红色诗歌范文

红色诗歌范文第1篇

庆祝建国60周年诗歌征文:《红色遵义》组诗

《一些故事顽强地复活》

滔滔江水滚滚东去

江界河,一个平常的渡口

乌鸦在头顶飞过

天空中澄澈的小雨,仿佛洗涤

这个世界,日渐加重的尘埃

夜色苍茫,一群人怀抱狂风

与飞舞的子弹

流水贮存鲜血

八个不说话的尸体

他们帽子上的红星

像一束火焰

飘过河岸

将心灵,与荒蛮

一一点燃

一个古老的地点

一个诞生成语与传说的地方

一缕熊熊燃烧的火焰

就这样,让一些故事

与一些人,在涅磐中复活

他们身后的世界

由此开阔,鲜花盛开,莺歌燕舞

鸽子在手掌上,齐毕毕地飞

《一幅狂草》

奔跑的马背上

西风,霜月

一个人显赫的红痣

在小尖山

都成为坚硬的石头

他凝了凝神,提起笔

一幅巨大的狂草诞生

其中漏下的墨汁

在草木之间,成为山的骨头

我和乡亲的骨头

在两旁宽阔的公路上

一幅长卷正在展开

一行人以心为笔,绘青山,绿水

绘一颗,闪亮的星星

《在苟坝》

苟坝,某个村子

几棵高大的松树

挂着乍暖还寒的三月

身后零星的***声,将时间逼到

一九三五

打开窗户,莽莽群山

像声势浩大的群众

像源源不竭的支持

一束闪烁的火焰

辗转迂回,狭窄的山道

成了一条壮观的火龙

或许,在这农历的二月

一间屋子

让一些班驳的石头发出风声

月亮沉下去,一条龙浮上来

我深厚的大地

因此,迎来春天

《一座山的灵魂》

在娄山,一些雪挂在树枝

我用手指,轻轻一碰

仿佛整个二月,“哗”地向我压来

我满身是雪,一滴滴溶解的冰

让我感到寒冷,而一棵树则不

尽管头下垂,也没多说一个字

那时,我忽然想起什么

似乎什么也没想

一缕夕阳拉开裂缝,我看见

山的骨头,是滚烫的热血

或许,我被幸福感染的肺部

该被雪掩埋,该用一棵纯洁的草

作向上的引子

天边那一抹夕阳

将起起伏伏的山势

渲染得那样雄伟,那样翠绿

我知道,我该伸双手

拥抱,我所拥有的一切

《内心的风暴》

像一点

散在荒蛮,与黄草之间的墨

野兽出没,石子铺就的大路上

没有人烟,篱笆垒砌的房屋里,燃着草

或者简单的桐油

一个人的孤独,是一地的孤独

弹丸,鳖,鳖上的一点着阳光

沾着露水,让粗布取代兽皮

让田地里的耕耘,繁衍一些崭新的名词:

建安、恭水、罗蒙

一根长绳,缠在每一个枯寂的井口

可以听见歌声,月亮

与披头散发的摇滚,一个诗人

手握笔墨,撩起长衫

一口气写下,一万重山岩

一颗诗心,瘦如江水,在战争中消散,易名

来来往往的大雁播下种子

喇叭声在一条泥泞的山麓上

接纳了一群瘦黑的八角帽

他们头上的红,像红红的太阳

风,加重了历史的苍茫

我端坐在母亲子宫

把隔世的火点燃,一生沸腾的血液

让一段历史,重新卷起

宛如内心的风暴

让我宁静的生活,作一千次

纯净的回溯

我是祖国的儿子,也是山的儿子

我身上的红,永不褪去

《沙滩河》

沿清朝留下的痕迹

一条宽阔的小路上

车来车往,它们抵达一条河

荡涤不尽的风雅

击楫扬舟,你会品出

岸上许多逝去的往事

有一个人,端坐在黎氏厅堂

以笔为剑,把社会的病痛

刻在灵魂能探到的地方

从欧洲到日本,用典

也不能洗掉

一条河流,深深地嵌入内心

一个的内心,深深地嵌入

一条河,逐渐明亮的灯盏

《广场》

从广场经过

那些长青的树木,高傲得

让人有些陌生,它们围在一起

冬天紧锁铁铸的门

这个三角地带,人们容易聚集

我曾见过许多熟悉的面孔

他们互不招呼,只把淡淡的微笑

挂在脸上,然后

去了互不知道的地方

他们有时歌唱

有时打闹

有时把醇厚的日子抬出来

晒晒阳光

有时彻夜不眠

像一只兔子,贮藏春光

有时,它更像一块拉开的幕布

好日子开始上演

歌声,不时飘出来

红色诗歌范文第2篇

摘要:威廉・卡洛斯・威廉斯是二十世纪美国最卓越的诗人之一。他主张诗歌必须使用普通人的语言及这种语言的韵律来表现日常生活,诗歌必须剥去一切虚饰,剔除一切哲理的,形而上学的理论。本文将从形式、色彩、主题三个方面入手,简要的对《红色得手推车》和《伟大的数字5》这两首诗做一个对比分析,从而概括出威廉斯创作诗歌的几个特点以及他如何用有限的词来表达无尽的涵义。

关键词:威廉斯;形式;色彩;主题

中***分类号:I712.072文献标识码:A文章编号:1006-026X(2013)12-0000-01

一.简介

威廉・卡洛斯・威廉斯是美国现代诗歌和意象派诗歌的重要诗人。一直以来,威廉斯都活在艾略特的光环之下,但是二战之后,他又作为一名伟大的诗人出现在大众面前。

威廉斯的写作风格是用普通语言来传达深刻的哲学道理。他的许多诗歌都是由一个句子构成。例如在《红色的手推车》中,威廉斯真正做到了言有尽而意无穷,全诗共十六个单词,分为四节八行。正是此诗,让威廉斯获得了“红色手推车诗人”之称。本文将对《红色的手推车》和《伟大的数字5》进行对比分析并发现二者的相似之处,从而概括出威廉斯诗歌的写作特点,这对其他诗歌的分析也大有帮助。

《红色的手推车》是威廉斯最有名气也是最简短的诗歌。该诗由十六个单词,四小节组成。仿若一幅由语言勾勒出来的美***一样。随着语言的流动,首先映入读者眼帘的是鲜艳的红色手推车,在雨后闪闪发光,紧接着便是与其相互辉映的白鸡。动态的鸡与静态的手推车形成鲜明对比。日常生活的琐碎之美借由威廉斯一个简单的句子表达的淋漓尽致。这正是他的伟大之处。而《伟大的数字5》写于仲夏夜,诗人从诊所下班时一辆消防车从他身边疾驰而过,这突如其来的景象给了诗人强烈的灵感从而写下该诗。这两首诗都是创作于某一时刻。本文将从形式,色彩,主题三方面对两首诗进行分析。

二.诗歌分析

首先在形式上,与其他诗人相比威廉斯可谓独树一帜。构成《红色的手推车》的十六个单词中包含一个动词,一个过去分词,两个冠词,三个形容词,三个介词以及四个名词。而名词占整首诗百分之二十五的比例,并对乡村生活意象的构建起着重要作用。第一行的短语 “so much” 立刻就能引起读者的好奇心,到底是什么东西要倚仗于手推车呢?在当时的背景来看,我们可以推测它既是那些确确实实放在手推车上的东西,又可以指生活的负担,社会的发展等等。

该诗的关键词 “depends”有着举足轻重的作用。首先它传达了有许多东西在手推车上,同时也暗示了该诗的结构。每一行诗都是一个悬念,只有依靠下一行才能形成完整的意思,这首诗是互相依赖的。而且我们可以非常醒目的看到这首诗的中心意象――手推车,因为复合词 “wheelbarrow”是放在两行诗中。同样形式的还有 “rainwater”,“depends upon”。这种结构不仅强调了该词的后半部分,也给了读者一定的时间去思考。这种对单词和诗行创新性的布局是威廉斯诗歌形式的一个独特之处。

当我们欣赏《伟大的数字5》时会发现,该诗的最后两行稍长,而中间几行要短。而且每行的单词数量不超过四个,这种结构给读者一种数字变化之快的感觉。对于紧急情况下疾驰而过的事物,首先映入诗人眼帘的是较显眼的部分,也就是巨大的数字“5”,接着是数字的颜色,也正是这颜色使诗人意识到是一辆消防车。然后诗人听到了铃声及汽笛的隆隆声。从第三行到第八行,每行只有一个实词,似乎诗人没有太多时间使用更多的单词。这种形式给读者一种迫切感同时有种重迭的艺术效果。当消防车奔驰而过并消失在夜色中时,诗人似乎终于有时间去描述这种声音,威廉斯在此使用了两个实词。因此,这种“长―短―长”的结构与诗人即时变化的心理感觉相互辉映。

其次在色彩方面,威廉斯尝试用绘画技巧来表现日常事物并激发读者的想象力。读完《红色的手推车》之后,读者会对诗中的红白两色印象深刻。红色给人一种热情激动的感觉,而白色则给人以纯洁冰冷的感觉。红色的手推车与白色的鸡相互映衬,为这首诗创造了独特的对比感。这两种颜色的共存为整首诗创造了一幅赏心悦目的画面,而这种单纯的画面却让人过目不忘。与此同时,静态的手推车与动态的鸡又形成了动静结合的对比,通过细心的发现,诗人看到了一种常人忽略的美。

在《伟大的数字5》中,威廉斯同样使用了色彩的对比,这种技巧是绘画时常用到的,而不同的颜色对比也会产生不同的效果。当红色的消防车飞奔而过,金色的数字“5”与黑色的雨夜相辉映,这一景象给诗人留下了深刻的印象。为了将这一记忆展现给读者,威廉斯巧妙运用了颜色的对比,他将金色的数字放置在灰色的雨夜幕布上,从而强化了金色的效果。与红色的消防车相比,金色又相当显眼,读者看到这一幕也会印象深刻。除此之外,威廉斯还运用了冷暖色调的对比,通常暖色调的代表是黄色而冷色调是蓝色和黑色。在本诗中,诗人将场景设在黑色的雨夜,雨水的折射为其增添了朦胧感。因此消防车上金色的数字便成为中心,仿佛漂浮在黑色的幕布之上。由此在读者眼中产生了一种三维空间的感觉。威廉斯用画家的视角向读者描绘了现代生活中充满活力的一面。

最后在主题方面,威廉斯认为认识和体会存在于现实生活的美,诗歌才会永葆青春。他用“红色手推车” 、“白色的鸡”、金色的数字、红色的消防车以及黑色的雨这些常见的东西代表一切平凡的事物。在他的眼里,正是平凡孕育着伟大,而伟大也倚仗于平凡。联想这首诗的写作背景,我们也可以揣测诗人想要告诉我们,每个人都会经历痛苦的时刻,然而有序的生活还是会回归你身边,所以人们要有勇气和信心战胜这些困难。

三.总结

通过以上对《红色的手推车》和《伟大的数字5》在形式、色彩及主体方面的分析,我们深切的体会到了威廉斯独特的写作风格。

首先在语言上,威廉斯用极其简单常见的词语写出了富有深刻道理的诗歌。不像其他诗人,他喜欢美国本土语言。威廉斯相信正是这些本土语言造就了美国诗歌。他用普通事物去表达深刻的道理,这正是他的独特之处。欣赏他的诗歌,我们会对威廉斯言有尽而意无穷的魔力所折服。

其次在形式上,与许多现代派作家一样,威廉斯追求创新,反叛传统,其中《红色的手推车》一诗全用小写的形式,表示了他蔑视传统的决心。而且这两首诗没有使用标点符号,诗的排版也是非常的独具匠心。

最后,威廉斯的诗歌经常包含色彩的表达,其中这两首诗中的颜色对比可以显而易见。威廉斯运用绘画技巧将文字的线性转变成日常生活的视觉画面。色彩的使用对表达他的想法有很大的帮助,阅读威廉斯的诗歌仿佛身临其境的欣赏一幅水彩画。

因此,在感受威廉斯诗歌魅力的同时,我们会看到他的诗歌是生活的,大众的,却又是深刻的。他用朴实无华的言语写出了精美的诗歌。正是他平凡的主题、不加修饰的语言使得他的诗歌成为诗坛巨作,并被世人称道。威廉斯也成为英美诗坛的文学巨匠。

参考文献:

[1]Edward Larrissy.Reading Twentieth-Century Poetry[M].Oxford Basil Blackwell,1990.

[2]李小洁,论威廉卡洛斯威廉斯诗歌中的色彩语言[J],江汉论坛;2003;

[3]李增,威廉卡洛斯威廉斯诗歌新论[J],东北师大学报;1999;

[4]武新玉,诗中有画――评威廉卡洛斯威廉斯的《伟大的数字》[J],外国文学,2008;

红色诗歌范文第3篇

摘 要: 诗歌之意象,乃诗歌之灵魂。假以精炼隽秀的语言,呈现无尽的遐想,旨在将主观情感与客观物像契合交融,造就“象外之象、景外之景、意在言外”的艺术效果。

关键词: 《雁门太守行》 红色手推车 意象

诗歌是最古老的文学形式,侧重传达诗人的思想感情,意与象俱的意象构成过程,即诗人外化内心情愫的过程,无意象不成诗,无意境不成诗。

雁门太守行

李 贺

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

(***情急,狼烟四起烽火腾空,敌情重,乌云压城危城撼动。夕阳下,敌兵的铠甲闪烁粼光,残阳中,攻城的刀***在晃动。角声振,撕裂长空满天飞扬,怒吼声,伴随秋风阵阵悲壮)

The Red Wheelbarrow 红色手推车

By William Carlos Williams 威廉・卡洛斯・威廉斯

so much depends 那么多东西

upon 依靠

a red wheel 一辆红色

barrow 手推车

glazed with rain 晶莹闪亮于

water 雨水中

beside the white 旁边有几只

chickens 白鸡

(雨水带着沁人心脾的清新穿越时空,同人们的心灵深处的一眼清泉相交汇,轻悠诗意,启迪世人体味生活,寻找生活创造的源泉)

1.意象色彩,视觉盛宴

黑云、金鳞、胭脂、紫红、黄金、白玉等,色彩不仅鲜艳而且浓艳,相互交织,构成了一幅色彩斑斓的画面。诗人以色示物、以色感人,每一个物像都有活灵活现的色彩表征。李贺的诗歌总是借助天马行空的想象,为事物涂上新奇浓重的色彩,生动地展现其层次性。例如,用压城的黑云与向日的甲光两相比照,一明一暗,凸显诗人内心的爱恨情仇;正是色彩鲜明的奇异画面才准确地表现边塞风光和瞬息万变的战争风云,堪称妥帖。

《红色手推车》主要应用了色彩对比的表现手段,描绘了一幅明朗、清新、纯净和高雅的雨后之景。诗人避免了让情感直接宣泄、观念直白流露,而是选取了乡村生活的常见之景,借助意象、色彩、线条体现诗歌的画面效果。红色手推车与白色小鸡形成了鲜明的色彩反差,特别经雨水洗礼过后,红色更显热烈、激情;白色更显纯洁天真;雨水更显透彻纯粹。色彩语言(色彩对比、色彩和谐、色彩联想)带给了读者强烈的视觉刺激,触发了读者丰富的遐想和期待。

2.意象并置,审美通感

《雁门太守行》中黑云、甲光、向日、红旗、鼓声等时空意象用对比、夸张、排比、递进的方式连在一起,互相映衬;加之听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉的相互移借、沟通,达到了奇特的艺术效果。乍看是在描绘塞上战争场面,实则处处景象皆言诗人之志。“黑云压城”不再是简单的夜幕降临,更有黑压压的敌***逼近之感,从视觉上升的整体通感;“角声满天”不再是听到的阵阵号角,更有战事的紧张危机之情状,怒吼、咆哮,声声入耳,体现的是***队浴血奋战,同仇敌忾之豪迈与热情。

《红色手推车》简短却不乏意象并置。骤雨初歇是时间意象、红色手推车和白色小鸡是空间意象,该空间意象又是按照一定顺序排列组合而成的:小推车上承载了“太多东西”,诗人并没有花笔墨介绍车上所载之物,读者却能感受到物之多、之重,似乎装载着一个乡村农夫所有的营生和劳动成果,不免感慨生命何其之重。

中西方在意象的选取和功能方面不尽相同:

1.“重意”与“重象”

中西方诗人都认可“意象”是诗歌的灵魂,但在具体运用中,中国古诗更看重“意”,即借助某种方式传达出思想感情;相反,西方诗歌重在“象”,即诗人表意的方式和手段,侧重于主观思想对客观世界的直接和直观反映。《雁门太守行》的意象重在渲染一种氛围,描绘塞上战况,而真实目的则是表现战士们为国捐躯、死而后已的决心;《红色手推车》“意”则表现得相对模糊,诗人画了一幅画,有待读者揣测琢磨。

2.“意象”与“意境”

中西方诗歌往往营造出优美的意境,意象往往具有言外之“意”,这是共通的,但中国古诗中意象更加密集,这些意象能从不同角度、层面烘托出强烈的情感氛围,在方位、空间、时间,达到由远及近、由高到低的艺术效果,意象和意境之间通常休戚与共;西方诗歌更加注重诗人的直观感受,把感觉和意象串联起来,忽视了人与物之间的内在联系及产生的意境,期望读者发挥联想、达到共鸣。

中西方诗学中的“意象”在表达诗歌精髓和灵魂方面意义深远,尽管二者存在差异,但正是差异才体现出不同的文化特色,帮助互相学习借鉴。对诗歌的鉴赏应重在感知,作者和写作背景则位居其次,首要任务即从一个个意象当中提炼出诗人的情感,传达出读者与诗人内心的声音。

参考文献:

[1]李创国.英汉诗歌意象比较[J].华南师范大学学报,1995(2).

[2]李加强.感性的生活 理性的沉思――威廉斯《红色手推车》之解读[J].宿州师专学报,2001(12).

[3]李顺春.略论中国古典诗歌与英美意象派诗歌中的意象[J].内江师范学院学报,2000(3).

[4]熊辉.意象:中西诗歌中的文化投影[J].重庆师专学报,2001(4).

红色诗歌范文第4篇

摘要:基于对古典文化的热爱之情,我会经常徜徉在唐诗宋词之中,领略心灵的美好,寻找激情的碰撞。由于自己的喜好问题,我也把这种情愫传递给了学生,也想让他们有机会多接触诗歌,多背诵诗歌,从诗歌中受到美的熏陶,把优秀经典文化的种子埋于心底,当汲取的营养足够时,这朵花会悄然开放于心间。从一年级孩子入学开始,就利用各种活动,培养孩子们学习诗歌的兴趣,提升孩子们的诗歌素养。

关键词:诗歌 情愫 沉醉 汲取

中***分类号:G623.2

正文:

我国是一个诗歌的国度,诗歌在我国文学史上具有不可估量的价值,品读诗歌,我们可以欣赏王维“大漠孤烟直,长河落日圆” 的大漠奇景;可以体味李清照“帘卷西风,人比黄花瘦” 的哀怨情思;可以欣赏杨万里“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红” 的西湖美景;还可以领略李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”的壮志豪情。唯有诗,表心明志;唯有诗,尽善尽美。

可能是由于自己的喜好问题,我也把这种情愫传递给了学生,也想让他们有机会多接触诗歌,多背诵诗歌,从诗歌中受到美的熏陶,把优秀经典文化的种子埋于心底,当汲取的营养足够时,这朵花会悄然开放于心间。

所以,在孩子们刚上一年级时,我就带领他们背诵《小学生必备古诗70首》,每周一我把选定的古诗写在黑板的一角,“课前一首诗活动”中大声朗诵本诗,那么,每天六节课,同学们会大声朗诵这首诗六遍,一星期下来,不用挨个检查,每个孩子保证会背。当然,这种方法是最保守的背诗进度,一年级的孩子刚入学,家长会很上心,我们要抓住这个机会,提醒家长在家督促孩子背诵。这样,一学期下来,有一大部分孩子七十首全会背了。其余的孩子剩下的诗歌在下学期继续采用保守法,利用“课前一首诗活动”背诵。这样,孩子朗诵诗歌的过程中,认识了许多字,对我们的课堂教学也是一种促进。

当背诵成为一种习惯的时候,孩子们看到诗歌会有一种朗读与背诵的欲望。随着年级的升高,孩子们对诗歌的理解不再停留在表面层次,而是有了自己的个性化理解――

课堂情境:

师:同学们,大千世界五彩缤纷,你喜欢什么颜色呢?

生:红色。

生:绿色。

……

师:同学们喜欢的都是明朗的颜色,看来,同学们都是热爱生活的孩子。同学们,知道吗,在我国古代,有一群伟大的诗人,他们用诗歌来抒发他们的所见所感,他们用诗歌来表达他们心中的色彩。今天,老师就和同学们一起走进诗歌,共同领略诗人心中的色彩。

(出示杜牧的诗歌《山行》)

师:通过诵读,你发现诗中出现了哪种色彩呢?

生:白云的白色。

生:霜叶的红色。

生:二月花的红色。

(教师通过电脑屏幕打出火红的枫树林画面,学生对那片燃烧在半山腰的火红色叹为观止。)

师:杜牧之所以停车观看,原因是DDD

生:是因为枫树的颜色太漂亮了。

生:一大片火红的枫树林多像红色的海洋啊,再配上远处的蓝天白云,多像一幅美丽的***画,我想,这是杜牧停下来的原因。

师:说的多好啊,这么美丽的画面的确可以吸引过路的每一个人,想想看,枫叶的红色是怎么形成的?

生:叶子本来是绿色的,经过霜打才变成红色的。

师:是啊,原来这么美丽的色彩是要经历霜的严寒才能呈现,可见,这种红色来之不易。

生:老师,我明白了,杜牧停车观看,不单单是喜欢枫叶的红色,他更喜欢枫叶的坚强。

师:你从哪里看出枫叶坚强呢?

生:因为天一凉,杨树、柳树的叶子就纷纷落下,而枫树的叶子被霜一打不但不落,反而变得更漂亮了,这就说明枫树的叶子有着不怕寒冷的坚强品质。

师:说的多好啊,你简直就是杜牧的知音。

(师上前和这位同学握手,以表示鼓励。)

师:是啊,如此美丽的红色,是枫叶在他的生命结束前留给大地的精华,在经历了霜寒后,枫叶呈现了生命中的最美,获得了众人的夸赞与喜爱。正是枫叶的这种品质打动了杜牧,同时也打动了每一位读者。同学们,大家想一想,杜牧写这首诗,是想告诉我们什么呢?

生:成功之前可能要经历困难。

生:没有人能随便成功。

生:不经历风雨就看不到彩虹。

生:成功在风雨后。

……

师:这些话听起来很熟悉,我想,这是你从歌曲中节选的一两句,可我却认为引用得很好,基本说明了成功之前经历困难与痛苦是一种正常现象。生活中有困难是正常现象,而且每个人会毫不例外地要经历不愉快的事情,我们这时候要想到枫叶,想到霜寒,这霜寒就是成功前的历练,你要学会忍受,否则,就不会有夺人眼目的色彩,所以,每个人经历困难时,不要选择逃避,而要用积极的态度去面对。只有积极面对困难,你的人生才会精彩……

在三年级、四年级阶段,我给同学们进行了专题性的讲座,选择了小学阶段教科书中诗歌出现频率最高的一位作者------李白,他的诗歌情感奔放,从字面上就能感触到诗人跃动的脉搏,也就是说,欣赏时容易进入诗歌所展现的情感世界。

课堂情境:

……

师:下面,老师再讲一个有关李白的故事,想听吗?

生:想听。(孩子们立刻把所有的好奇都堆在了脸上,目光中满含着期待)

师:李白在安徽泾县一带漫游时,在泾县桃花潭有一位村民叫汪伦,他常常预备美酒招待李白,李白很感激他,在离开桃花潭时诗人正要乘船出发,忽然听见岸上传来歌唱声,原来是老朋友汪伦特意赶来送他,于是,李白就作了一首脍炙人口的诗……

生:我知道,这首诗是《赠汪伦》。

生:原来李白和汪伦是朋友,这是送给好朋友的诗。

师:李白一生中结交了许多朋友,也写了许多诗送朋友,汪伦只是其中的一个朋友,《赠汪伦》也只是其中的一首,《黄鹤楼送孟浩然之广陵》也是一首送友人的诗。

生:我觉得李白是个重视朋友的人。

生:我觉得李白非常喜欢交朋友,我也喜欢交朋友,我的性格是外向型的,所以,我感觉李白也是外向型的性格。

师:分析的很好,李白的性格非常的豪爽,从他的诗中我们可以品味出来……

五、六年级是小学阶段的高学段,同学们阅历增多了,对诗歌理解的也更周到了。我找来了《初中必背古诗》,选了李白的诗,同学们背喜欢的且熟悉的诗人的诗,尽头当然很足。原因是扩充的东西,背了有成就感。我还发现同步练习册上推荐了一些宋词,我依旧抓住课前一首诗活动的时间,带领同学们诵读。在我的影响下,我们整个年级组的老师都开始了背诗活动,同学们受益匪浅。

高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。我会怀着这种对诗歌的景仰之情,慢慢地带领孩子们,接近诗歌,欣赏诗歌,理解诗歌。让诗歌如初春小草的绿意,蔓延在孩子们充满阳光的心海。因为容颜可以枯萎,诗歌的美丽容颜一定要长存。

红色诗歌范文第5篇

摘要:诗歌是一个民族时代、历史文化沉淀的结晶。中西方诗歌分别体现了中西方的文化、艺术、美学、文论的综合成就。对中西诗歌进行比较既是文化交流的客观必要,也是研究和发展我国诗歌的主观要求。中西的诗歌虽在诸多方面存在不同之处,但也不难发现它们之间的相似性。本文从以下几个方面对《红色手推车》和《天净沙・秋思》进行了相似性比较:节奏舒缓;都反映出当时的时代特征和文化背景;简约而不简单;用语言勾勒出和谐的画面。

关键词:《红色手推车》;《天净沙・秋思》;相似性

本文仅对二十世纪美国著名诗人威廉斯的《红色手推车》和中国元散曲作家马致远的《天净沙・秋思》这两首景物诗进行比较,以发现这两者的相似之处,从中探寻这两位诗人的相似点。

一、诗歌形式不同,但节奏同样舒缓

The Red Wheelbarrow(红色手推车)

so much depends

upon

a red wheel

barrow

glazed with rain

water

beside the white

chicken

本诗体制短小,形为多行,实则仅为一个句子、十六个单词。全诗分成四节八行,音节对称,为4/2,3/2,3/2,4/2。经过诗人巧妙的布局,使平凡的一句话顿时变得熠熠生辉。威廉斯在这首诗中一改英诗传统的音步格式,抛弃了英语格律诗的格律形式,诗的每一诗节的第一行都是双音步。诗人独具匠心地把wheel、rain和white几个主要词语排列在醒目的位置,以吸引读者注意。这些单词中的元音都是长元音,如wheel中的[i:]、rain中的[ei]、white中的[ai],这样的延长使得整首诗歌的节奏变得缓慢,读来有余音绕梁之感。

《天净沙・秋思》是元散曲作家马致远创作的小令,是一首著名的散曲作品。全曲仅五句二十八字,语言极为凝炼却容量巨大,意蕴深远,结构精巧,顿挫有致。小令句法别致,前三句全由名词性词组构成,一共列出九种景物,多种景物并置,组合成一幅秋郊夕照***。这首诗基本上由三个双音顿构成。枯藤――老树――昏鸦,小桥――流水――人家。古道――西风――瘦马。每句诗都留有让人想象的空间,音节舒缓,表达出黄昏时的安静和表现了旅人的思乡之情。

这两首诗歌的相似之处就在于:节奏舒缓,给读者留下巨大的想象空间,让读者去回味。

二、主旨迥然不同,但都反映出当时的时代特征和文化背景

威廉・卡洛斯・威廉斯为美国近代诗人。他所生活的时代,美国的城市化和工业化正如火如荼地进行着。他在诗歌中所表现的是他在生活中随意可见的平凡事物。《红色手推车》就是这样:短短8行,诗人留给我们的是一个色彩鲜明的画:红色的推车、白色的鸡对比强烈,加上淋漓的闪光的雨水,使我们看到一种生命的力量。这种鲜活生动,充满生机的形象和当时美国的时展是相契合的。

被后人誉为“秋思之祖”的马致远是中国元代戏曲作家,散曲家。马致远少年时曾热衷功名,但由于元统治者在初期执行着民族高压***策,因而一直未能得志。可以说,诗人一生几乎都过着一种漂泊无定的羁旅生活,他终生也因之被注定为郁郁不志,困窘潦倒的一生。

这首著名的小曲,勾画出的就是一幅羁旅荒郊***,这与诗人当时所处的环境与心境是呼应的。

三、简约而不简单

威廉斯创作的特点是坚持使用口语,用简明清晰的描述性意象,用松散的短句,反对复杂沉重过于致密的内部结构和晦涩的象征体系。他认为日常生活中粗糙、丑恶、平凡的事物均可入诗。《红色手推车》这首诗就体现了他这一诗歌主张。整首诗从字面上来看,无非就是描写了几个景物:被雨水淋湿的红色手推车、一群白色的小鸡。但仔细探究就会体味这首诗的深意:手推车这一最简单的运输工具,在人类文明进程中发挥重要作用。《红色手推车》里含有两个鲜明的对比,一个是最先进的机器技术与仍然发挥作用但已被人们忽视的简单的工具;另一个是诗中所描绘的古老的、司空见惯的画面与诗歌所运用的完全新颖的自由体形式。so much depends upon,这似乎暗示着可能。而且是诗人有意识地创造一个想象的空间,也就是说,所有的可能性都包含在个人的解读之中。

马致远,没有用自己的主观情绪去渲染事物,只做客观的景物描写。这样一来景物与读者的距离就缩短了,读者也自然地要参与体验,使读者产生无限的联想。这时在深秋村野***的画面上,出现了一位漂泊天涯的游子,在残阳夕照的荒凉古道上,牵着一匹瘦马,迎着凄苦的秋风,信步满游,愁肠绞断,却不知自己的归宿在何方,透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀,恰当地表现了主题,这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛和显示主题的,完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。

四、用语言勾勒出和谐的画面

读威廉斯的《红色手推车》犹如看到一幅用语言勾勒出来的优美的静物画。随着语言的铺陈,一点一点地描绘,最终完美地展现在读者面前。读者首先看到的是鲜艳的红,继而出现红色手推车这一意象,它静静地停在那里。接着语言又给读者以光的意象:经过雨水的滋润,红色手推车变得湿漉漉地,晶莹发光。诗人似乎觉得画面有些许单调,于是加入了一群动态的白色的小鸡,与那辆红色的手推车形成了鲜明的色差,给整幅画面增添了活力。

马致远在《天净沙・秋思》中凭着自己长期漂泊在异乡的经历和对自然的独特敏感,通过枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马和西下的夕阳等自然意象营造出来一幅凄清的画面。这首诗也是动静相形。枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风是从静态着手的瘦马和西下的夕阳是从动态着手的。这些景物不是毫无关系地排列在一起的,而是很和谐地存在于一个画面之中。这两首诗都是通过描画出生动、协调的画面,感悟人生哲理。

结语:通过对这两首诗歌相似性的分析,我们可以看出威廉斯和马致远都是一个能使诗歌复活,并用想象的力量在我们每个人身上重新创造生命力的的大师。

参考文献:

[1]杨传纬.美国诗歌选读[M].北京:北京师范大学出版社,1996.

[2]李宜燮,常耀信.美国文学选读[M].天津:南开大学出版社,1991.

[3]李公昭.新编美国文学选读[M].西安:西安交通大学出版社,2000.

[4]郝红英.《红色手推车》与《鸟鸣涧》之相似性比较[J].双语学习,2007.

红色诗歌范文第6篇

2010年4月,辽宁广播电视台精心策划并隆重推出了《我爱红诗》栏目。栏目以弘扬社会主义核心价值体系,推动辽宁老工业基地全面振兴,构建和谐辽宁为宗旨,组织宣传了在辽宁全省范围内开展的“红诗辽宁”群众性诗歌咏诵活动。开播一年来,在广大观众中引起了广泛关注和强烈反响,现已成为辽沈传媒界瞩目的红色品牌。

找准契合点 弘扬主流文化

改革开放以来,尤其是随着信息时代的到来,我们的文化、思想、观念日益多元化。这无疑是一种巨大的进步,然而一个不容忽视的事实是,文化多元化也造成了大量低俗文化和不良文化的散播。因此,不让积极、健康的主流文化边缘化,弘扬主流文化刻不容缓。

主流文化是一个社会、一个时代所倡导的、发挥主要影响的文化。而诗歌是伟大时代变革中卓越思想的产物,它表达了一个时代最具壮美的精神走向。中华民族是一个诗歌大国,有五千年诗歌文化发展的历史。翻开五千年的中华文明史,每逢盛世,都是诗歌飞扬的时期。当前,正逢中华民族走向伟大复兴,全国人民满怀激情干事业,一心一意谋发展的历史时刻,以红色诗歌文化为主题开展咏诵活动,不仅有助于弘扬主流文化,更是提高人们思想境界和文化素质的有效途径。

因此,辽宁广播电视台精心打造的电视文艺栏目《我爱红诗》以担当主流价值和主流文化为己任,本着用经典带动流行,用主流引领多元的指导思想,唱响红色经典,弘扬先进文化。节目定位坚持主题的鲜明性、风格的多样性、参与的广泛性、点评的专业性,力求按照时代要求把握文艺导向,依据民众需求把握文艺风尚。节目内容以健康、向上的“红色”基调激动人心,以真、善、美的“红色”魅力感动人心,以融思想性、艺术性为一体的“红色”品质深入人心。

融入艺术性 演绎诗歌魅力

诗歌素来被认为是阳春白雪,高雅的象征。如何让高雅文化走下殿堂,使观众既看得见,又摸得着,营造雅俗共赏的氛围,这就需要对节目进行大众化改良。为此,《我爱红诗》特别策划在节目中融入多种艺术元素,以诗歌文化作为精神内核,以综艺娱乐作为表现方式,力求把优秀的诗歌文化与人民群众喜爱的艺术形式巧妙地结合起来,用大众喜闻乐见的节目内容和形式来宣传时代精神。

《我爱红诗》的核心概念是“红诗”。“红诗”是弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的优秀诗作。主要包括被广大人民群众广为传颂的中华民族经典诗篇;中国人民为争取民族***和人民***不懈奋斗的***诗篇;在和平建设和改革开放时期,歌颂***、歌颂祖国,反映民族精神、时代精神和赞美人民、赞美劳动,讴歌美好生活的优秀诗歌作品。在节目创作过程中,在“红色”主题下,我们将“红诗”的外延扩大:不仅有诗词篇章,还包括具有诗化语言的散文佳作,以及旋律优美的歌曲经典、戏曲片段;不仅有为人们所熟知的经典,也有来自民间的原创。

《我爱红诗》节目形式以“红诗”诵读为切入点,同时注重运用歌舞等其它艺术门类,以生动的电视语言,深入阐释“红诗”背后的文化精神,传递积极健康的时代风尚。每首诗篇的朗诵,都无一例外地进行了艺术处理,或配以精心编排的音乐和舞蹈,或运用反复、独诵与齐诵结合、吟唱等手段,立体呈现了一唱三叹、余韵不绝、荡气回肠的艺术效果。此外,在每首诗篇的末尾,还设计了能进一步诠释和升华主题的文艺节目。像这样,以朗诵为主要表现形式,同时辅以舞蹈、器乐、演唱等多种艺术元素的创新包装,诗词的魅力就能真正得到艺术化的展现。

联动多元化 打造红色品牌

随着社会的发展,各种不同类型的媒体数量不断增加,传媒市场已经进入了一个“渠道过剩”的时期。受众接收信息的媒体终端日益丰富,必然造成受众注意力的分散,在这样的情况下,单个媒体往往容易淹没在传媒市场的大海中。因此,《我爱红诗》栏目积极寻求与社会资源、与其他媒体、与自身内部的多向合作,互利共赢,为构建红色品牌形象开拓新的成功路径。

与社会资源联动。辽宁具有浓厚的诗歌创作土壤和浓郁的诗歌朗诵氛围,各种规模的诗词、诗歌社团遍布城乡。正是有着这样良好的群众基础,自中共辽宁省委宣传部等部门联合发起“红诗辽宁”群众性诗歌咏诵活动以来,《我爱红诗》栏目组积极组织和引领各地市群众竞相开展诗歌创作、咏诵活动,使诗歌走进乡村、走进校园、走进机关、走进企业、走进社区、走进家庭,在全省范围内掀起了红色诗歌浪潮。

《我爱红诗》栏目在常态运行一个阶段后,策划并开展了一系列行业及区域性的广场诵诗活动,如在朝阳、鞍山、锦州、阜新等各市开展的大型广场诗会活动,引起社会的广泛关注,树立了良好的品牌形象,同时也获得了良好的经济和社会双重效益。

与其他媒体联动。《我爱红诗》在做好节目的同时,特别重视节目品牌的宣传推广。栏目已与东北新闻网形成合作伙伴关系,双方利用不同媒体优势共同发展,加大节目对外宣传力度。东北新闻网多次在首页“第一现场”中报道《我爱红诗》节目的亮点。同时,栏目也积极与省内各市各家媒体合作,使各市参加节目的人员在当地报纸、广播及电视的宣传报道频现。以《我爱红诗》其中一期节目《献给当代***郭明义的颂歌》为例,节目从策划、制作到播出,整个过程与多家媒体进行了联动宣传。东北新闻网除了对这期节目进行文字报道之外,同时还进行了视频报道。《辽宁日报》和《沈阳日报》等兄弟媒体也对这期节目进行了文字和***片报道。多家媒体的组合报道产生的联动效应,极大地拓展了这期节目的深度和广度。

此外,《我爱红诗》还在新浪、搜狐网上开通了博客,吸引大量网友驻足。同时,栏目还与辽宁少年儿童出版社合作,隆重推出了优秀原创诗集。《我爱红诗》与网络、报纸、书刊等媒体的强强合作,大大提高了该栏目的社会影响力,同时也促进了品牌形象的提升。

与自身内部联动。电视文艺栏目《我爱红诗》自开播以来,与本台文艺广播959《红诗会》节目形成姊妹篇,资源共享,以视、听两种方式合作传播,拓展空间。同时,《我爱红诗》还在台内网站设置专题网页宣传,节目视频及资料在网上充分体现。

除此之外,《我爱红诗》栏目积极促进与台内其他栏目的互动宣传。如本台的《第一时间》、《辽宁新闻》、《说天下》、《大海热线》、《生活导报》、《午汇天下》等栏目都对《我爱红诗――献给当代***郭明义的颂歌》这期特别节目进行了相关报道,多个栏目在报道郭明义事迹的同时,也提升了《我爱红诗》栏目的品牌影响力。其间栏目还与本台乡村广播、文艺广播联办节目,取得了较好的收视效果,实现了双赢。

我们相信,随着《我爱红诗》栏目的日渐成熟与发展,它将有力促进和谐辽宁的建设,成为一个展示红色文化的重要舞台、宣传时代精神的重要窗口,一个足以让辽宁人民骄傲和自豪的红色品牌。

作者单位 辽宁广播电视台

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