学文网夸家乡的作文篇1
夸夸家乡的小吃
铅山快乐作文培训三年级 高家意
我的家乡在铅山，那里风景优美、物产丰富，是个美丽的地方。这里有许多有名的小吃：鲜嫩滑爽的肉丝粉、柔软可口的灯盏?、香喷喷的烧饼、甜津津的麻滋?，还有外形美观的芙蓉糕。我今天重点介绍的是灯盏?。
先介绍灯盏?的制作过程吧！首先把大米浸泡2个小时，把米放在石磨里磨成米浆，然后 把米浆放到锅里不停翻炒，放入一些盐，直到米浆变成?团。接着，把白萝卜、黄豆芽、香菇、墨鱼、笋、新鲜猪肉切成小丁儿，放在锅里烧成半熟，搅上红薯粉，果馅就做好了。最后，把?团揉成一个个像小灯盏一样的?皮，把?馅添入?中，放到蒸笼中蒸20分钟左右，就可以吃了，还可以按照自己的口味撒上葱花、香菜、辣椒粉、麻油。
咬一口又柔又滑又软，味道鲜美，越吃越好吃。每到过节，人们都要吃灯盏?。灯盏果圆圆的，象征着全家团团圆圆。许多外地人到铅山来，都喜欢吃灯盏?，它的名气也就越来越大。
夸家乡的作文篇2
小河的景色美丽极了。春天，冰雪融化了，河水清澈见底，一群群鱼虾在水里游来游去，河水在阳光的照射下，微波粼粼，显得格外美丽。河岸两侧绿草如茵，细细的垂柳倒映在河面上，岸边盛开的桃花瓣随着阵阵春风飘落在河里，小河像披上了一件花衣裳，美丽极了！
夏天的小河，给人们带来了欢声笑语。中午，太阳发出毒辣的光，把大地晒得像个大蒸笼，河水被晒得烫手；到了傍晚，孩子们在河边嬉戏玩耍；幸苦了一天的劳动人们，可以尽情地享受着温泉般的沐浴，除去一天的疲劳。
秋天的小河，流得更欢了。小河两岸果实累累，农民们在果园里忙着采摘果实，水面照着黄澄澄的梨，红彤彤的苹果，还有紫水晶般的葡萄……小河好像跟着农民们一起享受着丰收的喜悦。
冬天的小河是热闹非凡的。河水结成厚厚的冰，孩子们在河面上滑冰、打雪仗，人们都拿着工具在冰上凿洞捉鱼、摸虾。整个河面上传来了阵阵欢声笑语。
夸家乡的作文篇3
关键词：《诗经》 夸张 表达效果
夸张，是文学作品中常用的一种表现方法，就是把事物说得远远超出客观实际，以加强人们的印象。古人曾有较明确的阐述，《文心雕龙・夸饰篇》中说：“故自天地以降，豫入声貌，文辞所被，夸饰恒存。虽诗书雅言，讽格训世，事必宜广，文亦过焉。是以言峻则嵩高极天，论狭则河不容；说多则子孙千亿，称少则民靡孑遗；襄陵举滔天之目，倒戈立漂杵之论。辞虽已甚，其义无害也。且夫音之丑，岂有泮林而变好；荼味之苦，宁以周原而成饴？并意深褒赞，故义成矫饰。”
夸张的作用，在于突出描写对象的某些特点，以烘托气氛，渲染形象，启发读者的想象力，给人一种异乎寻常的感受。一般用夸大或缩小的词来形容事物，使所表达的内容得到强调和突出。夸张可以分为三类：扩大、缩小、超前。现结合《诗经》中具体诗歌内容，就夸张修辞的类型及表达效果做简要分析。
一、扩大的夸张
为了达到更为形象、深刻的效果，人们往往人为拔高事物的特点，向大、多、长、高、强、快等方面进行夸张。
有例如下：
彼采葛兮，一日不见，如三月兮。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
――《王风・采葛》
这是一首男思女的爱情诗。此篇虽篇幅短小，内容单纯，但由于运用了扩大的夸张手法，再从心理上加以刻画，因此使人感到内容充实、情意绵长。用“三月”、“三秋”、“三岁”这样的夸张修饰，并辅以《国风》所常见的层递手法，一层深似一层地表达出诗人殷切的思念之情。
诗人抓住“别离恨时长”这一典型心理，用率真的语言反复咏唱。时间由“三月”到“三秋”，“三秋”到“三岁”，夸张的程度由小而大，相思之情也愈发浓烈。三章只换了几个字，却将诗人对情人愈来愈强烈的思念之情真实表现了出来，故而能强烈地拨动读者的心弦。
扩大的夸张手法，重在主观情意的抒发，并加强语言的感人力量。此外，《诗经》中有不少数字夸张的诗篇，用实数代虚数进行扩大夸张。
例如：
（1）千禄百福，子孙千亿。――《大雅・假乐》
（2）跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。――《幽风・七月》
例（1），此诗是周王宴饮群臣时群臣所奉献的颂歌。“子孙千亿”是极言子孙众多，并非真有千亿。“千亿”这里为虚数，使用夸张的手法极言其多，突出数量多的特点。用上这个词吹捧得也就很到家了。王充《论衡・艺增》中提到：“《诗》言‘子孙千亿’，美宣王之德能慎天地，天地祚之，子孙众多，至于千亿。”
例（2），“万”也是用做虚数，极言寿命之长。以实数代虚数，突出了事物的特征，增强了语言的形象性和生动性。
二、缩小的夸张
缩小的夸张与扩大夸张相反，这类夸张是故意把一般事物往小处说，使之更低、更弱、更慢、更少，达到数倍缩小的作用。有例如下：
谁谓河广？一苇杭之。
谁谓宋远？予望之。
谁谓河广？曾不容刀。
谁谓宋远？曾不崇朝。
――《卫风・河广》
这是一首思乡诗，写的是一个嫁于卫国的宋国女子思乡不得归的悲歌。此诗最大的特色是使用了缩小的夸饰。卫、宋两国一河之隔，这位思乡的宋国人却不能回去。诗中不写如何思乡，而以夸饰的艺术手法，连用“一苇杭之”、“予望之”、“曾不容刀”、“曾不崇朝”四个比喻，极言距离之近，渡河之易。既近且易，而不得归，更衬托出其思乡之切和实际归去之难。
卫国在今河南省北部的新乡、安阳一带，宋国在今河南省东部的商丘地区，不仅隔着一条宽阔的黄河，而且相聚有数百里之遥。但在诗人思念家乡的想象中，黄河不仅可以“一苇杭之”，而且又“曾不容刀”；而宋国不仅可以“予望之”，而且可以“曾不崇朝”。诗人极力夸张黄河狭窄，又极力夸张宋国很近，虽然言过其实，但却没有给人荒诞不稽之感，反而更好地衬托出诗人迫切思乡的心情，发人深省。
诗人使用大胆的夸张，为诗歌创造了一个情感上的意境。用感情上和家乡的贴近来缩短空间的距离，并且将广阔的黄河与遥远的距离进行了缩小的夸张，却生动形象地表达了自己归心似箭的焦急迫切心情。
在思乡诗中，这是情出一格的手法。钱钟书曾在《管锥编》中云：“盖人有心则事无难，情思深切则视河水清浅；以望宋，觉洋洋者若不能容刀、可以苇杭。”
缩小的夸张，以退为进，有力地反衬了事物的特点，进一步增强作者要表达的感情。
三、超前的夸张
此种夸张故意把后出现的事情说到先出现的事情的前边去，这样表面上不合理，但通过夸张渲染，使内容得到了强调。
有例如下：
旱既大甚，则不可推。
兢兢业业，如雷如霆。
周余黎民，靡有孑遗。
昊天上帝，则不我遗。
胡不相畏，先祖于摧。
――《大雅・云汉》
此诗第三章写宣王祈求先祖救灾。因为连年旱灾，百姓流离失所，死亡者众多，剩余的人不多了。诗中夸张地说，“什么人也没有剩下了”，突出强调了灾害的严重性。旱灾太严重了，已经很难排除，终日兢兢业业，当头如有雷霆。周地残余的百姓，如今一个未剩。昊天上帝啊，不把我们怜惜，怎能不害怕呢？先祖基业就要断绝。旱情严重不可排除，何等恐惧，何等危险，犹如雷霆，骇人耳目。
“周余黎民，靡有孑遗”二句写得触目惊心，惨不忍睹。这种超前夸张的手法，显然是把后事窜前，但百姓深遭其害则是事实。百姓遭此荼毒，老天上帝既不肯恤问，先祖之灵怎不畏惧而前来相助。
《诗经》的艺术魅力，往往便在这扩大或缩小的夸张艺术手法的运用上体现出的丰富，吸引人们去诵读。这种夸张修饰手法的运用在《诗经》中比比皆是，为诗歌情感的表达营造了很好的艺术效果。例如：
叔于田，巷无居人。岂无居人？不如叔也，洵美且仁。
叔于狩，巷无饮酒。岂无饮酒？不如叔也，洵美且好。
叔适野，巷无服马。岂无服马？不如叔也，洵美且武。
――《郑风・叔于田》
这是一首赞美猎人的诗，此诗在艺术上的特点是修辞上的夸张，从而表现“叔”的英武超群。“叔于田，巷无居人”；“叔于狩，巷无饮酒”；“叔适野，巷无服马”。不是没有人居住、喝酒和驾车，只是这些人都不如“叔”俊美温和、豪爽勇武。所谓，“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”，都是一种夸大的修饰，来极力地形容叔举止的超凡出众。这样夸张给人以强烈的感染力量，夸张恰到好处，赞美无以复加，这要比直接叙述或描写高明得多，也达到了很好的艺术效果。
《诗经》中夸张手法的运用，引起了人们对诗歌内容的丰富想象。这种修辞手法不但使诗歌的内容更为形象生动，而且通过扩大或缩小的艺术加工后，事物的本质特征更为突出，诗人所要表达的情感更为饱满，读者也对诗歌内容、意旨的领会更为深刻。如果说，赋、比、兴是《诗经》最基本的艺术手法，犹如一段纯美的织锦的话，那么夸张的修辞手法就是点缀这段织锦的花朵，使之更加光彩动人。
参考文献
[1] 向熹.诗经语言研究[M].成都：四川人民出版社，1987.
[2] 夏传才.诗经讲座[M].桂林：广西师范大学出版社，2007.
[3] 杨合鸣.诗经新选[M].武汉：湖北教育出版社，2006.
夸家乡的作文篇4
一、积累(55分)
1、看拼音写词语。10分
léi fēnɡ yīng gāi dù juān shì jiè léi fēnɡ
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
2、数一数，下面的字除去部首还有几画。8分
摸( ) 烁( ) 棉( ) 脆( )
小学二年级语文下册期末试卷：宿( ) 滴( ) 恩( ) 然( )
3、组词。8分
密( ) 提( ) 浇( ) 假 jiǎ ( )
蜜( ) 题( ) 烧( ) jià( )
4、把词语补充完整。6分
名( )古( ) 隐隐( )( ) 五( )十( )
群山( )( ) 黑白( )( ) ( )( )扑鼻
5、写出下列词语的反义词。8分
暖( ) 窄( ) 减( ) 强( )
粗( ) 内( ) 穷( ) 深( )
6、按课文原文填空。9分
(1)要是( )( )阴雨天，大树也会来帮忙，树叶( )的一面是( ) ( )，树叶( )的一面是( ) ( )。
(2)长安街( )( )( )( )，川( )不息的汽车，灯光闪( )，像( )( )从天而将。*城楼金碧辉煌，光彩夺目。广场四周，彩灯勾画出一幢幢高大( )筑物的( )( )轮廓。
7、把古诗填写完整。6分
绝句
两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。
， 。
此诗的作者是( )诗人( )二、理解(15分)
1、听读短文，完成指定的作业。5分
祖国最长的江河是__________，共有__________公里长，流经____个省，从__________唐古拉山开始一直流入__________。
2、阅读短文，完成后面的作业。10分
冬天快要到了,一群群美丽的丹顶鹤,唱着嘹(liaó)亮的歌儿从遥(yáo)远的北方飞来。
丹顶鹤有一身洁白的羽毛，而脖子和翅膀边儿却是黑的。它的头上就镶嵌(qiàn)着一颗红宝石，鲜红鲜红的，怪不得人们叫它丹顶鹤。
丹顶鹤很逗人喜爱。它的腿长，脖子长，嘴巴也长。丹顶鹤不论是在地上引吭(háng)高歌，还是在天上展翅飞翔，都显得那么高雅(yǎ)。传说丹顶鹤是神仙的旅(lǚ)伴，所以人们叫它“仙鹤”。
我国的黄海之滨是丹顶鹤的第二故乡。丹顶鹤带着自己的孩子来到这里。它们三五成群，无忧无虑(lǜ)地生活着，要在这儿度过整整一个冬天。
1、短文共有( )个自然段。第三自然段共有( )句话。1分
2、丹顶鹤又叫 。 是丹顶鹤的第二故乡。2分
3、丹顶鹤很 。它的 、 、 都很长。2分
4、为什么人们叫它丹顶鹤?请你在文中用“_______”画出来。1分
5、从短文中选择合适的词，填在( )里。4分
( )的羽毛 ( )的丹顶鹤
( )的北方 ( )的歌儿
三、表达(30分)
1、生活中很多时候都需要我们伸出双手，献上爱心。外地的陌生人找不到要去的地方，我们可以为他们指路。不论在校内还是校外，我们都有好多机会帮助别人。想一想，你周围有需要帮助的人吗?你打算怎样帮助他们呢?把你的想法写下来吧。
2、在括号里天上合适的词。4分
一台( ) ( )的小路 繁华的( ) 茂密的( )
一位( ) ( )的露珠 明亮的( ) ( )的空气
3、把句子补充完整。6分
⑴ 一 ，就 。
⑵ 一会儿 一会儿 。
⑶ 渐渐地 。
4、写话。15分
夸家乡的作文篇5
农民画植根于悠久的民间艺术沃土，倾注着劳动人民纯真质朴的情感，其创作题材源于乡间，形式新颖大胆，洋溢着奔放的激情，表现了民风，民俗，民情，反映了社会现实生活。
一、民俗生活的题材选取
艺术来源于生活，艺术创作是创作者对生活的感悟和提炼。农民画创作所反映出来情感就是乡村生活中最自然、最朴素的、生活情感。农民画创作者本身是土生土长的乡间人，他们在热火朝天的耕作中劳动、生活，在辛勤耕耘的同时也享受着勤劳生活的乐趣，乡间的生活显得健康、丰实、充满生机。他们笔下描绘的都是自己所体验到、看到的民俗生活场景，有着浓郁的乡土气息，也有着明晰的中国民间特色，这就是农民画更具有“农民”个性的魅力所在。
农民画多是描绘劳动的场景，丰收的景象，节日的欢腾，幸福的家庭等，使每一个观赏者都能够感受到激昂热烈的激情，富足甜蜜的幸福。农民画植根于乡间，是带有泥土芬芳的艺术，泥里来土里去，鸡鸭成群，牛羊满山是农民画的显著特征。乡间的“土气”更使农民画艺术别具风味，一片生机，田间水里、花鸟鱼虫、丰收嫁娶、庙会集市、歌舞狂欢尽为农民画创作所用。在农民画里描绘的是人与物的和谐、人与自然的交融，是乡村生活的充实美满，是百业兴旺的洋洋喜气。如***1，从画面上看，几乎每一个画面都表现一个完整的场景。农民画对民俗生活场景写实，所以窈窕女子和老黄牛同时出现；对造型的夸张，所以玉米串能悬挂在高空，门前的溪水颜色湛蓝，水中游着大红鲤鱼……画面既写实又妙趣横生，这就是农民画的乡土艺术情结。
二、淳朴夸张的***形设计
农民画自由自在，无拘无束，即兴发挥，主观表现制造一种随即的无定式的美，与梵高、毕加索的画有惊人的相通。
克莱夫.贝尔就说过，没有简化，艺术不能存在……而只有简化才能把有意味的东西从大量无意味的东西中提取出来。农民画***形的造型特点是主观性夸张。画中***形多用简洁概括的手法，不求“形似”只求“神似”。在这概括的“神似”中，有着装饰性较强的形式美，这样的造型能把事物多方位全部特征都表现出来，即是生活中具体事物的具象描绘，更是作者主观意念的充分表现，如***2。
农民画中满是乡间生活的情趣，对物象朴实而又大胆的夸张变形、体现自然、稚拙、积极明快的风格，具有独具魅力的装饰美感。农民画体现出创作者对乡间生活强烈的执着和热爱，画面造型干练又很生动，他们擅长用符号剪影式的手法来表现人物动态的神情意趣，这种平面性绘画，犹如中国剪纸、蜡染、皮影，明显的增强了农民画的装饰效果，造型淳朴，稚拙而又天真。其原因就在于他们不采取写生的作画方法，而是以目识心记来表现对象，因此他们对某个物体的观察，不可能只停留在一个特定的视点上，而是移动的，多侧面的观察，甚至加上自己的想象和推理，得出那个无理的特征概念。农民画创作有着儿童般天真的想象力，也具有成年人的成熟、知性与幽默，显得严密而工致。造型往往让观者感到眼花缭乱，表现形式既是情理之中，却又在意料之外，画面中一个物体的多个侧面可以同时出现：画中的桥，两头的石阶都完整地画出来，新娘子在花轿外面；农妇有七八只手脚同时在劳动；牛有两三个脑袋在吃草……农民画中饱含着对生活的感悟，反映了农民画家眼中魅力神奇的世界，洋溢着充满幸福的洋洋喜气。
三、饱满平和的构***形式
构***饱满、场景全面、人物完整、画面丰满热烈是农民画构***的特点。中国农民崇尚丰实、饱满，所以农民画里蕴藏着强大的生命力，突出地表现在绘画求全求实，不讲究虚藏、含蓄的画外之音，他们追求饱满完整有生气。画面中没有以一当十的观念，更没有计白当黑的形式，有的只是铺满画面的各种造型。这样的构***形式具有饱满的视觉效果和很强的视觉张力。
农民画在构***上不受任何法则的约束，凭着一种自我愉悦，自我表现的意愿，根据主观需要，常常把主体形象夸张地放在显眼的地方，其余以主观意愿、视觉和谐为原则，将陪衬物自由穿插，随意填补，使画面饱满而有膨胀感。在画面的填充过程中，以画者的主观意愿为主，时空可以随意转换，空间感用疏密来处理，即没有西方的焦点透视、平行透视，也没有中国画的散点透视法。
以自己为中心，把周围一些感兴趣的东西都描绘在一幅画中，超越焦点透视、散点透视的表现限度，同一幅画里面出现了仰视、俯视、平视、侧视、反视等角度――这些都是农民画的特殊构***形式。这种构***法，打破了物理上的空间概念，呈现为一种全景式的画面。
四、单纯感性的色彩选择
单纯明快与夸张刺激的色彩表现是农民画色彩的显著特征。农民画家绘画时对色彩选择受到民间传统用色的影响，总是以鲜艳夺目的亮丽色彩先声夺人。在中国民间传统的用色习惯中，高饱和度的颜色是创作者的首选。红、黄、蓝、白、紫等鲜亮的色彩，使人感受到豁朗的情感，正是民间艺术单纯明快的装饰性色彩的充分体现。“色要少，还要好，看你使得巧不巧”，“红红绿绿，***个吉利”，“红要红得鲜，绿要绿得娇，白要白得净”，“紫式骨头绿是筋，配上红黄色更新”……这是户县农民画用色的简要口诀，体现了农民画用色简练、色彩纯度高、对比强烈的特征。这种纯粹的色彩运用，使农民画色彩亮丽醒目，浓缩了最质朴、最真诚、最炙热的生命意识，从中我们完全可以感受到画者情感的释放、生命的冲动，能感受到最质朴、最直接的美。“农民画在用色上是不同于西方由大自然光所决定的条件色的色彩观念；也不同于中国画意物的固有色的色彩组合为基础的色彩体系，而是根据气氛和感情的需要进行选择搭配，是以阴阳观、五行观与八卦观为基础的观念色彩体系”。（靳之林.中国民间美[M].北京五洲传播出版社.2004:73.）农民画画必赋彩，色必艳丽，在色彩关系的表现上，用色单纯、明亮，对比强烈，没有光线的明暗，没有质感的表现，随意敷色，将色块与造型相结合，在平涂中加以退晕，强调主观色彩；在色彩运用上，打破了自然物体固有色的局限，讲求配色的主观感情性，形成了绘画艺术的另类语言。因此，它充满了中国民间艺术魅力，具有不可比拟性，其强烈的色彩与夸张的造型正是农民满腔热血满腔激情的释放。
五、结束语
夸家乡的作文篇6
关键词： 自主学习 语言领域 教学观念
《3～6岁儿童学习与发展指南》是幼儿园实施素质教育的指路明灯，是教师专业化成长必备的手册。解读《指南》有关学习语言领域方面，让我们收获颇丰。
一、解读《指南》品出了“以人为本、关注倾听与表达”的教育观念
《指南》的目标很细化，针对幼儿不同年龄特征提出不同要求。我是一名一线幼儿教师，现在带大班幼儿，在日常生活中吃完早餐，幼儿都会选一本***书阅读。以往孩子们自己阅读，我会提醒幼儿保持安静，做一些琐碎的事情。解读《指南》后我学着走近孩子们，给孩子倾听和交谈的机会，让孩子们大胆说出自己的想法，我和孩子们一起讨论他们感兴趣的话题，一起看***书、讲故事。前段时间我们进行了“祖国妈妈我爱您”的主题活动，一天晨读时间，王孜静小朋友拿到一本书和我讨论关于“五星红旗”的话题，我与其他孩子也展开了话题，关于国旗的颜色、国旗上的星星、国旗的象征等。孩子们你一言我一语讨论得不亦乐乎，这为我们开展主题活动奠定了基础。在这期间发现有的幼儿只听不说，可鼓励孩子提出问题，帮他分析问题直至解决问题。
二、解读《指南》品出了“接纳孩子、尊重孩子、鼓励孩子”的教育理念
一个班级幼儿的年龄有差别，发展水平也不同，总有表现超前的幼儿和发展滞后的幼儿，这时候教师要有一个良好的心态，接纳幼儿的不同发展水平、接纳班级现状。只有有了这种良好的心态，才会立足实际，取得长远发展。解读《指南》让我更感受到接纳孩子、尊重孩子、鼓励孩子的重要性。前段时间我们进行了“祖国妈妈我爱您”的主题活动，其中有一个社会语言活动“夸夸家乡美食”，由于我班在2014年进行过“民族礼仪”课题活动，孩子对家乡的美食如数家珍，展示***片上的美食孩子们都知道，甚至说出了更多美食。那么如何夸赞自己家乡的美食呢？问题摆在我和孩子们面前，这时候要和孩子们讨论以何种方式夸赞家乡美食。教师要给孩子们创设宽松自由的环境，让孩子们想说、敢说、不怕说错，鼓励幼儿大胆想象，激发幼儿的创造能力。最终孩子们讨论的结果是，有的孩子认为唱一首歌夸赞家乡美食比较好，有的孩子认为创编一首儿歌夸赞家乡美食比较好，两方各派一个代表猜拳决定以何种方式夸赞自己家乡美食。结果第三、四组的幼儿赢了，孩子们太厉害了，创编的儿歌朗朗上口，让我太惊讶了。夸夸家乡美食，作者：分园大二班小朋友，馓子、花花、油炸糕，好吃好吃真好吃，请您尝一尝。羊肉、抓面、牛肉干，好吃好吃真好吃，请您尝一尝。甜醅、酸奶、沙棘汁，好喝好喝真好喝，请您尝一尝。我们青海美食人人夸。之后有的孩子提议分组表演儿歌，我们决定请第一、二组小朋友扮演外地客人来西宁做客，第三、四族小朋友扮演美食城工作人员招待客人，孩子们兴趣高涨，之后互换角色表演。这一社会语言活动完成得很好，我内心倍感欣慰。所以说《指南》是指路明灯，在我遇到困难、遇到阻力时及时为我指明道路，让我知道自己的前进方向在哪里。《指南》中有这样一段话，让我印象很深刻“和幼儿一起讨论或回忆书中的故事情节，引导他有条不紊地说出故事的大致内容。在给幼儿读书或讲故事时，可先不告诉名字，让幼儿听完后自己命名，并说出这样命名的理由”。我班每周三中午的餐前活动是讲故事，这天，我准备讲“月亮姑娘没衣服穿”这个故事，没有告诉孩子们故事的名字，细心的李欣瑶小朋友问我：“老师，你怎么没讲故事的名字呢？”我说：“今天老师先讲故事，由小朋友给故事命名。”听完我说的话，孩子们倍感兴奋，仔细认真地听故事。孩子们的想象力太丰富了，命名的故事名字有：“月亮变变变、月亮姑娘变化多、没有衣服适合月亮姑娘穿。”我觉得孩子们命名的故事名字都挺合适的，由此还引出了朔月、娥眉月、上弦月、满月、下弦月、娥眉月、残月等话题，讨论异常激烈。因此，工作中还是要多鼓励孩子，多与孩子共同探讨问题。
三、解读《指南》品出了“自主学习”的教育理念
以前阅读活动以教师讲幼儿倾听为主，理解故事内容，并能重复故事。解读《指南》后，再加上园内组织绘本活动讲课比赛，我的教育观发生了很大变化，真正认识到了什么是自主学习。如在近期主题活动“星际旅行”中，教师、家长、幼儿共同搜集有关“星际”的相关知识，让孩子了解“星际”的内容、分类及行星的相关知识。为开展绘本阅读“波噜噜的星际旅行”奠定了基础，在晨读时间，幼儿自主阅读绘本，发现有读不懂的画面告诉老师，有不明白的问题及时提出来。在集体活动时，与幼儿一起阅读，引导幼儿仔细观察画面，结合画面讨论故事内容，学习建立画面与故事内容的联系。孩子们与波噜噜、优恩和小博士一起去星际旅行，认识了月球、火星、木星、土星、水星、地球，在星际间畅游倍感快乐、幸福。自主学习推动孩子们主动探索未知的星际世界，这一绘本阅读活动给我的感受是我由主动变被动，让孩子去说、去探讨，我成为一名支持者、合作者、引导者。在第二课时，抛出问题：“如果让你驾驶这宇宙飞船，你会去哪个星球做什么事？”这时教师要鼓励幼儿大胆想象，发挥孩子们的创造能力，孩子们的回答太让我惊讶了。如李晟说：“我想带着小铲子去水星埋宝藏。”李欣瑶说：“我想去太阳上做烧烤。”金睿明说：“想去别的星球看看地球是什么样的。”吴治廷说：“想去火星上看看那里的山峰有多高。”思思想去感受一下太阳上有多热，马芸瑶想带着爸爸、妈妈一起去水星，看看水星上到底有没有水？单鸿轶想去土星上看看，木星是不是一千个地球那么大？等等，孩子们的想法让我倍感幸福，我仿佛也变小了，想当一名宇航员和孩子们一起去太空畅游。
总之，《指南》是一本师幼共同的成长手册，是一本温馨的备忘录，我自身还有很多不足之处，需要进一步解读《指南》，以《指南》为导向，努力学习专业知识，促进自身专业化成长。
参考文献：
夸家乡的作文篇7
一、走进自然风光，引导学生爱家乡
对学生进行爱家乡教育，是品德教学的重点之一。孩子从小爱自己的家乡，长大才会爱自己的祖国。因此，我充分利用家乡的资源，结合相关课文内容进行教学。如学习三年级下册《请到我的家乡来》一课时。本文主要是通过“看看我的家乡景――尝尝我的家乡菜――带点家乡土特产”这三大版块，对学生进行爱家乡的教育。教学中，根据我们家乡东山有很多风景名胜。结合家乡正在争创5A级景旅游区，我设计活动，通过课件呈现家乡的风景名胜，“让学生做一回小导游”为来家乡游玩的客人制定“一日游行程安排”，并配上解说词。然后各组推荐“小导游”代表，带领大家游览各景点，为大家做解说，学生扮演游客。通过此活动，让学生在自我实践中认识到了家乡的美。临近尾声，全班齐唱《谁不说俺家乡好》，使学生觉得课虽尽但意未穷。增强了学生爱家乡的情感。通过教学，使学生充分了解了家乡的自然环境美不胜收，从而为家乡感到骄傲和自豪，很自然地萌发了对家乡的热爱之情。
二、感受家乡变化，激发学生爱祖国
教学四年级下册《家乡的变化》这一课。本文主要通过向学生介绍近些年家乡发生的重大变化，从而感受祖国的发展和变化。课前，我让学生利用休息天分组调查，向爷爷奶奶、爸爸妈妈等了解家乡近年来发生的变化，并填好调查表。课堂上，通过分组交流，学生知道了：近些年家乡的将***街建了几座连环桥，形成了一道亮丽的风景；我们学校北大门的路面由以前的乡间小路改造成了现在宽阔的柏油马路；家乡近年来新建了雨花胜境公园；有很多大型超市落户我们小镇，给家乡人民的日常生活提供了很多便捷；家乡小镇还建起了一排排崭新的别墅，家乡人民的生活水平提高了，人民的生活的越来越幸福了。课堂上学生发言踊跃，高潮迭起。因为讲得是自己身边的真实事、感人事，所以大家激动不已、心潮澎湃！接下来，我引导学生思考：是什么使家乡发生这翻天覆地地变化，让农民过上了幸福的生活？在学生交流的基础上。老师加以总结：是改革开放给我们祖国带来了日新月异的变化。从而引导学生拥护改革开放，热爱我们的社会主义祖国。最后播放《春天的故事》歌曲，鼓励孩子们一起跟着唱一唱。在歌声中结束新课。收到了很好的教学效果。
三、寻找名人足迹，教育学生爱人民
在二年级下册《可爱的家乡人》一课，课文是通过“谁是我的家乡人――夸夸我的家乡人――美丽的传说”这几方面，来对学生进行爱人民教育。上课伊始，我出示古诗《回乡偶书》让学生诵读，读完让学生说说从这首诗中体会到了什么？通过品味，学生明白了“美不美家乡水，亲不亲家乡人”的情愫。接着我引导学生进入“夸夸我的家乡人”环节。课前我带领学生去参观家乡的《方志名人馆》，让学生带好纸笔，把印象最深的家乡名人事迹记录下来。课堂上，我让学生介绍自己记录的家乡名人。有的介绍了宰相王鳌，有的介绍了宋户部尚书叶梦得，还有的介绍了……我再引导学生说说：你为什么要介绍这些人。通过交流，使学生为家乡的名人感到自豪！接着，我引导学生，这些都是家乡过去的名人，谁知道家乡现在的名人？学生又滔滔不绝地讲了起来。有的讲奥运冠***陈艳青，有的讲著名影星韩雪，有的讲捐资助学的朱恩馀先生，还有的讲起碧螺春炒茶大王等。
这样，通过回顾家乡以前的名人，到走近身边现在的名人，让学生充分感受到了家乡景美物美，人更美。最后我启发学生，你能用自己喜欢的方式来赞一赞家乡人吗？我鼓励学生编快板、顺口溜等上台来表演，起到了很好地教学效果如此，循序渐进，引发了学生对家乡人民的热爱之情。
四、了解家乡习俗，激励学生爱生活
在教学四年级下册《我们的民风民俗》一课，这是对学生进行热爱生活的教育的好题材。教学中，我从本地实际出发，引导孩子说说我们的家乡东山都有哪些民风民俗？教师有目的的加以引导，如在春节、元宵节、端午、清明、中秋、重阳等传统节日期间，家乡的人们会做些什么？先让学生在小组中互相交流一下，然后进行全班交流。教学中学生畅所欲言，有的说家乡过春节时做年糕做蛋饺、寺庙里抬猛将菩萨；有的说元宵节除了吃汤圆，还可以去虎丘古城区看灯会；有的说腊八节有的吃腊八粥；重阳节爷爷奶奶会去登高喝茶……在大家七嘴八舌的交流中，学生深深感受到原来生活这样有滋有味，丰富多彩，从而激发了学生热爱生活的情感！
夸家乡的作文篇8
关键词 中国山水画 王蒙 青卞隐居*** 夸张
中国画有着相当悠久的历史，在文化发展的长河中充当着不可或缺的角色。从古至今，无论是文人士大夫，还是市井乡民，都对中国画钟爱有加，究其缘由，应当是中国画中所体现的那种闲散超脱、潇洒自由的感觉，会给人带来无穷的幻想空间，从而达到生活中无法真实达到的精神家园。
古往今来，无数优秀的画家创作出许多各具特色的艺术作品，元代画家王蒙被大家所熟知，他与吴镇、倪瓒、黄公望并称为“元四家”，王蒙擅画山水，多以解索皴、胡椒皴勾画山体，画面布局密实重复，以体现出山林郁郁葱葱苍茫悠远的意境，对明清之后山水画的影响甚大。其外祖父赵孟，外祖母管道都是元代著名画家，对其艺术发展有着很大的影响。外祖赵孟是他的入门老师，王蒙的画作受到了赵孟的直接影响，且走向了艺术创新的道路。赵孟虽提倡作画要有古意，但他并不是一个“复古派”，为什么这么说，因为看一个画家是不是复古派，首先要看其艺术作品是不是反应现实，赵孟的许多作品都是其亲身游历观赏之后所创作的，并没有脱离现实，师古是为了师法古人的技法与风格，而师造化是为了反应自身对天地万物的感情，二者都是作画不可或缺的，与四王的摹古是有区别的。元代多数画家认为南宋的绘画作品普遍具有刻板、拘谨的缺点，赵孟所追求的古意即指脱离南宋传统，师法唐与北宋的画风。王蒙作画以北宋董源、巨然为宗，他的艺术主张是与其祖父赵孟相同的，但王蒙更加重视创新，在师古的基础上用自己独到的眼光对师造化进行阐述。董源善用披麻皴，王蒙的画作受到了董源的很大影响，在《青卞隐居***》中，大量运用到了披麻皴，但并不是一味的摹古，反而让人有种眼前一亮的新鲜感，山体的设计别出心裁，很好的阐述了师古与师造化之间的联系，即学到了古人的精妙技法，又加之自己对山水的观察与理解进行创新。
观王蒙的《青卞隐居***》，画的就是作者家乡的卞山，清人恽寿平有云：“元人幽秀之笔，如燕舞花飞，揣摸不得。又如美人横波微盼，光彩四射，观者神惊意丧，不知其所以然也。”诚然，《青卞隐居***》似乎也暗合了恽寿平的说法，细细观之，山石的变换无穷，技法新奇多样，的确有让人揣摸不得之感。作者把卞山用艺术的手法夸张成层层叠加的悬岩绝峭，使山体气势有种轰然扑面的爆发感。影响王蒙画作的主要因素，并不是记忆或真实的写生，而是画作本身同过去画史之间错综复杂的种种关联，王蒙对于笔墨结构的重视，已经完全超乎于空间与氛围乃至比例的考虑之上了。与此同时，单纯用水墨的表现对作品的由具象化作抽象有一定的帮助，层层叠加的山头犹如仕女的发髻一般，王蒙把冰冷棱角的具象山体抽象成了婉转唯美的具有动势的山。在中国画中，是不讲究光影效果的，只讲究阴阳，就《青卞隐居***》来说，山体阴阳转折层层递进，灵动飘渺，给人以流动的态势，别具一番风格。
王国维在《人间词话》中提到：“自然中之物，互相关系，互相限制。然其写实之于文学及美术中也，必遗其关系、限制之处。故虽写实家，亦理想家也。”纵观中国山水画，似乎描绘的是理想中的山水，而非特定表现的对象，然而事实上正如王国维所说，虽为“理想家”，亦“现实家”，因为山水画的创作根源是对特定地点的写实描绘，正如王蒙的《青卞隐居***》，便是描绘的家乡附近的卞山，是有创作来源的，只是王蒙主观加入自己的艺术夸张，并没有完全脱离当地山水的地理特征，只是在艺术语言的表达上，更加体现了自己对于山体的宏观认识，经营出独到的画面效果来。
画家作画的本意无非是通过笔墨表现出自己主观理想中的世界，意在表现自身的体会，并不是依葫芦画瓢，注重形似。宋代的欧阳修就有“古画画意不画形”的说法，许多画家都是通过表达自己的“意”从而风格自成一家，北宋画家郭熙画山石就如同云朵一般，因此称作卷云皴，在其《早春***》中，描绘的是北方早春山林的***景，山体被夸张成一朵朵，雾气氤氲绕于群山之间。又如清龚贤的《千岩万壑***》用点子皴及积墨的手法描绘而成，山体百转千回。在中国画艺术作品中的山水，并不是我们肉眼所看到的，具象的山水，各个画家根据其不同的创作风格及手法，把自然界中真实的山水演变成自己胸中之沟壑，讲究空间造型艺术，认真经营位置，疏可走马亦密不透风。通过笔墨的皴擦，组织出长短、疏密、大小不同的线条或点面，舍弃冗杂的结构，对自然界进行提炼概括，使画面张弛有度，虽夸张了现实中的山水，但看上去更具表现力。但这并不代表山水画就是随意或胡乱的抽象塑造，画家的创作是建立在自身的艺术积淀、文化修养，以及对生活与自然界本质的单纯的理解之上，运用笔墨为载体，对自然的歌颂。
参考文献：
夸家乡的作文篇9
关键词：大学生；诚信人格
中***分类号： G444 文献标识码： A 文章编号： 1673-1069（2016）32-120-3
0 引言
诚信主要是哲学、伦理学的研究对象，属于道德内容范畴，是一种社会普遍认可的美德，它涉及我们生活中的各个层面。诚信人格是个体心理活动中诚信的心理倾向和心理特征的总和， 是一个人诚信的心理面貌。一个人如果总能做到诚实守信， 那么就可以认为他具有诚信的人格。
刘敏、李小平（2007）对中学生的诚信心理结构进行了分析，研究在文献综述和个案访谈的基础上编制了诚信问卷，提出了诚信的结构模型，并通过探索性因素分析和结构方程模型对诚信进行了初步探索和验证。结果得出诚信的构成因素“诚实”和“守信”，其中“诚实”包括“真诚”、“无欺”，“守信”包括“信用”、“信任”。研究还发现，责任心对中学生的诚信度具有显著的影响。
吴磊、刘建荣发表了《大学生诚信水平现状以及对其原因分析》，从大学生诚信现状、诚信缺失的原因、建议和对策三方面并结合调查研究数据，认为，大学生诚信的缺失主要源于三个问题：诚信道德知识与价值的背离；诚信道德认识与信念的背离；诚信道德知与言行的背离。在诚信认知方面，多数学生认为做老实人很难在社会上立足，讲真话容易被别人看不起、排挤等。在诚信行为表现为：学习旷课、抄袭作业、考试作弊、替考、欠债不还、恶意拖欠学费、说假话、找工作时制作假的证书、假简历等。
诚信人格特质相对于诚信心理结构来讲，是一个更小的概念。它与诚信心理结构既有联系性又有***性，属于诚信心理结构的一部分，但是又具有其自身的特点。诚信人格特质具有稳定性，是心理结构中稳定的一个层面，是诚信心理特征的综合体现，和诚信心理既有区别又有联系。
诚信既是衡量一个社会道德标准的一个尺码，又是建设和谐社会的重要条件。大学生群体是一个备受社会广泛关注的群体，大学生是先进文化的传播者，是社会道德的维护者，他们的道德观念变化对社会的发展具有潜移默化的影响，他们始终肩负着提高国民文化修养的责任和义务，诚信是他们必须具备的基本道德素质之一。研究大学生的诚信人格特征问题，探索大学生诚信价值观及发展特点，对促进大学生自身成长成才的发展有着重要的意义。
1 研究方法
1.1 被试
对南京市的五所本？蒲校350人开展问卷调查，回收有效问卷315份，回收率90%。350名大学生的年龄在18-23岁之间，平均年龄为19岁；包括文科、理科、工科、医学和艺术专业。被试的基本情况还包括大学生对自己熟知的大学同学诚信人格特征的评价情况等。
1.2 测量工具
采用《大学生诚信人格量表》问卷开展调查。《大学生诚信人格量表》使用人格特质流派的词汇学研究方法，采用了69个表现人格特征的词汇，包含正性、负性以及六个因素。采用Likert五点评分法，选项1-5分计分，总分在69-345之间。
2 结果
2.1 当代大学生诚信人格的特征研究
在《大学生诚信人格量表》调查问卷中，一共包含69个表示人格的成语。其中正性成语有26个。负性成语有43个。通过数据分析得出大学生诚信人格结构的正性、负性以及各因素的平均数和标准差，用来探讨大学生诚信人格的整体特点，其中六个因素为：注重诚信、率真坦诚、求真尽责、虚夸事故、多谋善变、虚假欺人。调查结果见表1。
由表1可见，在正性词语调查方面，大学生的诚信人格得分比较高；在负性词语调查方面，大学生的诚信人格得分也比较高；总体来看，大学生之间的诚信度和信任度还是比较高的，但是偏向于负性。
从上表中平均数情况可以看出负性题目得分稍高于正性题目得分。在各因素上的得分由高到低依次为：多谋
善变注重诚信虚假欺人求真尽责率真坦诚虚夸世故。说明大学生诚信偏向负性，多谋善变这一维度得分最高，表明大学生为人处世比较圆滑、与人相处比较多变。
2.2 大学生诚信人格的性别差异
采用***样本t检验对大学生诚信人格量表进行性别差异分析。在对正性、负性词语的调查上，男、女生没有显著的差异；在虚夸事故、虚假欺人因素上，男、女生存在显著差异。
由表2可以看出，总体上来讲，在正性词语方面，男生的平均分要高于女生；在负性词语方面，男生的平均分要低于女生，但是均不存在显著差异。但是在虚夸事故、虚假欺人因素在，存在显著的性别差异，男生的得分明显低于女生。在其他因素上不存在显著的性别差异。
2.3 大学生诚信人格的城乡差异分析
采用***样本t检验对大学生诚信人格量表进行城乡差异分析，大学生诚信人格在城乡分析上存在明显差异，由表3可以看出，在正性和负性上，城乡之间不存在显著性差异。
由表3可以看出，在正性、负性词语及注重诚信、率真坦诚、求真尽责、虚夸事故、多谋善变、虚假欺人六个因素上，乡村的大学生得分比城镇的得分要高，但是均不存在显著差异。
2.4 大学生诚信人格的年级差异分析
以年级变量为自变量，采用***样本方差分析对大学生诚信人格进行年级差异分析，结果见表4。
由表4可见，大学生诚信人格不存在显著的年级差异。在正性、负性词语及注重诚信、率真坦诚、求真尽责、虚夸事故、多谋善变、虚假欺人六个因素上，不同年级大学生诚信人格得分，均不存在显著差异。
3 讨论
3.1 大学生诚信人格的现状
通过对大学生诚信特征的研究，大学生的诚信人格得分较高，但在39.13%的正性词语和60.87%的负性词语中，在不考虑测试误差的情况下，大学生诚信人格还是偏于负性方面的，产生以上现象的原因可从几方面进行探析。
①社会环境的不良影响。在信息网络技术飞速发展的时代，我国的社会道德体系在接受着强烈的冲击，各种不良风气蜂拥而至，再加上人们的道德意识和法律意识的浅薄，导致了人与人之间的诚信度逐渐下降。大学生在这种环境下，也逐渐受到影响。
②学校环境。学校是大学生活动的主要场所，大学生在校园内不仅需要学习专业文化知识，还需要接受道德文化培养。但是当前学校诚信理论教育存在着许多问题，大学教育仍然以成绩为标准，思想品德教育没有受到足够的重视，学校即使开设了相关课程，但是教授的内容也过于单调，很难起到教育效果。
③大学生自我心理发展。除了外部环境因素导致大学生诚信缺失，内部原因即大学生自身的心理发展同样也不容忽视。大学生年龄段在19-24岁之间，心理仍处于发展过程之中，其人生观、价值观和世界观还未发展成熟，还没有最终定形。其看问题的方式、看问题的角度、认知方式、行为的方式等方面仍很片面，易受外界影响。一旦面对问题就可能认识不清，产生认知偏差，形成消极的诚信认知，缺乏理性的约束，造成不良的诚信行为。
同时，现今面对大学生学习心态浮躁，追逐功利等问题，部分大学生在学习方面不踏实不虚心，为了入***、各类评奖评优、保研等利益靠弄虚作假，耍手段走捷径，采取作弊等不诚实手段来获取分数。当然，大学生自我约束能力弱也是诚信度低的一个主要原因，大学生们在面对各种利益诱惑时，难以把持自我，容易铤而走险。有些大学生甚至在看到他人靠弄虚作假占了便宜，就容易心动去模仿他人行为，产生从众心理，盲目跟从。
3.2 大学生诚信人格的性别差异
本研究表明，大学生诚信人格在性别上不存在显著的差异。对负性词语的调查上，只在虚夸事故、虚假欺人因素上，存在显著的性别差异，男生的得分明显低于女生。对正性词语的调查上不存在显著差异，部分词语男生得分要稍微高于女生。究其原因，主要有以下几个方面。
①男女生的性格差异：男女两性本来就具有天生的性格差异，男生更桀骜不驯，不愿遵循社会道德准则，不是很容易驯服，而且行事不计后果，所以更会从小就对男生的要求就要高。总的来说，对男生的行为有更多地制约。而女孩“从小富养”的观念，要求给女孩更多的自由和良好环境，较少的约束。加之女生天生温柔乖巧的印象，行为制约较之男生更少。所以，相来说，男生的诚信度要比女生的高许多。
②社会角色的要求。不论是从传统的家庭教育还是学校教育对男性的要求都高于女性。对于男性，要求承担主要责任。当他们出现说谎等不良诚信行为，家长可能会持比较严格的态度，对于女性，社会角色中承担的责任较少，加之性格比较温顺，所以一般家长对他们的要求就比较低，这也会造成女生一些不良行为的形成。因此，男生相对于女生接受更多的社会约束力。
3.3 大学生诚信人格的城乡差异
从本研究可以看出，整体上，乡村大学生的诚信人格得分略高于城镇大学生的得分，但是不存在显著差异。这个跟传统的观点有所冲突，传统上认为乡村传统淳朴的民风以及相对狭小的生活环境，使乡村人更易形成待人诚恳坦诚、厚道、老实，说话不绕弯子，直言直语，做事脚踏实地等方面的优良品质。而城镇开放性及信息技术相对发达，个人诚信水平易受各种个人主义、拜金主义、利己主义等思想的影响。但是本研究发现，两者并未存在显著差异。在互联网+的影响下，已经没有显著的城乡之分，信息技术的高速发展，使得城乡的差距越来越小。加之我国城镇化进程的加快，城镇大学生和乡村大学生接收到的环境影响，家庭的教育等方面基本相似，也使得两者在诚信人格上没有显著的差异。
3.4 大学生诚信人格的年级差异
本研究表明，不管是正性还是负性取向，从整体来看，低年级（大一、大二）学生在诚信人格的得分大多比高年级（大三、大四）的学生高，但是并未存在显著差异。刚入学的新生，经历了从小学到高中的数十年的以家庭和学校为主的“说教型”教育方式，其诚信价值观和对诚信的认知是理想化的，思想和行为方式更多呈现良好正性模式。另外象牙塔式的校园环境，基础学业任务的繁重，也使低年级学生较少接触到复杂的社会环境。加之学校较重视对低年级学生的思想道德教育培养，新生也能很快的接受该内容，并能在日常行为中表现出来。
随着年级的升高，高年级学生即将步入社会，接触更多的校外环境，更多的沾染到社会不正当的风气。面对社会上复杂的人际关系，不公平的待遇，造假作弊等消极现象，再加上学生分辨是非能力不强，意志力不够坚定，很容易改变他们诚实守信的信念，做出不诚信不理智的行为。另外高年级学生面临毕业，在日渐严峻的就业形势下，为了得到一个好的工作，不惜手段进行造假来达到目的。这些种种不良行为均造成了高年级学生的诚信度逐渐下降。但是受过良好的高等教育，影响到大学生在大是大非面前仍然能够坚持理智，选择诚信的行为方式，与低年级学生并未有显著的差异。
4 结论
①大学生之间的诚信度和信任度相对较高的，但是偏向于负性取向。
②大学生诚信人格在虚夸事故、虚假欺人负性因素上，存在显著的性别差异，女生的得分明显低于男生。
③大学生诚信人格在城乡上不存在显著差异。
④大学生诚信人格在年级上不存在显著差异。
夸家乡的作文篇10
什么，今天可以吹牛了？这不是光明正大地要和老师唱反调吗？没错，因为夸张修辞方式就是在写作时为达到某种效果，对事物的形象、特征、作用、程度等等方面进行夸大或缩小的描写。这个修辞方法，你会用吗？
例：天上的星星多，没有我的朋友多。
天啊，是谁这么厉害，朋友比星星都多！
教室里，同学们一片吵闹声，快把房顶掀翻了。
把房顶掀翻，要多大的内功才行呢，看来同学们的吵闹声太大了。
以上都是大家在日常生活中常常用到的夸张句，它们非常生动、形象，幽默地表现出朋友多和同学吵闹这两件事。夸张是不是很神奇？它不仅可以突出事物本质，加强感情，烘托气氛，还能引起读者丰富的联想和强烈的共鸣呢。
夸张修辞方法这么好玩，我们赶快学一学它的经典三招吧。
第一招：扩大夸张
为了使内容达到生动幽默的效果，我们常常人为地提升事物特点，使之更高、更、更多、更快，甚至达到排山倒海、翻天覆地的神奇效果。
例：我挽起了袖口，将锅凑到水龙头下，装满水，然后张开“如来神掌”先给它来一招“倒转乾坤”，再来一招“天昏地暗”。一番折腾，累得我气喘如牛，终于把锅洗好了。
这里通过扩大夸张的修辞手法，把洗锅的过程戏剧性地夸张成了练武功的过程，顿时有了画面感和喜感。我们仿佛置身其中，一下子就感受到了文中的我在洗锅时的惊心动魄的气势。
第二招：缩小夸张
缩小夸张与扩大夸张正好相反，这一类的夸张是故意把事物往小处说，使之更小、更低、更弱、更慢，达到缩小的效果。
例：小明指着小区门前的绿地说：“巴掌大的地方，怎么踢足球啊！”
小区门前的绿地再小也不会只有巴掌大，不过这里通过缩小夸张的修辞手法，把小明对于场地小的抱怨充分表达出来，达到了传神的效果。
第三招：超前夸张
超前夸张，顾名思义，就是在时间上故意把后出现的事物提前写出来。这样的写法表面上看不合理，但通过恰当的夸张渲染，要表达的内容反而更加生动精彩。
例：粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻。
句中，王熙凤嘴巴还没有张开似乎就听到了她爽朗的笑声。这里通过超前夸张的修辞手法，突出王熙凤待人处处都含笑，不仅喜怒不形于色，而且处事圆滑老道。
以上三招，是不是让大家对夸张有了一个综合的了解呢？一起来看一看下面两段话。
家乡的冬天，冷得不得了。每次出门前，父母总将我捂得严严实实。可呵气在冲过重重的“包围”之后，还是可以看出来。整个冬天，几乎天天刮着西北风，待在屋里一听，跟狼嚎似的，令人心惊胆颤。这冬天，可真应了那句话：滴水成冰，呵气成霜。（找出这一段中的夸张，用彩色的笔标出来。）