学文网摘要：在16世纪至17世纪，欧洲兴起了一场反封建、反神权的宗教改革运动，这场改革运动在欧洲历史上产生了重大影响，也是基督教发展史上的一个里程碑。改革过程中出现了一些宗教改革思想，其中极具代表性的是马丁・路德的宗教改革思想。本文将从马丁・路德宗教改革思想产生的背景出发，简要介绍并评析马丁・路德的宗教改革思想。
关键词：马丁・路德；宗教改革思想；背景；影响
宗教改革运动，是欧洲在16世纪至17世纪期间，自西向东、自下而上兴起的一场基督教社会改革运动，是欧洲资产阶级披着宗教的外衣进行的一场资产阶级性质的改革，其目标为反封建、反神权、改革教会，其内容主要是反对教会的极端统治、宗教教义的异化和教会组织对民众的压迫。
宗教改革运动的导火索是1517年马丁・路德在威登堡大教堂门口贴出反对罗马教皇贩卖“赎罪券”的《九十五条论纲》，这场改革运动到英国国王亨利八世改革国教而到达高潮，结束于1648年《威斯特法伦和约》的出台。宗教改革运动的代表人物是马丁・路德、加尔文和慈运理，以及其后发展出来的基督教新教教派。这场改革运动在欧洲历史上产生了重大影响，是世界范围内资产阶级***的一个重要组成部分，也是基督教发展史上的一个里程碑。在改革过程中，涌现出了一些宗教改革思想，其中极具代表性的是马丁・路德的宗教改革思想。
一、马丁・路德宗教改革思想的主要内容
（一）因信称义，不靠事功。马丁・路德“因信称义”的命题是从《圣经》中“义人因信得生”的思想出发，其主要内涵为：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为义，不在于本人自己善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和人对上帝的笃诚信仰，基督徒的信仰由耶稣基督而来，不需要别人的教导，人的得救不靠事功，而靠信仰。意即，如果一个人内心真诚地信仰耶稣，不需要善功，灵魂也可以得到救赎，在来生进入天堂。在信仰上，马丁・路德认为人人都是平等的，“人人皆祭司”，他否定了教会的中介作用，认为个人的救赎与教会无关，只与自身有关，信徒凭借虔诚的信仰就可以直接与上帝交流。此外，马丁・路德还认为《圣经》是信仰的唯一源泉，教皇并不是神，不是信仰的来源，并且，每个信徒都可以用自己的方式来自由理解和解释《圣经》。马丁・路德提出的命题在一定程度上消除了教皇的权威，减轻了教徒的负担。
（二）建立民族的廉俭教会。马丁・路德认为罗马教会内部存在腐败，甚至指出罗马教会是“撒旦的会堂”，教皇是“强盗头子”，主教则是“伪君子”。为了打击罗马教会的权威，他提出要改革教会，反对奢侈浪费，建立民族的廉俭教会。
在教会礼仪方面，对于七项圣事，马丁・路德主张只保留洗礼和圣餐两项。此外，他还主张用民族语言举行宗教仪式，简化礼拜形式，并认为应当允许神职人员结婚。他奉行廉俭教会的主张，“取消为个人和死者所献的弥撒，削减天主教礼仪的奢华仪式，反对修道誓愿，禁食，朝圣和呼求圣徒等陋习”。但他并不是只追求礼仪形式上的简化，而是遵循“因信称义”的原则，只要不与此原则相违背，某些礼仪形式就可以被保留。
此外，马丁・路德还提出了建立宗教会议的主张。他认为教会应当是所有具有共同信仰的基督徒的教会，而不是教皇一个人的教会，他的思想具有民主色彩，却并没有得到深入开展。
（三）人人皆为祭司。在“宗教等级”这个问题上，马丁・路德认为“人人皆可为祭司”。他认为，所有信徒在上帝面前皆是平等的，他强调神职人员的治理“是一种服务和职分而不是权力的治理”，即使信徒之间有职务的差别，但在本质上却没有什么不同，只要经大家同意，每一个信徒都能主持圣礼，对于圣道和一切圣礼都是平等的人。马丁・路德的思想批判了教会的等级观念和教士阶层的特权思想，否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权。
（四）教俗权力分离思想。在***权与教权这个问题上，马丁・路德主张***教分离，加强世俗的权力，他以“两个世界”的理论为世俗的王权做了充分辩护。他认为上帝建立的精神世界是一个真正的教堂，所有的基督徒人人平等，享有精神和思想上的自由。而上帝建立的世俗世界则充满罪恶和仇恨，但他应该支持世俗***府，并且认为皇权应当高于教权，竭力维护世俗的权威。他主张，教会应当只负责信仰，而世俗***府负责国家事务，享有行***和司法权。他的思想有力地抨击了罗马教廷的权威，使世俗***府摆脱教权的控制，甚至将教权置于世俗权力的管辖范围之内。
二、马丁・路德宗教改革思想的影响
（一）沉重打击了罗马教会和神权统治，推动民族国家发展。马丁・路德的宗教改革思想否定了教皇的绝对权威，甚至否定了教会存在的必要，抨击了天主教会的权威，动摇了罗马教廷的神权统治，打破了欧洲宗教统一的格局，结束了天主教内部的统一，推动衍生了其他教派，使基督教最终***为天主教、新教和东正教，促进了欧洲社会世俗化和民族国家发展的进程，为资产阶级描绘了一幅***治蓝***，对近代西方***治思想产生了重要的影响。
（二）人文主义得到传播和发展。虽然马丁・路德的宗教改革思想最初只是为了打击天主教会的神权统治，抨击天主教会的绝对权威，但这些思想无形中给欧洲社会带来了自由、平等、宽容、民主的气息。马丁・路德的宗教改革思想打破了天主教会对人们思想的禁锢和垄断，强调了个人信仰和平等的重要性，肯定了人的地位和作用，***了人的思想，唤醒了人们自我意识的觉醒，这体现了浓厚的人文主义色彩，推动了人文主义的发展和传播，为早期资产阶级的***和斗争提供了理论武器。
（三）推动了资本主义经济的发展。在宗教改革爆发之前，罗马教廷内部十分腐败，就像一只“巨大的吸血虫”，常常利用职权疯狂掠夺大量的财产和土地，这在一定程度上抑制和阻碍了资本主义经济的发展。马丁・路德的宗教改革思想适应了新兴资产阶级的需要，它们所确立的伦理规范和生活方式符合新兴资产阶级的要求，帮助新兴资产阶级夺取了大量原本属于教会的财产和土地，推动了资本主义经济的发展。
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