摘要:民族学调查是一种专门分支学科,民族调查为民族学服务的,是一门专门性科研活动,必须遵循民族学基本特点和研究规范。在一定的科学理论下进行;必须经过专门的训练;必须在科学研究的过程中进行。调查的结论在一定科学的严格的筛选。
关键词:民族学;田野调查方法
民族学是一门综合的基础学科,民族学研究的内容主要是以异民族的社会生活方式为研究对象。《江村经济》中费孝通开创了本民族的民族志,而民族学调查必须是一项跨民族的研究活动。民族学的文化是一种隐含性的社会行为规范,民族是一种文化的集合体,它研究的是所有民族,而单是少数民族。所以田野调查方法是民族学调查中最重要的一种方法。田野调查法对调查人有以下4个方面的要求:
1、要走进社区做长期的调查。
2、要了解当地环境。
3、要学会当地的语言。
4、要了解当地的风俗习惯。
这四个方面就是要求调查这要长期的留驻现场,要追踪调查,消除文化的差异。上个世纪20年代,英国功能主义学派诞生了。他们中的代表人物马林诺夫斯基认为:“文化是包括一套工具及一套习俗──人体的或心灵的习惯,它们都是直接或间接地满足人类的需要,一切文化要素,都是在活动着,发生作用,而且是有效的”[1]。每一种文化都可以体现出他所存在的价值和功能,要把文化看成是物质和精神的工具,这就是功能学派了理论的基本出发点。功能学派认为,可以借助文化来解决面临的具体而特殊的问题,来满足文化持有者的生存需要。其实,任何一种文化的符号在他们各自的民族文化中都可以和其他文化形成相互依存、相互制约的关系,每一个文化事项在这个关系运行中都具有特定的功能。
一、田野调查方法的任务和目的
在田野里做什么?这就是关于田野调查的任务的问题。笔者总结了6点:
第一、必须全面清理被调查的对象已有的资料。包括正史文献和民间文献。
第二、在已有认识基础上,拟定调查的范围和框架。提纲是能够保证取得完整资料的基础,更是验证调查的依据。
第三、要确定调查人从事调查的社会角色。
第四、要整理调查所得到的资料。
第五、对调查所得到的资料要进行鉴别。
第六、调查人必须要收集被调查人所反馈的信息,特别是被调查人的学术性反馈。
所以对于调查人来说,如何消除被调查人的社会影响,处理好调查和被调查人的文化关系,以免造成当事人的影响,尽量去避免异文化的干扰。对调查人来说,需要对自己所属文化的某一部分进行清理。对被调查人,要排除调查人给被调查人社区带来的文化干扰,作为调查人,必须遵循一套行为准则和规范,尽可能的去减少对被调查人社区的干扰。调查人必须要以被调查对象能接纳的社会角色进入到社区当中去,要克服民族偏见。
田野调查的目的,就是为了更好的揭示民族社会某一层面的全貌。因为文化是动态的变量的,都必须调查人以敏锐的视角和仔细的观察力去获得自己所需的民族文化。[2]要以个体为研究对象,通过个体研究来探索一个社区群体文化情况,通过个体来发现整体。
二、田野调查中常用的方法
田野调查有一套常用的方法,这往往体现出调查人的民族学理论水平和观察问题的敏感程度。调查人是否能够熟练的运用田野调查的方法,将直接影响到调查研究的水平和结果。所以说,田野调查方法,对于调查人来说是非常重要的。那么一般的田野调查方法分为如下几种:
第一、观察与参与式的调查法。通过观察可以收集到第一手资料。它是有目的的细致入微地观察静态、动态。静态是不可缺少的,环境与人的互动的(房屋结构、山水、气候)。动态的人的观察,人是变化的(观察他们在当地是怎么样生活的),通过观察最终要发现问题,然后围绕问题去进行调查。
第二、参与式观察。即居住体验法。(同吃、同住、同劳动)站在当地人的位置上进行观察,必须长期居住(3―5个月,最好是一年。),学会当地的语言,参与当地人的活动,成为一位合格的当地人。亲身观察和体验他们的生活,并结合访问,口、耳、眼并用,凭调查者的专业水平与敏感程度,到处捕捉、挖掘材料。在少数民族地区,进行细心的观察是十分必要的。一是观察你所见到的人。比如观察村寨居民的情绪,所穿的衣着,每日的劳动和休息的时间等等。二是观察你所到村寨的生产怎样,群众生活怎样,田野的庄稼长势如何,耕作是粗放还是精耕细作,学生的学习情况等。三是观察少数民族的风俗民情,注意其出现什么变化,有什么风俗是自古以来就延续下来的。一般来说,当地的民族节日、婚姻、丧葬和宗教活动等,往往凝聚着民族文化的传统特征,这种场合既能观察人,又能了解事,是最理想的观察机会,一定要积极参加。四是观察周围的环境。如观察村寨居民的传统建筑,住房内的布置,家具、电器等的摆放等。只有这样才能够真正的了解当地文化。
第三、个别访问法。访谈的对象为一个人或是一个家庭,这样有利于深入剖析。访谈对象一定要精心细心的去选择,有一定阅历或是事件的知情者或是社区里有一定的典型性任务。访谈也分为:正式和非正式访谈。正式访谈是调查人精心策划下,系统地有针对性的收集资料。而非正式访谈则是调查人通过非正式的谈话和闲聊的方式,获取信息和资料。
第四、问卷法。这是社会学常用的方法。有调查对象填写表格获取资料的方法。而民族学的问卷表格则是在调查中设计的,不采用填写表格,调查人向调查对象进行口头提问,来填写表格。
综上所诉,田野调查方法并不仅仅是为了单纯的简单的收集资料,它本身也是典型的理论生成活动,对民族学研究的调查研究具有深远的意义。(作者单位:吉首大学历史与文化学院)
参考文献
[1]马林诺夫斯基,李绍明译,西太平洋的航海者[M],华夏出版社,2002年.
[2]夏建中,文化人类学理论学派[M],中国人们大学出版社,1997年
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