤独的痛苦，一下子把他催老了。
3、从“想不到泪眼蒙胧的外祖父也随着上了船。递给我一个手绢，一色雪白的细亚麻布上面绣着血色的梅花。”体会到老人把自己对祖国的一片眷恋之心让外孙女带回祖国，成了却自己的心愿。
五、学习最后一段，点明中心，总结全文。
1、齐读最后一段，说说这段对全文起到了什么作用？
(点明中心)
2、回顾全文，口头概括本文的中心。
(课文讲了身在异国的华侨老人对梅花的喜爱，反映了他对祖国深深的眷恋，表露了一位华侨老人的中国心。)
3、文章的开头和结尾有什么联系？你体会到了什么？
(开头和结尾紧密联系。开头讲由梅花想到外祖父；结尾又从梅花想到外祖父的爱国心。这样前后呼应，首尾连贯，更加突出了身在异国的华侨老人思念祖国的思想感情。)
4、谈谈学完课文，你在写作上的收获。
5、有感情地朗读全文。
板书设计：
1、读诗落泪
2、珍爱梅***
15、梅花魂3、不能回国中国心
4、赠送梅***
赞美祖国的诗词篇7
关键词：古诗文教学；渗透；爱国主义教育
中***分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2012）23-069-01
爱国主义教育是思想***治教育的重要内容，也是共产主义教育的基础。爱国主义作为一种对祖国深厚的感情和重要的道德规范，对于培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设人才来说，是绝对不可缺少的。中华民族数千年来生存、发展、兴旺、发达的历史证明，爱国主义可以充分体现一个国家和民族的凝聚力，它历来是鼓励人们建设祖国、保卫祖国、为祖国贡献一切的强大的精神力量。各门课程，特别是语文课，要有计划地结合学科特点进行爱国主义教育。在初中古诗文教学中渗透爱国主义教育，主要应从以下三个方面进行：
一、通过古诗文教学，使学生对祖国悠久的历史、灿烂的文化和杰出的科学成就加深认识，增强学生的民族自豪感，树立民族自尊心和自信心。初中课本中的《论语》六则、《孟子》二章等古代思想家的著作、语录，集中体现了这些思想家的***治主张、伦理观念、道德修养、教育原则、教育方法等等。《扁鹊见蔡桓公》不但指出自以为是、讳疾忌医的害处，同时也赞颂了两千多年前我国民间高明的医疗技术。《活板》是世界上有关印刷术最早、最详尽的珍贵史料，从雕板印刷到活字印刷是世界印刷史上的一个飞跃，这是中国人民对人类的重大贡献，体现了我国劳动人民丰富的智慧及创造精神。《核舟记》中的“核舟”，用现在的眼光看，属工艺美术品，通过学习，可以让学生了解我国古代工艺美术的高超水平和雕刻艺人的精湛技艺。
通过这些篇章的教学，学生会认识到中国古代劳动人民在科学技术、文化艺术诸方面给全人类做出的杰出贡献，从而提高学生的民族自尊心、自信心和自豪感，激励他们为振兴中华而勤奋学习。
二、通过古诗文教学，可以加深学生对古代杰出人物和劳动人民自强不息、不畏、坚决维护国家***尊严的光荣传统的认识，激励学生从小树立报国之志。
中华民族在几千年的历史长河中，孕育了千千万万的优秀儿女。他们不但崇尚自由，热爱和平，追求真理，注重礼仪，而且奋发向上，自强不息，团结御侮，以天下为己任。《曹刿论战》以简洁的文字揭示了曹刿的远见卓识和稳重果断的指挥才能，刻画了一个关心国事、深谋远虑的***事家的形象。《陈涉世家》则反映了中国历史上第一次农民起义的重大影响和***威力，赞扬了农民起义领袖的***斗争精神和卓越的组织才能，从而说明了“奴隶创造历史”的伟大真理。
《出师表》的作者诸葛亮，他未出茅庐而知三分天下，在***治上，他严明法度，开发边疆，注重农业，尤其擅长外交；在***事上，他出奇制胜，运筹帷幄而决胜于千里之外。他的才干和智慧，是中国人民的骄傲。“表”中向刘掸提出的开张圣听、严明法度、亲贤远佞的建议，都是治国安邦之本，直到今天仍然有着重要的借鉴意义。《岳阳楼记》以作“记”为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的***治抱负，体现了作者忧国忧民的思想感情。《观沧海》寓情于景，气势磅礴，表现了诗人宽广的胸怀和远大的***治抱负。《出塞》、《十一月四日风雨大作》等诗篇意境开阔，气势恢宏，奔放豪迈而又痛切，反映了诗人忧国忧民的拳拳之心和以身报国的雄心壮志，充满了积极进取的精神。
在教学这类古诗文时，要引导学生去体会和领略那种惊天地泣鬼神的英雄气魄，在崇敬与感慨的同时陶冶自己的情操，培养崇高的思想品德和爱国主义情感。
三、通过古诗文教学，使学生对祖国广袤、秀丽的山河加深认识，激发学生热爱祖国壮美河山的思想感情。
《敕勒歌》以雄浑的气势，描写了阴山脚下美丽富饶、广阔无垠的草原风貌。
赞美祖国的诗词篇8
在鸡年来临之际，我代表“中国嫘祖文化学校”向所有的博友、朋友们、老师们致以节日的祝贺和亲切的问候!
中国嫘祖文化学校从xx年3月25日成立以来，宏扬嫘祖懿德，构建和谐，共同推进人类和平与发展的崇高事业之社会人文校园。在中国嫘祖文化学校实行规范化、系统化、组织化下，以传播嫘祖文化为导体， 让嫘祖懿德传遍四方，做孝子贤孙，振兴中华;以优秀圈友和著名作家为导师，共同研究和探讨文学，大家一起共勉，力争格物致知。在此，我们得到了社会、国家领导、华侨和网络各界人士的大力支持。也可以说是在云集响应下，大家都付出了真心的智慧火花，点燃全球华人怀念嫘祖的明灯。中国嫘祖文化学校让我们更加感到中华嫘祖的无穷魅力，更加感到祖国母亲地大物博历史悠久，中华先民勤劳智慧开拓创新，与时俱进的民族精神。
在这个大家庭里，我们得到的关心、温暖，爱护和帮助， 让我们相处得更加融洽、和谐、和蔼、可亲。也可以说我们的关系是云天高谊了。
我们现有圈友人数： 1336人，大都是网络名家。我们的作品小说、散文、诗歌、音***、书画精粹 ，所有日志(23400)多篇，这些篇章，体现作者蕙质兰心，生香垂玉。其文笔功力深厚，感情丰富，无处不显示着作家们的羊章凤姿，让人百览不厌。篇篇华章犹如琼浆玉液，滴滴浓情，凝练文化底蕴，堪称云***章。让我感到览群章凝练人生智慧 ，赏美文丰厚人文底蕴。尤其是歌颂嫘祖的诗作，情韵凝神，用词精锐，动人心扉，淋淋尽致表现了嫘祖的风骨。
我常常为诗友们的美好情怀、高雅的章节所感动，也常常为诗友们奇巧的构思、精练的章句所折服。我感到“中国嫘祖文化学校”的美文确实是怡情养性之作，确实是学习提高之佳地。
烈心厉劲秋，丽服鲜芳春。
今朝昌盛赞歌忙
喜庆来年日月光
国泰民安丁四海
睿姿云集谱华章。
2017年的忙碌，终于在这寒冬腊月迎来了鸡年的春天。播撒下我们对祖国母亲的祝愿，迎着希望的朝阳，等待着鸡年的春花秋实。
邀朋歌嫘祖，孝子爱中华;爱母群英会，盛开友谊花。新年伊始，中国嫘祖文化学校现向全球华人发起网上祭祀嫘祖征文活动，这次活动规模宏大，影响深远，意义重大。以诗词6月30日截止。 恭候您的赐稿。
为了感谢全球华人对嫘祖文化的倾慕，我们将出版的书籍相送给热爱嫘祖、歌颂嫘祖、支持和赞助嫘祖文化的全球华人。来宣扬、传播，让嫘祖文化名扬全球。 希望在鸡年里，圈友们似羊腾虎妖、羊马精神、创新杰作，云霞满纸。也真心希望此次征文能圆满成功。
在这鸡年里，我们的管理员将竭尽全力为大家服务 ，争取，把好的作品，奉献给大家，推荐给大家。我们施行一年两次电子书出炉，散文和微型小说为一本，精品诗歌一本，精品诗词一本。纪念伟人(***和***)一本 ，歌颂嫘祖一本。书法国画为参***点缀。
我们将给圈子有贡献的管理员、顾问、理事、嘉宾在历史的长河中浓妆淡抹得彩上一笔，出书时，纳入我们的编辑。希望大家能积极的支持和配合。把我们的家园打造成为一个有知名度的人文校园，让我们“中国嫘祖文化学校”像嫘祖一样在人间争光争辉。
现在，我们把圈子优秀的顾问、嘉宾、管理员和圈友公告给大家：
圈子*** 蔡丽雙 、名誉顾问 陈浩 、名誉顾问 胡锦 、高级顾问 高山流水 、圈子理事 闻天 、圈子理事 朱先贵 、特邀嘉宾 乐天雅士 、特邀嘉宾 品文 、特邀嘉宾 翰林院士 、特邀嘉宾 快乐老哥 、特邀嘉宾 李新春 、特邀嘉宾 思 、特邀嘉宾 杉楠 、特邀嘉宾 沙丘 特邀嘉宾 李荣金 、特邀嘉宾 、特邀嘉宾 南航 、特邀嘉宾 东方毕加索 、特邀嘉宾 明源斋主 、圈子管理员 发现好诗 监管 、圈子管理员 走南闯北 、圈子管理员 空天雄狮、圈子管理员 巴山云雾、圈子管理员 二月兰、圈子管理员 砂粒、圈子管理员 冷紫 、圈子管理员 俏也不争春、圈子管理员 王编辑、圈子管理员 张春华、圈子管理员 雪狐、圈主 爱心人村 、圈主 太极金星 、圈主 傻子哥 、圈主 田瑛瑛 、圈主 嫘乡人 、优秀圈友不是好人、优秀圈友绿雅思兰、优秀圈友王大可 、优秀圈友柔儿、优秀圈友云淡风轻、优秀圈友紫色家园 。
希望这些人尽快把您们的住址、真实姓名邮编留给我或者一安居士老师，我们统一把奖品免费发送给您们!奖品是《亲近嫘祖》书一本，嫘祖功勋章一枚，嫘祖文化研究纪念信封一个。特此鼓励!
希望在这新的一年里，我们能携手前行，去创造明天的辉煌。
赞美祖国的诗词篇9
1、通过外祖父爱梅花，体会华侨老人眷恋祖国的感情。
2、懂得梅花的高尚品格，学习这种品格。
3、了解课文“前后照应、首尾连贯”的特点。
4、有感情地朗读课文。
[教学重点]
1、理解外祖父爱梅花，并在爱梅花中寄托了爱祖国的思想感情。
2、了解课文是怎样做到“前后照应、首尾连贯”的。
[教学难点]
理解外祖父对梅花品格的阐述。
[学法]
读文悟情，读句悟理；抓重点词句，一点带面的学习方法。
[教学准备]
梅花挂***，《红梅赞》歌曲VCD碟。
[教学时间]
两课时。
第一课时
重点：自学字、词，了解内容，理清层次。
一、激情引趣，导入新课。
1、出示梅花挂***。
2、谈话导入新课：同学们，你们看见过梅花吗？你喜欢它吗？你喜欢它的什么？今天我们要学的就是一个有关梅花的故事。
3、板书课题。理解“魂”的意思，那么“梅花魂”指的是什么？设疑激趣。
二、初读课文，完成自学要求：
1、利用工具书或联系上下文自学生字词。
2、说说课文的主要内容，想一想，作者通过写梅花表达了怎样的思想感情？
3、画出最使你感动的语句，体会其中的情感。
4、准确地有感情地朗读课文。
三、再读课文，理清叙述的顺序。
1、根据回忆内容、非回忆内容给课文分段。
(首尾各为一段，中间为一段，全文分三段。)
2、课文围绕梅花写了哪几件事？给第二段分层。
分为五层：(一层一件事)。
第一层(2自然段)：外祖父常常教小外孙女读唐诗宋词，而且读着读着就流出眼泪。
第二层(3自然段)：外祖父对一幅墨梅***分外爱惜。
第三层(4－11自然段)：外祖父因不能回国而难过得哭起来。
第四层(12－13自然段)：外祖父在离别前把最宝贵的墨梅***送给外孙女。
第五层(14－15自然段)：船快开时，外祖父又递给外孙女绣着梅花的手绢。
3、自己体会文章开头与结尾之间有什么联系？
四、有感情地朗读全文。
第二课时
重点：理解全文
一、复习回顾，揭示任务。
1、说说课文围绕梅花说了哪几件事？(回顾旧知，做好铺垫)
(1)读诗落泪；
(2)珍爱梅***；
(3)不能回国；
(4)赠墨梅***；
(5)送梅花巾；
2、从题目入手：梅花是一种名花，但为什么说梅花魂呢？课题“梅花魂”与本文所记叙的五件事有什么联系？
这就是我们本节课的学习任务。
二、从“爱梅”入手，直奔重点段“品梅”。学习第二、第四件事，体现“教”学。
1、文中哪件事最能表现外祖父对梅花的喜爱？
(第二件事：珍爱墨梅***)
2、指名读。思考：从哪些地方可以看出外祖父对梅花情有独钟？
(1)“外祖父家中有不少古玩，我偶尔摆弄，老人也不甚留意。唯独书房罩那一幅墨梅***，他分外爱惜，家人碰也碰不得”。从中体会作者用对比的手法来表现老人对梅花***的珍爱。
(2)“我不小心在梅***上留下脏手印，外祖父顿时拉下脸来。有生以来，我第一次听到他训斥我妈：‘孩子要管教好，这清白的梅花，是玷污得的吗？’训罢，便用保险刀片轻轻刮去污迹，又用细绸子慢慢抹净。”通过老人的语言，行动来体会他对梅***的珍爱。
a、体会“轻轻、慢慢”在句子中所起到的表达效果。
b、“清白”是什么意思？“玷污”又是什么意思？
c、爷爷是让妈妈管教好我的行为、还是思想？
(思想)从何而知？(“这清白的梅花，是玷污得的吗？”)
3、“这清白的梅花为什么不能玷污？”一向宽容慈爱的外祖父为什么这次会大动干戈呢？导入第四件事的学习。
4、教师范读“临别赠梅***”一事。
(1)老人深情地说的那段话，其中哪几句话点明了梅花的品格？
(“这梅花，是中国最有名的花，旁的花，大抵是春暖才开花。她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神、愈秀气。她是最有品格、有灵魂、有骨气的呢！”)
(2)由此可见老人爱梅其实爱的是梅花的什么？(梅花的精神)
(3)电视播放歌曲《红梅赞》：冰天雪地，傲然怒放的红梅，优美动听的旋律，深情赞美的歌词。激发学生的情感，使他们对梅花有了更新、更高的认识。
(4)说说此时，你对梅花有了什么更新的认识？
(5)指名读“几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历尽多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。”
讨论：
a、梅花的秉性像什么？(中华民族的精神、气节)
b、此时作者用了什么手法？(借物喻人)
c、由此可见，老人赞梅花，实则赞美的是什么？
(中华民族的精神、气节)
(6)再次播放《红梅赞》，同时指出：这首歌是电影《江姐》的主题曲，影片中江姐为了追求***信仰和崇高理想，面对敌人的酷刑拷打，毫不动摇，大义凛然，最后含笑走上刑场，倒在一片梅花灿烂的地方。歌曲唱得是梅花，实在赞美江姐。声情并茂的导语使学生深深领悟：梅花的精神就是中华民族精神的象征，老人爱梅花，就是因为梅花是祖国的象征。
(7)外祖父保存这幅梅花是为什么？(是让自己保存梅花的秉性，也就是中国人的气节。)现在他把它送给外孙女又是为了什么？(也让外孙女保持这种秉性、这种气节。)这就是题目“梅花魂”的内涵。
5、指导有感情地朗读此部分内容。
三、总结方法，帮助学习第一件事。体会“梅花魂”何在，“中国心”何在！体现“扶”学，培养能力。
1、默读第一件事：吟诗落泪。
2、思考讨论：
(1)“常常教我读唐诗宋词”说明什么？
(老人时刻不忘自己是中国人，不忘中华民族文化，也要让自己的子孙也不忘自己祖国的文化。)
(2)“读到一些诗句就落泪”是因为什么？
a、适当解释说明三句诗的出处、意思及其表达的情感？
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”出自唐朝王维的《九月九日忆山东兄弟》。意思是：独自一个人在远方居住，每到过节的时候格外思念故乡的亲人。
“春草明年绿，王孙归不归。”出自王维的《山中送别》意思是：明年春天绿草如茵的时候，您回来不回来呢？
“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”出自北宋词人秦观的词《浣溪沙》，大意是：在空中随风飘飞的落花，轻得好像夜里的梦，满天无边无际落着的雨丝，细得好像心里的愁。
这些诗大致都体现了一种思乡怀亲之情。
b、明确老人的思乡之情是他落泪的原因。
(因为这些诗句触动了老人的思乡之情。他思念祖国，却身在异邦，不能回去，所以伤感地流泪了)
四、放手自学第三件、第五件事，体会“梅花魂”何在“中国心”何在!体现“放”学，发展能力。
1、从“听到不能回国，外公竟像小孩子一样，呜呜呜地哭起来了……”一句，体会老人一直热爱着、思念着祖国，却不能回去，他难过地哭了，充分表现了他对祖国深深的眷恋。
2、从“赤道吹来的撩乱了老人梳理得整整齐齐的银发，我觉得外祖父一下子衰老了许多。”体会到思乡的深情，孤独的痛苦，一下子把他催老了。
3、从“想不到泪眼蒙胧的外祖父也随着上了船。递给我一个手绢，一色雪白的细亚麻布上面绣着血色的梅花。”体会到老人把自己对祖国的一片眷恋之心让外孙女带回祖国，成了却自己的心愿。
五、学习最后一段，点明中心，总结全文。
1、齐读最后一段，说说这段对全文起到了什么作用？
(点明中心)
2、回顾全文，口头概括本文的中心。
(课文讲了身在异国的华侨老人对梅花的喜爱，反映了他对祖国深深的眷恋，表露了一位华侨老人的中国心。)
3、文章的开头和结尾有什么联系？你体会到了什么？
(开头和结尾紧密联系。开头讲由梅花想到外祖父；结尾又从梅花想到外祖父的爱国心。这样前后呼应，首尾连贯，更加突出了身在异国的华侨老人思念祖国的思想感情。)
赞美祖国的诗词篇10
在学习诗词曲时，常要涉及“意境”这个词。学生往往一知半解地听着老师一再强调：“学习和欣赏诗词曲，最关键之处在于要能领会其中意境。”那么，什么是意境呢？所谓意境，“意”，就是情感，是指诗人主观的思想感情；“境”，就是境界，是指诗中所描绘的艺术***画，即诗人采用具体的语言所描写的人、物、景。“意”和“境”，两者密不可分，“意”要通过“境”来表现，“境”又需要“意”作灵魂。诗词曲的所谓意境，就是体现作者主观思想感情的***画。那么，该如何引导学生领会诗词曲中的意境呢？我校是诗词进校园省级先进单位，学校在诗词教学与写作上取得了一些突破，省市县诗词协会对我校也很青睐，多次亲临指导并组织联谊活动。特别是我们农村初级中学，这样的机会是难能可贵的。作为诗词学习团体中的一员，如何与学生一起走进诗歌，领会诗歌的意境，我谈谈自己的几点肤浅看法：
一、结合作者生平和写作时的生活背景
古诗词曲的创作，距离我们生活的年代久远，而作品又是作者思想感情的反映，正所谓“诗言志”。至于“言”何“志”，那就有必要对作者的生平及生活的背景有所了解，才可能探知。例如，教读杜甫的《江南逢李龟年》这首诗，我没有介绍作品创作的背景，只是要求学生先熟读几遍，然后就逐字逐句解释，特别重点讲解了最后一句，讲明这一句诗中的“落花时节”既指当时的自然景象，又表明诗人当时的潦倒处境，诗句饱含悲伤之感。学生听着记着，但问一问他们是否真正理解诗人的感情，诗歌的意境，他们却无法说清。由于他们对时代背景一无所知，只是被动地听记，对作品内涵并没有真正理解。于是，我向学生补充介绍了诗人与李龟年相逢的社会背景。杜甫与李龟年初逢于唐朝开元全盛时期，李龟年作为一名杰出的乐师，当时正在岐王的豪华宅邸中演唱，杜甫则因才华显著而被岐王邀去听唱。几十年后，二人在江南重逢，此时，遭受八年***的唐朝正从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，而杜甫本人的处境也极为凄凉，李龟年也流落江南。正因为二者重逢与初逢的情形有着极大的反差，诗人才会写下了这首绝句，流露出心中的万千感慨：虽说江南风景正好，但想想过去，再好的风景亦无法消解此时心中的悲怆了。潦倒的处境，不正如眼前片片飘零的落花吗？听了背景的补充介绍，学生们不再显得迷茫，而是有所领悟，对诗中饱含的沧桑之感也就能够更加深入地理解了。
二、抓关键性词语，由词入境，依境索意
读任何作品，都不能把作品肢解了分析。读诗词曲，亦然。那种一句一句分析，甚而用白话解释诗句的方法，破坏了作品的意境美，无任何意义。读诗词曲，应该抓住关键性词语。由词语入手，分析作品中写了哪些事物，作者是怎样描写这些事物的，理清这些事物是如何联系起来，由此在脑中形成一幅完整的***画，进而揣摩这些画面所传达出的作者的思想感情。
例如，***的《沁园春雪》，上阕写“千里冰封，万里雪飘”，“千里”、“万里”，何等开阔、恢宏。而所望者：“长城”、“大河”、“山”、“原”，都是那么的雄伟、神奇，祖国山河如此壮丽，诗人怎能不放声称赞呢！下阕，一个“惜”字饱含感情，对古代帝王的“略输文采”、“稍逊”深表遗憾。但一切的美中不足都已过去了，万丈豪情在词的末尾喷泻而出：“数风流人物，还看今朝！”人民大众才是真正的建功立业的英雄人物！就这样，引导着学生抓住几个关键性词语，理解诗人对祖国山河的赞美，对人民大众的歌颂，也就理解了这首词的意境。
一代伟人所写的词激起了读者对祖国山河的热爱，而马致远的那首脍炙人口的《天净沙？秋思》又会带给读者什么感受呢？也让我们从词语入手去细加体会。这首小令一共只用了二十八个字，却写到了十种事物，外加一个“断肠人”。引导学生注意事物前所加的修饰词语，发现修饰词的感彩特别浓郁，尤其是“枯”、“老”、“昏”、“古”、“瘦”、“夕”、“断肠”这几个词。是什么样的感彩呢？学生们经过片刻的思考，便会七嘴八舌地用“伤感”“凄凉”“悲伤”等同类词语来形容这些词语所带给他们的感受了。能够说出这些感受，学生对这首曲就大致理解了。然后再引导学生将用这些词语修饰的事物一一排放于脑际，形成一幅完整的画面。画面传达出的是一种凄凉的氛围，在这样的境界里，一个“断肠人”正踽踽独行，作品所表达的天涯游子的羁旅之思便不难理解了。
三、结合人生体验，与作者进行心理位置互换，领会作品意境
好的诗、词、曲，都是言近而意远。要领会其中的意境，还要能够结合自己的人生体验，融注自己的思想感情，与作者达到“人我合一”的境界。例如，学清照的《如梦令》，就可以引导学生回忆自己曾有过的郊游的体验，似乎词中的主体就是自己，耳边甚至还能回响着迷路时惊慌失措的尖叫声、虚惊过后的欢笑声，从而就会更真切地感受到李清照在少女时代和伙伴们一起郊游时的天真烂漫的乐趣，更能激起我们对往事的怀念。
前文谈到，学生在学习《天净沙？秋思》时，可以很快地用一些带抑郁色彩的词语去形容作品中描绘的境界，也正是利用了他们的人生体验。秋日黄昏之景，人所共见，自有感受；远离故土，夜色渐浓，望着人家屋顶上袅袅的炊烟，却不知自己今夜落于何处，此时，将自己化作作品的主体，你的心情又会如何呢？学生们自会答出“想家”“孤独”等类词语了。
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