学文网童年早已离我远去，而童年的歌谣却像一条清澈的河静静地在心底流淌，偶尔唱几句，依然能感受到当年的纯真和烂漫。童谣伴着回忆，勾起多少童年往事。在这些恐怕快要忘记或已被遗忘的曲调中，有太多童年故事值得回味。
奶奶教我唱童谣
我出生在北京，记得当年在北京四合院葡萄架下，乘着树荫，老奶奶隔着红兜兜，摸着吃饱喝足孙子儿的小肚儿，边摸嘴里还不停地哼着：“摩挲摩挲肚儿，开小铺儿，又卖油来又卖醋。“水妞儿水妞，先出犄角后出头。”这些是我小时候，跟奶奶学的最早的歌谣了。
那时候，奶奶每天晚上都哄着我和弟弟入睡，而让我们入睡的法宝就是那一首首童谣：“小小子儿，坐门墩儿，哭着喊着要媳妇儿，要媳妇儿干嘛呀？点灯说话儿，媳妇做伴儿，明儿早晨起来梳小辫儿”，“拉大锯扯大锯，姥姥家门口唱大戏，拉闺女接女婿，小外孙子也要去，不让去，叽哩咕噜滚着去”，“小耗子儿上灯台，偷油喝，下不来，滋儿滋儿叫奶奶，奶奶不来，叽哩咕噜滚下来”……唱着唱着，奶奶也竟然坐在床边打起了瞌睡。可即便这样，也一直唱到我们入睡为止。等我们懂事了，就跟奶奶一起唱着：“小板凳儿你别歪，我让奶奶坐下来，我替奶奶捶捶背，奶奶夸我好宝贝”，“ 排排坐，吃果果，你一个，我一个，妹妹睡了留一个”。
不同的歌谣 不同的感受
不知您是否记得这些当年流传很广的童谣：“一只小花狗儿，坐在大门口儿，两眼黑溜溜，想吃肉骨头”，“ 山羊上山，山碰山羊角，水牛下水，水没水牛腰”……还有的类似绕口令：“妞妞骑牛，牛拧，妞妞拧牛，妈妈赶马，马慢，妈妈骂马”。让我记忆最深的有两首：“水牛儿，水牛儿，先出犄角后出头”，“小白兔儿白又白，两只耳朵竖起来，爱吃萝卜爱吃菜，蹦蹦跳跳真可爱”。
我当年最怕剃头，因为当时最流行的歌谣是：“剃头打三光，不长虱子不长疮”，大人借机要打你头三下。还有一些童谣专门作为女孩跳皮筋的伴歌，记得流传最广的是：“小皮球儿香蕉梨，马兰开花二十一，二八五十六、二八五十七，二八、二九三十一……”如今上了年纪的女同志回忆起来还津津乐道！
那个年代最骗人的歌谣，不知道您有没有忘：“从前有个山，山里有个庙，庙里有个和尚讲故事，讲的什么故事？从前有座山，山里有个庙……”说的人把你的神经调动起来，当你听他反复吟诵这首“从前有座山，山里有个庙……”而丝毫没有下文时，你会恍然大悟觉得上当受骗。
那时，小孩儿最盼过年，因为过年有新衣服穿，有好东西吃，还放鞭炮、烟花等特别热闹，那么从农历腊月二十三小年祭灶吃糖瓜儿，我记得有首歌谣是这样说的：“糖瓜祭灶，新年来到；姑娘要花，小子要炮；老头儿要顶新毡帽。”
社会变迁 童谣“失味”
现在孩子们的歌谣一般来自电视节目、流行歌曲、成人短信以及道听途说。这些内容使儿童感到新奇有趣，所以形成很大市场。虽然家长都很重视孩子的教育，但仅仅只针对应试教育这一块，却忽略了最有民族性以及能帮助孩子快乐学习、健康成长的东西。
现在的儿童不愿意唱那些旧时的歌谣，于是他们开始自己创作。为了发泄学习带来的压力，学生们唱出了“读书苦、读书累、读书还要交学费……”等内容的灰色歌谣，十分不利孩子的健康成长。
好的歌谣是心灵鸡汤，它能滋润孩子们的心灵，帮助他们健康成长，这种简短的文学形式，孩子们最容易掌握，通过传唱，既可以得到快乐，又可以学到知识。并且对儿童开朗乐观的人格塑造、思想品德的形成、美好情感的培养、行为习惯的养成、乃至中华民族语言美感的熏陶都有着潜移默化、无可替代的作用。
童谣，就像一条清澈的河流静静地在我们这一代人的心底流淌，每当我搜集到旧时一本民谣书时，总是欣喜若狂，马上翻到熟悉那一页，读上两段慢慢回味……
歌声飘到我心上
小河边和你追逐打闹
草地上和你把舞跳
童年回忆是多么美好
无忧无虑快乐成长
牵着你的手给你唱童年歌谣
仿佛又回到童年时光
快乐的童年
我永远忘不了