学文网摘要：素质教育问题和人才素质系统结构是一个关系到科教兴国战略能否得到贯彻实施的重大课题，按照系统论、控制论的观点探讨人才素质系统结构中的控制性因素，有助于找到培养现代人才的途径和方法，具有重大的现实意义。
关键词：素质教育；系统结构；现代人才；控制性因素
素质教育是一种“人的全面发展”的教育，是一种强调综合性和整体性的全面素质的教育。素质教育是教学论发展史上一个崭新阶段，它摒弃了单纯的知识教育。对知识+能力的教育也有所扬弃，而强调培养分析、解决问题的能力，尤其是创新能力。搞好素质教育就必须服从人才素质结构的规律。只有这样，素质教育的一些基本问题才能较好地得到解决。传统教育下的人才素质结构存在明显的缺陷和错误，这是不争的事实。这样的素质结构如果不加以重组和优化，就不可能培养出向高新技术***挑战，具有参与全球性竞争和合作能力、富有创造力的人才。要想培养人才，就必须搞清楚人才素质系统结构，搞清楚在人才素质系统结构中究竟是那些因素起控制性作用，这对于我们21世纪的教育工作者具有十分重要的现实意义。原先所研究的人才素质都是停留在结构，没有把人才素质放在一个大的系统中去。本文发表的就是笔者对人才系统结构的粗浅之见，仅是抛砖引玉之作，不当之处，祈请指正。
一、人才素质系统结构
系统论的奠基人贝塔朗菲（Bertalanffy，L.1973）指出：系统是处于一定相互联系中的与环境发生关系的各组成成分的总体。系统的方法坚持整体地、全面地看问题，考虑整体结构内的一切因素和变量。系统分析就是对某一系统的构成要素、组织结构、信息转传和反馈控制等功能进行分析、设计和应用。现代系统论概括系统最显著的特征为：系统的整体性、系统的有机关联性、系统地动态性、系统地有序性、系统的目的性[1]。人才的素质结构即构成一个系统，***治素质结构、道德素质结构、心理素质结构、知识素质结构、能力素质结构、体能素质结构即人才素质结构这个系统的子系统或因素。
人才素质结构作为一个系统与外界进行着物质、能量和信息的交换。根据控制论的基本原理，系统内部组成成分及诸因素之间通过正负反馈互相作用，与环境不断进行着物质、能量和信息的交换，从而使系统由简单到复杂、由低级到高级地发展，直到输出达到预期的结果，实现优化结构的目的[2]。系统的自动反馈控制原理如***1所示：
（***1）
那么找到了人才素质结构中的控制性因素或者说施控者就找到了人才培养的核心，就可以促进人才素质结构的自我优化。
从哲学上讲，唯物辩证法认为主要矛盾在一个矛盾体系中居于支配地位、对事物的发展过程起决定性作用。主要矛盾规定和影响非主要矛盾，解决好主要矛盾，非主要矛盾也就比较容易解决。
人才素质系统是一个总系统，它包括四个部分：思想意识，能力，知识和心理。思想意识即人对于世界的认识，它来源于实践而高于实践，在人才素质结构这个系统中处于核心地位。心理即对外界的反映，它的最高层次就是世界观、人生观，其次就是性格、气质、意志、情感和兴趣。它在人才培养的过程中起关键作用。知识是指人才个体所具有的知识体系，含有各个层次和各门学科的知识，含有无数的概念和定理、定律，是人才素质结构的基础。能力属于心理素质系统的范畴，在人才素质系统结构中举足轻重，其最高层次是创造能力。
人才素质系统结构的总系统如***2所示：
（***2）
人才素质系统展示了人才的全面素质，是德智体全面发展的教育方针的动态体现。心理素质是人才成长的内在动力，它必须在正确的原则和方向的指引下去塑造，以激发人才的学习积极性和主动性。同时心理素质为知识素质和能力素质提供了必要的心理支撑。知识素质是人才素质机构的基础，没有知识就没有人才；能力素质是人才素质结构的核心。知识素质高，能力素质强，才叫“博学多才”，方能称作人才。这四部分是相互联系、互为补充、相互促进、共同发展的，是不可偏废其一的。哪一个环节出现缺陷或失误，都可能造成严重的后果。而在这四部分中，思想意识是核心，在人才培养的过程中起控制性作用。如果没有了思想意识，何谈获取知识和培养能力呢？没有了思想意识又何来心理活动呢？所以，在培养人才的过程中，首先要树立人的思想意识，有了一定的思想意识，才能成才，没有了思想意识，人才无从谈起。
二、人才素质的子系统
系统无时不在，无处不有。人才素质结构是一个大系统，是处于相互关系中并与环境发生关系的总和。人才素质结构中的层次、子结构或各个因素都发生着相互作用。搞素质教育，必须有系统观念，要通过系统分析、综合类比，协调人才素质结构中各要素的关系，建立合理的比例，从而获得好的效果，培养结构优化的人才。在人才素质的总系统中，存在着四个子系统，它们是：思想意识系统，知识系统，能力系统，心理素质系统。
（一）思想意识系统
如***3所示，在思想意识系统中价值观、道德观、人生观和审美观相互作用，相互影响，其中价值观是核心，是该系统的控制性因素。
（***3）
道德观是人才系统结构不可或缺的组成部分，它包括理想、情操、风格、觉悟、作风等基本要素。如果我们培养的人才，能按照社会主义道德标准处理人与人之间以及个人与国家、社会、集体之间的利益关系，具有毫不利己、专门利人、大公无私、全心全意为人民服务等高尚的道德品质和精神境界，就会自觉投身到建设有中国特色社会主义事业中去，为建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家而勇往直前，奋斗终生，做出积极的贡献。反之，如果自私自利，个人主义，为了个人利益而不惜损害国家、社会、集体和他人利益，这样的“人才”，只能是“危险品”。
人生观就是“人自己对人生的意义的看法”，主要表现为“人生的目的和意义”。关系到我们究竟怎样度过自己的一生？怎样做人？归根到底：以一个什么样的社会一分子的形象存在于我们这个世界上几十个年头？人生观不抽象，它统帅人的生命实践。人生观有高下之分：高尚的人生观要通过一个人的鲜明的人格形象、艰苦的奋斗付出和对社会的相当的实际贡献等要素综合体现出来。
审美观指的是主体人对客观事物的审美意识，是人们在社会实践中逐步积累起来的审美情感、认识和能力的总和。它包括审美感受、审美趣味、审美观念、审美能力和审美理想等范畴[3]。我们所倡导的是以真为美、以善为美和以纯朴为美的审美观。
在这样一个子系统中，价值观处于核心地位，是一个控制性因素。价值观主要是指人们头脑中的信念、信仰、理想系统。价值观不同于知识、理论和科学系统，它主要不是表明人们“知道什么、得什么、会做什么”，而是表明人们究竟“相信什么、想要什么、坚持追求和实现什么”，是人们在知识基础上进行的内心定位、定向系统。价值观是任何社会精神文化系统中深层的、相对稳定而起主导作用的成分，是人的精神心理活动的中枢系统。一个国家、一个社会的价值观，实际上是它的思想文化、意识形态体系中最核心的内容，是国家社会大系统的“软件”、“软件的软件”；对于一个人来说，他的价值观则是他的人生和事业中最重要的精神追求、精神寄托、精神支柱和精神动力所在[3]。
（二）知识系统
知识素质系统是人才素质系统的基础。没有这个基础，就不可能成才。知识素质系统包括社会知识（生活知识、艺术等）、文化知识（基本知识，公共基础、专业基础和技能基础知识等）和相关知识（包含各学科、各专业知识以及各个相关方面等）
（***4）
如***4所示，在人的知识系统中，专业知识是核心，起着决定性作用。人类进入21世纪，已经在漫长的历史中积累了数之不尽的知识财富，当代知识门类不断细化，新的学科不断涌现，传统的学科也不断朝着高、精、尖的方向发展。人的精力是有限的，穷其一生也不可能掌握人类所积累的全部知识财富。俗话说“七十二行，行行出状元”，一个现代人才必须有所精专，这已是不争的事实。
在人的知识系统中，文化知识是基础，更高的文化知识为人们获取和掌握其他知识提供了必要的智力准备和精神支持。社会则是一部“无字书”，没有一定的社会知识则会脱离社会现实，甚至成为无法立足于社会的“书呆子”，成才便无从谈起。同时，在一定专业知识的基础上再广泛涉猎其他的相关知识，才能做到有所专又有所博。而相关知识、文化知识和社会知识又有助于丰富和完善人的专业知识。正确认识人的知识系统及其规律，“活到老，学到老”，才能在人有限的一生中构建起合理的知识体系。反之，“在现实生活中办事效率低、效果差、措施不力，都是因为某人知识素质结构杂乱无序、不稳定、畸形、未优化造成的。”[4]
（三） 能力系统
人的能力系统如***5所示：
（***5）
能力是运用知识进行创造性劳动的本领。能力素质系统分为专业能力（含一般能力即注意力、观察力、记忆力、思维力、想象力和工作能力即适应能力、动手能力、表达能力、模拟能力等）和特殊能力（含鉴别能力、自控能力、节奏感、审美感、灵敏感等），其中一般能力，工作能力和特殊能力都属于相关能力，而能力系统中最高层次是创新能力。
创新是一个国家的灵魂，也是人才培养的关键一环，不能培养具有创新意识的人才，那么素质教育可以说就是失败的。社会活动能力又是人才培养过程中的一种相关能力，在实际工作和学习中，如果不能很好地与人相处，不能很好地融入社会，那么这样的人才也是无用的，不成功的。
（四）心理素质系统
人的心理素质系统如***6所示：
（***6）
思维是人类大脑能动地反映客观现实的过程，是人类开动脑筋认识世界的过程中进行比较、分析、综合的能力，是人类大脑的一种机能。思维是复杂的，多形态的，一个人同时并存着几种不同形态的高度发达的思维。一般把思维分为三种类型：（1）直观动作思维；（2）形象思维；（3）抽象思维。
同时，要开发学生的创造能力，第一，就必须培养学生的求异思维能力。求异思维亦称为发散思维、辐射思维，其特点即是从不同方向思考，为解决问题寻求多种答案，以资选择。这种求异是创新的关键。第二，就必须培养学生的灵感思维能力，亦即顿悟思维能力。所谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，指的就是顿悟。这就需要经过长期的积累、艰苦思考、勇敢追求，为灵感出现做好准备；应该有张有弛，劳逸结合，因为灵感多产生于紧张后的松弛状态，必须为灵感创造时机；应该多利用原型来启发灵感，多用模拟法来激活灵感。第三，要培养学生的创造性思维能力和想象能力。
志趣，就是志气、志向、兴趣、情趣的结合。首先得有一定的志向，它就像风帆一样，鼓舞着人前进。志向比较远大的人才能在行业内有所建树。再次要有志气，人不可有傲气，但不可无傲骨。如果遭受一点挫折就马上丧失了斗志，对自己没有信心，那也是做不成大事的。有志趣的人才有热情和激情，才能极大地激发人的创新意识和创造敏感性，充分激发人的积极性，提高效率。在实践过程中产生的好奇感，求知欲自信心和惊奇感又会刺激，强化人的创新意识和创造动机，鼓舞、激励和促进创造活动的进行。
而在这个系统中，联想则起着控制性的作用，联想在人的心理活动和思维活动中起着桥梁和纽带的作用。联想不仅可以使人及时调出已经掌握的知识进行分析和思考而且可以促使人去查找和获取未知的知识。同时，联想可以激发顿悟，激励志趣。可以说没有联想就没有思维，就没有人的心理活动。
三、素质教育下人才素质体系的构想
很早以前，我国的儒家学派就曾在《大学》一文中系统地阐发了儒家伦理***治思想所要求的人才素质结构的培养。文章开篇即提出“三纲”（明明德、亲民、止于至善），即儒家培养人才的目标和宗旨。儒家认为按照“八目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下）的步骤和方法一步一步地去做，自然就能达到“三纲”的目标和宗旨。儒家提出的“三纲”、“八目”所构成的人才素质结构可以用***7表示：
（***7）
在这个人才素质结构中修身为核心，提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”格物、致知、诚意、正心为修身的方法，修身的目的在于齐家、治国、平天下，从而成为德才兼备的人才，进而达到止于至善的境界。在儒家看来，修身即该人才素质结构中的控制性因素，抓住了修身这个核心，就能顺利成才。
那么在现代教育的大环境下，素质教育，要根据人才素质教育的各个环节和特点及在子结构运动中的地位，以适当的发展速度与整个结构的运动相适应，做好动态的综合平衡。不能重德轻才，也不能重才轻德；不能只灌输知识，而不管获取新知的方法；不能眼睛只盯住知识，而不突出创造能力的培养。人才素质结构的基础和核心，即知识系统和能力系统的缺陷以及如何完善和优化的问题，这也是素质教育如何培养出高素质人才的“重头戏”。
总而言之，只要认真去研究人才素质结构和规律，努力找出人才素质结构及其子结构中的缺陷，从人才素质结构的整体性、综合性、全面性出发，有针对性地开展学生全面的素质教育，严格遵守人才素质结构规律，采取得力的措施，调动学生的积极性和主动性，我们就一定能培养出“厚基础、宽知识、能力强、素质高”的恩能够适应21世纪发展的有用之才。
参考文献
[1]杨晓波．从系统论角度谈外语教师知识体系的构建[J]．佳木斯大学社会科学学报，2006，24（4）．
[2]魏诺．控制论原理[J]．西安教育学院院报，1995，（2）．
[3]李德顺，简谈什么是价值观[J/OL]，philosophy．cass．cn/facu/l- ideshun/041-lunw．htm．
[4]蔡祯．人才素质结构和素质教育[J]．河北建筑科技学院院刊，1999，（4）．
作者简介：王力维（1982- ），女，河南义马人，郑州大学升达经贸管理学院公共外语部讲师，硕士，研究方向：应用语言学和二语习得；石欲达（1939- ），男，河南南乐人，郑州大学升达经贸管理学院公共外语部特聘教授，河南医科大学教授，研究方向：应用语言学和英语教学法；聂思成（1982- ），男，河南卢氏人，郑州大学升达经贸管理学院公共外语部助教，研究方向：应用语言学和英语教学法。
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