学文网摘要：中国56个名族，每个民族都有自己独有的特色，民族特色作为本民族的象征，有着深刻的意义。其中的布依族，主要分布在贵州安顺市和贵阳市及黔南、黔西南两个布依族苗族自治州，以独特的方式保存自己的民族至今，他们的结婚方式独具一格，婚礼原本就是美好的记忆，他们不一样的风格，更给婚礼增添了美丽的色彩。
关键词：布依族；民居；婚礼；婚俗
中国是一个历史悠久、民族众多的国家。每个民族都有自己的风俗习惯：语言，婚姻，建筑等。各个民族之间共同协作，互帮互助，构成了现在我们这个大家庭。我们要多了解各个民族的习俗，加深交流，才能让我们这个家庭和谐强大。
我虽然是汉族，但我母亲是彝族，有一半的民族传统，我的家乡是贵州黔南布依族苗族自治州的，我对我们家乡的民族风俗相当好奇。我上高中时，班上有许多同学都是少数民族，刚开始我们总是叫他们说一下他们的语言，他们大多都说不会，只有几个会，当时我还学了几句，可惜都忘了。我去过几个同学家，他们都是布依族，我发现这几个同学家里都有一些共同点：房子是木房，有两层，上层一般堆放物品，下层住人；还有的是砖房，非常空旷，房顶与地面的距离非常大，而且是用大锅煮菜，吃的菜都是大杂烩，肉又肥又厚。而且吃的时候没有桌子，各种小菜都是放在地上的。同学的父母对我都非常热情，夹菜给我，要给我添饭，我当然是自己添的，叔叔、阿姨一直说多吃一点。我感觉盛情难却啊。
我外婆则是典型彝族人，她的头上自我有记忆以来就一直裹着头巾。这些在母亲身上已没有了。以小见大，可见一斑，很多的民族文化都已渐渐消失，以后想了解都来不及。于是我从各种途径了解民族风俗，就谈谈布依族吧。
布依族是云贵高原南部土著居民，与古代的“僚”、“百越”、“百濮”有密切关系。新中国成立后，统称布依族。我国的布依族主要分布在贵州安顺市和贵阳市及黔南、黔西南两个布依族苗族自治州，在贵州黔东南苗族侗族自治州、铜仁地区、遵义市、毕节地区、六盘水市有少量分布。在云南的罗平、四川的宁南等地也有布依族居住。
布依族以大米、包谷为主食，尤其喜欢食糯食。副食喜欢酸菜、酸鱼等，布依族人民非常好客，重情义，讲信用。在布依族人家做客备受优待。布依族大多依山傍水聚族而居，很少出现单家独户。布依人喜欢住楼房，房子一般分为三层：底楼饲养牲畜，放农具和储存杂物；二楼住人；三楼堆放粮食。布依族同胞居住干栏式的房子，也有一些地区用石块筑墙，石板当瓦，修建石头房。
在布依族聚居地区，一般布依族与外族通婚的几率为零，布依族青年包括外出打工的，都是与本族人通婚。但在布依族与汉族、苗族杂居地区例外。而在这些杂居地区多是布依族男子迎娶外族姑娘，很少有布依族姑娘嫁给外族小伙子。随着先进文化与思想的深入，传统观念在布依族人民思想中逐渐淡化，与过去比较，布依族与外族通婚的现象增多，布依族姑娘的婚姻观潜移默化的改变了。
布依族婚姻与外族婚姻类似，基本上是一夫一妻制。建国前，他们的婚姻几乎全由父母包办。这样一来很多地方出现早婚习俗，通常订婚很早，有些在年幼时便订下婚约，俗称“背带亲”。大多数在十三四岁至十七八岁就举行结婚仪式，也有在十一二岁就结婚的，但因为年龄太小，刚开始会有伴娘陪同到夫家拜祖，两三天后返回娘家。结婚礼仪举行后，回门一去数年，一直到十七八岁。在婚丧喜事或农忙季节，夫家姐妹接回帮忙，开始夫妻同居，在夫家与娘家往返，在夫家居住时间越来越长，最后长期居住。而布依族的婚俗，不同地区形式风格不同，有的骑马坐轿，有的步行。无论哪一种，一般都会有族中姐妹陪同，称之为“伴娘”。一般在路上打伞步行，新娘在当天不直接进男家，会先在附近亲戚朋友家中住下，次日清晨选取吉时登门拜祖。布依族重视伦理，同宗同姓不能通婚，而在异姓亲戚中同辈才能通婚。在有些地区则是约定俗成，几个姓氏之间不能通婚，就如镇宁扁担山的马姓与卢姓，相传在很久以前是同宗同姓，因此两姓氏不能结亲。
布依族恋爱方式与许多民族不同，通常青年人在赶场高潮过后留下，身穿艳装的姑娘与小伙各站一边，彼此物色意中人。说媒的大多是男方的姊妹，称为“银雀”。若男子相中某一姑娘，“银雀”就带着礼物到姑娘身边，先对歌，女方不同意则回歌谢绝，若同意则与男子到附近的山上对歌。布依族称之为“浪哨”。布依族的婚姻很讲究，一般要经过“择偶”、“订婚”、 “要八字”、 “结婚”四个环节。然而随着社会的进步和生活水平的提高，布依族人民的观念逐渐改变，大部分地区都已将这一风俗革除。
民族尊严和进行生产活动，一般来讲，这两样是不容侵犯的，是族人必须遵从的。国家***策与法律尊重和包容了这些，刑法规定："国家机关工作人员非法剥夺公民的自由和侵犯少数民族风俗习惯，情节严重的，处二年以下有期徒刑或者拘役。" 而民族的内部则是相当团结的，他们有着强烈的民族情节，浓厚的民族感情。
少数民族的许多民族风俗是很有教育意义的，它们代表着中国的优秀的文化历史，象征着我们祖先的精神文明，象征着我们世世代代的不屈的意志。在我们不断吸收国外先进的文化的同时，应当弘民族精神，让中国悠久历史文化得以传承。
参考文献
[1]《布依族》.作者：金开诚主编，张文娟编著.吉林文史出版社，2010.05.
[2]《布依族简史》.作者：编写组.民族出版社，2008.04.
[3]《贵州省布依族婚姻资料编（贵州少数民族社会历史调查资料之十一）》.作者：中国科学院民族研究所贵州少数民族社会历史调查组、中国科学院贵州分院民族研究所编，中国科学院贵州分院民族研究所编印.1963.03.
作者简介：郑永萍，西南大学地理科学学院2012级本科在读。