在我的藏品中,大部分是精美的瓷器、玉器,
只有为数不多的几件铜器,这件小巧玲珑的清代金刚铃便是其中之一。
夜深人静之时,我经常就着一杯香茗,将金刚铃拿在手中把玩。
记得是六年前的初夏,我利用休年假的机会和驴友小费相约到“人间圣地”自助游。那天,我们来到了第二大城市日喀则,在游览了著名的扎什伦布寺、雍则绿错湖、嘎玛沟等景点后,天色已晚,临时决定找当地藏民家借宿。
我和小费在精通汉语的藏族大妈央金家借宿。对于我们的不请而至,央金大妈却显得非常热情,忙着给我们煮酥油茶,讲述当地的风俗习惯。晚上准备休息前,央金大妈做起了每天的必修课――诵经。她盘腿坐在一个蒲团上,手里拿了一个金刚铃,一边诵经一边摇铃。
就在央金大妈诵经的时候,我发现她手里的金刚铃由于长期使用,手柄部都已磨得很光滑,颜色发深,有层包浆。尤其是柄上面的观音菩萨头像十分传神、精妙。其他纹饰也线条流畅、隽秀大气。大妈诵经结束后介绍说:金刚铃是藏、蒙、纳西等族打击乐器,通体用铜铸成,大小规格不一,常见者高20厘米左右。铃身外形似钟,下口圆,顶部及铃身用或简单或繁复的花纹装饰,铃身内悬有铃舌,用于喇嘛在法事中诵经及佛乐里。而她家的这个金刚铃虽然相对较小,但却是她上辈传下来的,比现在市场上的此类铜金刚铃工艺精湛多了。
经央金大妈许可,我将金刚铃拿在手上仔细端详,并用随身携带的便携式显微镜、放大镜、手电等工具进行观察。该金刚铃高13.8厘米、直径6.8厘米、重380克。经反复研判分析,确认其年代久远,其有收藏价值。本以为央金大妈会难以割舍,没想到她却说,既然是个宝贝,一定要珍藏在懂行的人手里,不然就失去了价值。次日,我买了个上好的金刚铃送给央金大妈,并留下数百元作为酬谢,换回了这件金刚铃。后来,经业内专家鉴定,确认此金刚铃出自清代中晚期。
金刚铃是修法时所用的一种法器,多为五股金刚铃形,有的柄端有佛头、观音。铃的意思是惊觉诸尊,警悟有情。金刚铃在使用时,有阴阳的含义在其内,一般以金刚代表阳性,以铃代表阴性,有阴阳和合的意思。
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