传承文化基因,重建文化自信

中国传统文化,是深深烙印在中华儿女血肉中的文化基因。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以清飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。古代经典中传递的精神理念是我们的民族之魂,彰显着我们的文化软实力。对中国传统文化的深入挖掘与不断创新、广泛传播,不仅是提升国家软实力的重要举措,更是增强文化自信的必经途径。曾多次提到弘扬传统文化的重要性:“提高文化软实力,要努力展示中华文化独特魅力。”在干部教育培训中,推进传统文化建设,有着重要的现实意义。中国优秀传统文化,积淀着中华民族最深层的文化需求。***校在宣传马克思列宁主义的同时,也应该成为宣传、弘扬和发展中国优秀传统文化的阵地,承担起弘扬与传播中国优秀传统文化的责任。

一、***校传统文化教育现状:角色缺失与地位边缘化

(一)课程设置少,培训方式单一

一直以来***校课程中,有关传统文化方面的课程设置较少。近几年随着传统文化愈来愈受到关注,这一情况有所改善,新增了不少有关传统文化方面的课程,一些优秀的课程还受到了学员的广泛好评。就目前来看,有关传统文化的课程以选修课为主,多由外请教师授课,课程安排数量少且内容单一,课程内容仍有待拓宽,传统文化课程以教师讲解为主要方式,学员参与度不够,积极性不高。

(二)师资力量较为薄弱

长期以来干部教育系统对传统文化不够重视,相关师资力量也很薄弱。部分***校虽然开设有传统文化方面的课程,但是相对其他领域而言,专业师资力量薄弱,一些传统文化方面的课程主要由外请教师进行授课,没有建立自己的师资库,师资资源匮乏。

(三)学员存在思想误区

目前,各级******机关对***员干部传统文化的学习没有作出明确的要求,但就学员反馈建议显示,大多数学员对传统文化还是有着浓厚的兴趣,也愿意学习传统文化知识,提升个人文化素质。由于一直以来的思想误区,认为来***校主要是学习马克思主义、思想、***理论等系列理论知识,提升个人***性思想,对传统文化方面的学习则未有硬性规定与要求,即使有也只是选修课设置,因此,学员思想上不够重视,态度上不够端正,实践行动上不够踏实。

(四)传统文化学习未纳入考核评估

***校对学员的考评主要集中在思想素质、***治理论水平、考勤情况等方面,对文化素质能力则没有做出硬性要求,没有一个外在的约束去促使学员加强文化知识学习,推动提高学员学习传统文化的主动性。在常规的调查评估分析方面涉及到传统文化知识的也是极少。

(五)传统文化现场教学点位少

作为干部教育培训的“第二课堂”,目前大多数***校现场教学点位主要集中在改革开放和现代化建设的前沿阵地,有关传统文化方面的现场教学点位少,可以说是难见传统文化现场教学点的身影。以成都为例,尽管有着极其丰富的优秀历史文化资源,但是却未充分利用现有的丰富资源与干部教育相结合,没有形成相对成熟的干部现场教学点位用以提升干部综合素质。

二、学习传统文化,提升干部综合素质

(一)学修身之方以为基

作为***员干部培训的阵地,***校应当将“修身”作为干部的必修之课。《礼记・大学》曰:“……身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”“修身、齐家、治国、平天下”,传统儒家思想将修身置之首位,这也是中国知识分子所尊崇的重要信条。“修其心,治其身,而后可以为***于天下”,欲达治国、平天下的为***之才必先善其身。先贤们致力于“修身”,从经典中可以学习“淡泊明志,宁静致远”的初心、“见贤思齐焉,见不贤内自省”决心、“日三省吾身”的恒心和“君子慎、慎微、慎始”的自觉心。

(二)学齐家之略以为本

《礼记・乐记》:“修身及家,平均天下,此古乐之发也。”家风不正往往会造成***员干部的工作作风不正、***风不正,、纵容放任亲属违法谋取私利的现象近年来屡有发生,严重损害了***的形象、***府的信誉、社会的风气。中国自古以来重视家风,“忠厚传家远,诗书继世长”“克勤克俭”“清廉从***”等无数优良家风家训流传至今。但也有着诸如“上梁不正下梁歪”的警示世人。经典中有着大量的治家格言、家训家规。“生于乱世,长于戎马,流离播越,闻见已多”的颜之推著《颜氏家训》以教育后代继承家业、扬名于世。《曾国藩家书》在平淡的家常事中蕴含真知良言,《傅雷家书》字里行间是对儿子呕心沥血的教诲。传统文化中提倡的长幼有序、仁爱和善、礼义廉耻等已经成为嵌入骨髓的民族基因,学***典中的齐家之略、拥有良好的家风是领导干部抵御腐败的重要防线。

(三)学用人之策以为治

《资治通鉴》言:“为***之要,莫先于用人。”传统文化中有着大量选人用人思想。《诗经》毛诗序载:“君子能长育人材,则天下喜乐之矣。”要做到选贤任能、知人善任,识别人才,形成科学的选人用人机制。要选拔敢说真话、敢听真话的***员干部在其位、施其才,“千人之诺诺,不如一士之谔谔”。要打破论资排辈、唯票取人、任人唯亲的错误思想,孔子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”要打破陈规陋习,“不拘一格降人才”。如今我们强调“要坚持德才兼备、以德为先,坚持五湖四海、任人唯贤,坚持事业为上、公道正派,坚决防止和纠正选人用人上的不正之风,把***和人民需要的好干部精心培养起来,及时发现出来、合理使用出来”。而传统文化中的选人用人智慧仍然契合当下,给了我们许多启示。

(四)学民本之道以为任

民为本,领导干部要有公仆情怀,不能高高在上,要走下领导台、走出办公室、走进基层,走近百姓,“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”情系百姓的冷暖安危,“唯留一湖水,与汝救凶年”蕴含与老百姓的血肉相连,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”饱含着诗人的忧国忧民情怀。用双眼去观察民情民意,用双耳去聆听民心民诉,用双脚去测量民生疾苦。学***典,是要学习先贤前辈们的民本之道,真正做到“为官长当清、当慎、当勤”。

(五)学浩然之气以为根

心持家国情怀,善养“浩然之气”,是***员干部应该具备的品质。何为浩然正气?是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国情怀;是“致君尧舜上,再使风俗淳”的***治追求;是“富贵不能***,贫贱不能移,威武不能屈”的自我坚守;是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的济世之情;是“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的坚忍之志,正是这种种凝聚而成的一腔热忱,形成了我们的文化基因,成为我们民族的根与魂。要向历史文化资源去探寻、去挖掘我们今日的做人根本、为***之要,增强***性修养,锤炼思想作风,养浩然之气。

三、领导干部学习传统文化的意义

(一)有助于传承民族精神,坚定文化自信

说:“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的重要源泉。”文化自信是建立在对自身文化有着清晰认识的基础上,领导干部不仅要回溯过去,深入了解我们的传y文化底蕴,挖掘优秀传统文化所蕴含的独特魅力,更要成为当下的积极践行者,推动优秀传统文化的继承与发展。

(二)有助于提升干部素养,推动执***能力建设

“腹有诗书气自华”,把优秀传统文化课作为干部学习必修课,对树立正确的世界观、人生观、价值观非常有益,对领导干部来说,提高传统文化素养能有效提高个人执***能力。

(三)有助于创新培训模式,提高***性教育实效性

加大优秀传统文化课程比重,既丰富了***校干部培训内容,又创新了培训手段,推动了干部教育培训模式多元化。干部个人修养是***性教育的重要组成部分,传统文化中有着很多***性教育可以挖掘的资源。

四、***校传统文化教育路径启示

(一)科学设置课程,创新培训方式

将传统文化课程纳入必修课选项,推动教学内容丰富化。一是深入调研学员对传统文化感兴趣的点,有针对性地设置课程内容,满足学员学习需求。二是丰富选修课内容,开设传统文化方面的选修课程,例如传统书画鉴赏、古典音乐赏析、书法等。三是改变传统课堂上的灌输式授课方式,运用讨论式、互动式等多种课堂形式。四是抓住互联网+中国传统文化契机,通过***授课、mooc(慕课)等多种形式展开教学。五是结合城市历史文化资源授课,适当增加当地城市建设中对历史和文化保护传承方面的教学内容。

(二)加强师资队伍建设,提升专业教学能力

要改变目前***校传统文化教育方面师资力量较弱的现状。一是结合本校师资与外请师资,多邀请传统文化方面的专家学者走进***校,建立开放式师资库。二是为本校教师搭建研究平台,提供资金支持,鼓励教师调研学习、提升教学能力、科学设计课程。三是完善教师授课评估体系,通过教师试讲、学员选课倾向、课后反馈和建议来立体化掌握授课情况。

(三)以学益智修身,树立学习意识

个人的文化涵养体现在他的待人接物、言谈举止、审美情趣之中。提升领导干部学习主动性,一是开展激发学员学习主动性的学习沙龙、读书月、阅读体会交流等活动;二是定期邀请名师进***校、进课堂举办文化讲座与论坛,扩充师资力量;三是可以将学员的阅读量、听讲座次数与学分进行挂钩,鼓励学员主动学习、阅读、提升。

(四)将文化知识学习纳入考评系统

完善***校考评体系,对文化素质能力做出硬性要求,将学习结果纳入考评系统,更直观地反应学员学习状况,从而提高学员重视度,激发学员的学习动力。推动学员主动学习传统文化知识,提升自身文化素质。

(五)依托本地历史文化资源,开展现场教学

对当地历史文化资源进行整合优化,打造有地方特色的现场教学基地,使传统文化资源得到进一步开发和利用,推动学员深入了解当地的文化历史资源。结合当地历史文化优质资源,深入挖掘传统文化精髓,设置专业的现场教学点位,不仅能提升领导干部的文化素质能力,让他们深入感受身边的历史文化,更能够推动当地的文化资源再开发和保护。

(作者单位:中共成都市委***校)

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