学文网卞之琳（1910―2001），现代诗人，江苏海门人。北京大学英语系毕业。1930年开始创作并发表新诗。上世纪30年代曾任《水星》、《新诗》等刊编委。先后在西南联大、北京大学等校任教。50年代后曾任中国作家协会理事，《诗刊》、《文学评论》编委。著有诗集《三秋草》、《鱼目集》、《汉园集》等。
这首两节四行的小诗，原是一首长诗删节后留下的断句，所以题目就叫“断章”。写于1935年10月，收入《鱼目集》。关于这首诗的寓意，批评家刘西渭曾与诗人多次反复讨论，此后又有许多文章对其进行分析评鉴。“一首美丽隽永的象征小诗”，“永久在读者心头重生”，读者“凭自己的理解和想象，在这个小小的艺术世界中做一番遨游，构建自己‘灵魂的海市蜃楼’”（刘西渭《答〈鱼目集〉作者》）。
针对《断章》的理解多有歧义，诗人指出：“我的意思着重在‘相对’上。”表达形而上层面的“相对”哲学观念，是这首诗的创作主旨。
在诗的领地内，形而上层面的哲学观念，离不开形而下画面中的人物风景意象。全诗两节，主要意象“你、桥、风景、人、楼、明月、窗子、梦”互相关联转换，手法一如南宋杨万里《登多稼亭》诗句“偶见行人回头望，亦看老子立亭间”，清厉鹗《归舟江行望燕子矶》诗句“俯江亭上何人坐，看我扁舟望翠微”。这种手法与现代派艺术的意象叠加和电影的蒙太奇相近。当“你”站在桥上看风景时，“你”是审美的主体，映入眼帘的“风景”是审美的客体；在同一时空中，另一个在楼上看风景的“人”，已变成审美的主体，“你”这个原本在看风景的“人”，又变成了被“他人”看的“风景”，原来的主体此时又成了客体。在这形而下的意象画面中，作者巧妙地传达了他的哲学沉思：世间一切事物都是“相对”的，因而一切存在也都是互为关联、互为主客、互相依存、互相转化的。
为了强化这一哲学思考，诗人又推出了现实与想象***景结合的第二节诗。“你”是这幅“月色临窗***”的主体，照进窗子的“明月”是客体；然而就在此时此夜，浑然不觉的“你”已经进入哪位朋友的梦中。梦见“你”的“别人”已成为主体，变成梦中人的“你”则又成了客体。
在美丽隽永的画意诗情里，诗人传达了超越情感之上的诗的经验，象征性地寄托了知性思考所获得的人生启示。