古文化常识系列解读之称谓

【导读·指要】

《后汉书·郎顗传》:“改易名号,随事称谓。”给出了对称谓最为简洁的解释。在我国古文化中,“称谓”一词丰富多义,它在中国文化史中具有悠久的历史,深深影响着每一个人。今天,就让我们近一步了解“称谓”在我国古文化中的意义。

【解读·探究】

一、人称代词

典例1:余年幼,方出神,不觉呀然一惊。(《童趣》)

典例2:甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)

解读:上例中的“余”是第一人称,在现代汉语中是“我”的意思。此外,用于第一人称的词还有:“吾、予、俺、咱、某、联”等。例2中的“汝”,可译作“你”“你的(‘你们’‘你们的’)”,属于第二人称代词。此外,用于第二人称的代词有:尔、若、而、乃、君、子、公等。

二、表示谦称

典例3:秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”(《唐雎不辱使命》)

典例4:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之。(《出师表》)

解读:例3中“寡人”一般是诸侯王自称,表示谦逊的态度,另外,“寡人”还戏指孤单无伴的人。例4中的“愚”,谦称自己不聪明。表示谦称的词还有:鄙、敝、卑、窃、下官、末官、小吏、小生、晚生、晚学、家父、家母、家兄、寒舍、敝舍、小可、老朽、老夫、老汉、老拙、妾等等。这些谦称词意思丰富,注意恰当使用。

三、表示敬称

典例5:大兄何见事之晚乎!(《孙权劝学》)

典例6:是以先帝简拔以遗陛下。(《出师表》)

解读:例5中“大兄”是对朋辈的敬称。例6中“陛下”是尊称帝王的称谓。在古文中表示敬称的词还有:对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子等;对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲);对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等;卿、爱卿、先帝、先考、先父等等。

四、名字号类

典例7:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。(《记承天寺夜游》)

典例8:鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。(《核舟记》)

典例9:先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。(《五柳先生传》)

解读:例7对“张怀民”就是直接称呼张怀民的姓名;例8中“鲁直”是宋朝文学家黄庭坚的字;例9中“五柳”是陶渊明的号,该句中已经明确。称呼姓名的有三种情况:自称姓名或名;用于介绍或作传;称所厌恶、所轻视的人。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。

五、其他称谓

(一)斋名称谓

指用斋号或室号来称呼。如:梁启超为饮冰室主人。

(二)籍贯称谓

以人物的籍贯来称呼。如:柳宗元是河东人,人称柳河东。

(三)官名称谓

以人物所任的官名来称呼。如:杜甫曾任左拾遗,人称杜拾遗,又因任过检校工部员外郎,故又被称为杜工部。

(四)百姓称谓

百姓的称谓较为丰富。有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。如:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

【巩固·飞跃】

按要求回答问题。

1.尊称对方母亲:________

2.尊称对方女儿:________

3.奴家,是对青年________的谦称

4.鄙人,是对________的谦称

5.王安石是临川人,人称________

6.李清照号________

(参考答案见本期二、三版中缝)

古文化常识系列解读之称谓

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