学文网90%的男性ED属于功能，功能多由各种各样心理不健康因素造成的心理障碍所引起。心病还须心药医，功能性必须寻求自我解脱，自我保健，自我康复的方法才能奏效，我归纳为“四戒四要”，即：戒邪欲动情，要养心调神；戒遇事发怒，要善于“制怒”；戒自寻烦恼，要心胸开阔；戒惊恐畏惧，要镇定自若。
一、戒邪欲动情，要养心调神
古代医学家十分重视心理因素在致病中的作用。善于控制自己的消极情绪，经常保持喜悦、欢欣等积极心态，保持稳定的情绪，可以对人体的生命活动起到十分良好的作用。愉快的情绪可以提高大脑及整个神经系统的功能，使身体各个器官、系统的活动协调一致，从而保证食欲旺盛，睡眠香甜，精力充沛，思想敏锐，动作轻松、有力、灵巧。在这样的心理和生理状态下，人体适应环境的能力以及抵抗疾病的能力都能增强。
我在诊治病人中发现一个规律性的倾向，就是在农民和体力劳动者中间，障碍的患者比较少，而在教师、科技人员等脑力劳动者中间，障碍的患者比例较高。特别是担负一些领导工作的经理、厂长、主管、领班中间，患病率比较高。这是什么原因呢？
主要是农民和体力劳动者工作中的矛盾相对比较单纯也比较少，人际关系不复杂，体力劳动者本人心情也比较开朗和舒畅，虽然劳累一天，但工作之余，心气平和，乐观自在，因而很少出现思虑焦劳、忧郁太过的情况，所以，这些人的较少出现障碍。而脑力劳动者和一些领导干部，一般讲操心较多，思虑过重，往往因为工作、人际关系和客观环境的压力，迫使他们不能不操劳过度，忧郁太多，这样时间一长，就容易由精神因素而导致阳痿、等障碍。
我曾经***过一位中外合资企业的经理。这位先生对工作对事业认真负责，一丝不苟，而和他一起工作的外方老板却是个花花公子，对公司的事情吊儿郎当，每天和公关小姐关在房间里好长时间不出来，要么就是带上小姐外出兜风。这位中方经理看不惯，就向上级领导反映情况，上级领导怕得罪这位有钱的外国老板，不仅不支持中方经理，反而批评他思想僵化，多管闲事。这位中方经理窝了一肚子火，又没地方发泄，时间不长出现，后来竟完全不行了。
我还遇到过一位男士，结婚三四年，性生活一直不和谐。起初我按照一般的***阳痿的药方给他***，效果不明显。后来，在治病闲谈中知道他家住房紧缺，他们小两口婚后无房，和哥哥嫂嫂同住一室，中间只隔两个衣柜，这边有动静，那边都听得清清楚楚。他们虽然都小心翼翼地过性生活，但仍然像做贼一样，心情压抑，战战兢兢，几乎没有一次心情舒畅。一两年过后，小夫妻俩的性生活兴趣都受到干扰，成为负担。直到这时，我才真正找到了这位男士的病根。
除了我举例的这两种情况之外，因为内伤七情而导致障碍的病例可以说是五花八门。有的人因初婚心情紧张，几次性生活不理想，就产生一种害怕失败的心理，这往往就形成了恶性循环，越怕失败越不能，越来越差；还有的人是因为亲人突遇车祸亡故，精神上突然受到打击，而过分悲痛、忧伤，导致阳痿不举。《林鉴堂养心诗》中说：“自家心病自家知，起念还当把念医，只是心生心作病，心安哪有病来时。”这就是说，由于精神因素引起的疾病，只有从心理精神因素上寻找原因，清除导致疾病的各种精神因素，那么许多障碍的疾病就能逐渐康复，甚至会突然而愈。
二、戒遇事发怒，要善于“制怒”
中医认为，“怒则伤肝”，男科诸病如阳痿、不育、疝气、***疬等均可因肝郁气滞所致。
有一位私营企业的老板，他的事业发展很快，但是由于负责管理私营企业的有关部门领导没有打点好，那位领导就经常给他“穿小鞋”，处处刁难他，使他的企业经营非常艰难。这位私营企业老板有心要歇业不干了，又觉得艰苦创业这么多年不容易。要硬着头皮干下去就要忍气吞声受窝囊气。他正处在欲干不能，欲罢不忍的进退维谷的境地，每天闷闷不乐，郁郁寡欢。本来，他的很正常，不料和管理部门领导发生口角之后，性生活时发生困难，这使他非常恼火，可是越恼火，他在性生活方面的成绩就越下降，使他百思不得其解。他并不了解发怒生气和之间的关系，他心情不好就借酒浇愁，每天自己在家里喝闷酒。越喝酒，心情越郁闷，的成绩越差。
了解了以上这些动怒的原因，作为男人，就应当在心理保健中首先注意心平气和，防止动怒，要像林则徐那样把“制怒”作为座右铭，时刻提醒自己，遇到怒气要发作的时候，有意识地转移一下自己的注意力，或者主动地离开当时当地的环境，等到时过境迁，自己冷静下来，自然就会怒气渐消，心平气和了。
中医的经典著作《黄帝内经》中对于如何防止“七情”太过的论述很详尽，书中说，只要避免过度的情绪波动，尽量减少忧思恼怒，经常保持情绪稳定，乐观自在，使心境处于怡静状态，就能气血调和，精神饱满，精力充沛，抗病力强，使疾病难以发生。古人主张“恬淡虚无”，主张“难得胡涂”，都是让人保持心理的平衡和宁静，保证身体健康。唐代著名医学家孙思邈，就对心理保健提出“莫忧思，莫大怒，莫大惧，莫大笑”的四条戒律。还提出不要欲望无穷，不要记仇念旧。这样就能使气血运行正常，濡养全身。清代医学家程国彭十分重视养生之道，他在名著《医学心悟》中将养生之道归纳为四点，称为“保生四要”，一是戒嗔怒，一是惜精神。他解释说，嗔怒可以使气机逆乱，所谓“怒则气上”。戒嗔怒，气机升降出入正常，气血就能调和。惜精神就是不要忧思忡忡，久虑不解，因为“思虑伤脾”，直接影响消化机能，影响精微物质的吸收，影响气血的生成与运行。
三、戒自寻烦恼，要心胸开阔
在我们医院，常常会遇到一些病人因为多疑乱想、自寻烦恼的不健康心态，而导致障碍，影响夫妻信赖，家庭和睦。
男人的这种多疑乱想、自寻烦恼的不健康心理，是由于深刻的历史根源和社会因素造成的。这是社会文化在爱情和方面，对男女两性提出不同要求的必然反映。男性的社会角色定位是强者和勇者。在现实的性生活中，尽管男子总是积极、主动、占据统治地位，但是他的心灵深处却十分脆弱，唯恐在妻子面前有损于自己男子汉的气概。
四、戒惊恐畏惧 要镇定自若
有一位司机，自述因为少年时期而成年之后发生阳痿，到医院找我治病。突然有一天，他又来找我，而且气急败坏，情绪很不好。我问他是怎么回事，他说：“我又坏了，又不行了。”原来，上个星期六晚上，发生了一件意料不到的事情。他和他爱人在十一点钟正在高高兴兴地过性生活，突然，“咚咚咚”，一阵急促的敲门声，打断了他的柔情蜜意，搅扰了一场好事。猛然间，这位司机一惊吓，觉得浑身像披了一层凉水，刷地一下从头凉到脚。司机无可奈何去开门，门开了，伸进一张讨好的笑脸。原来，是斜对门的邻居。他明天要拉一只柜子，怕那位司机的车被别人占用，就在半夜敲门打招呼。就因为这么一丁点事，就把人家夫妻的好事给耽误了。那位司机关上门以后，气得骂了一句：“真是不长眼，大礼拜六的！”
如果仅仅是不长眼，耽误了一次性生活倒也无所谓，严重的是那位司机连惊带吓加生气，一下子丧失了，不仅当天晚上起不来，又过了好多天，仍然是干着急，不顶事。
从这个病例，我们可以得到多方面的启迪和教训。我们应当提倡社会公德，尊重别人的隐私权。在国外的许多文明的公寓住宅，都备有“请勿打扰，正在休息”的牌子，以便客气地下一道逐客令。我们那位司机的门上恰恰缺少这样一块逐客的招牌。而那位借车的邻居也太不懂社交文明，这样的人在社会上不算少。他们只顾自己方便，不顾别人是否承受得了。不管你是吃饭、看书、会客、睡觉，也不管你家里有什么隐私的事，他们都照样登门拜访。既不事先联系，也不吝惜主人的时光与健康。这些人一方面是缺乏公德，不懂得尊重别人爱护别人；另一方面，还是性盲。他们不懂性生活有许多的禁忌。《隋书・经籍志》收录的房中医学著作《玉房秘诀》中记述了“三忌”：“当避大寒大热，大风大雨，日月蚀，地动雷电，此天忌也。醉饱、喜怒、忧怨、恐惧，此人忌也。山川社祗，社稷井灶之处，此地忌也。即避三忌，称此忌者，即致疾病，子必短寿。”那位司机遇到的就是这“三忌”之中的“人忌”，也就是触犯了性事中喜怒、忧怨、恐惧那一禁条，所以“必致疾病”。而那位敲门的邻居，也因为不懂“三忌”，肆无忌惮地干扰和破坏了人家的性生活，给那位汽车司机带来很大的伤害。
从敲门干扰性生活这个病例，我还联想到，有的人打电话也不分时间早晚，有的12点了，甚至夜里一两点了，还给人家家里打电话，你就不想一想人家可能干什么哩？接电话方便不方便？
当然，我们自己应该学会遇事镇定自若，从容应对突发事件，所以，我们自己应该有一定的心理承受能力。