《领御》对话王琪博

Q:在你看来,你创作的诗歌和画作,是为了在艺术中追求自由的极限么?

A:我曾经是大学生诗派的一份子,在那个时代,诗歌和自由化思潮有着一定联系。那是一场年青人冲破腐旧的感情抒发,不是为了艺术而运动。我不属于任何流派,也没有任何艺术观点,只求不追求玄虚,不摆弄似是而非,我只是我,用自己的思想,书写诗歌,描绘画布。以前现在都如此,以后也是如此。

Q:九十年代的种种经历,是为了获取艺术灵感还是为了体验极限?

A:在一个人的生命当中,也许有另外的东西吸引着你。我用体验的心态,进入商潮,初衷只是让生活过的不比别人差,也不让父母担心。赚了钱,却并非我的志向。这正如写诗,也不是我的计划,我只是想写,也就写了。那些经历如同一种财富,当我将自己的过往一一表现之时,也是压力与疑惑释放之时。写诗、画画都是为了表达自己。

Q:很多人说你离经叛道,也有说是放浪不羁,你认同吗?

A:如果能够幸福安康,谁又愿四处流浪。所以,内心的平静源于曾经的漂泊。在我看来,一个人必须经历一些东西后,才会清晰自己的需求,想要什么,才会知晓内心的安定是什么。该尝试冲动的想法,该尝试内心的欲望,在通过生命的骚动后,才会找到自己一生的命题,才会让自己的安定有别于普通人无所事事地甘于平凡。

当年由心而发的诗歌,令我无怨无悔。―王琪博

Q:你的博客名称叫做“带刀的男人”,你想把艺术的刀锋,砍向哪里?

A:这个名字,源自我的那首诗歌。我希望带着一把刀,能够砍开一路的荆棘,砍出未来的路。未来的路,并不是为了自己能够留名。我压根没有想过要留名,不凭诗,不靠画。宇宙生灭,不可更改,但活着,需要做些有意义的事情。写诗画画,既能够养家糊口的同时,又能表达内心,这样的意义是我最想做的。

Q:你的创作充满了很多讽刺与幽默,这种艺术风格是你刻意追求的么?

A:真正的诗歌有着预见性,它能够直指内心。真正的绘画,能够揭示万物真理。所谓的风格,都是我内心的真实写照。当然每个读者都可以有自己的解读,但是,我写下诗歌和画下***画,正是我用经历感悟着人生,再多的光阴变幻,也改变不了当时的领悟。我们的身体,不过是承载灵魂的容器,而人更多的需要是精神的满足。当年由心而发的诗歌,令我无怨无悔。

Q:你曾经一首诗歌卖出了80万的天价,衡量艺术的极限是价格吗?

A:这件事,已经不用我再做介绍,只不过是朋友之间的一次雅趣。诗歌的价值,不在于用价格衡量,如果灵魂为了世俗而变得恶俗,如何能创作出能称为诗的神圣?同样,诗人的价值不在于用数量评定,很多所谓的诗人有着无数所谓的作品,但都不能让他人记住一句。而画作的价值,对我来说,起先是为了更好地解决生存问题,之后为我打开了另一扇绚丽的艺术之门,我往往深陷其中而不能自拔,站在画板前我可以几天几夜不眠不休。

唯有行动,才可能让极限成为你回望的路。――王琪博

Q:你的生活经历其实更像一个人的放逐,这样的生活状态能够清晰地指向艺术极限吗?

A:其实,我们每个人都生活在条条框框之中。有的人在里面安享,有的人则冲撞对立,而我不甘于停留,也不选择对抗。没有人能够打破极限,能做的只是绕道而行。一个人以身磨砺,他会真诚地对待这个世界,然后心怀大善悲悯慈爱。在这种状态下,他也许就能在不知不觉中了解自己的极限。

Q:框架,也许在普世价值中就是一种极限,但你的绕道而行,这仿佛跟突破极限是两种思想?

A:在一处处的围困时,能够与极限的框架绕道而行,这样才不会被现实击得粉碎。我会把属于自己的生命留给自己,做自己该做的事,做自己愿做的事,做自己未做的事。这样的坚持,是为了寻找真正的存在,无论诗歌,还是画画,或者我的身体状态。为了触摸心中的极限,我需要不停的探索。

Q:在追寻极限的过程中,如何处理那些不经意的插曲?

A:我画画,没有经过专业训练,纯出于自己对美的表达。我写诗,是由心而发,是自己对万物和经历的感悟。一个人,对极限或探索或触摸或绕行,一切的突破,都来源于每个细节带来的灵感。

唯有行动,才可能让极限成为你回望的路。当这样的态度成为生活习惯时,我相信时间能够创造一切奇迹。每个人都在赌,用不同的筹码,不同的诱惑也许其中的代价并不适合每个人,但对我而言,无可媲美。

Q:很多人对你的评价是乖张不羁,你会在自己的墓志铭上如何书写?

A:这是一个按照自己内心想法,披肝沥胆活过来的人。

《领御》对话王琪博

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